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Jérémie 39.6
Segond 1910 + Codes Strongs


Chute de Jérusalem

1 La neuvième 08671 année 08141 de Sédécias 06667, roi 04428 de Juda 03063, le dixième 06224 mois 02320, Nebucadnetsar 05019, roi 04428 de Babylone 0894, vint 0935 (8804) avec toute son armée 02428 devant Jérusalem 03389, et en fit le siège 06696 (8799) ;
2 La onzième 06249 06240 année 08141 de Sédécias 06667, le neuvième 08672 jour 02320 du quatrième 07243 mois 02320 , la brèche 01234 (8717) fut faite à la ville 05892, -
3 tous les chefs 08269 du roi 04428 de Babylone 0894 s’avancèrent 0935 (8799), et occupèrent 03427 (8799) la porte 08179 du milieu 08432 : Nergal-Scharetser 05371, Samgar-Nebu 05562, Sarsekim 08310, chef des eunuques 07249, Nergal-Scharetser 05371, chef des mages 07248, Et tous les autres 07611 chefs 08269 du roi 04428 de Babylone 0894.
4 Dès que Sédécias 06667, roi 04428 de Juda 03063, Et tous les gens 0582 de guerre 04421 les eurent vus 07200 (8804) , ils s’enfuirent 01272 (8799), et sortirent 03318 (8799) de la ville 05892 pendant la nuit 03915 Par le chemin 01870 du jardin 01588 du roi 04428, par la porte 08179 entre les deux murs 02346, et ils prirent 03318 (8799) le chemin 01870 de la plaine 06160.
5 Mais l’armée 02428 des Chaldéens 03778 les poursuivit 07291 (8799) 0310, et atteignit 05381 (8686) Sédécias 06667 dans les plaines 06160 de Jéricho 03405. Ils le prirent 03947 (8799), et le firent monter 05927 (8686) vers Nebucadnetsar 05019, roi 04428 de Babylone 0894, à Ribla 07247, dans le pays 0776 de Hamath 02574 ; et il prononça 01696 (8762) contre lui une sentence 04941.
6 Le roi 04428 de Babylone 0894 fit égorger 07819 (8799) à Ribla 07247 les fils 01121 de Sédécias 06667 en sa présence 05869 ; le roi 04428 de Babylone 0894 fit aussi égorger 07819 (8804) tous les grands 02715 de Juda 03063.
7 Puis il fit crever 05786 (8765) les yeux 05869 à Sédécias 06667, et le fit lier 0631 (8799) avec des chaînes d’airain  05178, pour l’emmener 0935 (8687) à Babylone 0894.
8 Les Chaldéens 03778 brûlèrent 08313 (8804) par le feu 0784 la maison 01004 du roi 04428 et les maisons 01004 du peuple 05971, et ils démolirent 05422 (8804) les murailles 02346 de Jérusalem 03389.
9 Nebuzaradan 05018, chef 07227 des gardes 02876, Emmena captifs 01540 (8689) à Babylone 0894 ceux 03499 du peuple 05971 qui étaient demeurés 07604 (8737) dans la ville 05892, ceux qui s’étaient rendus 05307 (8802) 05307 (8804) à lui, et le reste  03499 du peuple 05971 07604 (8737).
10 Mais Nebuzaradan 05018, chef 07227 des gardes 02876, laissa 07604 (8689) dans le pays 0776 de Juda 03063 quelques-uns des plus pauvres 01800 du peuple 05971, ceux qui n’avaient rien 03972 ; 03117 et il leur donna 05414 (8799) alors des vignes 03754 et des champs 03010.

