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Zacharie 7.7
Segond 1910 + Codes Strongs


Les jeûnes

Causes de la colère de Dieu

1 La quatrième 0702 année 08141 du roi 04428 Darius 01867, la parole 01697 de l’Éternel 03068 fut adressée à Zacharie 02148 , le quatrième 0702 jour du neuvième 08671 mois 02320, qui est le mois de Kisleu 03691.
2 On avait envoyé 07971 (8799) de Béthel 01004 0410 Scharetser 08272 et Réguem-Mélec 07278 avec ses gens 0582 pour implorer 02470 (8763) 06440 l’Éternel 03068,
3 et pour dire 0559 (8800) 0559 (8800) aux sacrificateurs 03548 de la maison 01004 de l’Éternel 03068 des armées 06635 et aux prophètes 05030 : Faut-il que je pleure 01058 (8799) au cinquième 02549 mois 02320 et que je fasse abstinence 05144 (8736), comme je l’ai fait 06213 (8804) tant d’années 08141 ?
4 La parole 01697 de l’Éternel 03068 des armées 06635 me fut adressée, en ces mots 0559 (8800) :
5 Dis 0559 (8798) 0559 (8800) à tout le peuple 05971 du pays 0776 et aux sacrificateurs 03548 : Quand vous avez jeûné 06684 (8804) et pleuré 05594 (8800) au cinquième 02549 et au septième 07637 mois, et cela depuis soixante-dix 07657 ans 08141, est-ce pour moi que vous avez jeûné 06684 (8800) 06684 (8804) ?
6 Et quand vous mangez 0398 (8799) et buvez 08354 (8799), n’est-ce pas vous qui mangez 0398 (8802) et vous qui buvez 08354 (8802) ?
7 Ne connaissez-vous pas les paroles 01697 qu’a proclamées 07121 (8804) l’Éternel 03068 par 03027 les premiers 07223 prophètes 05030, lorsque Jérusalem 03389 était habitée 03427 (8802) et tranquille 07961 avec ses villes 05892 à l’entour 05439, et que le midi 05045 et la plaine 08219 étaient habités 03427 (8802) ?
8 La parole 01697 de l’Éternel 03068 fut adressée à Zacharie 02148, en ces mots 0559 (8800) :
9 Ainsi parlait 0559 (8804) 0559 (8800) l’Éternel 03068 des armées 06635 : Rendez 08199 (8798) véritablement  0571 la justice 04941, Et ayez 06213 (8798) l’un 0376 pour l’autre 0251 de la bonté 02617 et de la miséricorde 07356.
10 N’opprimez 06231 (8799) pas la veuve 0490 et l’orphelin 03490, l’étranger 01616 et le pauvre 06041, Et ne méditez 02803 (8799) pas l’un 0376 contre l’autre 0251 le mal 07451 dans vos cœurs 03824.
11 Mais ils refusèrent 03985 (8762) d’être attentifs 07181 (8687), ils eurent l’épaule 03802 rebelle 05414 (8799) 05637 (8802), et ils endurcirent 03513 (8689) leurs oreilles 0241 pour ne pas entendre 08085 (8800).
12 Ils rendirent 07760 (8804) leur cœur 03820 dur comme le diamant 08068, pour ne pas écouter 08085 (8800) la loi 08451 et les paroles 01697 que l’Éternel 03068 des armées 06635 leur adressait 07971 (8804) par son esprit 07307, par 03027 les premiers 07223 prophètes 05030. Ainsi l’Éternel 03068 des armées 06635 s’enflamma d’une grande 01419 colère 07110.
13 Quand il appelait 07121 (8804), ils n’ont pas écouté 08085 (8804) : aussi n’ai-je pas écouté 08085 (8799), quand ils ont appelé 07121 (8799), dit 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635.
14 Je les ai dispersés 05590 (8762) Parmi toutes les nations 01471 qu’ils ne connaissaient 03045 (8804) pas ; le pays 0776 a été dévasté 08074 (8738) derrière 0310 eux, il n’y a plus eu ni allants 05674 (8802) ni venants 07725 (8802) ; et d’un pays 0776 de délices 02532 ils ont fait 07760 (8799) un désert 08047.

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

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