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Juges 21.21
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Les hommes 0376 d’Israël 03478 avaient juré 07650 (8738) à Mitspa 04709, en disant 0559 (8800) : Aucun 0376 de nous ne donnera 05414 (8799) sa fille 01323 pour femme 0802 à un Benjamite 01144.
2 Le peuple 05971 vint 0935 (8799) à Béthel 01004 0430 (8677) 01008, et il y resta 03427 (8799) devant 06440 Dieu 0430 jusqu’au soir 06153. Ils élevèrent 05375 (8799) la voix 06963, ils versèrent d’abondantes 01419 larmes 01058 (8799) 01065,
3 et ils dirent 0559 (8799) : Ô Éternel 03068, Dieu 0430 d’Israël 03478, pourquoi est-il arrivé En Israël 03478 qu’il manque 06485 (8736) aujourd’hui 03117 une 0259 tribu 07626 d’Israël 03478 ?
4 Le lendemain 04283, le peuple 05971 se leva de bon matin 07925 (8686) ; ils bâtirent 01129 (8799) là un autel 04196, et ils offrirent 05927 (8686) des holocaustes 05930 et des sacrifices d’actions de grâces 08002.
5 Les enfants 01121 d’Israël 03478 dirent 0559 (8799) : Quel est celui d’entre toutes les tribus 07626 d’Israël 03478 qui 0834 n’est pas monté 05927 (8804) à l’assemblée 06951 devant l’Éternel 03068 ? Car on avait fait un serment 07621 solennel 01419 contre quiconque ne monterait 05927 (8804) pas vers l’Éternel 03068 à Mitspa 04709, on avait dit 0559 (8800) : Il sera puni de mort 04191 (8800) 04191 (8714).
6 Les enfants 01121 d’Israël 03478 éprouvaient du repentir 05162 (8735) au sujet de Benjamin 01144, leur frère 0251, et ils disaient 0559 (8799) : Aujourd’hui 03117 une 0259 tribu 07626 a été retranchée 01438 (8738) d’Israël 03478.
7 Que ferons 06213 (8799)-nous pour procurer des femmes 0802 à ceux qui ont survécu 03498 (8737), puisque nous avons juré 07650 (8738) par l’Éternel 03068 de ne pas leur donner 05414 (8800) de nos filles 01323 pour femmes 0802 ?
8 Ils dirent 0559 (8799) donc : Y a-t-il quelqu’un 0259 d’entre les tribus 07626 d’Israël 03478 qui ne soit pas monté 05927 (8804) vers l’Éternel 03068 à Mitspa 04709 ? Et voici, personne 0376 de Jabès 03003 en Galaad 01568 n’était venu 0935 (8804) au camp 04264, à l’assemblée 06951.
9 On fit le dénombrement 06485 (8691) du peuple 05971, et il n’y avait là aucun 0376 des habitants 03427 (8802) de Jabès 03003 en Galaad 01568.
10 Alors l’assemblée 05712 envoya 07971 (8799) contre eux douze 08147 06240 mille 0505 soldats 0376 01121 02428, en leur donnant cet ordre 06680 (8762) 0559 (8800) : Allez 03212 (8798), et frappez 05221 (8689) du tranchant 06310 de l’épée 02719 les habitants 03427 (8802) de Jabès 03003 en Galaad 01568, avec les femmes 0802 et les enfants 02945.
11 Voici ce 01697 que vous ferez 06213 (8799) : vous dévouerez par interdit 02763 (8686) tout mâle 02145 et toute femme 0802 qui a connu 03045 (8802) la couche 04904 d’un homme.
12 Ils trouvèrent 04672 (8799) parmi les habitants 03427 (8802) de Jabès 03003 en Galaad 01568 quatre 0702 cents 03967 jeunes filles 05291 vierges 01330 qui n’avaient point connu 03045 (8804) d’homme 0376 02145 en couchant 04904 avec lui, et ils les amenèrent 0935 (8686) dans le camp 04264 à Silo 07887, qui est au pays 0776 de Canaan 03667.
13 Toute l’assemblée 05712 envoya 07971 (8799) des messagers 01696 (8762) pour parler aux fils 01121 de Benjamin 01144 qui étaient au rocher 05553 de Rimmon 07417, et pour leur annoncer 07121 (8799) la paix 07965.
14 En ce temps 06256-là, les Benjamites 01144 revinrent 07725 (8799), et on leur donna 05414 (8799) les femmes 0802 à qui l’on avait laissé la vie 02421 (8765) parmi les femmes 0802 de Jabès 03003 en Galaad 01568. Mais il n’y en avait pas assez 04672 (8804) pour eux.
15 Le peuple 05971 éprouvait du repentir 05162 (8737) au sujet de Benjamin 01144, car l’Éternel 03068 avait fait 06213 (8804) une brèche 06556 dans les tribus 07626 d’Israël 03478.
16 Les anciens 02205 de l’assemblée 05712 dirent 0559 (8799) : Que ferons 06213 (8799)-nous pour procurer des femmes 0802 à ceux qui restent 03498 (8737), puisque les femmes 0802 de Benjamin 01144 ont été détruites 08045 (8738) ?
17 Et ils dirent 0559 (8799) : Que les réchappés 06413 de Benjamin 01144 conservent leur héritage 03425, afin qu’une tribu 07626 ne soit pas effacée 04229 (8735) d’Israël 03478.
18 Mais nous ne pouvons 03201 (8799) pas leur donner 05414 (8800) de nos filles 01323 pour femmes 0802, car les enfants 01121 d’Israël 03478 ont juré 07650 (8738), en disant 0559 (8800) : Maudit 0779 (8803) soit celui qui donnera 05414 (8802) une femme 0802 à un Benjamite 01144 !
19 Et ils dirent 0559 (8799) : Voici, il y a chaque année 03117 03117 une fête 02282 de l’Éternel 03068 à Silo 07887, qui est au nord 06828 de Béthel 01008, à l’orient 04217 08121 de la route 04546 qui monte 05927 (8802) de Béthel 01008, à Sichem 07927 , et au midi 05045 de Lebona 03829.
20 Puis ils donnèrent cet ordre 06680 (8762) 0559 (8800) aux fils 01121 de Benjamin 01144 : Allez 03212 (8798), et placez-vous en embuscade 0693 (8804) dans les vignes 03754.
21 Vous regarderez 07200 (8804), et voici, lorsque les filles 01323 de Silo 07887 sortiront 03318 (8799) pour danser 02342 (8800) 04246, vous sortirez 03318 (8804) des vignes 03754, vous enlèverez 02414 (8804) chacun 0376 une des filles 01323 de Silo 07887 pour en faire votre femme 0802, et vous vous en irez 01980 (8804) dans le pays 0776 de Benjamin 01144.
22 Si leurs pères 01 ou leurs frères 0251 viennent 0935 (8799) se plaindre 07378 (8800) auprès de nous, nous leur dirons 0559 (8804) : Accordez 02603 (8798)-les-nous, car nous n’avons pas pris 03947 (8804) une femme 0802 pour chacun 0376 dans la guerre 04421. Ce n’est pas vous qui les leur avez données 05414 (8804) ; en ce cas 06256, vous seriez coupables 0816 (8799).
23 Ainsi firent 06213 (8799) les fils 01121 de Benjamin 01144 ; ils prirent 05375 (8799) des femmes 0802 selon leur nombre 04557 parmi les danseuses 02342 (8789) qu’ils enlevèrent 01497 (8804), puis ils partirent 03212 (8799) et retournèrent 07725 (8799) dans leur héritage 05159 ; ils rebâtirent 01129 (8799) les villes 05892, et y habitèrent 03427 (8799).
24 Et dans le même temps 06256 les enfants 01121 d’Israël 03478 s’en allèrent 01980 (8691) de là chacun 0376 dans sa tribu 07626 et dans sa famille 04940, ils retournèrent 03318 (8799) chacun 0376 dans son héritage 05159.
25 En ce temps 03117-là, il n’y avait point de roi 04428 en Israël 03478. Chacun 0376 faisait 06213 (8799) ce qui lui semblait bon 03477 05869.

