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2 Rois 16.6
Segond 1910 + Codes Strongs


Règne d’Achaz sur Juda

1 La dix-septième 07651 06240 année 08141 08141 de Pékach 06492, fils 01121 de Remalia 07425, Achaz 0271, fils 01121 de Jotham 03147, roi 04428 de Juda 03063, régna 04427 (8804).
2 Achaz 0271 avait 01121 vingt 06242 ans 08141 lorsqu’il devint roi 04427 (8800), et il régna 04427 (8804) seize 08337 06240 ans 08141 à Jérusalem 03389. Il ne fit 06213 (8804) point ce qui est droit 03477 aux yeux 05869 de l’Éternel 03068 , son Dieu 0430, comme avait fait David 01732, Son père 01.
3 Il marcha 03212 (8799) dans la voie 01870 des rois 04428 d’Israël 03478 ; et même il fit passer 05674 (8689) son fils 01121 par le feu 0784, suivant les abominations 08441 des nations 01471 que l’Éternel 03068 avait chassées 03423 (8689) devant 06440 les enfants 01121 d’Israël 03478.
4 Il offrait des sacrifices 02076 (8762) et des parfums 06999 (8762) sur les hauts lieux 01116, Sur les collines 01389 et sous tout arbre 06086 vert 07488.
5 Alors Retsin 07526, roi 04428 de Syrie 0758, et Pékach 06492, fils 01121 de Remalia 07425, roi 04428 d’Israël 03478, montèrent 05927 (8799) contre Jérusalem 03389 pour l’attaquer 04421. Ils assiégèrent 06696 (8799) Achaz 0271 ; mais ils ne purent 03201 (8804) pas le vaincre 03898 (8736).
6 Dans ce même temps 06256, Retsin 07526, roi 04428 de Syrie 0758, fit rentrer 07725 (8689) Elath 0359 au pouvoir 0130 des Syriens 0758 (8675) ; il expulsa 05394 (8762) d’Elath 0359 les Juifs 03064, Et les Syriens 0726 vinrent 0935 (8804) à Elath 0359, où ils ont habité 03427 (8799) jusqu’à ce jour 03117.
7 Achaz 0271 envoya 07971 (8799) des messagers 04397 à Tiglath-Piléser 08407, roi 04428 d’Assyrie 0804, pour lui dire 0559 (8800) : Je suis ton serviteur 05650 et ton fils 01121 ; monte 05927 (8798), et délivre 03467 (8685)-moi de la main 03709 du roi 04428 de Syrie 0758 et de la main 03709 du roi 04428 d’Israël 03478, qui s’élèvent 06965 (8801) contre moi.
8 Et Achaz 0271 prit 03947 (8799) l’argent 03701 et l’or 02091 qui se trouvaient 04672 (8737) dans la maison 01004 de l’Éternel 03068 et dans les trésors 0214 de la maison 01004 du roi 04428, et il l’envoya 07971 (8799) en présent 07810 au roi 04428 d’Assyrie 0804.
9 Le roi 04428 d’Assyrie 0804 l’écouta 08085 (8799) ; il 04428 0804 monta 05927 (8799) contre Damas 01834 , la prit 08610 (8799), Emmena les habitants en captivité 01540 (8686) à Kir 07024, et fit mourir 04191 (8689) Retsin 07526.
10 Le roi 04428 Achaz 0271 se rendit 03212 (8799) à Damas 01834 au-devant 07125 (8800) de Tiglath-Piléser 08407 , roi 04428 d’Assyrie 0804. Et ayant vu 07200 (8799) l’autel 04196 qui était à Damas 01834, le roi 04428 Achaz 0271 envoya 07971 (8799) au sacrificateur 03548 Urie 0223 le modèle 01823 et la forme 08403 exacte 04639 de cet autel 04196.
