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1 Samuel 21.12
Segond 1910 + Codes Strongs


1 David 01732 se rendit 0935 (8799) à Nob 05011, vers le sacrificateur 03548 Achimélec 0288, qui 0288 accourut effrayé 02729 (8799) au-devant 07125 (8800) de lui 01732 et lui dit 0559 (8799) : Pourquoi es-tu seul et n’y a-t-il personne 0376 avec toi ?

Fuite de David à Nob et à Gath

2 David 01732 répondit 0559 (8799) au sacrificateur 03548 Achimélec 0288 : Le roi 04428 m’a donné un ordre 06680 (8765) 01697 et m’a dit 0559 (8799) : Que personne 0376 ne sache 03045 (8799) rien 03972 de l’affaire 01697 pour laquelle je t’envoie 07971 (8802) et de l’ordre que je t’ai donné 06680 (8765). J’ai fixé 03045 (8776) un rendez-vous 06423 0492 04725 à mes gens 05288.
3 Maintenant qu’as 03426-tu sous la main 03027 ? Donne 05414 (8798)-moi 03027 cinq 02568 pains 03899, ou ce qui se trouvera 04672 (8737).
4 Le sacrificateur 03548 répondit 06030 (8799) 0559 (8799) à David 01732 : Je n’ai pas de pain 03899 ordinaire 02455 sous la main 03027, mais il y a 03426 du pain 03899 consacré 06944 ; si du moins 0389 tes gens 05288 se sont abstenus 08104 (8738) de femmes 0802 !
5 David 01732 répondit 06030 (8799) 0559 (8799) au sacrificateur 03548 : 0518 Nous nous sommes abstenus 06113 (8803) de femmes 0802 depuis trois 08032 jours 08543 que je suis parti 03318 (8800), et tous mes gens 03627 05288 sont purs 06944 : d’ailleurs, si c’est là un acte 01870 profane 02455, il sera certainement aujourd’hui 03117 sanctifié 06942 (8799) par celui qui en sera l’instrument 03627.
6 Alors le sacrificateur 03548 lui donna 05414 (8799) du pain consacré 06944, car il n’y avait là d’autre pain 03899 que du pain 03899 de proposition 06440, qu’on avait ôté 05493 (8716) de devant 06440 l’Éternel 03068 pour le remplacer 07760 (8800) par du pain 03899 chaud 02527 au moment 03117 où on l’avait pris 03947 (8736).
7 Là, ce même jour 03117, un homme 0376 d’entre les serviteurs 05650 de Saül 07586 se trouvait enfermé 06113 (8737) devant 06440 l’Éternel 03068 ; c’était un Édomite 0130, nommé 08034 Doëg 01673, chef 047 des bergers 07462 (8802) de Saül 07586.
8 David 01732 dit 0559 (8799) à Achimélec 0288 : N’as 03426-tu pas 0371 sous la main 03027 une lance 02595 ou une épée 02719 ? car je n’ai pris 03947 (8804) avec moi 03027 ni mon épée 02719 ni mes armes 03627, parce que l’ordre 01697 du roi 04428  était pressant 01961 (8804) 05169 (8803).
9 Le sacrificateur 03548 répondit 0559 (8799) : Voici l’épée 02719 de Goliath 01555, le Philistin 06430, que tu as tué 05221 (8689) dans la vallée 06010 des térébinthes 0425 ; elle est enveloppée 03874 (8803) dans un drap 08071, derrière 0310 l’éphod 0646 ; si tu veux la prendre 03947 (8799), prends 03947 (8798)-la, car il n’y en a pas d’autre 0312 02108 ici 02088. Et David 01732 dit 0559 (8799) : Il n’y en a point de pareille ; donne 05414 (8798)-la-moi.
10 David 01732 se leva 06965 (8799) et s’enfuit 01272 (8799) le même jour 03117 loin 06440 de Saül 07586. Il arriva 0935 (8799) chez Akisch 0397, roi 04428 de Gath 01661.
11 Les serviteurs 05650 d’Akisch 0397 lui dirent 0559 (8799) : N’est-ce pas là David 01732, roi 04428 du pays 0776 ? n’est-ce pas celui 02088 pour qui l’on chantait 06030 (8799) en dansant 04246 0559 (8800) : Saül 07586 a frappé 05221 (8689) ses mille 0505, -Et David 01732 ses dix mille 07233 ?
12 David 01732 prit 07760 (8799)  à cœur 03824 ces paroles 01697, et il eut une grande 03966 crainte 03372 (8799) d 06440’Akisch 0397, roi 04428 de Gath 01661.
13 Il se montra 08138 (8762) 02940 comme fou à leurs yeux 05869, et fit devant 03027 eux des extravagances 01984 (8704) ; il faisait des marques 08427 (8762) sur les battants 01817 des portes 08179, Et il laissait couler 03381 (8686) sa salive 07388 sur sa barbe 02206.
14 Akisch 0397 dit 0559 (8799) à ses serviteurs 05650 : Vous voyez 07200 (8799) bien que cet homme 0376 a perdu la raison 07696 (8693) ; pourquoi me l’amenez 0935 (8686)-vous ?
15 Est-ce que je manque 02638 de fous 07696 (8794), pour que vous m’ameniez 0935 (8689) celui-ci et me rendiez témoin de ses extravagances 07696 (8692) ? Faut-il qu’il entre 0935 (8799) dans ma maison 01004 ?