Les codes strong

Strong numéro : 3318 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָצָא

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yatsa’

893

Prononciation phonétique Type de mot

(yaw-tsaw’)   

Verbe

Définition :
  1. sortir, aller dehors, partir, s’éloigner
    1. (Qal)
      1a1) sortir, s’en aller, quitter
      1a2) partir (vers un lieu)
      1a3) aller en avant, avancer (vers quelque chose)
      1a4) venir ou aller (avec un but ou pour un résultat)
      1a5) sortir de
    2. (Hifil)
      1b1) faire sortir, amener dehors, conduire à l’extérieur
      1b2) emmener
      1b3) délivrer
    3. (Hof’al) être mis dehors, être issu de
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

produire, sortir, s’éloigner, partir, s’avancer, faire apporter, conduire, amener dehors, emmener, se lever, venir, se rendre, quitter, défaillance, être issu,... ; 1069

Concordance :

Genèse 1.12
La terre produisit (yatsa’) de la verdure, de l’herbe portant de la semence   selon son espèce, et des arbres donnant du fruit et ayant en eux leur semence selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.24
Dieu dit : Que la terre produise (yatsa’) des animaux vivants   selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi.

Genèse 2.10
Un fleuve sortait (yatsa’) d’Eden pour arroser le jardin, et de là il se divisait en quatre bras.

