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Esaïe 6.1
Segond 1910 + Codes Strongs


Appel et mission d’Ésaïe

1 0853 L’année 08141 de la mort 04194 du roi 04428 Ozias 05818, je vis 07200 (8799) le Seigneur 0136 assis 03427 (8802) sur un trône 03678 très élevé 07311 (8802) 05375 (8737), Et les pans 07757 de sa robe remplissaient 0853 04392 le temple 01964.
2 Des séraphins 08314 se tenaient 05975 (8802) au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 (8762) la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 (8762) les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 (8787).
3 Ils criaient 07121 (8804) l’un à l’autre, et disaient 0559 (8804) : Saint 06918, saint 06918, saint 06918 est l’Éternel 03068 des armées 06635 ! toute la terre 0776 est pleine 04393 de sa gloire 03519 !
4 Les portes 05592 furent ébranlées 05128 (8799) dans leurs fondements 0520 par la voix 06963 qui retentissait 07121 (8802) , et la maison 01004 se remplit 04390 (8735) de fumée 06227.
5 Alors je dis 0559 (8799) : Malheur 0188 à moi ! je suis perdu 01820 (8738), car je suis un homme 0376 dont les lèvres 08193 sont impures 02931, j’habite 03427 (8802) au milieu 08432 d’un peuple 05971 dont les lèvres 08193 sont impures 02931, et mes yeux 05869 ont vu 07200 (8804) le Roi 04428, l’Éternel 03068 des armées 06635.
6 Mais l’un 0259 des séraphins 08314 vola 05774 (8799) vers moi, tenant à la main 03027 une pierre ardente 07531, qu’il avait prise 03947 (8804) sur l’autel 04196 avec des pincettes 04457.
7 Il en toucha 05060 (8686) ma bouche 06310, et dit 0559 (8799) : Ceci a touché 05060 (8804) tes lèvres 08193 ; ton iniquité 05771 est enlevée 05493 (8804), et ton péché 02403 est expié 03722 (8792).
8 J’entendis 08085 (8799) la voix 06963 du Seigneur 0136, disant 0559 (8802) : Qui enverrai 07971 (8799)-je, Et qui marchera 03212 (8799) pour nous ? Je répondis 0559 (8799) : Me voici, envoie 07971 (8798)-moi.
9 Il dit 0559 (8799) alors : Va 03212 (8798), et dis 0559 (8804) à ce peuple 05971 : Vous entendrez 08085 (8798) 08085 (8800), et vous ne comprendrez 0995 (8799) point ; Vous verrez 07200 (8798) 07200 (8800), et vous ne saisirez  03045 (8799) point.
10 Rends insensible 08080 (8685) le cœur 03820 de ce peuple 05971, Endurcis 03513 (8685) ses oreilles 0241, et bouche  08173 (8685)-lui les yeux 05869, Pour qu’il ne voie 07200 (8799) point de ses yeux 05869, n’entende 08085 (8799) point de ses oreilles  0241, Ne comprenne 0995 (8799) point de son cœur 03824, Ne se convertisse 07725 (8802) point et ne soit point guéri 07495 (8804).
11 Je dis 0559 (8799) : Jusqu’à quand, Seigneur 0136 ? Et il répondit 0559 (8799) : Jusqu’à ce que les villes 05892 soient dévastées 07582 (8804) Et privées d’habitants 03427 (8802) ; Jusqu’à ce qu’il n’y ait personne 0120 dans les maisons 01004, Et que le pays 0127 soit ravagé  07582 (8735) par la solitude 08077 ;
12 Jusqu’à ce que l’Éternel 03068 ait éloigné 07368 (8765) les hommes 0120, Et que le pays 0776 07130 devienne un immense 07227 désert 05805,
13 Et s’il y reste encore un dixième 06224 des habitants, Ils seront 07725 (8804) à leur tour anéantis 01197 (8763). Mais, comme le térébinthe 0424 et le chêne 0437 Conservent leur tronc 04678 quand ils sont abattus 07995, Une sainte 06944 postérité 02233 renaîtra 04678 de ce peuple.

Les codes strong

Strong numéro : 3427 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָשַׁב

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yashab

922

Prononciation phonétique Type de mot

(yaw-shab’)   

Verbe

Définition :
  1. demeurer, rester, s’asseoir, habiter
    1. (Qal)
      1a1) s’asseoir
      1a2) être posé
      1a3) rester
      1a4) demeurer, avoir son habitation
    2. (Nifal) être habité
    3. (Pi’el) poser, placer
    4. (Hifil)
      1d1) faire asseoir
      1d2) faire demeurer
      1d3) marier (donner une demeure à)
    5. (Hof’al)
      1e1) être habité
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

habiter, demeurer, être établi, assis, habitants, se fixer, rester,... ; 1088

Concordance :

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna de la face de l’Éternel, et habita (yashab) dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 4.20
Ada enfanta Jabal : il fut le père de ceux qui habitent (yashab) sous des tentes et près des troupeaux.

Genèse 11.2
Comme ils étaient partis de l’orient, ils trouvèrent une plaine au pays   de Schinear, et ils y habitèrent (yashab).