Sort de Jérémie et d’Ebed-Mélec

11 Nebucadnetsar 05019, roi 04428 de Babylone 0894, avait donné cet ordre 06680 (8762) 0559 (8800) au sujet de Jérémie 03414 par 03027 Nebuzaradan 05018, chef 07227 des gardes 02876 :
12 Prends 03947 (8798)-le, et veille 05869 07760 (8798) sur lui ; ne lui fais 06213 (8799) aucun mal 03972 07451, mais agis 06213 (8798) à son égard comme il te dira 01696 (8762).
13 Nebuzaradan 05018, chef 07227 des gardes 02876, 07971 (8799) Nebuschazban 05021, chef des eunuques 07249, Nergal-Scharetser 05371, chef des mages 07248, et tous les chefs 07227 du roi 04428 de Babylone 0894,
14 envoyèrent 07971 (8799) chercher 03947 (8799) Jérémie 03414 dans la cour 02691 de la prison 04307, et ils le remirent 05414 (8799) à Guedalia 01436, fils 01121 d’Achikam 0296, fils 01121 de Schaphan 08227, pour qu’il fût conduit 03318 (8687) dans sa maison 01004. Et il resta 03427 (8799) au milieu 08432 du peuple 05971.
15 La parole 01697 de l’Éternel 03068 fut adressée 0559 (8800) à Jérémie 03414 en ces mots, pendant qu’il était enfermé 06113 (8803) dans la cour 02691 de la prison 04307 :
16 Va 01980 (8800), parle 0559 (8804) à Ebed-Mélec 05663, l’Éthiopien 03569, et dis 0559 (8800)-lui : Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635, le Dieu 0430 d’Israël 03478 : Voici, je vais faire venir 0935 (8688) sur cette ville  05892 les choses 01697 que j’ai annoncées pour le mal 07451 et non pour le bien 02896 ; elles arriveront en ce jour 03117 devant 06440 toi.
17 Mais en ce jour 03117 je te délivrerai 05337 (8689), dit 05002 (8803) l’Éternel 03068, et tu ne seras pas livré 05414 (8735) entre les mains 03027 des hommes 0582 que 06440 tu crains 03016 (8801).
18 Je te sauverai 04422 (8763) 04422 (8762), et tu ne tomberas 05307 (8799) pas sous l’épée 02719 ; ta vie 05315 sera ton butin 07998, parce que tu as eu confiance 0982 (8804) en moi, dit 05002 (8803) l’Éternel 03068.

Les codes strong

Strong numéro : 7819 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׁחַט

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

shachat

2362

Prononciation phonétique Type de mot

(shaw-khat’)   

Définition :
  1. Tuer, abattre, battre
    1. (Qal)
      • Abattre
        • Une bête pour la nourriture
        • Pour un sacrifice
        • Une personne pour un sacrifice humain
        • Battu, martelé (de sicles)
    2. (Nifal) être abattu, être tué (nourriture ou sacrifice)
  2. (BDB) abattage, massacre
    1. Mot douteux
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

Égorger, tuer, immoler, offrir, meurtrier, crime ; 81

Concordance :

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main, et prit le couteau, pour égorger  (shachat) son fils.

Genèse 37.31
Ils prirent alors la tunique de Joseph ; et, ayant tué (shachat) un bouc  , ils plongèrent la tunique dans le sang.

Exode 12.6
Vous le garderez jusqu’au quatorzième jour de ce mois ; et toute l’assemblée   d’Israël l’immolera (shachat) entre les deux soirs.

Exode 12.21
Moïse appela tous les anciens d’Israël, et leur dit : Allez   prendre du bétail pour vos familles, et immolez (shachat) la Pâque.

Exode 29.11
Tu égorgeras (shachat) le taureau devant l’Éternel, à l’entrée de la tente d’assignation.

Exode 29.16
Tu égorgeras (shachat) le bélier ; tu en prendras le sang, et tu le répandras   sur l’autel tout autour.

Exode 29.20
Tu égorgeras (shachat) le bélier ; tu prendras de son sang, tu en mettras   sur le lobe de l’oreille droite d’Aaron et sur le lobe de l’oreille droite de ses fils, sur le pouce  de leur main droite et sur le gros orteil de leur pied droit, et tu répandras le sang  sur l’autel tout autour.

Exode 34.25
Tu n’offriras (shachat) point avec du pain levé le sang de la victime immolée en mon honneur; et le sacrifice   de la fête de Pâque ne sera point gardé pendant la nuit jusqu’au matin.

Lévitique 1.5
Il égorgera (shachat) le veau devant l’Éternel ; et les sacrificateurs, fils  d’Aaron, offriront le sang, et le répandront tout autour sur l’autel   qui est à l’entrée de la tente d’assignation.

Lévitique 1.11
Il l’égorgera (shachat) au côté septentrional de l’autel, devant l’Éternel ; et les sacrificateurs, fils d’Aaron, en répandront le sang sur l’autel tout autour.

