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Psaumes 92.4
Segond 1910 + Codes Strongs


Louange et prospérité du juste

1 (92.1) Psaume 04210. Cantique 07892 pour le jour 03117 du sabbat 07676. (92.2) Il est beau 02896 de louer 03034 (8687) l’Éternel 03068, Et de célébrer 02167 (8763) ton nom 08034, ô Très-Haut 05945 !
2 (92.3) D’annoncer 05046 (8687) le matin 01242 ta bonté 02617, Et ta fidélité 0530 pendant les nuits 03915,
3 (92.4) Sur l’instrument à dix cordes 06218 et sur le luth 05035, Aux sons 01902 de la harpe 03658.
4 (92.5) Tu me réjouis 08055 (8765) par tes œuvres 06467, ô Éternel 03068 ! Et je chante avec allégresse 07442 (8762) l’ouvrage 04639 de tes mains 03027.
5 (92.6) Que tes œuvres 04639 sont grandes 01431 (8804), ô Éternel 03068 ! Que tes pensées 04284 sont profondes 03966 06009 (8804) !
6 (92.7) L’homme 0376 stupide 01198 n’y connaît 03045 (8799) rien, Et l’insensé 03684 n’y prend point garde 0995 (8799).
7 (92.8) Si les méchants 07563 croissent 06524 (8800) comme l’herbe 06212, Si tous ceux qui font 06466 (8802) le mal 0205 fleurissent 06692 (8686), C’est pour être anéantis 08045 (8736) à jamais 05703.
8 (92.9) Mais toi, tu es le Très-Haut 04791, À perpétuité 05769, ô Éternel 03068 !
9 (92.10) Car voici, tes ennemis 0341 (8802), ô Éternel 03068 ! Car voici, tes ennemis 0341 (8802) Périssent 06 (8799) ; Tous ceux qui font 06466 (8802) le mal 0205 sont dispersés 06504 (8691).
10 (92.11) Et tu me donnes 07311 (8686) la force 07161 du buffle 07214 ; Je suis arrosé 01101 (8804) avec une huile 08081 fraîche 07488.
11 (92.12) Mon œil 05869 se plaît à contempler 05027 (8686) mes ennemis 07790, Et mon oreille 0241 à entendre 08085 (8799) mes méchants 07489 (8688) adversaires 06965 (8801).
12 (92.13) Les justes 06662 croissent 06524 (8799) comme le palmier 08558, Ils s’élèvent 07685 (8799) comme le cèdre 0730 du Liban 03844.
13 (92.14) Plantés 08362 (8803) dans la maison 01004 de l’Éternel 03068, Ils prospèrent 06524 (8686) dans les parvis 02691 de notre Dieu 0430 ;
14 (92.15) Ils portent encore des fruits 05107 (8799) dans la vieillesse 07872, Ils sont pleins de sève 01879 et verdoyants 07488,
15 (92.16) Pour faire connaître 05046 (8687) que l’Éternel 03068 est juste 03477. Il est mon rocher 06697, et il n’y a point en lui d’iniquité 05766 (8675) 05766.

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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