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Jérémie 39.8
Segond 1910 + Codes Strongs


Chute de Jérusalem

1 La neuvième 08671 année 08141 de Sédécias 06667, roi 04428 de Juda 03063, le dixième 06224 mois 02320, Nebucadnetsar 05019, roi 04428 de Babylone 0894, vint 0935 (8804) avec toute son armée 02428 devant Jérusalem 03389, et en fit le siège 06696 (8799) ;
2 La onzième 06249 06240 année 08141 de Sédécias 06667, le neuvième 08672 jour 02320 du quatrième 07243 mois 02320 , la brèche 01234 (8717) fut faite à la ville 05892, -
3 tous les chefs 08269 du roi 04428 de Babylone 0894 s’avancèrent 0935 (8799), et occupèrent 03427 (8799) la porte 08179 du milieu 08432 : Nergal-Scharetser 05371, Samgar-Nebu 05562, Sarsekim 08310, chef des eunuques 07249, Nergal-Scharetser 05371, chef des mages 07248, Et tous les autres 07611 chefs 08269 du roi 04428 de Babylone 0894.
4 Dès que Sédécias 06667, roi 04428 de Juda 03063, Et tous les gens 0582 de guerre 04421 les eurent vus 07200 (8804) , ils s’enfuirent 01272 (8799), et sortirent 03318 (8799) de la ville 05892 pendant la nuit 03915 Par le chemin 01870 du jardin 01588 du roi 04428, par la porte 08179 entre les deux murs 02346, et ils prirent 03318 (8799) le chemin 01870 de la plaine 06160.
5 Mais l’armée 02428 des Chaldéens 03778 les poursuivit 07291 (8799) 0310, et atteignit 05381 (8686) Sédécias 06667 dans les plaines 06160 de Jéricho 03405. Ils le prirent 03947 (8799), et le firent monter 05927 (8686) vers Nebucadnetsar 05019, roi 04428 de Babylone 0894, à Ribla 07247, dans le pays 0776 de Hamath 02574 ; et il prononça 01696 (8762) contre lui une sentence 04941.
6 Le roi 04428 de Babylone 0894 fit égorger 07819 (8799) à Ribla 07247 les fils 01121 de Sédécias 06667 en sa présence 05869 ; le roi 04428 de Babylone 0894 fit aussi égorger 07819 (8804) tous les grands 02715 de Juda 03063.
7 Puis il fit crever 05786 (8765) les yeux 05869 à Sédécias 06667, et le fit lier 0631 (8799) avec des chaînes d’airain  05178, pour l’emmener 0935 (8687) à Babylone 0894.
8 Les Chaldéens 03778 brûlèrent 08313 (8804) par le feu 0784 la maison 01004 du roi 04428 et les maisons 01004 du peuple 05971, et ils démolirent 05422 (8804) les murailles 02346 de Jérusalem 03389.
9 Nebuzaradan 05018, chef 07227 des gardes 02876, Emmena captifs 01540 (8689) à Babylone 0894 ceux 03499 du peuple 05971 qui étaient demeurés 07604 (8737) dans la ville 05892, ceux qui s’étaient rendus 05307 (8802) 05307 (8804) à lui, et le reste  03499 du peuple 05971 07604 (8737).
10 Mais Nebuzaradan 05018, chef 07227 des gardes 02876, laissa 07604 (8689) dans le pays 0776 de Juda 03063 quelques-uns des plus pauvres 01800 du peuple 05971, ceux qui n’avaient rien 03972 ; 03117 et il leur donna 05414 (8799) alors des vignes 03754 et des champs 03010.

