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Osée 12.9
Segond 1910 + Codes Strongs


Israël et son ancêtre Jacob

1 (12.2) Ephraïm 0669 se repaît 07462 (8802) de vent 07307, et poursuit 07291 (8802) le vent d’orient 06921 ; Chaque jour 03117 il multiplie 07235 (8686) le mensonge 03577 et la violence 07701 ; Il fait 03772 (8799) alliance 01285 avec l’Assyrie 0804, Et on porte 02986 (8714) de l’huile 08081 en Égypte 04714.
2 (12.3) L’Éternel 03068 est aussi en contestation 07379 avec Juda 03063, Et il punira 06485 (8800) Jacob 03290 pour sa conduite 01870, Il lui rendra 07725 (8686) selon ses œuvres 04611.
3 (12.4) Dans le sein 0990 maternel Jacob saisit son frère 0251 par le talon 06117 (8804), Et dans sa vigueur 0202, il lutta 08280 (8804) avec Dieu 0430.
4 (12.5) Il lutta 07786 (8799) avec l’ange 04397, et il fut vainqueur 03201 (8799), Il pleura 01058 (8804), et lui adressa des supplications 02603 (8691). Jacob l’avait trouvé 04672 (8799) à Béthel 01008, Et c’est là que Dieu nous a parlé 01696 (8762).
5 (12.6) L’Éternel 03068 est le Dieu 0430 des armées 06635 ; Son nom 02143 est l’Éternel 03068.
6 (12.7) Et toi, reviens 07725 (8799) à ton Dieu 0430, Garde 08104 (8798) la piété 02617 et la justice 04941, Et espère 06960 (8761) toujours 08548 en ton Dieu 0430.
7 (12.8) Ephraïm est un marchand 03667 qui a dans sa main 03027 des balances 03976 fausses 04820, Il aime 0157 (8804) à tromper 06231 (8800).
8 (12.9) Et Ephraïm 0669 dit 0559 (8799) : À la vérité, je me suis enrichi 06238 (8804), J’ai acquis 04672 (8804) de la fortune 0202 ; Mais c’est entièrement le produit de mon travail 03018 ; On ne trouvera 04672 (8799) chez moi aucune iniquité 05771, rien qui soit un crime 02399.
9 (12.10) Et moi, je suis l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, dès le pays 0776 d’Égypte 04714 ; Je te ferai encore habiter 03427 (8686) sous des tentes 0168, comme aux jours 03117 de fêtes 04150.
10 (12.11) J’ai parlé 01696 (8765) aux prophètes 05030, J’ai multiplié 07235 (8689) les visions 02377, Et par les prophètes 03027 05030 j’ai proposé des paraboles 01819 (8762).
11 (12.12) Si Galaad 01568 n’est que néant 07723, ils seront certainement anéantis 0205. Ils sacrifient 02076 (8765) des bœufs 07794 dans Guilgal 01537 : Aussi leurs autels 04196 seront comme des monceaux 01530 de pierres Sur les sillons 08525 des champs 07704.
12 (12.13) Jacob 03290 s’enfuit 01272 (8799) au pays 07704 d’Aram 0758, Israël 03478 servit 05647 (8799) pour une femme 0802, Et pour une femme 0802 il garda 08104 (8804) les troupeaux.
13 (12.14) Par un prophète 05030 l’Éternel 03068 fit monter 05927 (8689) Israël 03478 hors d’Égypte 04714, Et par un prophète 05030 Israël fut gardé 08104 (8738).
14 (12.15) Ephraïm 0669 a irrité 03707 (8689) l’Éternel amèrement 08563 : Son Seigneur 0113 rejettera 05203 (8799) sur lui le sang 01818 qu’il a répandu, Il fera retomber 07725 (8686) sur lui la honte 02781 qui lui appartient.

Les codes strong

Strong numéro : 168 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
אֹהֶל

Vient de 0166

Mot translittéré Entrée du TWOT

’ohel

32a

Prononciation phonétique Type de mot

(o’-hel)   

Nom masculin

Définition :
  1. tente
    1. du nomade, et symboliquement vie au désert
    2. demeure, maison, habitation
    3. la tente de l’Éternel (le tabernacle)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

tente(s) 313, maison 1 ; 345

Concordance :

Genèse 4.20
Ada enfanta Jabal : il fut le père de ceux qui habitent sous des tentes (’ohel) et près des troupeaux.

Genèse 9.21
Il but du vin, s’enivra, et se découvrit au milieu   de sa tente (’ohel).

Genèse 9.27
Que Dieu étende les possessions de Japhet, qu’il habite dans les tentes (’ohel)   de Sem, et que Canaan soit leur esclave !

Genèse 12.8
Il se transporta de là vers la montagne, à l’orient de Béthel, et il dressa   ses tentes (’ohel), ayant Béthel à l’occident et Aï à l’orient. Il bâtit encore là un autel à l’Éternel, et il invoqua le nom de l’Éternel.

