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1 Timothée 6.17
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Que tous ceux qui 3745 sont 1526 (5748) sous 5259 le joug 2218 de la servitude 1401 regardent 2233 (5737) leurs 2398 maîtres 1203 comme dignes 514 de tout 3956 honneur 5092, afin que le nom 3686 de Dieu 2316 et 2532 la doctrine 1319 ne soient pas 3363 blasphémés 987 (5747).
2 Et 1161 que ceux qui ont 2192 (5723) des fidèles 4103 pour maîtres 1203 ne les méprisent 2706 (5720) pas 3361, sous prétexte 3754 qu’ils sont 1526 (5748) frères 80 ; mais 235 qu’ils les servent 1398 (5720) d’autant mieux 3123 que ce 3754 sont 1526 (5748) des fidèles 4103 et 2532 des bien-aimés 27 qui s’attachent 482 (5740) à leur faire du bien 2108. Enseigne 1321 (5720) ces choses 5023 et 2532 recommande-les 3870 (5720).

Les dangers de se détourner de la foi

3 Si quelqu’un 1536 enseigne de fausses doctrines 2085 (5719), et 2532 ne s’attache 4334 (5736) pas 3361 aux saines 5198 (5723) paroles 3056 de notre 2257 Seigneur 2962 Jésus 2424-Christ 5547 et 2532 à la doctrine 1319 qui est selon 2596 la piété 2150,
4 il est enflé d’orgueil 5187 (5769), il ne sait 1987 (5740) rien 3367, et 235 il a la maladie 3552 (5723) des 4012 questions oiseuses 2214 et 2532 des disputes de mots 3055, d’où 1537 3739 naissent 1096 (5736) l’envie 5355, les querelles 2054, les calomnies 988, les mauvais 4190 soupçons 5283,
5 les vaines discussions 3859 d’hommes 444 corrompus 1311 (5772) d’entendement 3563, 2532 privés 650 (5772) de la vérité 225, et croyant 3543 (5723) que la piété 2150 est 1511 (5750) une source de gain 4200.
6 C’est 2076 (5748), en effet 1161, une grande 3173 source de gain 4200 que la piété 2150 avec 3326 le contentement 841 ;
7 car 1063 nous n’avons rien 3762 apporté 1533 (5656) dans 1519 le monde 2889, et il est évident 1212 3754 que nous n’en pouvons 1410 (5736) rien 5100 emporter 1627 (5629) 3761 ;
8 1161 si donc nous avons 2192 (5723) la nourriture 1305 et 2532 le vêtement 4629, cela 5125 nous suffira 714 (5701).
9 Mais 1161 ceux qui veulent 1014 (5740) s’enrichir 4147 (5721) tombent 1706 (5719) dans 1519 la tentation 3986, 2532 dans le piège 3803, et 2532 dans beaucoup 4183 de désirs 1939 insensés 453 et 2532 pernicieux 983 qui 3748 plongent 1036 (5719) les hommes 444 dans 1519 la ruine 3639 et 2532 la perdition 684.
10 Car 1063 l’amour de l’argent 5365 est 2076 (5748) une racine 4491 de tous 3956 les maux 2556 ; et quelques-uns 5100, en 3739 étant possédés 3713 (5734), se sont égarés 635 (5681) loin de 575 la foi 4102, et 2532 se sont jetés 4044 (5656) eux-mêmes 1438 dans bien 4183 des tourments 3601.
11 Pour 1161 toi 4771, homme 444 de Dieu 2316, fuis 5343 (5720) ces choses 5023, et 1161 recherche 1377 (5720) la justice 1343, la piété 2150, la foi 4102, la charité 26, la patience 5281, la douceur 4236.
12 Combats 75 (5737) le bon 2570 combat 73 de la foi 4102, saisis 1949 (5634) la vie 2222 éternelle 166, à 1519 laquelle 3739 tu as été appelé 2564 (5681) 2532, et 2532 pour laquelle tu as fait 3670 (5656) une belle 2570 confession 3671 en présence 1799 d’un grand nombre 4183 de témoins 3144.
13 Je te 4671 recommande 3853 (5719), devant 1799 Dieu 2316 qui 3588 donne la vie 2227 (5723) à toutes choses 3956, et 2532 devant Jésus 2424-Christ 5547, qui 3588 fit 3140 (5660) une belle 2570 confession 3671 devant 1909 Ponce 4194 Pilate 4091,
14 (6.13) de garder 5083 (5658) 4571 le commandement 1785, (6.14) et de vivre sans tache 784, sans reproche 423, jusqu’à 3360 l’apparition 2015 de notre 2257 Seigneur 2962 Jésus 2424 Christ 5547,
15 que 3739 manifestera 1166 (5692) en son 2398 temps 2540 le 3588 bienheureux 3107 et 2532 seul 3441 souverain 1413, le roi 935 des rois 936 (5723), et 2532 le Seigneur 2962 des seigneurs 2961 (5723),
16 qui 3588 seul 3441 possède 2192 (5723) l’immortalité 110, qui habite 3611 (5723) une lumière 5457 inaccessible 676 3739, que 3739 nul 3762 homme 444 n’a vu 1492 (5627) ni 3761 ne peut 1410 (5736) voir 1492 (5629), à qui 3739 appartiennent l’honneur 5092 et 2532 la puissance 2904 éternelle 166. Amen 281 !
17 Recommande 3853 (5720) aux riches 4145 du 1722 présent 3568 siècle 165 de ne pas 3361 être orgueilleux 5309 (5721), et de ne pas 3366 mettre leur espérance 1679 (5760) dans 1909 des richesses 4149 incertaines 83, mais 235 de la mettre en 1722 Dieu 2316, qui 3588 nous 2254 donne 3930 (5723) avec abondance 4146 toutes choses 3956 pour 1519 que nous en jouissions 619.
18 Recommande-leur de faire du bien 14 (5721), d’être riches 4147 (5721) en 1722 bonnes 2570 œuvres 2041, d’avoir 1511 (5750) de la libéralité 2130, de la générosité 2843,
19 et de s 1438’amasser 597 (5723) ainsi pour 1519 l’avenir 3195 (5723) un trésor placé sur un fondement 2310 solide 2570, afin de 2443 saisir 1949 (5638) la vie 2222 véritable.
20 Ô 5599 Timothée 5095, garde 5442 (5657) le dépôt 3872, en évitant 1624 (5734) les discours vains 2757 et profanes 952, (6.21) et 2532 les disputes 477 de la fausse 5581 science 1108
21 dont 3739 font profession 1861 (5740) quelques-uns 5100, qui se sont ainsi détournés 795 (5656) de 4012 la foi 4102. Que la grâce 5485 soit avec 3326 vous 4675 !

