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Esaïe 52.14
Segond 1910 + Codes Strongs


Promesse de rétablissement

1 Réveille 05782 (8798)-toi ! réveille 05782 (8798)-toi ! revêts 03847 (8798) ta parure 05797, Sion 06726 ! Revêts 03847 (8798) tes habits 0899 de fête 08597, Jérusalem 03389, ville 05892 sainte 06944 ! Car il n’entrera 0935 (8799) plus 03254 (8686) chez toi ni incirconcis 06189 ni impur 02931.
2 Secoue 05287 (8690) ta poussière 06083, lève 06965 (8798)-toi, Mets-toi sur ton séant 03427 (8798), Jérusalem  03389 ! Détache 06605 (8690) les liens 04147 de ton cou 06677, Captive 07628, fille 01323 de Sion 06726 !
3 Car ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : C’est gratuitement 02600 que vous avez été vendus 04376 (8738), Et ce n’est pas à prix d’argent 03701 que vous serez rachetés 01350 (8735).
4 Car ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 : Jadis 07223 mon peuple 05971 descendit 03381 (8804) en Égypte 04714, pour y séjourner 01481 (8800) ; Puis l’Assyrien 0804 l’opprima 06231 (8804) sans cause 0657.
5 Et maintenant, qu’ai-je à faire, dit 05002 (8803) l’Éternel 03068, Quand mon peuple 05971 a été gratuitement 02600 enlevé 03947 (8795) ? Ses tyrans 04910 (8802) poussent des cris 03213 (8686), dit 05002 (8803) l’Éternel 03068, Et toute la durée 08548 du jour 03117 mon nom 08034 est outragé 05006 (8711).
6 C’est pourquoi mon peuple 05971 connaîtra 03045 (8799)  mon nom 08034 ; C’est pourquoi il saura, en ce jour 03117, Que c’est moi qui parle  01696 (8764) : me voici !
7 Qu’ils sont beaux 04998 (8773) sur les montagnes 02022, Les pieds 07272 de celui qui apporte de bonnes nouvelles 01319 (8764), Qui publie 08085 (8688) la paix 07965 ! De celui qui apporte de bonnes 02896 nouvelles 01319 (8764), Qui publie 08085 (8688) le salut  03444 ! De celui qui dit 0559 (8802) à Sion 06726 : ton Dieu 0430 règne 04427 (8804) !
8 La voix 06963 de tes sentinelles 06822 (8802) retentit 05375 (8804) ; Elles élèvent la voix 06963, Elles poussent ensemble  03162 des cris d’allégresse 07442 (8762) ; Car de leurs propres yeux 05869 05869 elles voient 07200 (8799) Que l’Éternel 03068 ramène  07725 (8800) Sion 06726.
9 Eclatez 07442 00 ensemble 03162 en cris 06476 de joie 07442 (8761) (8798), Ruines 02723 de Jérusalem 03389 ! Car l’Éternel 03068 console 05162 (8765) son peuple 05971, Il rachète 01350 (8804) Jérusalem 03389.
10 L’Éternel 03068 découvre 02834 (8804) le bras 02220 de sa sainteté 06944, Aux yeux 05869 de toutes les nations 01471 ; Et toutes les extrémités 0657 de la terre 0776 verront 07200 (8804) Le salut 03444 de notre Dieu 0430.
11 Partez 05493 (8798), partez 05493 (8798), sortez 03318 (8798) de là ! Ne touchez 05060 (8799) rien d’impur 02931 ! Sortez 03318 (8798) du milieu 08432 d’elle ! Purifiez 01305 (8734)-vous, vous qui portez 05375 (8802) les vases 03627 de l’Éternel 03068 !
12 Ne sortez 03318 (8799) pas avec précipitation 02649, Ne partez 03212 (8799) pas en fuyant 04499 ; Car l’Éternel 03068 ira 01980 (8802) devant 06440 vous, Et le Dieu 0430 d’Israël 03478 fermera votre marche 0622 (8764).

