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2 Corinthiens 9.5
Segond 1910 + Codes Strongs


Fruits de la générosité

1 1063 Il est 2076 (5748) superflu 4053 que je 3427 vous 5213 écrive 1125 (5721) touchant 3303 4012 l’assistance 1248 destinée aux 1519 saints 40.
2 Je connais 1492 (5758), en effet 1063, votre 5216 bonne volonté 4288, dont 3739 je me glorifie 2744 (5736) pour 5228 vous 5216 auprès des Macédoniens 3110, en déclarant que 3754 l’Achaïe 882 est prête 3903 (5769) depuis l’année 4070 dernière 575 ; et 2532 ce zèle 2205 1537 de votre part 5216 a stimulé 2042 (5656) le plus grand nombre 4119.
3 1161 J’envoie 3992 (5656) les frères 80, afin que 3363 l’éloge 2745 que nous avons fait 2257 de 5228 vous 5216 ne soit pas réduit à néant 2758 (5686) sur 1722 ce 5129 point-là 3313, et que 2443 vous soyez 5600 (5753) prêts 3903 (5772), comme 2531 je l’ai dit 3004 (5707).
4 Je ne voudrais pas 3381 4458, si 1437 les Macédoniens 3110 m 4862 1698’accompagnent 2064 (5632) et 2532 ne vous 5209 trouvent 2147 (5627) pas prêts 532, que cette 1722 5026 assurance 5287 2746 tournât à notre 2249 confusion 2617 (5686), pour 2443 ne pas 3363 dire 3004 (5725) à la vôtre 5210.
5 J’ai donc 3767 jugé 2233 (5662) nécessaire 316 d’inviter 3870 (5658) les frères 80 à se rendre auparavant 2443 4281 (5632) chez 1519 vous 5209 4294 (5661), et 2532 à s’occuper de votre 5216 libéralité 2129 déjà promise 4293 (5772), afin qu’elle soit 1511 (5750) 5026 prête 2092, de manière 5613 à être une libéralité 2129 3779, et 2532 non 3361 un acte 5618 d’avarice 4124.
6 1161 Sachez-le 5124, celui qui sème 4687 (5723) peu 5340 moissonnera 2325 (5692) peu 2532 5340, et 2532 celui qui sème 4687 (5723) abondamment 1909 2129 moissonnera 2325 (5692) 2532 abondamment 1909 2129 .
7 Que chacun 1538 donne comme 2531 il l’a résolu 4255 (5736) en son cœur 2588, sans 3361 tristesse 1537 3077 ni 2228 contrainte 1537 318 ; car 1063 Dieu 2316 aime 25 (5719) celui qui donne 1395 avec joie 2431.
8 Et 1161 Dieu 2316 peut 1415 vous 1519 5209 combler 4052 (5658) de toutes 3956 sortes de grâces 5485, afin que 2443, possédant 2192 (5723) toujours 3842 en toutes 3956 choses de quoi satisfaire 841 à 1722 tous 3956 vos besoins, vous ayez encore en abondance 4052 (5725) pour 1519 toute 3956 bonne 18 œuvre 2041,
9 selon 2531 qu’il est écrit 1125 (5769) : Il a fait des largesses 4650 (5656), il a donné 1325 (5656) aux indigents 3993 ; Sa 846 justice 1343 subsiste 3306 (5719) à 1519 jamais 165.
10 1161 Celui qui Fournit 2023 (5723) de la semence 4690 au semeur 4687 (5723), Et 2532 du pain 740 pour 1519 sa nourriture 1035, 2532 vous fournira 5524 (5659) et vous 5216 multipliera 4129 (5659) la semence 4703, et 2532 il augmentera 837 (5659) les fruits 1081 de votre 5216 justice 1343.
11 Vous serez de la sorte enrichis 4148 (5746) à 1722 tous 3956 égards pour 1519 toute espèce 3956 de libéralités 572 qui 3748, par 1223 notre moyen 2257, feront offrir 2716 (5736) à Dieu 2316 des actions de grâces 2169.
12 Car 3754 le secours 1248 de cette 5026 assistance 3009 non 3756 seulement 3440 pourvoit 2076 (5748) 4322 (5723) aux besoins 5303 des saints 40, mais 235 il est encore 2532 une source abondante 4052 (5723) de nombreuses 1223 4183 actions de grâces 2169 envers Dieu 2316.
13 En considération 1223 de ce 5026 secours 1248 dont ils font l’expérience 1382, ils glorifient 1392 (5723) Dieu 2316 de 1909 votre 5216 obéissance 5292 dans la profession 3671 de 1519 l’Évangile 2098 de Christ 5547, et 2532 de la libéralité 572 de vos dons 2842 envers 1519 eux 846 et 2532 envers 1519 tous 3956 ;
14 2532 ils 846 prient 1162 pour 5228 vous 5216, parce qu’ils vous 5209 aiment 1971 (5723) à cause de 1223 la grâce 5485 éminente 5235 (5723) que Dieu 2316 vous 1909 5213 a faite.
15 1161 Grâces 5485 soient rendues à Dieu 2316 pour 1909 son 846 don 1431 ineffable 411 !

