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Zacharie 7.8
Segond 1910 + Codes Strongs


Les jeûnes

Causes de la colère de Dieu

1 La quatrième 0702 année 08141 du roi 04428 Darius 01867, la parole 01697 de l’Éternel 03068 fut adressée à Zacharie 02148 , le quatrième 0702 jour du neuvième 08671 mois 02320, qui est le mois de Kisleu 03691.
2 On avait envoyé 07971 (8799) de Béthel 01004 0410 Scharetser 08272 et Réguem-Mélec 07278 avec ses gens 0582 pour implorer 02470 (8763) 06440 l’Éternel 03068,
3 et pour dire 0559 (8800) 0559 (8800) aux sacrificateurs 03548 de la maison 01004 de l’Éternel 03068 des armées 06635 et aux prophètes 05030 : Faut-il que je pleure 01058 (8799) au cinquième 02549 mois 02320 et que je fasse abstinence 05144 (8736), comme je l’ai fait 06213 (8804) tant d’années 08141 ?
4 La parole 01697 de l’Éternel 03068 des armées 06635 me fut adressée, en ces mots 0559 (8800) :
5 Dis 0559 (8798) 0559 (8800) à tout le peuple 05971 du pays 0776 et aux sacrificateurs 03548 : Quand vous avez jeûné 06684 (8804) et pleuré 05594 (8800) au cinquième 02549 et au septième 07637 mois, et cela depuis soixante-dix 07657 ans 08141, est-ce pour moi que vous avez jeûné 06684 (8800) 06684 (8804) ?
6 Et quand vous mangez 0398 (8799) et buvez 08354 (8799), n’est-ce pas vous qui mangez 0398 (8802) et vous qui buvez 08354 (8802) ?
7 Ne connaissez-vous pas les paroles 01697 qu’a proclamées 07121 (8804) l’Éternel 03068 par 03027 les premiers 07223 prophètes 05030, lorsque Jérusalem 03389 était habitée 03427 (8802) et tranquille 07961 avec ses villes 05892 à l’entour 05439, et que le midi 05045 et la plaine 08219 étaient habités 03427 (8802) ?
8 La parole 01697 de l’Éternel 03068 fut adressée à Zacharie 02148, en ces mots 0559 (8800) :
9 Ainsi parlait 0559 (8804) 0559 (8800) l’Éternel 03068 des armées 06635 : Rendez 08199 (8798) véritablement  0571 la justice 04941, Et ayez 06213 (8798) l’un 0376 pour l’autre 0251 de la bonté 02617 et de la miséricorde 07356.
10 N’opprimez 06231 (8799) pas la veuve 0490 et l’orphelin 03490, l’étranger 01616 et le pauvre 06041, Et ne méditez 02803 (8799) pas l’un 0376 contre l’autre 0251 le mal 07451 dans vos cœurs 03824.
11 Mais ils refusèrent 03985 (8762) d’être attentifs 07181 (8687), ils eurent l’épaule 03802 rebelle 05414 (8799) 05637 (8802), et ils endurcirent 03513 (8689) leurs oreilles 0241 pour ne pas entendre 08085 (8800).
12 Ils rendirent 07760 (8804) leur cœur 03820 dur comme le diamant 08068, pour ne pas écouter 08085 (8800) la loi 08451 et les paroles 01697 que l’Éternel 03068 des armées 06635 leur adressait 07971 (8804) par son esprit 07307, par 03027 les premiers 07223 prophètes 05030. Ainsi l’Éternel 03068 des armées 06635 s’enflamma d’une grande 01419 colère 07110.
13 Quand il appelait 07121 (8804), ils n’ont pas écouté 08085 (8804) : aussi n’ai-je pas écouté 08085 (8799), quand ils ont appelé 07121 (8799), dit 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635.
14 Je les ai dispersés 05590 (8762) Parmi toutes les nations 01471 qu’ils ne connaissaient 03045 (8804) pas ; le pays 0776 a été dévasté 08074 (8738) derrière 0310 eux, il n’y a plus eu ni allants 05674 (8802) ni venants 07725 (8802) ; et d’un pays 0776 de délices 02532 ils ont fait 07760 (8799) un désert 08047.

Les codes strong

Strong numéro : 1697 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
דָּבָר

Vient de 01696

Mot translittéré Entrée du TWOT

dabar

399a

Prononciation phonétique Type de mot

(daw-baw’)   

Nom masculin

Définition :
  1. discours, parole, mot, langage, chose
    1. dires, émission
    2. affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, manière
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

mots, choses, événements, parole, manière, au sujet, de la sorte,à cause, cela, dire, propos, nouvelles, questions, ordonner, tâche,... ; 1439

Concordance :

Genèse 11.1
Toute la terre avait une seule langue et les mêmes mots (dabar).

