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Esther 4.13
Segond 1910 + Codes Strongs


Démarche de Mardochée auprès d’Esther

1 Mardochée 04782, ayant appris 03045 (8804) tout ce qui se passait 06213 (8738), 04782 déchira 07167 (8799) ses vêtements 0899, s’enveloppa 03847 (8799) d’un sac 08242 et se couvrit de cendre 0665. Puis il alla 03318 (8799) au milieu 08432 de la ville 05892 en poussant 02199 (8799) avec force 01419 des cris 02201 amers 04751,
2 et se rendit 0935 (8799) jusqu’à 06440 la porte 08179 du roi 04428, dont l’entrée 08179 04428 était interdite  0935 (8800) à toute personne revêtue 03830 d’un sac 08242.
3 Dans chaque province 04082, partout 04725 où arrivaient 05060 (8688) l’ordre 01697 du roi 04428 et son édit 01881, il y eut une grande 01419 désolation 060 parmi les Juifs 03064 ; ils jeûnaient 06685, pleuraient 01065 et se lamentaient 04553, et beaucoup 07227 se couchaient 03331 (8714) sur le sac 08242 et la cendre 0665.
4 Les servantes 05291 d’Esther 0635 et ses eunuques 05631 vinrent 0935 (8799) lui annoncer 05046 (8686) cela, et la reine  04436 fut très 03966 effrayée 02342 (8698). Elle envoya 07971 (8799) des vêtements 0899 à Mardochée 04782 pour le couvrir 03847 (8687) et lui faire ôter 05493 (8687) son sac 08242, mais il ne les accepta 06901 (8765) pas.
5 Alors Esther 0635 appela 07121 (8799) Hathac 02047, l’un des eunuques 05631 que le roi 04428 avait placés 05975 (8689) auprès 06440 d’elle, et elle le chargea 06680 (8762) d’aller demander 03045 (8800) à Mardochée 04782 ce que c’était et d’où cela venait.
6 Hathac 02047 se rendit 03318 (8799) vers Mardochée 04782 sur la place 07339 de la ville 05892, devant 06440 la porte  08179 du roi 04428.
7 Et Mardochée 04782 lui raconta 05046 (8686) tout ce qui lui était arrivé 07136 (8804), et lui indiqua la somme 06575 d’argent  03701 qu’Haman 02001 avait promis 0559 (8804) de livrer 08254 (8800) au trésor 01595 du roi 04428 en retour du massacre 06 (8763) des Juifs 03064.
8 Il lui donna 05414 (8804) aussi une copie 06572 de l’édit 03791 01881 publié 05414 (8738) dans Suse 07800 en vue de leur destruction 08045 (8687), afin qu’il le montrât 07200 (8687) à Esther 0635 et lui fît tout connaître 05046 (8687) ; et il ordonna 06680 (8763) qu’Esther se rendît 0935 (8800) chez le roi 04428 pour lui demander grâce 02603 (8692) et l’implorer 01245 (8763) en faveur  06440 de son peuple 05971.
9 Hathac 02047 vint 0935 (8799) rapporter 05046 (8686) à Esther 0635 les paroles 01697 de Mardochée 04782.
10 Esther 0635 chargea 06680 (8762) Hathac 02047 d’aller dire 0559 (8799) à Mardochée 04782 :
11 Tous les serviteurs 05650 du roi 04428 et le peuple 05971 des provinces 04082 du roi 04428 savent 03045 (8802) qu’il existe une 0259 loi 01881 portant peine de mort 04191 (8687) contre quiconque, homme 0376 ou femme 0802, entre 0935 (8799) chez le roi  04428, dans la cour 02691 intérieure 06442, sans avoir été appelé 07121 (8735) ; celui-là seul 0905 a la vie 02421 (8804) sauve, à qui le roi 04428 tend 03447 (8686) le sceptre 08275 d’or 02091. Et moi, je n’ai point été appelée 07121 (8738) 0935 (8800) auprès du roi 04428 depuis trente 07970 jours 03117.
12 Lorsque les paroles 01697 d’Esther 0635 eurent été rapportées 05046 (8686) à Mardochée 04782,
13 Mardochée 04782 fit 0559 (8799) répondre 07725 (8687) à Esther 0635 : Ne t’imagine 01819 (8762) pas que tu échapperas 04422 (8736) seule 05315 d’entre tous les Juifs 03064, parce que tu es dans la maison 01004 du roi 04428 ;
14 car, si tu te tais 02790 (8687) 02790 (8686) maintenant 06256, le secours 07305 et la délivrance 02020 surgiront  05975 (8799) d’autre 0312 part 04725 pour les Juifs 03064, et toi et la maison 01004 de ton père 01 vous périrez 06 (8799). Et qui sait 03045 (8802) si ce n’est pas pour un temps 06256 comme celui-ci que tu es parvenue 05060 (8689) à la royauté 04438 ?
15 Esther 0635 envoya 0559 (8799) dire 07725 (8687) à Mardochée 04782 :
16 Va 03212 (8798), rassemble 03664 (8798) tous les Juifs 03064 qui se trouvent 04672 (8737) à Suse 07800, et jeûnez 06684 (8798) pour moi, sans manger 0398 (8799) ni boire 08354 (8799) pendant trois 07969 jours 03117, ni la nuit 03915 ni le jour 03117. Moi aussi, je jeûnerai 06684 (8799) de même 03651 avec mes servantes 05291, puis j’entrerai 0935 (8799) chez le roi 04428, malgré la loi 01881 ; et si je dois périr 06 (8804), je périrai 06 (8804).
17 Mardochée 04782 s’en alla 05674 (8799), et fit 06213 (8799) tout ce qu’Esther 0635 lui avait ordonné 06680 (8765) .