Les codes strong

Strong numéro : 3366 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
μηδέ

Vient de 3361 et 1161

Mot translittéré Entrée du TDNT

mede

Prononciation phonétique Type de mot

(may-deh’)   

Définition :
  1. et pas, mais pas, ni, non.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

ni l’un ni l’autre, ni … ni …, ne pas, … : 57

Concordance :

Matthieu 6.25
C’est pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour (mede) votre corps, de quoi vous serez vêtus. La vie n’est -elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement ?

Matthieu 7.6
Ne donnez pas les choses saintes aux chiens, et ne (mede) jetez pas vos perles devant les pourceaux, de peur qu ’ils ne les foulent aux pieds, ne se retournent et ne vous déchirent.

Matthieu 10.9
Ne prenez ni or, ni (mede) argent, ni (mede) monnaie, dans vos ceintures ;

Matthieu 10.10
ni sac pour le voyage, ni (mede) deux tuniques, ni (mede) souliers , ni (mede) bâton ; car l’ouvrier mérite sa nourriture.

Matthieu 10.14
Lorsqu’on ne vous recevra pas et qu’on n’écoutera pas  (mede) vos paroles, sortez de cette maison ou de cette ville et secouez   la poussière de vos pieds.

Matthieu 22.29
Jésus leur répondit : Vous êtes dans l’erreur, parce que vous ne comprenez ni les Ecritures, ni (mede) la puissance de Dieu.

Matthieu 23.10
Ne vous faites pas (mede) appeler directeurs ; car un seul est votre Directeur, le Christ.

Matthieu 24.20
Priez pour que votre fuite n’arrive pas en hiver, ni (mede) un jour de sabbat.