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna (yatsa’) de la face de l’Éternel, et habita dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 8.7
Il lâcha le corbeau, qui sortit (yatsa’), partant (yatsa’) et revenant, jusqu’à ce que les eaux eussent séché sur la terre.

Genèse 8.16
Sors (yatsa’) de l’arche, toi et ta femme, tes fils et les femmes de tes fils avec toi.

Genèse 8.17
Fais sortir (yatsa’) avec toi tous les animaux de toute chair qui sont avec toi, tant les oiseaux que le bétail  et tous les reptiles qui rampent sur la terre : qu’ils se répandent sur la terre, qu’ils soient féconds et multiplient sur la terre.

Genèse 8.18
Et Noé sortit (yatsa’), avec ses fils, sa femme, et les femmes de ses fils.

Genèse 8.19
Tous les animaux, tous les reptiles, tous les oiseaux, tout ce qui se meut sur la terre , selon leurs espèces, sortirent (yatsa’) de l’arche.

Genèse 9.10
avec tous les êtres vivants qui sont avec vous, tant les oiseaux que le bétail et tous les animaux de la terre, soit avec tous ceux qui sont sortis (yatsa’) de l’arche, soit avec tous les animaux de la terre.

Genèse 9.18
Les fils de Noé, qui sortirent (yatsa’) de l’arche, étaient Sem, Cham et Japhet. Cham fut le père de Canaan.

Genèse 10.11
De ce pays-là sortit (yatsa’) Assur ; il bâtit Ninive, Rehoboth   Hir, Calach,

Genèse 10.14
les Patrusim, les Casluhim, d’où sont sortis (yatsa’) les Philistins, et les Caphtorim.

Genèse 11.31
Térach prit Abram, son fils, et Lot, fils d’Haran, fils de son fils, et Saraï, sa belle-fille, femme d’Abram, son fils. Ils sortirent (yatsa’)   ensemble d’Ur en Chaldée, pour aller au pays de Canaan. Ils vinrent jusqu’à Charan, et ils y habitèrent.

Genèse 12.4
Abram partit, comme l’Éternel le lui avait dit, et Lot partit  avec lui. Abram était âgé de soixante-quinze ans, lorsqu’il sortit (yatsa’)   de Charan.

Genèse 12.5
Abram prit Saraï, sa femme, et Lot, fils de son frère, avec tous les biens qu’ils possédaient et les serviteurs qu’ils avaient acquis à Charan. Ils partirent  (yatsa’) pour aller dans le pays de Canaan, et ils arrivèrent au pays de Canaan .

Genèse 14.8
Alors s’avancèrent (yatsa’) le roi de Sodome, le roi de Gomorrhe, le roi d’Adma, le roi de Tseboïm, et le roi de Béla, qui est Tsoar ; et ils se rangèrent   en bataille contre eux, dans la vallée de Siddim,

Genèse 14.17
Après qu’Abram fut revenu vainqueur de Kedorlaomer et des rois qui étaient avec lui, le roi de Sodome sortit (yatsa’) à sa rencontre dans la vallée de Schavé, qui est la vallée du roi.

Genèse 14.18
Melchisédek, roi de Salem, fit apporter (yatsa’) du pain et du vin : il était sacrificateur du Dieu Très-Haut.

Genèse 15.4
Alors la parole de l’Éternel lui fut adressée ainsi: Ce n’est pas lui qui sera ton héritier, mais c’est celui qui sortira (yatsa’) de tes entrailles qui sera ton héritier.

Genèse 15.5
Et après l’avoir conduit (yatsa’) dehors, il dit : Regarde vers le ciel  , et compte les étoiles, si tu peux les compter. Et il lui dit : Telle sera ta postérité.

Genèse 15.7
L’Éternel lui dit encore: Je suis l’Éternel, qui t’ai fait sortir (yatsa’) d’Ur en Chaldée  , pour te donner en possession ce pays.

Genèse 15.14
Mais je jugerai la nation à laquelle ils seront asservis, et ils sortiront (yatsa’)   ensuite avec de grandes richesses.

Genèse 17.6
Je te rendrai fécond à l’infini, je ferai de toi des nations ; et des rois  sortiront (yatsa’) de toi.

Genèse 19.5
Ils appelèrent Lot, et lui dirent : Où sont les hommes qui sont entrés   chez toi cette nuit ? Fais-les sortir (yatsa’) vers nous, pour que nous les connaissions.

Genèse 19.6
Lot sortit (yatsa’) vers eux à l’entrée de la maison, et ferma la porte derrière lui.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors (yatsa’), et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.12
Les hommes dirent à Lot : Qui as-tu encore ici ? Gendres, fils  et filles, et tout ce qui t’appartient dans la ville, fais-les sortir (yatsa’) de ce lieu.

Genèse 19.14
Lot sortit (yatsa’), et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez (yatsa’) de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent (yatsa’), et le laissèrent hors de la ville.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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