Les codes strong

Strong numéro : 5315 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נֶפֶשׁ

Vient de 05314

Mot translittéré Entrée du TWOT

nephesh

1395a

Prononciation phonétique Type de mot

(neh’-fesh)   

Nom féminin

Définition :
  1. âme, une personne, la vie, créature, appétit, esprit, être vivant, désir, émotion, passion
    1. ce qui respire, le souffle, l’âme, l’être intérieur
    2. l’être vivant
    3. ce qui a une vie par le sang
    4. l’homme lui-même, la personne ou l’individu
    5. le siège des appétits
    6. le siège des émotions et passions
    7. activité de l’esprit
      1g1) douteux
    8. activité de la volonté
      1h1) douteux
    9. activité du caractère
      1i1) douteux
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

âme, souffle, animaux vivants, un être, serviteur, esclave, une personne, la vie, le cœur, vengeance, éprouver, celui, quelqu’un, quiconque, homme, tout, un mort, cadavre,... ; 751

Concordance :

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants  (nephesh), et que des oiseaux volent sur la terre vers l’étendue du ciel  .

Genèse 1.21
Dieu créa les grands poissons et tous les animaux (nephesh) vivants qui se meuvent, et que les eaux produisirent en abondance selon leur espèce ; il créa aussi tout oiseau ailé   selon son espèce. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.24
Dieu dit : Que la terre produise des animaux (nephesh) vivants   selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.30
Et à tout animal de la terre, à tout oiseau du ciel, et à tout ce qui se meut sur la terre, ayant en soi un souffle (nephesh) de vie, je donne toute herbe verte pour nourriture. Et cela fut ainsi.

Genèse 2.7
L’Éternel Dieu forma l’homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l’homme devint un être (nephesh) vivant.

Genèse 2.19
L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être (nephesh) vivant portât le nom que lui donnerait l’homme.

Genèse 9.4
Seulement, vous ne mangerez point de chair avec son âme (nephesh), avec son sang.

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes (nephesh), je le redemanderai à tout animal ; et je redemanderai l’âme (nephesh) de l’homme à l’homme, à l’homme   qui est son frère.

Genèse 9.10
avec tous les êtres (nephesh) vivants qui sont avec vous, tant les oiseaux que le bétail et tous les animaux de la terre, soit avec tous ceux qui sont sortis de l’arche, soit avec tous les animaux de la terre.

Genèse 9.12
Et Dieu dit : C’est ici le signe de l’alliance que j ’établis   entre moi et vous, et tous les êtres (nephesh) vivants qui sont avec vous, pour les générations à toujours :

Genèse 9.15
et je me souviendrai de mon alliance entre moi et vous, et tous les êtres (nephesh) vivants, de toute chair , et les eaux ne deviendront plus un déluge pour détruire toute chair.