Marc 2.2
et il s’assembla un si grand nombre de personnes que l’espace devant la porte ne pouvait plus (mede) les contenir. Il leur annonçait la parole.

Marc 6.11
Et, s’il y a quelque part des gens qui ne vous reçoivent ni (mede) ne vous écoutent, retirez-vous de là, et secouez la poussière de vos pieds, afin que cela leur serve de témoignage.

Marc 8.26
Alors Jésus le renvoya dans sa maison, en disant : (mede) N’entre pas au village.

Marc 12.24
Jésus leur répondit : N’êtes-vous pas dans l’erreur, parce que vous ne comprenez ni les Ecritures, ni (mede) la puissance de Dieu ?

Marc 13.15
que celui qui sera sur le toit ne descende pas et (mede) n’entre pas pour prendre quelque chose dans sa maison ;

Luc 3.14
Des soldats aussi lui demandèrent : Et nous, que devons-nous faire ? Il leur répondit : Ne commettez ni extorsion ni (mede) fraude envers personne, et contentez-vous de votre solde.

Luc 10.4
Ne portez ni bourse, ni sac, ni (mede) souliers, et ne saluez personne en chemin.

Luc 12.22
Jésus dit ensuite à ses disciples : C’est pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni (mede) pour votre corps de quoi vous serez vêtus.

Luc 12.47
Le serviteur qui, ayant connu la volonté de son maître, n’a rien préparé et n (mede)’a pas agi selon sa volonté, sera battu d’un grand nombre de coups.

Luc 14.12
Il dit aussi à celui qui l ’avait invité : Lorsque tu donnes à dîner ou à souper, n’invite pas tes amis, ni (mede) tes frères, ni (mede) tes parents, ni (mede) des voisins riches, de peur qu ’ils ne t ’invitent à leur tour et qu’on ne te rende la pareille.

Luc 16.26
D’ailleurs, il y a entre nous et vous un grand abîme, afin que ceux qui voudraient passer d’ici vers vous, ou (mede) de là vers nous, ne puissent le faire.

Luc 17.23
On vous dira : Il est ici, il est là. N’y allez pas, ne courez pas (mede) après.

Jean 4.15
La femme lui dit : Seigneur, donne -moi cette eau, afin que je n’aie plus soif, et que je ne vienne plus (mede) puiser ici.

Jean 14.27
Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre cœur ne se trouble point, et ne s’alarme point (mede).

Actes 4.18
Et les ayant appelés, ils leur défendirent absolument de parler et (mede) d’enseigner au nom de Jésus.

Actes 21.21
Or, ils ont appris que tu enseignes à tous les Juifs qui sont parmi les païens à renoncer à Moïse, leur disant de ne pas circoncire les enfants et de ne pas (mede) se conformer aux coutumes.

Actes 23.8
Car les sadducéens disent qu’il n’y a point de résurrection, et qu’il n’existe ni (mede) ange ni esprit, tandis que les pharisiens affirment les deux choses.

Romains 6.13
Ne livrez pas (mede) vos membres au péché, comme des instruments d’iniquité ; mais donnez-vous vous-mêmes à Dieu, comme étant vivants de morts que vous étiez, et offrez à Dieu vos membres, comme des instruments de justice.

Romains 9.11
car, quoique les enfants ne fussent pas encore nés et (mede) qu’ils n’eussent fait ni  bien ni mal, -afin que le dessein d ’élection de Dieu subsistât  , sans dépendre des œuvres, et par la seule volonté de celui qui appelle, -

Romains 14.21
Il est bien de ne pas manger de viande, de ne pas (mede) boire de vin, et de (mede) s’abstenir de ce qui peut être pour ton frère une occasion de chute, de scandale ou de faiblesse.

1 Corinthiens 5.8
Célébrons donc la fête, non avec du vieux levain, non (mede) avec un levain de malice et de méchanceté, mais avec les pains sans levain de la pureté et de la vérité.

1 Corinthiens 5.11
Maintenant, ce que je vous ai écrit, c’est de ne pas avoir des relations avec quelqu’un qui, se nommant frère, est impudique, ou cupide, ou idolâtre, ou outrageux, ou ivrogne, ou ravisseur, de ne pas (mede) même manger avec un tel homme.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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