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Zacharie 4.1
Segond 1910 + Codes Strongs


Vision d’un chandelier d’or et de deux oliviers

1 L’ange 04397 qui parlait 01696 (8802) avec moi revint 07725 (8799), et il me réveilla 05782 (8686) comme un homme 0376 que l’on réveille 05782 (8735) de son sommeil 08142.
2 Il me dit 0559 (8799) : Que vois 07200 (8802)-tu ? Je répondis 0559 (8799) : Je regarde 07200 (8804), et voici, il y a un chandelier 04501 tout d’or 02091, surmonté 07218 d’un vase 01531 et portant sept 07651 lampes 05216, avec sept 07651 conduits 04166 pour les lampes 05216 07651 qui sont au sommet 07218 du chandelier ;
3 et il y a près de lui deux 08147 oliviers 02132, l’un 0259 à la droite 03225 du vase 01543, et l’autre 0259 à sa gauche 08040.
4 Et reprenant la parole 06030 (8799), je dis 0559 (8799) à l’ange 04397 qui parlait 01696 (8802) avec moi : Que signifient 0559 (8800) ces choses, mon seigneur 0113 ?
5 L’ange 04397 qui parlait 01696 (8802) avec moi me répondit 06030 (8799) 0559 (8799) : Ne sais 03045 (8804) -tu pas ce que signifient ces choses ? Je dis 0559 (8799) : Non, mon seigneur 0113.
6 Alors il reprit 06030 (8799) et me dit 0559 (8799) 0559 (8800) : C’est ici la parole 01697 que l’Éternel 03068 adresse 0559 (8800) à Zorobabel 02216 : Ce n’est ni par la puissance 02428 ni par la force 03581, mais c’est par mon esprit 07307, dit 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635.
7 Qui es-tu, grande 01419 montagne 02022, devant 06440 Zorobabel 02216 ? Tu seras aplanie 04334. Il posera 03318 (8689) la pierre 068 principale 07222 au milieu des acclamations 08663 : Grâce 02580, grâce 02580 pour elle !
8 La parole 01697 de l’Éternel 03068 me fut adressée, en ces mots 0559 (8800) :
9 Les mains 03027 de Zorobabel 02216 ont fondé 03245 (8765) cette maison 01004, et ses mains 03027 l’achèveront 01214 (8762) ; et tu sauras 03045 (8804) que l’Éternel 03068 des armées 06635 m’a envoyé 07971 (8804) vers vous.
10 Car ceux qui méprisaient 0936 (8804) le jour 03117 des faibles commencements 06996 se réjouiront 08055 (8804) en voyant 07200 (8804) le niveau 068 0913 dans la main 03027 de Zorobabel 02216. Ces sept 07651 sont les yeux 05869 de l’Éternel 03068, qui parcourent 07751 (8789) toute la terre 0776.
11 Je pris la parole 06030 (8799) et je lui dis 0559 (8799) : Que signifient ces deux 08147 oliviers 02132, à la droite 03225 du chandelier 04501 et à sa gauche 08040 ?
12 Je pris une seconde 08145 fois la parole 06030 (8799), et je lui dis 0559 (8799) : Que signifient les deux 08147 rameaux 07641 d’olivier 02132, qui sont près 03027 des deux 08147 conduits 06804 d’or 02091 d’où découle 07324 (8688) l’or 02091 ?
13 Il me répondit 0559 (8799) 0559 (8800) : Ne sais 03045 (8804)-tu pas ce qu’ils signifient ? Je dis 0559 (8799) : Non, mon seigneur 0113.
14 Et il dit 0559 (8799) : Ce sont les deux 08147 oints 03323 01121 qui se tiennent 05975 (8802) devant le Seigneur  0113 de toute la terre 0776.

Les codes strong

Strong numéro : 1696 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
דָבַר

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

dabar

399

Prononciation phonétique Type de mot

(daw-bar’)   

Verbe

Définition :
  1. parler, déclarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

parler, dire, répondre, promettre, prendre la parole, ordonner, faire entendre, rapporter, déclarer, faire connaître, prononcer,... ; 1143

Concordance :

Genèse 8.15
Alors Dieu parla (dabar) à Noé, en disant :

Genèse 12.4
Abram partit, comme l’Éternel le lui avait dit (dabar), et Lot partit  avec lui. Abram était âgé de soixante-quinze ans, lorsqu’il sortit   de Charan.

Genèse 16.13
Elle appela Atta-El-roï le nom de l’Éternel qui lui avait parlé (dabar)   ; car elle dit : Ai-je rien vu ici, après qu’il m’a vue ?

Genèse 17.3
Abram tomba sur sa face ; et Dieu lui parla (dabar), en disant   :

Genèse 17.22
Lorsqu’il eut achevé de lui parler (dabar), Dieu s’éleva au-dessus d’Abraham.