Genèse 9.16
L’arc sera dans la nue ; et je le regarderai, pour me souvenir de l’alliance   perpétuelle entre Dieu et tous les êtres (nephesh) vivants, de toute chair qui est sur la terre.

Genèse 12.5
Abram prit Saraï, sa femme, et Lot, fils de son frère, avec tous les biens qu’ils possédaient et les serviteurs (nephesh) qu’ils avaient acquis à Charan. Ils partirent  pour aller dans le pays de Canaan, et ils arrivèrent au pays de Canaan .

Genèse 12.13
Dis, je te prie, que tu es ma sœur, afin que je sois bien traité à cause de toi, et que mon âme (nephesh) vive grâce à toi.

Genèse 14.21
Le roi de Sodome dit à Abram : Donne -moi les personnes (nephesh), et prends pour toi les richesses.

Genèse 17.14
Un mâle incirconcis, qui n’aura pas été circoncis dans sa chair,   (nephesh) sera exterminé du milieu de son peuple : il aura violé mon alliance.

Genèse 19.17
Après les avoir fait sortir, l’un d’eux dit : Sauve -toi, pour   ta vie (nephesh); ne regarde pas derrière toi, et ne t’arrête pas dans toute la plaine ; sauve   -toi vers la montagne, de peur que tu ne périsses.

Genèse 19.19
Voici, j ’ai trouvé grâce à tes yeux, et tu as montré la grandeur  de ta miséricorde à mon égard, en me conservant la vie (nephesh); mais je ne puis me sauver à la montagne, avant que le désastre m’atteigne, et je périrai.

Genèse 19.20
Voici, cette ville est assez proche pour que je m’y réfugie, et elle est petite. Oh! que je puisse m’y sauver,. n’est-elle pas petite ?. et que mon âme (nephesh) vive !

Genèse 23.8
Et il leur parla ainsi : Si vous permettez (nephesh) que j’enterre   mon mort et que je l’ôte de devant mes yeux, écoutez -moi, et priez pour moi Ephron, fils de Tsochar,

Genèse 27.4
Fais -moi un mets comme j’aime, et apporte -le-moi à manger, afin que mon âme (nephesh) te bénisse avant que je meure.

Genèse 27.19
Jacob répondit à son père : Je suis Esaü, ton fils aîné ; j’ai fait   ce que tu m’as dit. Lève -toi, je te prie, assieds -toi, et mange de mon gibier , afin que ton âme (nephesh) me bénisse.

Genèse 27.25
Isaac dit : Sers -moi, et que je mange du gibier de mon fils, afin que mon âme (nephesh) te bénisse. Jacob le servit, et il mangea ; il lui apporta   aussi du vin, et il but.

Genèse 27.31
Il fit aussi un mets, qu’il porta à son père ; et il dit à son père : Que mon père se lève et mange du gibier de son fils, afin que ton âme (nephesh) me bénisse !

Genèse 32.30
Jacob appela ce lieu du nom de Peniel : car, dit-il, j’ai vu   Dieu face à face, et mon âme (nephesh) a été sauvée.

Genèse 34.3
Son cœur (nephesh) s’attacha à Dina, fille de Jacob ; il aima   la jeune fille, et sut parler à son cœur.

Genèse 34.8
Hamor leur adressa ainsi la parole : Le cœur (nephesh) de Sichem, mon fils , s’est attaché à votre fille ; donnez -la-lui pour femme, je vous prie.

Genèse 35.18
Et comme elle allait rendre l’âme (nephesh), car elle était mourante, elle lui donna   le nom de Ben-Oni ; mais le père l’appela Benjamin.

Genèse 36.6
Esaü prit ses femmes, ses fils et ses filles, toutes les personnes (nephesh) de sa maison, ses troupeaux, tout son bétail, et tout le bien qu’il avait acquis au pays de Canaan, et il s’en alla dans un autre pays, loin de Jacob, son frère.

Genèse 37.21
Ruben entendit cela, et il le délivra de leurs mains. Il dit   : Ne lui ôtons pas la vie (nephesh).

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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