Les codes strong

Strong numéro : 4428 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
מֶלֶךְ

Vient de 04427

Mot translittéré Entrée du TWOT

melek

1199a

Prononciation phonétique Type de mot

(meh’-lek)   

Nom masculin

Définition :

Malcom = "roi très haut"

  1. roi, règne
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

roi, rois, royal, règne, régner, royaume, Malcom ; 2523

Concordance :

Genèse 14.1
Dans le temps d’Amraphel, roi (melek) de Schinear, d’Arjoc, roi (melek) d’Ellasar, de Kedorlaomer, roi (melek) d’Elam, et de Tideal, roi (melek) de Gojim,

Genèse 14.2
il arriva qu’ils firent la guerre à Béra, roi (melek) de Sodome, à Birscha , roi (melek) de Gomorrhe, à Schineab, roi (melek) d’Adma, à Schémeéber, roi (melek) de Tseboïm, et au roi (melek) de Béla, qui est Tsoar.

Genèse 14.5
Mais, la quatorzième année, Kedorlaomer et les rois (melek) qui étaient avec lui se mirent en marche  , et ils battirent les Rephaïm à Aschteroth-Karnaïm, les Zuzim à Ham, les Emim à Schavé-Kirjathaïm,

Genèse 14.8
Alors s’avancèrent le roi (melek) de Sodome, le roi (melek) de Gomorrhe, le roi (melek) d’Adma, le roi (melek) de Tseboïm, et le roi (melek) de Béla, qui est Tsoar ; et ils se rangèrent   en bataille contre eux, dans la vallée de Siddim,

Genèse 14.9
contre Kedorlaomer, roi (melek) d’Elam, Tideal, roi (melek) de Gojim, Amraphel, roi  (melek) de Schinear, et Arjoc, roi (melek) d’Ellasar : quatre rois (melek) contre cinq.

Genèse 14.10
La vallée de Siddim était couverte de puits de bitume ; le roi (melek) de Sodome   et celui de Gomorrhe prirent la fuite, et y tombèrent ; le reste s’enfuit   vers la montagne.

Genèse 14.17
Après qu’Abram fut revenu vainqueur de Kedorlaomer et des rois (melek) qui étaient avec lui, le roi (melek) de Sodome sortit à sa rencontre dans la vallée de Schavé, qui est la vallée du roi (melek).

Genèse 14.18
Melchisédek, roi (melek) de Salem, fit apporter du pain et du vin : il était sacrificateur du Dieu Très-Haut.

