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Osée 12.14
Segond 1910 + Codes Strongs


Israël et son ancêtre Jacob

1 (12.2) Ephraïm 0669 se repaît 07462 (8802) de vent 07307, et poursuit 07291 (8802) le vent d’orient 06921 ; Chaque jour 03117 il multiplie 07235 (8686) le mensonge 03577 et la violence 07701 ; Il fait 03772 (8799) alliance 01285 avec l’Assyrie 0804, Et on porte 02986 (8714) de l’huile 08081 en Égypte 04714.
2 (12.3) L’Éternel 03068 est aussi en contestation 07379 avec Juda 03063, Et il punira 06485 (8800) Jacob 03290 pour sa conduite 01870, Il lui rendra 07725 (8686) selon ses œuvres 04611.
3 (12.4) Dans le sein 0990 maternel Jacob saisit son frère 0251 par le talon 06117 (8804), Et dans sa vigueur 0202, il lutta 08280 (8804) avec Dieu 0430.
4 (12.5) Il lutta 07786 (8799) avec l’ange 04397, et il fut vainqueur 03201 (8799), Il pleura 01058 (8804), et lui adressa des supplications 02603 (8691). Jacob l’avait trouvé 04672 (8799) à Béthel 01008, Et c’est là que Dieu nous a parlé 01696 (8762).
5 (12.6) L’Éternel 03068 est le Dieu 0430 des armées 06635 ; Son nom 02143 est l’Éternel 03068.
6 (12.7) Et toi, reviens 07725 (8799) à ton Dieu 0430, Garde 08104 (8798) la piété 02617 et la justice 04941, Et espère 06960 (8761) toujours 08548 en ton Dieu 0430.
7 (12.8) Ephraïm est un marchand 03667 qui a dans sa main 03027 des balances 03976 fausses 04820, Il aime 0157 (8804) à tromper 06231 (8800).
8 (12.9) Et Ephraïm 0669 dit 0559 (8799) : À la vérité, je me suis enrichi 06238 (8804), J’ai acquis 04672 (8804) de la fortune 0202 ; Mais c’est entièrement le produit de mon travail 03018 ; On ne trouvera 04672 (8799) chez moi aucune iniquité 05771, rien qui soit un crime 02399.
9 (12.10) Et moi, je suis l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, dès le pays 0776 d’Égypte 04714 ; Je te ferai encore habiter 03427 (8686) sous des tentes 0168, comme aux jours 03117 de fêtes 04150.
10 (12.11) J’ai parlé 01696 (8765) aux prophètes 05030, J’ai multiplié 07235 (8689) les visions 02377, Et par les prophètes 03027 05030 j’ai proposé des paraboles 01819 (8762).
11 (12.12) Si Galaad 01568 n’est que néant 07723, ils seront certainement anéantis 0205. Ils sacrifient 02076 (8765) des bœufs 07794 dans Guilgal 01537 : Aussi leurs autels 04196 seront comme des monceaux 01530 de pierres Sur les sillons 08525 des champs 07704.
12 (12.13) Jacob 03290 s’enfuit 01272 (8799) au pays 07704 d’Aram 0758, Israël 03478 servit 05647 (8799) pour une femme 0802, Et pour une femme 0802 il garda 08104 (8804) les troupeaux.
13 (12.14) Par un prophète 05030 l’Éternel 03068 fit monter 05927 (8689) Israël 03478 hors d’Égypte 04714, Et par un prophète 05030 Israël fut gardé 08104 (8738).
14 (12.15) Ephraïm 0669 a irrité 03707 (8689) l’Éternel amèrement 08563 : Son Seigneur 0113 rejettera 05203 (8799) sur lui le sang 01818 qu’il a répandu, Il fera retomber 07725 (8686) sur lui la honte 02781 qui lui appartient.

Les codes strong

Strong numéro : 5203 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נָטַשׁ

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

natash

1357

Prononciation phonétique Type de mot

(naw-tash’)   

Verbe

Définition :
  1. laisser, permettre, abandonner, jeter au loin, rejeter, souffrir, joindre, être perdu, cesser, abandonner, quitter,...
    1. (Qal)
      1a1) quitter, laisser seul, mettre en jachère
      1a2) abandonner
      1a3) permettre
    2. (Nifal)
      1b1) être abandonné
      1b2) être perdu
      1b3) être laissé, délaissé
    3. (Pual) être abandonné, être déserté
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

permettre, laisser en repos, répandre, abandonner, s’étendre, s’engager, remettre, faire relâche, délaisser, rejeter, nu, se retirer, repousser, jeter, être couché ; 40

Concordance :

Genèse 31.28
Tu ne m’as pas permis (natash) d’embrasser mes fils et mes filles ! C’est en insensé   que tu as agi.

Exode 23.11
Mais la septième, tu lui donneras du relâche et tu la laisseras en repos (natash) ; les pauvres de ton peuple en jouiront, et les bêtes des champs mangeront ce qui restera. Tu feras   de même pour ta vigne et pour tes oliviers.

Nombres 11.31
L’Éternel fit souffler de la mer un vent, qui amena des cailles , et les répandit (natash) sur le camp, environ une journée de chemin d’un côté et environ une journée de chemin de l’autre côté, autour du camp. Il y en avait près de deux coudées au-dessus de la surface de la terre.