Genèse 13.3
Il dirigea ses marches du midi jusqu’à Béthel, jusqu’au lieu où était   sa tente (’ohel) au commencement, entre Béthel et Aï,

Genèse 13.5
Lot, qui voyageait avec Abram, avait aussi des brebis, des bœufs et des tentes (’ohel).

Genèse 18.1
L’Éternel lui apparut parmi les chênes de Mamré, comme il était assis à l’entrée de sa tente (’ohel), pendant la chaleur du jour.

Genèse 18.2
Il leva les yeux, et regarda : et voici, trois hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente (’ohel), et se prosterna en terre.

Genèse 18.6
Abraham alla promptement dans sa tente (’ohel) vers Sara, et il dit : Vite  , trois mesures de fleur de farine, pétris, et fais des gâteaux.

Genèse 18.9
Alors ils lui dirent : Où est Sara, ta femme ? Il répondit : Elle est là, dans la tente (’ohel).

Genèse 18.10
L’un d’entre eux dit : Je reviendrai vers toi à cette même époque   ; et voici, Sara, ta femme, aura un fils. Sara écoutait à l’entrée de la tente (’ohel), qui était derrière lui.

Genèse 24.67
Isaac conduisit Rebecca dans la tente (’ohel) de Sara, sa mère ; il prit   Rebecca, qui devint sa femme, et il l’aima. Ainsi fut consolé Isaac, après avoir perdu sa mère.

Genèse 25.27
Ces enfants grandirent. Esaü devint un habile chasseur, un homme  des champs ; mais Jacob fut un homme tranquille, qui restait sous les tentes (’ohel).

Genèse 26.25
Il bâtit là un autel, invoqua le nom de l’Éternel, et y dressa   sa tente (’ohel). Et les serviteurs d’Isaac y creusèrent un puits.

Genèse 31.25
Laban atteignit donc Jacob. Jacob avait dressé sa tente (’ohel)   sur la montagne ; Laban dressa aussi la sienne, avec ses frères, sur la montagne de Galaad.

Genèse 31.33
Laban entra dans la tente (’ohel) de Jacob, dans la tente (’ohel) de Léa, dans la tente (’ohel) des deux servantes, et il ne trouva rien. Il sortit de la tente (’ohel) de Léa, et entra dans la tente (’ohel) de Rachel.

Genèse 31.34
Rachel avait pris les théraphim, les avait mis sous le bât du chameau, et s’était assise dessus. Laban fouilla toute la tente (’ohel), et ne trouva rien.

Genèse 33.19
Il acheta la portion du champ où il avait dressé sa tente (’ohel),   des fils d’Hamor, père de Sichem, pour cent kesita.

Genèse 35.21
Israël partit ; et il dressa sa tente (’ohel) au delà de Migdal -Eder.

Exode 16.16
Voici ce que l’Éternel a ordonné : Que chacun de vous en ramasse   ce qu’il faut pour sa nourriture, un omer par tête, suivant le nombre de vos personnes ; chacun en prendra pour ceux qui sont dans sa tente (’ohel).

Exode 18.7
Moïse sortit au-devant de son beau-père, il se prosterna  , et il le baisa. Ils s’informèrent réciproquement de leur santé, et ils entrèrent   dans la tente (’ohel) de Moïse.

Exode 26.7
Tu feras des tapis de poil de chèvre, pour servir de tente (’ohel) sur le tabernacle ; tu feras  onze de ces tapis.

Exode 26.9
Tu joindras séparément cinq de ces tapis, et les six autres séparément, et tu redoubleras le sixième tapis sur le devant de la tente (’ohel).

Exode 26.11
Tu feras cinquante agrafes d’airain, et tu feras entrer les agrafes  dans les lacets. Tu assembleras ainsi la tente (’ohel), qui fera un tout.

Exode 26.12
Comme il y aura du surplus dans les tapis de la tente (’ohel), la moitié du tapis   de reste retombera sur le derrière du tabernacle ;

Exode 26.13
la coudée d’une part, et la coudée d’autre part, qui seront de reste sur la longueur des tapis de la tente (’ohel), retomberont sur les deux côtés du tabernacle, pour le couvrir.

Exode 26.14
Tu feras pour la tente (’ohel) une couverture de peaux de béliers teintes en rouge  , et une couverture de peaux de dauphins par-dessus.

Exode 26.36
Tu feras pour l’entrée de la tente (’ohel) un rideau bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors ; ce sera un ouvrage de broderie.

Exode 27.21
C’est dans la tente (’ohel) d’assignation, en dehors du voile qui est devant le témoignage, qu’Aaron et ses fils la prépareront, pour que les lampes brûlent du soir au matin en présence de l’Éternel. C’est une loi perpétuelle pour leurs descendants, et que devront observer les enfants d’Israël.

Exode 28.43
Aaron et ses fils les porteront, quand ils entreront dans la tente (’ohel) d’assignation, ou quand ils s’approcheront de l’autel, pour faire le service dans le sanctuaire ; ainsi ils ne se rendront point coupables  , et ne mourront point. C’est une loi perpétuelle pour Aaron et pour ses descendants après lui.

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