11 Le sacrificateur 03548 Urie 0223 construisit 01129 (8799) un autel 04196 entièrement d’après le modèle envoyé 07971 (8804) de Damas 01834 par le roi 04428 Achaz 0271, et le sacrificateur 03548 Urie 0223 le fit 06213 (8804) avant que le roi 04428 Achaz  0271 fût de retour 0935 (8800) de Damas 01834.
12 À son 04428 arrivée 0935 (8799) de Damas 01834, le roi 04428 vit 07200 (8799) l’autel 04196, 04428 s’en 04196 approcha 07126 (8799) et y monta 05927 (8686) :
13 il fit brûler 06999 (8686) son holocauste 05930 et son offrande 04503, versa 05258 (8686) ses libations 05262, et répandit 02236 (8799) sur l’autel 04196 le sang 01818 de ses sacrifices d’actions de grâces 08002.
14 Il éloigna 07126 (8686) de la face 06440 de la maison 01004 l’autel 04196 d’airain 05178 qui était devant 06440 l’Éternel 03068, afin qu’il ne fût pas entre le nouvel autel 04196 et la maison 01004 de l’Éternel 03068 ; et il le plaça 05414 (8799) à côté 03409 du nouvel autel 04196, vers le nord 06828.
15 Et le roi 04428 Achaz 0271 donna cet ordre 06680 (8762) 0559 (8800) au sacrificateur 03548 Urie 0223 : Fais brûler 06999 (8685) sur le grand 01419 autel 04196 l’holocauste 05930 du matin 01242 et l’offrande 04503 du soir 06153, l’holocauste 05930 du roi 04428 et son offrande 04503, les holocaustes 05930 de tout le peuple 05971 du pays 0776 et leurs offrandes 04503, verses-y leurs libations 05262, et répands 02236 (8799)-y tout le sang 01818 des holocaustes 05930 et tout le sang 01818 des sacrifices 02077 ; pour ce qui concerne l’autel 04196 d’airain 05178, je m’en occuperai 01239 (8763).
16 Le sacrificateur 03548 Urie 0223 se conforma 06213 (8799) à tout ce que le roi 04428 Achaz 0271 avait ordonné 06680 (8765).
17 Et le roi 04428 Achaz 0271 brisa 07112 (8762) les panneaux 04526 des bases 04350, Et en ôta 05493 (8686) les bassins 03595 qui étaient dessus. Il descendit 03381 (8689) la mer 03220 de dessus les bœufs 01241 d’airain 05178 qui étaient sous elle, et il la posa 05414 (8799) sur un pavé 04837 de pierres 068.
18 Il changea 05437 (8689) dans la maison 01004 01004 de l’Éternel 03068, à cause 06440 du roi 04428 d’Assyrie 0804 , le portique 04329 (8675) 04329 du sabbat 07676 qu’on y avait bâti 01129 (8804) et l’entrée 03996 extérieure 02435 du roi 04428.
19 Le reste 03499 des actions 01697 d’Achaz 0271, et tout ce qu’il a fait 06213 (8804), cela n’est-il pas écrit 03789 (8803) dans le livre 05612 des Chroniques 01697 03117 des rois 04428 de Juda 03063 ?
20 Achaz 0271 se coucha 07901 (8799) avec ses pères 01, et il fut enterré 06912 (8735) avec ses pères 01 dans la ville 05892 de David 01732. Et Ezéchias 02396, son fils 01121, régna 04427 (8799) à sa place.