Les codes strong

Strong numéro : 3767 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
οὖν

Apparemment un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TDNT

oun

Prononciation phonétique Type de mot

(oon)   

Particule

Définition :
  1. alors, donc, c’est pourquoi, en conséquence, par conséquent, les choses étant ainsi.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

donc, c’est pourquoi, or, maintenant, comme, … ; 526

Concordance :

Matthieu 1.17
Il y a donc (oun) en tout quatorze générations depuis Abraham jusqu’à David, quatorze générations depuis David jusqu’à la déportation à Babylone, et quatorze générations depuis la déportation à Babylone jusqu’au Christ.

Matthieu 3.8
Produisez donc (oun) du fruit digne de la repentance,

Matthieu 3.10
Déjà la cognée est mise à la racine des arbres : tout arbre donc (oun) qui ne produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu.

Matthieu 5.19
Celui donc (oun) qui supprimera l’un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera  à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.

Matthieu 5.23
Si donc (oun) tu présentes ton offrande à l’autel, et que là  tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi ,

Matthieu 5.48
Soyez donc (oun) parfaits, comme votre Père céleste est parfait.

Matthieu 6.2
Lors donc (oun) que tu fais l’aumône, ne sonne pas de la trompette devant toi, comme font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues, afin d’être glorifiés par les hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense.

Matthieu 6.8
(oun) Ne leur ressemblez pas ; car votre Père sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez.

Matthieu 6.9
Voici donc (oun) comment vous devez prier : Notre Père qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié ;

Matthieu 6.22
L’œil est la lampe du corps. (oun) Si ton œil est en bon état, tout ton corps sera éclairé ;

Matthieu 6.23
mais si ton œil est en mauvais état, tout ton corps sera dans les ténèbres. Si donc (oun) la lumière qui est en toi est ténèbres, combien seront grandes ces ténèbres !

Matthieu 6.31
Ne vous inquiétez donc (oun) point, et ne dites pas: Que mangerons-nous ? que boirons-nous ? de quoi serons-nous vêtus ?

Matthieu 6.34
Ne vous inquiétez donc (oun) pas du lendemain ; car le lendemain aura soin de lui-même. À chaque jour suffit sa peine.

Matthieu 7.11
Si donc (oun), méchants comme vous l’êtes, vous savez donner  de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père  qui est dans les cieux donnera -t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent  .

Matthieu 7.12
(oun) Tout ce que vous voulez que les hommes fassent   pour vous, faites-le de même pour eux, car c ’est  la loi et les prophètes.

Matthieu 7.24
C’est pourquoi (oun), quiconque entend ces paroles que je dis et  les met en pratique, sera semblable à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc.

Matthieu 9.38
Priez donc (oun) le maître de la moisson d ’envoyer des ouvriers  dans sa moisson.

Matthieu 10.16
Voici, je vous envoie comme des brebis au milieu des loups. Soyez donc (oun) prudents comme les serpents, et simples comme les colombes.

Matthieu 10.26
Ne les craignez donc (oun) point ; car il n’y a rien   de caché qui ne doive être découvert, ni de secret qui ne doive être connu.

Matthieu 10.31
Ne craignez donc (oun) point : vous valez plus que beaucoup de passereaux.

Matthieu 10.32
C’est pourquoi (oun), quiconque me confessera devant les hommes , je le confesserai aussi devant mon Père qui est dans  les cieux ;

Matthieu 12.12
(oun) Combien un homme ne vaut -il pas plus qu’une brebis ! Il est donc permis de faire du bien les jours de sabbat.

Matthieu 12.26
Si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même ; comment donc (oun) son royaume subsistera-t-il ?

Matthieu 13.18
Vous donc (oun), écoutez ce que signifie la parabole du semeur.

Matthieu 13.27
Les serviteurs du maître de la maison vinrent lui dire : Seigneur, n’as-tu pas semé une bonne semence dans ton champ ? D’où vient donc (oun) qu’il y a de l’ivraie ?

Matthieu 13.28
Il leur répondit : C’est un ennemi qui a fait cela. Et les serviteurs lui dirent : (oun) Veux-tu que nous allions l ’arracher ?

Matthieu 13.40
Or (oun), comme on arrache l’ivraie et qu’on la jette au feu, il en sera de même à la fin du monde.

Matthieu 13.56
et ses sœurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D’où lui viennent donc (oun) toutes ces choses ?

Matthieu 17.10
Les disciples lui firent cette question : Pourquoi donc (oun) les scribes disent-ils qu ’Elie doit venir premièrement ?

Matthieu 18.4
C’est pourquoi (oun), quiconque se rendra humble comme ce petit enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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