Genèse 11.31
Térach prit Abram, son fils, et Lot, fils d’Haran, fils de son fils, et Saraï, sa belle-fille, femme d’Abram, son fils. Ils sortirent   ensemble d’Ur en Chaldée, pour aller au pays de Canaan. Ils vinrent jusqu’à Charan, et ils y habitèrent (yashab).

Genèse 13.6
Et la contrée était insuffisante pour qu’ils demeurassent (yashab) ensemble, car leurs biens   étaient si considérables qu’ils ne pouvaient demeurer (yashab) ensemble.

Genèse 13.7
Il y eut querelle entre les bergers des troupeaux d’Abram et les bergers   des troupeaux de Lot. Les Cananéens et les Phérésiens habitaient (yashab) alors dans le pays.

Genèse 13.12
Abram habita (yashab) dans le pays de Canaan ; et Lot habita (yashab) dans les villes de la plaine, et dressa ses tentes jusqu’à Sodome.

Genèse 13.18
Abram leva ses tentes, et vint habiter (yashab) parmi les chênes   de Mamré, qui sont près d’Hébron. Et il bâtit là un autel à l’Éternel.

Genèse 14.7
Puis ils s’en retournèrent, vinrent à En-Mischpath, qui est Kadès, et battirent les Amalécites sur tout leur territoire, ainsi que les Amoréens établis (yashab) à Hatsatson-Thamar .

Genèse 14.12
Ils enlevèrent aussi, avec ses biens, Lot, fils du frère d’Abram, qui demeurait (yashab) à Sodome ; et ils s’en allèrent.

Genèse 16.3
Alors Saraï, femme d’Abram, prit Agar, l’Égyptienne, sa servante , et la donna pour femme à Abram, son mari, après qu’Abram eut habité (yashab)   dix années dans le pays de Canaan.

Genèse 18.1
L’Éternel lui apparut parmi les chênes de Mamré, comme il était assis (yashab) à l’entrée de sa tente, pendant la chaleur du jour.

Genèse 19.1
Les deux anges arrivèrent à Sodome sur le soir ; et Lot était assis  (yashab) à la porte de Sodome. Quand Lot les vit, il se leva pour aller au-devant d’eux, et se prosterna la face contre terre.

Genèse 19.25
Il détruisit ces villes, toute la plaine et tous les habitants (yashab) des villes, et les plantes de la terre.

Genèse 19.29
Lorsque Dieu détruisit les villes de la plaine, il se souvint   d’Abraham ; et il fit échapper Lot du milieu du désastre, par lequel il bouleversa   les villes où Lot avait établi sa demeure (yashab).

Genèse 19.30
Lot quitta Tsoar pour la hauteur, et se fixa (yashab) sur la montagne, avec ses deux filles, car il craignait de rester (yashab) à Tsoar. Il habita (yashab) dans une caverne, lui et ses deux filles.

Genèse 20.1
Abraham partit de là pour la contrée du midi ; il s’établit (yashab) entre Kadès  et Schur, et fit un séjour à Guérar.

Genèse 20.15
Abimélec dit : Voici, mon pays est devant toi ; demeure (yashab) où il te plaira  .

Genèse 21.16
et alla s’asseoir (yashab) vis-à-vis, à une portée d’arc   ; car elle disait : Que je ne voie pas mourir mon enfant ! Elle s’assit (yashab)   donc vis-à-vis de lui, éleva la voix et pleura.

Genèse 21.20
Dieu fut avec l’enfant, qui grandit, habita (yashab) dans le désert, et devint tireur d’arc.

Genèse 21.21
Il habita (yashab) dans le désert de Paran, et sa mère lui prit une femme  du pays d’Égypte.

Genèse 22.5
Et Abraham dit à ses serviteurs : Restez (yashab) ici avec l’âne ; moi et le jeune homme, nous irons jusque-là pour adorer, et nous reviendrons auprès de vous.

Genèse 22.19
Abraham étant retourné vers ses serviteurs, ils se levèrent et s’en allèrent   ensemble à Beer-Schéba ; car Abraham demeurait (yashab) à Beer-Schéba.

Genèse 23.10
Ephron était assis (yashab) parmi les fils de Heth. Et Ephron, le Héthien , répondit à Abraham, en présence des fils de Heth et de tous ceux qui entraient par la porte de sa ville :

Genèse 24.3
et je te ferai jurer par l’Éternel, le Dieu du ciel et le Dieu de la terre, de ne pas prendre pour mon fils une femme parmi les filles des Cananéens au milieu desquels j’habite   (yashab),

Genèse 24.37
Mon seigneur m’a fait jurer, en disant : Tu ne prendras pas pour mon fils  une femme parmi les filles des Cananéens, dans le pays desquels j’habite (yashab) ;

Genèse 24.55
Le frère et la mère dirent : Que la jeune fille reste (yashab) avec nous quelque temps  encore, une dizaine de jours; ensuite, tu partiras.

Genèse 24.62
Cependant Isaac était revenu du puits de Lachaï-roï, et il habitait (yashab)   dans le pays du midi.

Genèse 25.11
Après la mort d’Abraham, Dieu bénit Isaac, son fils. Il habitait (yashab) près du puits de Lachaï-roï.

Genèse 25.27
Ces enfants grandirent. Esaü devint un habile chasseur, un homme  des champs ; mais Jacob fut un homme tranquille, qui restait (yashab) sous les tentes.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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