Les codes strong

Strong numéro : 3064 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יְהוּדִי

Patronyme de 03063

Mot translittéré Entrée du TWOT

Yehuwdiy

850a

Prononciation phonétique Type de mot

(yeh-hoo-dee’)   

Nom masculin

Définition :
  1. Juif
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

Juif(s) 73, de Juda 1, ceux, ils ; 76

Concordance :

2 Rois 16.6
Dans ce même temps, Retsin, roi de Syrie, fit rentrer Elath au pouvoir des Syriens ; il expulsa d’Elath les Juifs (Yehuwdiy), Et les Syriens vinrent à Elath, où ils ont habité jusqu’à ce jour.

2 Rois 25.25
Mais au septième mois, Ismaël, fils de Nethania, fils d’Elischama, de la race royale, vint, accompagné de dix hommes, et ils frappèrent mortellement   Guedalia, ainsi que les Juifs (Yehuwdiy) et les Chaldéens qui étaient avec lui à Mitspa.

Néhémie 1.2
Hanani, l’un de mes frères, et quelques hommes arrivèrent de Juda. Je les questionnai au sujet des Juifs (Yehuwdiy) réchappés qui étaient restés de la captivité, et au sujet de Jérusalem.

Néhémie 2.16
Les magistrats ignoraient où j’étais allé, et ce que je faisais. Jusqu’à ce moment, je n’avais rien dit aux Juifs (Yehuwdiy), ni aux sacrificateurs, ni aux grands, ni aux magistrats, ni à aucun  de ceux qui s’occupaient des affaires.

Néhémie 4.1
Lorsque Sanballat apprit que nous rebâtissions la muraille, il fut en colère et très irrité. (4.2) Il se moqua des Juifs (Yehuwdiy),

Néhémie 4.2
et dit devant ses frères et devant les soldats de Samarie : À quoi travaillent ces Juifs (Yehuwdiy) impuissants ? Les laissera-t-on faire ? Sacrifieront -ils? Vont-ils achever ? Redonneront-ils vie à des pierres ensevelies sous des monceaux de poussière et consumées par le feu ?

Néhémie 4.12
Or les Juifs (Yehuwdiy) qui habitaient près d’eux vinrent dix fois nous avertir, de tous les lieux d’où ils se rendaient vers nous.

Néhémie 5.1
Il s’éleva de la part des gens du peuple et de leurs femmes de grandes plaintes contre leurs frères les Juifs (Yehuwdiy).

Néhémie 5.8
et je leur dis : Nous avons racheté selon notre pouvoir nos frères les Juifs (Yehuwdiy) vendus aux nations ; et vous vendriez vous-mêmes vos frères, et c’est à nous qu’ils seraient vendus ! Ils se turent, ne trouvant rien à répondre.

Néhémie 5.17
J’avais à ma table cent cinquante hommes, Juifs (Yehuwdiy) et magistrats, outre ceux qui venaient à nous des nations d’alentour.

Néhémie 6.6
Il y était écrit : Le bruit se répand parmi les nations et Gaschmu affirme que toi et les Juifs (Yehuwdiy) vous pensez à vous révolter, et que c’est dans ce but que tu rebâtis la muraille. Tu vas, dit -on, devenir leur roi,

Néhémie 13.23
À cette même époque, je vis des Juifs (Yehuwdiy) qui avaient pris des femmes asdodiennes, ammonites, moabites.

Esther 2.5
Il y avait dans Suse, la capitale, un Juif (Yehuwdiy) nommé Mardochée, fils de Jaïr, fils de Schimeï, fils de Kis, homme de Benjamin,

Esther 3.4
Comme ils le lui répétaient chaque jour et qu’il ne les écoutait pas, ils en firent rapport   à Haman, pour voir si Mardochée persisterait dans sa résolution ; car il leur avait dit  qu’il était Juif (Yehuwdiy).

Esther 3.6
mais il dédaigna de porter la main sur Mardochée seul, car on lui avait dit  de quel peuple était Mardochée, et il voulut détruire le peuple  de Mardochée, tous les Juifs (Yehuwdiy) qui se trouvaient dans tout le royaume d’Assuérus.

Esther 3.10
Le roi ôta son anneau de la main, et le remit à Haman, fils d’Hammedatha, l’Agaguite, ennemi des Juifs (Yehuwdiy).

