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1 Samuel 21.7
Segond 1910 + Codes Strongs


1 David 01732 se rendit 0935 (8799) à Nob 05011, vers le sacrificateur 03548 Achimélec 0288, qui 0288 accourut effrayé 02729 (8799) au-devant 07125 (8800) de lui 01732 et lui dit 0559 (8799) : Pourquoi es-tu seul et n’y a-t-il personne 0376 avec toi ?

Fuite de David à Nob et à Gath

2 David 01732 répondit 0559 (8799) au sacrificateur 03548 Achimélec 0288 : Le roi 04428 m’a donné un ordre 06680 (8765) 01697 et m’a dit 0559 (8799) : Que personne 0376 ne sache 03045 (8799) rien 03972 de l’affaire 01697 pour laquelle je t’envoie 07971 (8802) et de l’ordre que je t’ai donné 06680 (8765). J’ai fixé 03045 (8776) un rendez-vous 06423 0492 04725 à mes gens 05288.
3 Maintenant qu’as 03426-tu sous la main 03027 ? Donne 05414 (8798)-moi 03027 cinq 02568 pains 03899, ou ce qui se trouvera 04672 (8737).
4 Le sacrificateur 03548 répondit 06030 (8799) 0559 (8799) à David 01732 : Je n’ai pas de pain 03899 ordinaire 02455 sous la main 03027, mais il y a 03426 du pain 03899 consacré 06944 ; si du moins 0389 tes gens 05288 se sont abstenus 08104 (8738) de femmes 0802 !
5 David 01732 répondit 06030 (8799) 0559 (8799) au sacrificateur 03548 : 0518 Nous nous sommes abstenus 06113 (8803) de femmes 0802 depuis trois 08032 jours 08543 que je suis parti 03318 (8800), et tous mes gens 03627 05288 sont purs 06944 : d’ailleurs, si c’est là un acte 01870 profane 02455, il sera certainement aujourd’hui 03117 sanctifié 06942 (8799) par celui qui en sera l’instrument 03627.
6 Alors le sacrificateur 03548 lui donna 05414 (8799) du pain consacré 06944, car il n’y avait là d’autre pain 03899 que du pain 03899 de proposition 06440, qu’on avait ôté 05493 (8716) de devant 06440 l’Éternel 03068 pour le remplacer 07760 (8800) par du pain 03899 chaud 02527 au moment 03117 où on l’avait pris 03947 (8736).
7 Là, ce même jour 03117, un homme 0376 d’entre les serviteurs 05650 de Saül 07586 se trouvait enfermé 06113 (8737) devant 06440 l’Éternel 03068 ; c’était un Édomite 0130, nommé 08034 Doëg 01673, chef 047 des bergers 07462 (8802) de Saül 07586.
8 David 01732 dit 0559 (8799) à Achimélec 0288 : N’as 03426-tu pas 0371 sous la main 03027 une lance 02595 ou une épée 02719 ? car je n’ai pris 03947 (8804) avec moi 03027 ni mon épée 02719 ni mes armes 03627, parce que l’ordre 01697 du roi 04428  était pressant 01961 (8804) 05169 (8803).
9 Le sacrificateur 03548 répondit 0559 (8799) : Voici l’épée 02719 de Goliath 01555, le Philistin 06430, que tu as tué 05221 (8689) dans la vallée 06010 des térébinthes 0425 ; elle est enveloppée 03874 (8803) dans un drap 08071, derrière 0310 l’éphod 0646 ; si tu veux la prendre 03947 (8799), prends 03947 (8798)-la, car il n’y en a pas d’autre 0312 02108 ici 02088. Et David 01732 dit 0559 (8799) : Il n’y en a point de pareille ; donne 05414 (8798)-la-moi.
10 David 01732 se leva 06965 (8799) et s’enfuit 01272 (8799) le même jour 03117 loin 06440 de Saül 07586. Il arriva 0935 (8799) chez Akisch 0397, roi 04428 de Gath 01661.
11 Les serviteurs 05650 d’Akisch 0397 lui dirent 0559 (8799) : N’est-ce pas là David 01732, roi 04428 du pays 0776 ? n’est-ce pas celui 02088 pour qui l’on chantait 06030 (8799) en dansant 04246 0559 (8800) : Saül 07586 a frappé 05221 (8689) ses mille 0505, -Et David 01732 ses dix mille 07233 ?
12 David 01732 prit 07760 (8799)  à cœur 03824 ces paroles 01697, et il eut une grande 03966 crainte 03372 (8799) d 06440’Akisch 0397, roi 04428 de Gath 01661.
13 Il se montra 08138 (8762) 02940 comme fou à leurs yeux 05869, et fit devant 03027 eux des extravagances 01984 (8704) ; il faisait des marques 08427 (8762) sur les battants 01817 des portes 08179, Et il laissait couler 03381 (8686) sa salive 07388 sur sa barbe 02206.
14 Akisch 0397 dit 0559 (8799) à ses serviteurs 05650 : Vous voyez 07200 (8799) bien que cet homme 0376 a perdu la raison 07696 (8693) ; pourquoi me l’amenez 0935 (8686)-vous ?
15 Est-ce que je manque 02638 de fous 07696 (8794), pour que vous m’ameniez 0935 (8689) celui-ci et me rendiez témoin de ses extravagances 07696 (8692) ? Faut-il qu’il entre 0935 (8799) dans ma maison 01004 ?