La personne et l’activité du serviteur de l’Éternel

13 Voici, mon serviteur 05650 prospérera 07919 (8686) ; Il montera 07311 (8799), il s’élèvera 05375 (8738), il s’élèvera  01361 (8804) bien haut 03966.
14 De même qu’il a été pour plusieurs 07227 un sujet d’effroi 08074 (8804), -Tant son visage 04758 était défiguré 04893 0376, Tant son aspect 08389 différait de celui des fils 01121 de l’homme 0120, -
15 De même il sera pour beaucoup 07227 de peuples 01471 un sujet de joie 05137 (8686) ; Devant lui des rois 04428 fermeront 07092 (8799) la bouche 06310 ; Car ils verront 07200 (8804) ce qui ne leur avait point été raconté 05608 (8795), Ils apprendront 0995 (8712) ce qu’ils n’avaient point entendu 08085 (8804).

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
מַרְאֶה

Vient de 07200

Mot translittéré Entrée du TWOT

mar’eh

2095i

Prononciation phonétique Type de mot

(mar-eh’)   

Nom masculin

Définition :
  1. vue, apparence, vision
    1. phénomène, spectacle, apparition, vision
    2. ce qui est vu
    3. une vision (surnaturelle)
    4. aspect, image (pouvoir de voir)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

voir, figure, visage, apparence, vision, aspect, paraître, porterles regards, frapper les regards, semblable, ressembler, comme, modèle, en forme de, se révéler, image, spectacle, en présence, aspect formidable, on dirait ; 103

Concordance :

Genèse 2.9
L’Éternel Dieu fit pousser du sol des arbres de toute espèce, agréables à voir (mar’eh) et bons à manger, et l’arbre de la vie au milieu du jardin, et l’arbre de la connaissance du bien et du mal.

Genèse 12.11
Comme il était près d’entrer en Égypte, il dit à Saraï, sa femme : Voici, je sais que tu es une femme belle de figure (mar’eh).

Genèse 24.16
C’était une jeune fille très belle de figure (mar’eh); elle était vierge, et aucun homme ne l’avait connue. Elle descendit à la source, remplit sa cruche, et remonta  .

Genèse 26.7
Lorsque les gens du lieu faisaient des questions sur sa femme, il disait : C’est ma sœur ; car il craignait, en disant ma femme, que les gens du lieu ne le tuassent, parce que Rebecca était belle de figure (mar’eh).

Genèse 29.17
Léa avait les yeux délicats ; mais Rachel était belle de taille et belle   de figure (mar’eh).

Genèse 39.6
Il abandonna aux mains de Joseph tout ce qui lui appartenait, et il n’avait avec lui d’autre soin   que celui de prendre sa nourriture. Or, Joseph était beau de taille et beau de figure (mar’eh).

Genèse 41.2
Et voici, sept vaches belles à voir (mar’eh) et grasses de chair montèrent   hors du fleuve, et se mirent à paître dans la prairie.

Genèse 41.3
Sept autres vaches laides à voir (mar’eh) et maigres de chair montèrent  derrière elles hors du fleuve, et se tinrent à leurs côtés sur le bord du fleuve.

Genèse 41.4
Les vaches laides à voir (mar’eh) et maigres de chair mangèrent les sept  vaches belles à voir (mar’eh) et grasses de chair. Et Pharaon s’éveilla.

Genèse 41.21
Elles les engloutirent dans leur ventre, sans qu’on s’aperçût qu’elles y fussent entrées   ; et leur apparence (mar’eh) était laide comme auparavant. Et je m’éveillai.

Exode 3.3
Moïse dit : Je veux me détourner pour voir quelle est cette grande   vision (mar’eh), et pourquoi le buisson ne se consume point.

Exode 24.17
L’aspect (mar’eh) de la gloire de l’Éternel était comme un feu dévorant sur le sommet de la montagne, aux yeux des enfants d’Israël.

Lévitique 13.3
Le sacrificateur examinera la plaie qui est sur la peau du corps. Si le poil   de la plaie est devenu blanc, et que la plaie paraisse (mar’eh) plus profonde que la peau du corps, c’est une plaie de lèpre : le sacrificateur qui aura fait l’examen déclarera cet homme impur  .

