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Jérémie 39.8
Segond 1910 + Codes Strongs


Chute de Jérusalem

1 La neuvième 08671 année 08141 de Sédécias 06667, roi 04428 de Juda 03063, le dixième 06224 mois 02320, Nebucadnetsar 05019, roi 04428 de Babylone 0894, vint 0935 (8804) avec toute son armée 02428 devant Jérusalem 03389, et en fit le siège 06696 (8799) ;
2 La onzième 06249 06240 année 08141 de Sédécias 06667, le neuvième 08672 jour 02320 du quatrième 07243 mois 02320 , la brèche 01234 (8717) fut faite à la ville 05892, -
3 tous les chefs 08269 du roi 04428 de Babylone 0894 s’avancèrent 0935 (8799), et occupèrent 03427 (8799) la porte 08179 du milieu 08432 : Nergal-Scharetser 05371, Samgar-Nebu 05562, Sarsekim 08310, chef des eunuques 07249, Nergal-Scharetser 05371, chef des mages 07248, Et tous les autres 07611 chefs 08269 du roi 04428 de Babylone 0894.
4 Dès que Sédécias 06667, roi 04428 de Juda 03063, Et tous les gens 0582 de guerre 04421 les eurent vus 07200 (8804) , ils s’enfuirent 01272 (8799), et sortirent 03318 (8799) de la ville 05892 pendant la nuit 03915 Par le chemin 01870 du jardin 01588 du roi 04428, par la porte 08179 entre les deux murs 02346, et ils prirent 03318 (8799) le chemin 01870 de la plaine 06160.
5 Mais l’armée 02428 des Chaldéens 03778 les poursuivit 07291 (8799) 0310, et atteignit 05381 (8686) Sédécias 06667 dans les plaines 06160 de Jéricho 03405. Ils le prirent 03947 (8799), et le firent monter 05927 (8686) vers Nebucadnetsar 05019, roi 04428 de Babylone 0894, à Ribla 07247, dans le pays 0776 de Hamath 02574 ; et il prononça 01696 (8762) contre lui une sentence 04941.
6 Le roi 04428 de Babylone 0894 fit égorger 07819 (8799) à Ribla 07247 les fils 01121 de Sédécias 06667 en sa présence 05869 ; le roi 04428 de Babylone 0894 fit aussi égorger 07819 (8804) tous les grands 02715 de Juda 03063.
7 Puis il fit crever 05786 (8765) les yeux 05869 à Sédécias 06667, et le fit lier 0631 (8799) avec des chaînes d’airain  05178, pour l’emmener 0935 (8687) à Babylone 0894.
8 Les Chaldéens 03778 brûlèrent 08313 (8804) par le feu 0784 la maison 01004 du roi 04428 et les maisons 01004 du peuple 05971, et ils démolirent 05422 (8804) les murailles 02346 de Jérusalem 03389.
9 Nebuzaradan 05018, chef 07227 des gardes 02876, Emmena captifs 01540 (8689) à Babylone 0894 ceux 03499 du peuple 05971 qui étaient demeurés 07604 (8737) dans la ville 05892, ceux qui s’étaient rendus 05307 (8802) 05307 (8804) à lui, et le reste  03499 du peuple 05971 07604 (8737).
10 Mais Nebuzaradan 05018, chef 07227 des gardes 02876, laissa 07604 (8689) dans le pays 0776 de Juda 03063 quelques-uns des plus pauvres 01800 du peuple 05971, ceux qui n’avaient rien 03972 ; 03117 et il leur donna 05414 (8799) alors des vignes 03754 et des champs 03010.