Lévitique 3.2
Il posera sa main sur la tête de la victime, qu’il égorgera (shachat) à l’entrée  de la tente d’assignation ; et les sacrificateurs, fils d’Aaron, répandront le sang  sur l’autel tout autour.

Lévitique 3.8
Il posera sa main sur la tête de la victime, qu’il égorgera (shachat) devant   la tente d’assignation ; et les fils d’Aaron en répandront le sang sur l’autel tout autour.

Lévitique 3.13
Il posera sa main sur la tête de sa victime, qu’il égorgera (shachat) devant la tente d’assignation ; et les fils d’Aaron en répandront le sang sur l’autel tout autour  .

Lévitique 4.4
Il amènera le taureau à l’entrée de la tente d’assignation, devant l’Éternel ; et il posera sa main sur la tête du taureau, qu’il égorgera (shachat) devant l’Éternel.

Lévitique 4.15
Les anciens d’Israël poseront leurs mains sur la tête du taureau devant   l’Éternel, et on égorgera (shachat) le taureau devant l’Éternel.

Lévitique 4.24
Il posera sa main sur la tête du bouc, qu’il égorgera (shachat) dans le lieu   où l’on égorge (shachat) les holocaustes devant l’Éternel. C’est un sacrifice d’expiation.

Lévitique 4.29
Il posera sa main sur la tête de la victime expiatoire, qu ’il égorgera (shachat)   dans le lieu où l’on égorge les holocaustes.

Lévitique 4.33
Il posera sa main sur la tête de la victime, qu’il égorgera (shachat) en sacrifice d’expiation dans le lieu où l’on égorge (shachat) les holocaustes.

Lévitique 6.25
(6.18) Parle à Aaron et à ses fils, et dis : Voici la loi du sacrifice d’expiation. C’est dans le lieu où l’on égorge (shachat) l’holocauste que sera égorgée (shachat) devant   l’Éternel la victime pour le sacrifice d’expiation : c’est une chose très sainte.

Lévitique 7.2
C’est dans le lieu où l’on égorge (shachat) l’holocauste que sera égorgée (shachat) la victime pour le sacrifice de culpabilité. On en répandra le sang sur l’autel tout autour.

Lévitique 8.15
Moïse l’égorgea (shachat), prit du sang, et en mit avec son doigt sur les cornes de l’autel tout autour, et purifia l’autel ; il répandit   le sang au pied de l’autel, et le sanctifia pour y faire l’expiation.

Lévitique 8.19
Moïse l’égorgea (shachat), et répandit le sang sur l’autel tout autour .

Lévitique 8.23
Moïse égorgea (shachat) le bélier, prit de son sang, et en mit   sur le lobe de l’oreille droite d’Aaron, sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil   de son pied droit.

Lévitique 9.8
Aaron s’approcha de l’autel, et il égorgea (shachat) le veau pour son sacrifice d’expiation.

Lévitique 9.12
Il égorgea (shachat) l’holocauste. Les fils d’Aaron lui présentèrent le sang  , et il le répandit sur l’autel tout autour.

Lévitique 9.15
Ensuite, il offrit le sacrifice du peuple. Il prit le bouc pour le sacrifice expiatoire du peuple, il l’égorgea (shachat), et l’offrit en expiation, comme la première victime.

Lévitique 9.18
Il égorgea (shachat) le bœuf et le bélier, en sacrifice d’actions de grâces pour le peuple . Les fils d’Aaron lui présentèrent le sang, et il le répandit sur l’autel   tout autour.

Lévitique 14.5
Le sacrificateur ordonnera qu’on égorge (shachat) l’un des oiseaux sur un vase  de terre, sur de l’eau vive.

Lévitique 14.6
Il prendra l’oiseau vivant, le bois de cèdre, le cramoisi   et l’hysope ; et il les trempera, avec l’oiseau vivant, dans le sang de l’oiseau égorgé (shachat) sur l’eau vive.

Lévitique 14.13
Il égorgera (shachat) l’agneau dans le lieu où l’on égorge (shachat) les victimes expiatoires   et les holocaustes, dans le lieu saint ; car, dans le sacrifice de culpabilité, comme dans le sacrifice d’expiation, la victime est pour le sacrificateur ; c’est une chose très sainte.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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