Lévitique 13.4
S’il y a sur la peau du corps une tache blanche qui ne paraisse (mar’eh) pas plus profonde que la peau, et que le poil ne soit pas devenu blanc, le sacrificateur enfermera pendant sept jours celui qui a la plaie.

Lévitique 13.12
Si la lèpre fait une éruption sur la peau et couvre   toute la peau de celui qui a la plaie, depuis la tête jusqu’aux pieds, partout où le sacrificateur portera ses regards  (mar’eh), le sacrificateur l’examinera ;

Lévitique 13.20
Le sacrificateur l’examinera. Si la tache paraît (mar’eh) plus enfoncée que la peau, et que le poil soit devenu blanc, le sacrificateur le déclarera impur : c’est une plaie de lèpre , qui a fait éruption dans l’ulcère.

Lévitique 13.25
(13.24) le sacrificateur l’examinera. (13.25) Si le poil est devenu blanc dans la tache, et qu’elle paraisse (mar’eh) plus profonde que la peau, c’est la lèpre, qui a fait éruption dans la brûlure ; le sacrificateur déclarera cet homme impur : c’est une plaie de lèpre.

Lévitique 13.30
le sacrificateur examinera la plaie. Si elle paraît (mar’eh) plus profonde que la peau , et qu’il y ait du poil jaunâtre et mince, le sacrificateur déclarera cet homme impur : c’est la teigne , c’est la lèpre de la tête ou de la barbe.

Lévitique 13.31
Si le sacrificateur voit que la plaie de la teigne ne paraît (mar’eh) pas plus profonde  que la peau, et qu’il n’y a point de poil noir, il enfermera pendant sept jours   celui qui a la plaie de la teigne.

Lévitique 13.32
Le sacrificateur examinera la plaie le septième jour. Si la teigne ne s’est pas étendue, s’il n’y a point de poil jaunâtre, et si elle ne paraît (mar’eh) pas plus profonde que la peau,

Lévitique 13.34
Le sacrificateur examinera la teigne le septième jour. Si la teigne ne s’est pas étendue sur la peau, et si elle ne paraît (mar’eh) pas plus profonde que la peau, le sacrificateur le déclarera pur ; il lavera ses vêtements, et il sera pur.

Lévitique 13.43
Le sacrificateur l’examinera. S’il y a une tumeur de plaie d’un blanc rougeâtre   dans la partie chauve de derrière ou de devant, semblable (mar’eh) à la lèpre sur la peau du corps,

Lévitique 14.37
Le sacrificateur examinera la plaie. S’il voit qu’elle offre sur les murs de la maison des cavités verdâtres ou rougeâtres, paraissant (mar’eh) plus enfoncées que le mur,

Nombres 8.4
Le chandelier était d’or battu ; jusqu’à son pied, jusqu’à ses fleurs, il était d’or battu ; Moïse avait fait le chandelier d’après le modèle (mar’eh) que l’Éternel lui avait montré  .

Nombres 9.15
Le jour où le tabernacle fut dressé, la nuée couvrit le tabernacle  , la tente d’assignation ; et, depuis le soir jusqu’au matin, elle eut sur le tabernacle l’apparence (mar’eh) d’un feu .

Nombres 9.16
Il en fut continuellement ainsi: la nuée couvrait le tabernacle, et elle avait de nuit l’apparence  (mar’eh) d’un feu.

Nombres 12.8
Je lui parle bouche à bouche, je me révèle (mar’eh) à lui sans énigmes, et il voit   une représentation de l’Éternel. Pourquoi donc n’avez-vous pas craint de parler contre mon serviteur  , contre Moïse ?

Deutéronome 28.34
Le spectacle (mar’eh) que tu auras sous les yeux te jettera dans le délire.

Deutéronome 28.67
Dans l’effroi qui remplira ton cœur et en présence (mar’eh) de ce que tes yeux verront  , tu diras le matin : Puisse le soir être là! et tu diras le soir  : Puisse le matin être là!

Josué 22.10
Quand ils furent arrivés aux districts du Jourdain qui appartiennent au pays de Canaan, les fils de Ruben, les fils de Gad et la demi -tribu de Manassé, y bâtirent un autel sur le Jourdain, un autel dont la grandeur frappait les regards (mar’eh).

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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