Sort de Jérémie et d’Ebed-Mélec

11 Nebucadnetsar 05019, roi 04428 de Babylone 0894, avait donné cet ordre 06680 (8762) 0559 (8800) au sujet de Jérémie 03414 par 03027 Nebuzaradan 05018, chef 07227 des gardes 02876 :
12 Prends 03947 (8798)-le, et veille 05869 07760 (8798) sur lui ; ne lui fais 06213 (8799) aucun mal 03972 07451, mais agis 06213 (8798) à son égard comme il te dira 01696 (8762).
13 Nebuzaradan 05018, chef 07227 des gardes 02876, 07971 (8799) Nebuschazban 05021, chef des eunuques 07249, Nergal-Scharetser 05371, chef des mages 07248, et tous les chefs 07227 du roi 04428 de Babylone 0894,
14 envoyèrent 07971 (8799) chercher 03947 (8799) Jérémie 03414 dans la cour 02691 de la prison 04307, et ils le remirent 05414 (8799) à Guedalia 01436, fils 01121 d’Achikam 0296, fils 01121 de Schaphan 08227, pour qu’il fût conduit 03318 (8687) dans sa maison 01004. Et il resta 03427 (8799) au milieu 08432 du peuple 05971.
15 La parole 01697 de l’Éternel 03068 fut adressée 0559 (8800) à Jérémie 03414 en ces mots, pendant qu’il était enfermé 06113 (8803) dans la cour 02691 de la prison 04307 :
16 Va 01980 (8800), parle 0559 (8804) à Ebed-Mélec 05663, l’Éthiopien 03569, et dis 0559 (8800)-lui : Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635, le Dieu 0430 d’Israël 03478 : Voici, je vais faire venir 0935 (8688) sur cette ville  05892 les choses 01697 que j’ai annoncées pour le mal 07451 et non pour le bien 02896 ; elles arriveront en ce jour 03117 devant 06440 toi.
17 Mais en ce jour 03117 je te délivrerai 05337 (8689), dit 05002 (8803) l’Éternel 03068, et tu ne seras pas livré 05414 (8735) entre les mains 03027 des hommes 0582 que 06440 tu crains 03016 (8801).
18 Je te sauverai 04422 (8763) 04422 (8762), et tu ne tomberas 05307 (8799) pas sous l’épée 02719 ; ta vie 05315 sera ton butin 07998, parce que tu as eu confiance 0982 (8804) en moi, dit 05002 (8803) l’Éternel 03068.

Les codes strong

Strong numéro : 784 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
אֵשׁ

Mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

’esh

172

Prononciation phonétique Type de mot

(aysh)   

Nom féminin

Définition :
  1. feu
    1. feu, flammes
    2. feu surnaturel (accompagnant théophanie)
    3. feu (pour cuire, rôtir, sécher)
    4. feu sur l’autel
    5. feu1
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

feu 356, flammes, enflammé, incendier, brûler, allumer, ardent, étincelle, étincelant ; 379

Concordance :

Genèse 15.17
Quand le soleil fut couché, il y eut une obscurité profonde ; et voici, ce fut une fournaise fumante , et des flammes (’esh) passèrent entre les animaux partagés.

Genèse 19.24
Alors l’Éternel fit pleuvoir du ciel sur Sodome et sur Gomorrhe du soufre et du feu (’esh), de par l’Éternel.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main le feu (’esh) et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.7
Alors Isaac, parlant à Abraham, son père, dit : Mon père ! Et il répondit : Me voici, mon fils ! Isaac reprit : Voici le feu (’esh) et le bois ; mais où est l’agneau pour l’holocauste ?

Exode 3.2
L’ange de l’Éternel lui apparut dans une flamme de feu (’esh), au milieu d’un buisson. Moïse regarda ; et voici, le buisson était tout en feu (’esh), et le buisson ne se consumait point.

Exode 9.23
Moïse étendit sa verge vers le ciel ; et l’Éternel envoya des tonnerres et de la grêle, et le feu (’esh) se promenait sur la terre. L’Éternel fit pleuvoir   de la grêle sur le pays d’Égypte.

Exode 9.24
Il tomba de la grêle, et le feu (’esh) se mêlait avec la grêle ; elle était tellement   forte qu’il n’y en avait point eu de semblable dans tout le pays d’Égypte depuis qu’il existe comme nation.

Exode 12.8
Cette même nuit, on en mangera la chair, rôtie au feu (’esh); on la mangera   avec des pains sans levain et des herbes amères.

Exode 12.9
Vous ne le mangerez point à demi cuit et bouilli dans l’eau ; mais il sera rôti au feu (’esh), avec la tête, les jambes et l’intérieur.