Deutéronome 32.15
Israël est devenu gras, et il a regimbé ; Tu es devenu gras, épais  et replet ! -Et il a abandonné (natash) Dieu, son créateur, Il a méprisé   le rocher de son salut,

Juges 6.13
Gédéon lui dit : Ah ! mon seigneur, si l’Éternel est avec nous, pourquoi toutes ces choses nous sont-elles arrivées ? Et où sont tous ces prodiges que nos pères nous racontent, quand ils disent : L’Éternel ne nous a-t-il pas fait monter hors d’Égypte ? Maintenant l’Éternel nous abandonne (natash), et il nous livre entre les mains de Madian !

Juges 15.9
Alors les Philistins se mirent en marche, campèrent en Juda, et s’étendirent (natash) jusqu’à Léchi.

1 Samuel 4.2
Les Philistins se rangèrent en bataille contre Israël, et le combat s’engagea (natash). Israël fut battu par les Philistins, qui tuèrent sur le champ de bataille environ quatre mille hommes.

1 Samuel 10.2
Aujourd’hui, après m ’avoir quitté, tu trouveras deux hommes près du sépulcre de Rachel, sur la frontière de Benjamin, à Tseltsach. Ils te diront : Les ânesses que tu es allé chercher sont retrouvées ; et voici, ton père ne pense plus (natash)   aux ânesses, mais il est en peine de vous, et dit : Que dois-je faire au sujet de mon fils ?

1 Samuel 12.22
L’Éternel n’abandonnera (natash) point son peuple, à cause de son grand nom, car l’Éternel a résolu de faire de vous son peuple.

1 Samuel 17.20
David se leva de bon matin. Il laissa (natash) les brebis à un gardien, prit sa charge, et partit, comme Isaï le lui avait ordonné. Lorsqu’il arriva  au camp, l’armée était en marche Pour se ranger en bataille et poussait des cris de guerre.

1 Samuel 17.22
David remit (natash) les objets qu’il portait entre les mains du gardien des bagages, et courut vers les rangs de l’armée. Aussitôt arrivé, il demanda à ses frères comment ils se portaient.

1 Samuel 17.28
Eliab, son frère aîné, qui l’avait entendu parler à ces hommes, fut enflammé de colère contre David. Et il dit : Pourquoi es-tu descendu, et à qui as-tu laissé (natash) ce peu de brebis dans le désert ? Je connais ton orgueil  et la malice de ton cœur. C’est pour voir la bataille que tu es descendu.

1 Samuel 30.16
Il lui servit ainsi de guide. Et voici, les Amalécites étaient répandus (natash) sur toute la contrée, mangeant, buvant et dansant, à cause du grand butin qu’ils avaient enlevé du pays des Philistins et du pays de Juda.

2 Samuel 5.18
Les Philistins arrivèrent, et se répandirent (natash) dans la vallée des Rephaïm.

2 Samuel 5.22
Les Philistins montèrent de nouveau, et se répandirent (natash) dans la vallée des Rephaïm.

1 Rois 8.57
Que l’Éternel, notre Dieu, soit avec nous, comme il a été avec nos pères ; qu’il ne nous abandonne point et ne nous délaisse (natash) point,

2 Rois 21.14
J’abandonnerai (natash) le reste de mon héritage, et je les livrerai entre les mains de leurs ennemis ; et ils deviendront le butin et la proie de tous leurs ennemis,

Néhémie 10.31
de ne rien acheter, le jour du sabbat et les jours de fête, des peuples du pays qui apporteraient à vendre, le jour du sabbat, des marchandises ou denrées quelconques; et de faire relâche (natash) la septième année, en n’exigeant le paiement d’aucune dette.

Psaumes 27.9
Ne me cache point ta face, Ne repousse pas avec colère ton serviteur ! Tu es mon secours, ne me laisse (natash) pas, ne m’abandonne pas, Dieu de mon salut !

Psaumes 78.60
Il abandonna (natash) la demeure de Silo, La tente où il habitait parmi les hommes ;

Psaumes 94.14
Car l’Éternel ne délaisse (natash) pas son peuple, Il n’abandonne pas son héritage ;

Proverbes 1.8
Ecoute, mon fils, l’instruction de ton père, Et ne rejette (natash) pas l’enseignement de ta mère ;

Proverbes 6.20
Mon fils, garde les préceptes de ton père, Et ne rejette (natash) pas l’enseignement de ta mère.

Proverbes 17.14
Commencer une querelle, c’est ouvrir une digue ; Avant que la dispute s’anime, retire (natash) -toi.

Esaïe 2.6
Car tu as abandonné (natash) ton peuple, la maison de Jacob, Parce qu’ils sont pleins de l’Orient, Et adonnés à la magie comme les Philistins, Et parce qu’ils s’allient aux fils des étrangers.

Esaïe 16.8
Car les campagnes de Hesbon languissent ; Les maîtres des nations ont brisé   les ceps de la vigne de Sibma, Qui s’étendaient jusqu’à Jaezer, qui erraient   dans le désert : Les rameaux se prolongeaient (natash), Et allaient au delà de la mer.

Esaïe 21.15
Car ils fuient devant les épées, Devant l’épée nue (natash), devant l’arc tendu, Devant un combat acharné.

Esaïe 32.14
Le palais est abandonné (natash), La ville bruyante est délaissée ; La colline et la tour serviront à jamais de cavernes ; Les ânes sauvages y joueront, les troupeaux y paîtront,

Esaïe 33.23
Tes cordages sont relâchés (natash) ; Ils ne serrent plus le pied du mât et ne tendent plus les voiles. Alors on partage la dépouille d’un immense butin ; Les boiteux même prennent part au pillage :

Jérémie 7.29
Coupe ta chevelure, et jette -la au loin; Monte sur les hauteurs, et prononce   une complainte ! Car l’Éternel rejette Et repousse (natash) la génération qui a provoqué sa fureur.

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