Esther 3.13
Les lettres furent envoyées par les courriers dans toutes les provinces du roi, pour qu’on détruisît, qu’on tuât et qu’on fît périr tous les Juifs (Yehuwdiy), jeunes et vieux, petits enfants et femmes, en un seul jour, le treizième du douzième   mois, qui est le mois d’Adar, et pour que leurs biens fussent livrés au pillage.

Esther 4.3
Dans chaque province, partout où arrivaient l’ordre du roi et son édit, il y eut une grande désolation parmi les Juifs (Yehuwdiy); ils jeûnaient, pleuraient et se lamentaient, et beaucoup se couchaient sur le sac et la cendre.

Esther 4.7
Et Mardochée lui raconta tout ce qui lui était arrivé, et lui indiqua la somme d’argent  qu’Haman avait promis de livrer au trésor du roi en retour du massacre   des Juifs (Yehuwdiy).

Esther 4.13
Mardochée fit répondre à Esther : Ne t’imagine pas que tu échapperas seule d’entre tous les Juifs (Yehuwdiy), parce que tu es dans la maison du roi ;

Esther 4.14
car, si tu te tais maintenant, le secours et la délivrance surgiront  d’autre part pour les Juifs (Yehuwdiy), et toi et la maison de ton père vous périrez. Et qui sait si ce n’est pas pour un temps comme celui-ci que tu es parvenue à la royauté ?

Esther 4.16
Va, rassemble tous les Juifs (Yehuwdiy) qui se trouvent à Suse, et jeûnez pour moi, sans manger ni boire pendant trois jours, ni la nuit ni le jour. Moi aussi, je jeûnerai de même avec mes servantes, puis j’entrerai chez le roi, malgré la loi ; et si je dois périr, je périrai.

Esther 5.13
Mais tout cela n’est d’aucun prix pour moi aussi longtemps que je verrai Mardochée, le Juif  (Yehuwdiy), assis à la porte du roi.

Esther 6.10
Le roi dit  à Haman : Prends tout de suite le vêtement  et le cheval, comme tu l’as dit, et fais ainsi pour Mardochée, le Juif (Yehuwdiy), qui est assis  à la porte du roi ; ne néglige rien de tout ce que tu as mentionné.

Esther 6.13
Haman raconta à Zéresch, sa femme, et à tous ses amis, tout ce qui lui était arrivé. Et ses sages, et Zéresch, sa femme, lui dirent : Si Mardochée, devant lequel tu as commencé de tomber, est de la race des Juifs (Yehuwdiy), tu ne pourras rien contre lui, mais tu tomberas devant lui.

Esther 8.1
En ce même jour, le roi Assuérus donna à la reine Esther la maison d’Haman, l’ennemi des Juifs (Yehuwdiy); et Mardochée parut devant le roi, car Esther avait fait connaître la parenté qui l’unissait à elle.

Esther 8.3
Puis Esther parla de nouveau en présence du roi. Elle se jeta   à ses pieds, elle pleura, elle le supplia d’empêcher les effets de la méchanceté d’Haman, l’Agaguite, et la réussite de ses projets contre les Juifs (Yehuwdiy).

Esther 8.5
Elle dit alors: Si le roi le trouve bon et si j’ai trouvé grâce devant  lui, si la chose paraît convenable au roi et si je suis agréable à ses yeux, qu’on écrive pour révoquer les lettres conçues par Haman, fils d’Hammedatha, l’Agaguite, et écrites par lui dans le but de faire périr les Juifs (Yehuwdiy) qui sont dans toutes les provinces du roi.

Esther 8.7
Le roi Assuérus dit à la reine Esther et au Juif (Yehuwdiy) Mardochée : Voici, j’ai donné à Esther la maison d’Haman, et il a été Pendu au bois pour avoir étendu la main contre les Juifs (Yehuwdiy).

Esther 8.8
Ecrivez donc en faveur des Juifs (Yehuwdiy) comme il vous plaira, au nom du roi, et scellez avec l’anneau du roi ; car une lettre écrite au nom du roi et scellée avec l’anneau du roi ne peut être révoquée.

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