Genèse 17.23
Abraham prit Ismaël, son fils, tous ceux qui étaient nés dans sa maison et tous ceux qu’il avait acquis à prix d’argent, tous les mâles parmi les gens de la maison d’Abraham ; et il les circoncit   ce même jour, selon l’ordre (dabar) que Dieu lui avait donné (dabar)  .

Genèse 18.5
J’irai prendre un morceau de pain, pour fortifier votre cœur ; après quoi, vous continuerez votre route ; car c’est pour cela que vous passez près de votre serviteur. Ils répondirent (dabar) : Fais comme tu l’as dit.

Genèse 18.19
Car je l’ai choisi, afin qu ’il ordonne à ses fils et à sa maison après lui de garder la voie de l’Éternel, en pratiquant la droiture et la justice, et qu’ainsi l’Éternel accomplisse en faveur d’Abraham les promesses qu’il lui a faites (dabar).

Genèse 18.27
Abraham reprit, et dit : Voici, j’ai osé parler (dabar)   au Seigneur, moi qui ne suis que poudre et cendre.

Genèse 18.29
Abraham continua de lui parler (dabar), et dit : Peut-être s’y trouvera -t-il quarante justes. Et l’Éternel dit : Je ne ferai rien, à cause de ces quarante.

Genèse 18.30
Abraham dit : Que le Seigneur ne s’irrite point, et je parlerai (dabar). Peut-être s’y trouvera -t-il trente justes. Et l’Éternel dit : Je ne ferai rien, si j’y trouve   trente justes.

Genèse 18.31
Abraham dit : Voici, j’ai osé parler (dabar) au Seigneur. Peut-être s’y trouvera  -t-il vingt justes. Et l’Éternel dit : Je ne la détruirai point, à cause de ces vingt.

Genèse 18.32
Abraham dit : Que le Seigneur ne s’irrite point, et je ne parlerai (dabar) plus que  cette fois. Peut-être s’y trouvera -t-il dix justes. Et l’Éternel dit : Je ne la détruirai   point, à cause de ces dix justes.

Genèse 18.33
L’Éternel s’en alla lorsqu ’il eut achevé de parler (dabar) à Abraham. Et Abraham retourna dans sa demeure.

Genèse 19.14
Lot sortit, et parla (dabar) à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce, et je ne détruirai pas la ville dont tu parles (dabar).

Genèse 20.8
Abimélec se leva de bon matin, il appela tous ses serviteurs, et leur rapporta (dabar) toutes ces choses ; et ces gens furent saisis d’une grande frayeur  .

Genèse 21.1
L’Éternel se souvint de ce qu’il avait dit à Sara, et l’Éternel accomplit pour Sara ce qu’il avait promis (dabar).

Genèse 21.2
Sara devint enceinte, et elle enfanta un fils à Abraham dans sa vieillesse, au temps fixé dont Dieu lui avait parlé (dabar).

Genèse 23.3
Abraham se leva de devant son mort, et parla (dabar)   ainsi aux fils de Heth :

Genèse 23.8
Et il leur parla (dabar) ainsi : Si vous permettez que j’enterre   mon mort et que je l’ôte de devant mes yeux, écoutez -moi, et priez pour moi Ephron, fils de Tsochar,

Genèse 23.13
Et il parla (dabar) ainsi à Ephron, en présence du peuple du pays : Ecoute -moi, je te prie ! Je donne le prix du champ : accepte -le de moi; et j’y enterrerai mon mort.

Genèse 23.16
Abraham comprit Ephron ; et Abraham pesa à Ephron l’argent qu’il avait dit (dabar), en présence des fils de Heth, quatre cents sicles   d’argent ayant cours chez le marchand.

Genèse 24.7
L’Éternel, le Dieu du ciel, qui m’a fait sortir de la maison de mon père et de ma patrie, qui m’a parlé (dabar) et qui m’a juré, en disant : Je donnerai   ce pays à ta postérité, lui-même enverra son ange devant toi ; et c’est de là que tu prendras   une femme pour mon fils.

Genèse 24.15
Il n’avait pas encore fini de parler (dabar) que sortit, sa cruche sur l’épaule, Rebecca, née de Bethuel, fils de Milca, femme de Nachor , frère d’Abraham.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé (dabar)   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.33
Puis, il lui servit à manger. Mais il dit   : Je ne mangerai point, avant d’avoir dit (dabar) ce que j’ai à dire. Parle (dabar) ! dit   Laban.

Genèse 24.45
Avant que j’eusse fini de parler (dabar) en mon cœur, voici, Rebecca est sortie  , sa cruche sur l’épaule ; elle est descendue à la source, et a puisé. Je lui ai dit  : Donne-moi à boire, je te prie.

Genèse 24.50
Laban et Bethuel répondirent, et dirent : C’est de l’Éternel que la chose vient ; nous ne pouvons te parler (dabar) ni en mal ni en bien.

Genèse 24.51
Voici Rebecca devant toi ; prends et va, et qu’elle soit la femme du fils de ton seigneur, comme l’Éternel l’a dit (dabar).

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