Les codes strong

Strong numéro : 376 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
אִישׁ

Contraction De 0582 [ou peut-être vient d’une racine du sens de être existant

Mot translittéré Entrée du TWOT

’iysh

83a

Prononciation phonétique Type de mot

(eesh)   

Nom masculin

Définition :
  1. homme
    1. le mâle (en contraste avec la femme, femelle)
    2. mari
    3. être humain, une personne (en contraste avec Dieu)
    4. serviteur, grand homme,...
  2. quelqu’un
  3. chaque (adjectif)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

homme 716, hommes 264, mari(s) 85, mâle, terre, gens, l’un, les uns, quelqu’un, chaque, aucun,... ; 1636

Concordance :

Genèse 2.23
Et l’homme dit : Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! on l ’appellera femme, parce qu’elle a été prise de l’homme (’iysh).

Genèse 2.24
C’est pourquoi l’homme (’iysh) quittera son père et sa mère, et s’attachera   à sa femme, et ils deviendront une seule chair.

Genèse 3.6
La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable   à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari (’iysh), qui était auprès d’elle, et il en mangea  .

Genèse 3.16
Il dit à la femme : J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari (’iysh), mais il dominera  sur toi.

Genèse 4.1
Adam connut Ève, sa femme ; elle conçut, et enfanta  Caïn et elle dit : J’ai formé un homme (’iysh) avec l’aide de l’Éternel.

Genèse 4.23
Lémec dit à ses femmes : Ada et Tsilla, écoutez ma voix ! Femmes de Lémec, écoutez ma parole ! J’ai tué un homme (’iysh) pour ma blessure, Et un jeune homme pour ma meurtrissure.

Genèse 6.9
Voici la postérité de Noé. Noé était un homme (’iysh) juste et intègre dans son temps ; Noé marchait avec Dieu.

Genèse 7.2
Tu prendras auprès de toi sept couples de tous les animaux purs, le mâle (’iysh) et sa femelle ; une paire des animaux qui ne sont pas purs, le mâle (’iysh) et sa femelle ;

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme, à l’homme   (’iysh) qui est son frère.

Genèse 9.20
Noé commença à cultiver la terre (’iysh), et planta de la vigne.

Genèse 10.5
C’est par eux qu’ont été peuplées les îles des nations selon leurs terres, selon la langue de chacun (’iysh), selon leurs familles, selon leurs nations.

Genèse 11.3
Ils se dirent l’un (’iysh) à l’autre : Allons ! faisons des briques, et cuisons -les au feu. Et la brique leur servit de pierre, et le bitume leur servit   de ciment.

Genèse 11.7
Allons ! descendons, et là confondons leur langage, afin qu ’ils n’entendent plus la langue, les uns (’iysh) des autres.

Genèse 13.11
Lot choisit pour lui toute la plaine du Jourdain, et il s’avança   vers l’orient. C’est ainsi qu’ils se séparèrent l’un (’iysh) de l’autre.

Genèse 13.16
Je rendrai ta postérité comme la poussière de la terre, en sorte que, si quelqu’un (’iysh)   peut compter la poussière de la terre, ta postérité aussi sera comptée.

Genèse 15.10
Abram prit tous ces animaux, les coupa par le milieu, et mit chaque  (’iysh) morceau l’un vis-à-vis de l’autre ; mais il ne partagea point les oiseaux.

Genèse 16.3
Alors Saraï, femme d’Abram, prit Agar, l’Égyptienne, sa servante , et la donna pour femme à Abram, son mari (’iysh), après qu’Abram eut habité   dix années dans le pays de Canaan.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme (’iysh); je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.9
Ils dirent : Retire -toi! Ils dirent encore: Celui-ci est venu comme étranger, et il veut faire le juge ! Eh bien, nous te ferons pis   qu’à eux. Et, pressant Lot (’iysh) avec violence, ils s’avancèrent pour briser   la porte.

Genèse 19.31
L’aînée dit à la plus jeune : Notre père est vieux ; et il n’y a point d’homme  (’iysh) dans la contrée, pour venir vers nous, selon l’usage de tous les pays.

Genèse 20.7
Maintenant, rends la femme de cet homme (’iysh); car il est prophète, il priera   pour toi, et tu vivras. Mais, si tu ne la rends pas, sache que tu mourras  , toi et tout ce qui t’appartient.

Genèse 23.6
Ecoute -nous, mon seigneur ! Tu es un prince de Dieu au milieu de nous ; enterre   ton mort dans celui de nos sépulcres que tu choisiras ; aucun (’iysh) de nous ne te refusera   son sépulcre pour enterrer ton mort.

Genèse 24.16
C’était une jeune fille très belle de figure ; elle était vierge, et aucun homme (’iysh) ne l’avait connue. Elle descendit à la source, remplit sa cruche, et remonta  .

Genèse 24.21
L’homme (’iysh) la regardait avec étonnement et sans rien dire, pour voir si l’Éternel faisait réussir son voyage, ou non.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme (’iysh) prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets, du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.26
Alors l’homme (’iysh) s’inclina et se prosterna devant l’Éternel,

Genèse 24.29
Rebecca avait un frère, nommé Laban. Et Laban courut dehors   vers l’homme (’iysh), près de la source.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme (’iysh). Il vint donc à cet homme (’iysh) qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.32
L’homme (’iysh) arriva à la maison. Laban fit décharger les chameaux, et il donna  de la paille et du fourrage aux chameaux, et de l’eau pour laver les pieds   de l’homme et les pieds des gens qui étaient avec lui.

Genèse 24.58
Ils appelèrent donc Rebecca, et lui dirent : Veux-tu aller avec cet homme (’iysh)? Elle répondit : J’irai.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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