Sort de Jérémie et d’Ebed-Mélec

11 Nebucadnetsar 05019, roi 04428 de Babylone 0894, avait donné cet ordre 06680 (8762) 0559 (8800) au sujet de Jérémie 03414 par 03027 Nebuzaradan 05018, chef 07227 des gardes 02876 :
12 Prends 03947 (8798)-le, et veille 05869 07760 (8798) sur lui ; ne lui fais 06213 (8799) aucun mal 03972 07451, mais agis 06213 (8798) à son égard comme il te dira 01696 (8762).
13 Nebuzaradan 05018, chef 07227 des gardes 02876, 07971 (8799) Nebuschazban 05021, chef des eunuques 07249, Nergal-Scharetser 05371, chef des mages 07248, et tous les chefs 07227 du roi 04428 de Babylone 0894,
14 envoyèrent 07971 (8799) chercher 03947 (8799) Jérémie 03414 dans la cour 02691 de la prison 04307, et ils le remirent 05414 (8799) à Guedalia 01436, fils 01121 d’Achikam 0296, fils 01121 de Schaphan 08227, pour qu’il fût conduit 03318 (8687) dans sa maison 01004. Et il resta 03427 (8799) au milieu 08432 du peuple 05971.
15 La parole 01697 de l’Éternel 03068 fut adressée 0559 (8800) à Jérémie 03414 en ces mots, pendant qu’il était enfermé 06113 (8803) dans la cour 02691 de la prison 04307 :
16 Va 01980 (8800), parle 0559 (8804) à Ebed-Mélec 05663, l’Éthiopien 03569, et dis 0559 (8800)-lui : Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635, le Dieu 0430 d’Israël 03478 : Voici, je vais faire venir 0935 (8688) sur cette ville  05892 les choses 01697 que j’ai annoncées pour le mal 07451 et non pour le bien 02896 ; elles arriveront en ce jour 03117 devant 06440 toi.
17 Mais en ce jour 03117 je te délivrerai 05337 (8689), dit 05002 (8803) l’Éternel 03068, et tu ne seras pas livré 05414 (8735) entre les mains 03027 des hommes 0582 que 06440 tu crains 03016 (8801).
18 Je te sauverai 04422 (8763) 04422 (8762), et tu ne tomberas 05307 (8799) pas sous l’épée 02719 ; ta vie 05315 sera ton butin 07998, parce que tu as eu confiance 0982 (8804) en moi, dit 05002 (8803) l’Éternel 03068.

Les codes strong

Strong numéro : 8313 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׂרַף

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

saraph

2292

Prononciation phonétique Type de mot

(saw-raf’)   

Verbe

Définition :
  1. brûler
    1. (Qal) brûler
    2. (Nifal) être brûlé
    3. (Piel) brûlure, combustion
    4. (Pual) être brûlé, être allumé
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

cuisson (des briques), être brûlé, brûler, allumer, incendie, mettre le feu, incendier 117

Concordance :

Genèse 11.3
Ils se dirent l’un à l’autre : Allons ! faisons des briques, et cuisons (saraph) -les au feu. Et la brique leur servit de pierre, et le bitume leur servit   de ciment.

Genèse 38.24
Environ trois mois après, on vint dire à Juda : Tamar, ta belle-fille, s’est prostituée, et même la voilà enceinte à la suite de sa prostitution. Et Juda dit   : Faites-la sortir, et qu’elle soit brûlée (saraph).

Exode 12.10
Vous n’en laisserez rien jusqu’au matin ; et, s’il en reste quelque chose le matin, vous le brûlerez (saraph) au feu.

Exode 29.14
Mais tu brûleras (saraph) au feu hors du camp la chair du taureau, sa peau   et ses excréments : c’est un sacrifice pour le péché.

Exode 29.34
S’il reste de la chair de consécration et du pain jusqu’au matin, tu brûleras (saraph) dans le feu ce qui restera ; on ne le mangera point, car c’est une chose sainte.

Exode 32.20
Il prit le veau qu’ils avaient fait, et le brûla (saraph) au feu ; il le réduisit en poudre, répandit cette poudre à la surface de l’eau, et fit boire les enfants d’Israël.

Lévitique 4.12
le taureau entier, il l’emportera hors du camp, dans un lieu pur, où l’on jette les cendres, et il le brûlera (saraph) au feu sur du bois : c’est sur le tas de cendres qu’il sera brûlé (saraph).

Lévitique 4.21
Il emportera le taureau hors du camp, et il le brûlera (saraph) comme (saraph)   le premier taureau. C’est un sacrifice d’expiation pour l’assemblée.

Lévitique 6.30
(6.23) Mais on ne mangera aucune victime expiatoire dont on apportera du sang dans la tente d’assignation, pour faire l’expiation dans le sanctuaire : elle sera brûlée (saraph) au feu.

Lévitique 7.17
Ce qui restera de la chair de la victime sera brûlé (saraph) au feu le troisième jour.