Genèse 14.21
Le roi (melek) de Sodome dit à Abram : Donne -moi les personnes, et prends pour toi les richesses.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi (melek) de Sodome : Je lève la main vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 17.6
Je te rendrai fécond à l’infini, je ferai de toi des nations ; et des rois  (melek) sortiront de toi.

Genèse 17.16
Je la bénirai, et je te donnerai d’elle un fils ; je la bénirai, et elle deviendra des nations ; des rois (melek) de peuples sortiront d’elle.

Genèse 20.2
Abraham disait de Sara, sa femme : C’est ma sœur. Abimélec, roi (melek) de Guérar, fit enlever Sara.

Genèse 26.1
Il y eut une famine dans le pays, outre la première famine qui eut lieu du temps d’Abraham ; et Isaac alla vers Abimélec, roi (melek) des Philistins, à Guérar.

Genèse 26.8
Comme son séjour se prolongeait, il arriva qu’Abimélec, roi (melek) des Philistins, regardant   par la fenêtre, vit Isaac qui plaisantait avec Rebecca, sa femme.

Genèse 35.11
Dieu lui dit : Je suis le Dieu tout-puissant. Sois fécond, et multiplie  : une nation et une multitude de nations naîtront de toi, et des rois (melek) sortiront de tes reins.

Genèse 36.31
Voici les rois (melek) qui ont régné dans le pays d’Édom, avant qu’un roi (melek) régnât sur les enfants d’Israël.

Genèse 39.20
Il prit Joseph, et le mit dans la prison, dans le lieu où les prisonniers du roi (melek) étaient enfermés : il fut là, en prison.

Genèse 40.1
Après ces choses, il arriva que l’échanson et le panetier du roi (melek) d’Égypte, offensèrent leur maître, le roi (melek) d’Égypte.

Genèse 40.5
Pendant une même nuit, l’échanson et le panetier du roi (melek) d’Égypte , qui étaient enfermés dans la prison, eurent tous les deux un songe, chacun le sien, pouvant recevoir une explication distincte.

Genèse 41.46
Joseph était âgé de trente ans lorsqu’il se présenta devant Pharaon, roi (melek) d’Égypte ; et il quitta Pharaon, et parcourut   tout le pays d’Égypte.

Genèse 49.20
Aser produit une nourriture excellente ; Il fournira les mets délicats des rois  (melek).

Exode 1.8
Il s’éleva sur l’Égypte un nouveau roi (melek), qui n’avait point connu Joseph.

Exode 1.15
Le roi (melek) d’Égypte parla aussi aux sages-femmes des Hébreux, nommées   l’une Schiphra, et l’autre Pua.

Exode 1.17
Mais les sages-femmes craignirent Dieu, et ne firent point ce que leur avait dit le roi (melek) d’Égypte ; elles laissèrent vivre les enfants.

Exode 1.18
Le roi (melek) d’Égypte appela les sages-femmes, et leur dit : Pourquoi avez-vous agi ainsi, et avez-vous laissé vivre les enfants ?

Exode 2.23
Longtemps après, le roi (melek) d’Égypte mourut, et les enfants   d’Israël gémissaient encore sous la servitude, et poussaient des cris. Ces cris, que leur arrachait la servitude, montèrent jusqu’à Dieu.

Exode 3.18
Ils écouteront ta voix ; et tu iras, toi et les anciens d’Israël, auprès du roi (melek) d’Égypte, et vous lui direz : L’Éternel, le Dieu des Hébreux, nous est apparu  . Permets -nous de faire trois journées de marche dans le désert, pour offrir des sacrifices   à l’Éternel, notre Dieu.

Exode 3.19
Je sais que le roi (melek) d’Égypte ne vous laissera point aller, si ce n’est par une main puissante.

Exode 5.4
Et le roi (melek) d’Égypte leur dit : Moïse et Aaron, pourquoi détournez -vous le peuple de son ouvrage ? Allez à vos travaux.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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