Exode 12.10
Vous n’en laisserez rien jusqu’au matin ; et, s’il en reste quelque chose le matin, vous le brûlerez au feu (’esh).

Exode 13.21
L’Éternel allait devant eux, le jour dans une colonne de nuée pour les guider dans leur chemin, et la nuit dans une colonne de feu (’esh) pour les éclairer, afin qu’ils marchassent jour et nuit.

Exode 13.22
La colonne de nuée ne se retirait point de devant le peuple pendant le jour, ni la colonne de feu (’esh) pendant la nuit.

Exode 14.24
À la veille du matin, l’Éternel, de la colonne de feu (’esh) et de nuée, regarda   le camp des Égyptiens, et mit en désordre le camp des Égyptiens.

Exode 19.18
La montagne de Sinaï était toute en fumée, parce que l’Éternel y était descendu au milieu du feu (’esh); cette fumée s’élevait comme la fumée d’une fournaise, et toute la montagne tremblait avec violence.

Exode 22.6
Si un feu (’esh) éclate et rencontre des épines, et que du blé en gerbes ou sur pied, ou bien le champ, soit consumé, celui qui a causé l’incendie sera tenu à un dédommagement  .

Exode 24.17
L’aspect de la gloire de l’Éternel était comme un feu (’esh) dévorant sur le sommet de la montagne, aux yeux des enfants d’Israël.

Exode 29.14
Mais tu brûleras au feu (’esh) hors du camp la chair du taureau, sa peau   et ses excréments : c’est un sacrifice pour le péché.

Exode 29.34
S’il reste de la chair de consécration et du pain jusqu’au matin, tu brûleras dans le feu (’esh) ce qui restera ; on ne le mangera point, car c’est une chose sainte.

Exode 32.20
Il prit le veau qu’ils avaient fait, et le brûla au feu (’esh) ; il le réduisit en poudre, répandit cette poudre à la surface de l’eau, et fit boire les enfants d’Israël.

Exode 32.24
Je leur ai dit : Que ceux qui ont de l’or, s’en dépouillent ! Et ils me l’ont donné ; je l’ai jeté au feu (’esh), et il en est sorti ce veau.

Exode 35.3
Vous n’allumerez point de feu (’esh), dans aucune de vos demeures, le jour du sabbat.

Exode 40.38
La nuée de l’Éternel était de jour sur le tabernacle ; et de nuit, il y avait un feu (’esh), aux yeux   de toute la maison d’Israël, pendant toutes leurs marches.

Lévitique 1.7
Les fils du sacrificateur Aaron mettront du feu (’esh) sur l’autel, et arrangeront du bois sur le feu (’esh).

Lévitique 1.8
Les sacrificateurs, fils d’Aaron, poseront les morceaux, la tête et la graisse, sur le bois mis au feu (’esh) sur l’autel.

Lévitique 1.12
Il le coupera par morceaux ; et le sacrificateur les posera, avec la tête et la graisse, sur le bois mis au feu (’esh) sur l’autel.

Lévitique 1.17
Il déchirera les ailes, sans les détacher ; et le sacrificateur brûlera   l’oiseau sur l’autel, sur le bois mis au feu (’esh). C’est un holocauste, un sacrifice consumé par le feu, d’une agréable odeur à l’Éternel.

Lévitique 2.14
Si tu fais à l’Éternel une offrande des prémices, tu présenteras des épis nouveaux, rôtis au feu (’esh) et broyés, comme offrande de tes prémices.

Lévitique 3.5
Les fils d’Aaron brûleront cela sur l’autel, par-dessus l’holocauste qui sera sur le bois mis au feu (’esh). C’est un sacrifice consumé par le feu, d’une agréable odeur à l’Éternel.

Lévitique 4.12
le taureau entier, il l’emportera hors du camp, dans un lieu pur, où l’on jette les cendres, et il le brûlera au feu (’esh) sur du bois : c’est sur le tas de cendres qu’il sera brûlé.

Lévitique 6.9
(6.2) Donne cet ordre à Aaron et à ses fils, et dis : Voici la loi de l’holocauste. L’holocauste restera sur le foyer de l’autel toute la nuit jusqu’au matin, et le feu (’esh) brûlera sur l’autel.

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