Lévitique 7.19
La chair qui a touché quelque chose d’impur ne sera point mangée : elle sera brûlée   (saraph) au feu.

Lévitique 8.17
Mais il brûla (saraph) au feu hors du camp le taureau, sa peau, sa chair  et ses excréments, comme l’Éternel l’avait ordonné à Moïse.

Lévitique 8.32
Vous brûlerez (saraph) dans le feu ce qui restera de la chair et du pain.

Lévitique 9.11
Mais il brûla (saraph) au feu hors du camp la chair et la peau.

Lévitique 10.6
Moïse dit à Aaron, à Eléazar et à Ithamar, fils d’Aaron: Vous ne découvrirez point vos têtes, et vous ne déchirerez point vos vêtements, de peur que vous ne mouriez, et que l’Éternel ne s’irrite contre toute l’assemblée. Laissez vos frères, toute la maison d’Israël, pleurer   sur l’embrasement que l’Éternel a allumé (saraph).

Lévitique 10.16
Moïse chercha le bouc expiatoire ; et voici, il avait été brûlé   (saraph). Alors il s’irrita contre Eléazar et Ithamar, les fils qui restaient à Aaron, et il dit :

Lévitique 13.52
Il brûlera (saraph) le vêtement, la chaîne ou la trame de laine ou de lin, l’objet quelconque de peau sur lequel se trouve la plaie, car c’est une lèpre invétérée : il sera brûlé (saraph)   au feu.

Lévitique 13.55
Le sacrificateur examinera la plaie, après qu’elle aura été lavée. Si la plaie n’a pas changé d’aspect et ne s’est pas étendue, l’objet est impur : il sera brûlé  (saraph) au feu ; c’est une partie de l’endroit ou de l’envers qui a été rongée.

Lévitique 13.57
Si elle paraît encore sur le vêtement, à la chaîne ou à la trame, ou sur l’objet quelconque  de peau, c’est une éruption de lèpre: ce qui est attaqué de la plaie sera brûlé (saraph) au feu.

Lévitique 16.27
On emportera hors du camp le taureau expiatoire et le bouc expiatoire   dont on a porté le sang dans le sanctuaire pour faire l’expiation, et l’on brûlera (saraph)   au feu leurs peaux, leur chair et leurs excréments.

Lévitique 16.28
Celui qui les brûlera (saraph) lavera ses vêtements, et lavera son corps   dans l’eau ; après cela, il rentrera dans le camp.

Lévitique 19.6
La victime sera mangée le jour où vous la sacrifierez, ou le lendemain ; ce qui restera   jusqu’au troisième jour sera brûlé (saraph) au feu.

Lévitique 20.14
Si un homme prend pour femmes la fille et la mère, c’est un crime : on les brûlera  (saraph) au feu, lui et elles, afin que ce crime n’existe pas au milieu de vous.

Lévitique 21.9
Si la fille d’un sacrificateur se déshonore en se prostituant, elle déshonore son père : elle sera brûlée (saraph) au feu.

Nombres 16.39
Le sacrificateur Eléazar prit les brasiers d’airain qu’avaient présentés   les victimes de l’incendie (saraph), et il en fit des lames pour couvrir l’autel.

Nombres 19.5
On brûlera (saraph) la vache sous ses yeux ; on brûlera (saraph) sa peau, sa chair  et son sang, avec ses excréments.

Nombres 19.8
Celui qui aura brûlé (saraph) la vache lavera ses vêtements dans l’eau, et lavera   son corps dans l’eau ; et il sera impur jusqu’au soir.

Nombres 31.10
Ils incendièrent (saraph) toutes les villes qu’ils habitaient et tous leurs enclos.

Deutéronome 7.5
Voici, au contraire, comment vous agirez à leur égard: vous renverserez leurs autels, vous briserez  leurs statues, vous abattrez leurs idoles, et vous brûlerez (saraph) au feu leurs images taillées.

Deutéronome 7.25
Vous brûlerez (saraph) au feu les images taillées de leurs dieux. Tu ne convoiteras point et tu ne prendras point pour toi l’argent et l’or qui sont sur elles, de peur que ces choses ne te deviennent un piège ; car elles sont en abomination à l’Éternel, ton Dieu.

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