Genèse 12.17
Mais l’Éternel frappa de grandes plaies Pharaon et sa maison, au sujet (dabar) de Saraï, femme d’Abram.

Genèse 15.1
Après ces événements (dabar), la parole (dabar) de l’Éternel fut adressée à Abram dans une vision, et il dit : Abram, ne crains point; je suis ton bouclier, et ta récompense sera très grande.

Genèse 15.4
Alors la parole (dabar) de l’Éternel lui fut adressée ainsi: Ce n’est pas lui qui sera ton héritier, mais c’est celui qui sortira de tes entrailles qui sera ton héritier.

Genèse 18.14
Y a-t-il rien (dabar) qui soit étonnant de la part de l’Éternel ? Au temps fixé je reviendrai   vers toi, à cette même époque ; et Sara aura un fils.

Genèse 18.25
Faire mourir le juste avec le méchant, en sorte qu’il en soit du juste comme du méchant, loin de toi cette manière (dabar) d’agir ! loin de toi! Celui qui juge toute la terre n’exercera -t-il pas la justice ?

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien (dabar) à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce (dabar), et je ne détruirai pas la ville dont tu parles.

Genèse 19.22
Hâte -toi de t’y réfugier, car je ne puis rien (dabar) faire jusqu’à ce que tu y sois arrivé. C’est pour cela que l’on a donné à cette ville le nom de Tsoar.

Genèse 20.8
Abimélec se leva de bon matin, il appela tous ses serviteurs, et leur rapporta toutes ces choses (dabar) ; et ces gens furent saisis d’une grande frayeur  .

Genèse 20.10
Et Abimélec dit à Abraham : Quelle intention avais-tu pour agir   de la sorte (dabar)?

Genèse 20.11
Abraham répondit : Je me disais qu’il n’y avait sans doute aucune crainte de Dieu dans ce pays, et que l’on me tuerait à cause (dabar) de ma femme.

Genèse 20.18
Car l’Éternel avait frappé de stérilité toute la maison d’Abimélec , à cause (dabar) de Sara, femme d’Abraham.

Genèse 21.11
Cette parole (dabar) déplut fort aux yeux d’Abraham, à cause de son fils.

Genèse 21.26
Abimélec répondit : J’ignore qui a fait cette chose-là (dabar); tu ne m’en as point informé, et moi, je ne l’apprends qu ’aujourd’hui.

Genèse 22.1
Après ces choses (dabar), Dieu mit Abraham à l’épreuve, et lui dit : Abraham ! Et il répondit : Me voici!

Genèse 22.16
et dit : Je le jure par moi-même, parole de l’Éternel ! parce que   tu as fait cela (dabar), et que tu n’as pas refusé ton fils, ton unique  ,

Genèse 22.20
Après ces choses (dabar), on fit à Abraham un rapport, en disant : Voici, Milca a aussi enfanté des fils à Nachor, ton frère :

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses (dabar).

Genèse 24.28
La jeune fille courut raconter ces choses (dabar) à la maison de sa mère  .

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles (dabar) de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.33
Puis, il lui servit à manger. Mais il dit   : Je ne mangerai point, avant d’avoir dit ce que j’ai à dire (dabar). Parle ! dit   Laban.

Genèse 24.50
Laban et Bethuel répondirent, et dirent : C’est de l’Éternel que la chose (dabar) vient ; nous ne pouvons te parler ni en mal ni en bien.

Genèse 24.52
Lorsque le serviteur d’Abraham eut entendu leurs paroles (dabar), il se prosterna en terre devant l’Éternel.

Genèse 24.66
Le serviteur raconta à Isaac toutes les choses (dabar) qu’il avait faites.

Genèse 27.34
Lorsque Esaü entendit les paroles (dabar) de son père, il poussa de forts   cris, pleins d’amertume, et il dit à son père : Bénis -moi aussi, mon père !

Genèse 27.42
On rapporta à Rebecca les paroles (dabar) d’Esaü, son fils aîné. Elle fit alors appeler Jacob, son fils cadet, et elle lui dit : Voici, Esaü, ton frère, veut tirer vengeance de toi, en te tuant.

Genèse 29.13
Dès que Laban eut entendu parler de Jacob, fils de sa sœur, il courut au-devant de lui, il l’embrassa et le baisa, et il le fit venir   dans sa maison. Jacob raconta à Laban toutes ces choses (dabar).

Genèse 30.31
Laban dit : Que te donnerai -je? Et Jacob répondit : Tu ne me donneras   rien. Si tu consens à ce que je vais te dire (dabar), je ferai paître encore   ton troupeau, et je le garderai.

Genèse 30.34
Laban dit : Eh bien! qu’il en soit selon ta parole (dabar).

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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