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Jérémie 21.1
Segond 1910 + Codes Strongs


Imminence de la prise de Jérusalem

1 La parole 01697 qui fut adressée à Jérémie 03414 de la part de l’Éternel 03068, lorsque le roi 04428 Sédécias 06667 lui envoya 07971 (8800) Paschhur 06583, fils 01121 de Malkija 04441, et Sophonie 06846, fils 01121 de Maaséja 04641, le sacrificateur 03548, pour lui dire 0559 (8800) :
2 Consulte 01875 (8798) pour nous 01157 l’Éternel 03068 ; car Nebucadnetsar 05019, roi 04428 de Babylone 0894, nous fait la guerre 03898 (8737) ; peut-être l’Éternel 03068 fera 06213 (8799)-t-il en notre faveur quelqu’un de ses miracles 06381 (8737), afin qu’il s’éloigne 05927 (8799) de nous.
3 Jérémie 03414 leur répondit 0559 (8799) : Vous direz 0559 (8799) à Sédécias 06667 :
4 Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068, le Dieu 0430 d’Israël 03478 : Voici, je vais détourner 05437 (8688) les armes 03627 de guerre 04421 qui sont dans vos mains 03027, et avec lesquelles vous combattez 03898 (8737) en dehors 02351 des murailles 02346 le roi 04428 de Babylone 0894 et les Chaldéens 03778 qui vous assiègent 06696 (8802), et je les rassemblerai 0622 (8804) au milieu 08432 de cette ville 05892.
5 Puis je combattrai 03898 (8738) contre vous, la main 03027 étendue 05186 (8803) et le bras 02220 fort 02389, avec colère 0639, avec fureur 02534, avec une grande 01419 irritation 07110.
6 Je frapperai 05221 (8689) les habitants 03427 (8802) de cette ville 05892, les hommes 0120 et les bêtes 0929 ; ils mourront 04191 (8799) d’une peste 01698 affreuse 01419.
7 Après 0310 cela, dit 05002 (8803) l’Éternel 03068, je livrerai 05414 (8799) Sédécias 06667, roi 04428 de Juda 03063, ses serviteurs 05650, le peuple 05971, et ceux qui dans cette ville 05892 échapperont 07604 (8737) à la peste 01698, à l’épée 02719 et à la famine 07458, je les livrerai entre les mains 03027 de Nebucadnetsar 05019, Roi 04428 de Babylone 0894, entre les mains 03027 de leurs ennemis 0341 (8802), entre les mains 03027 de ceux qui en veulent 01245 (8764) à leur vie 05315 ; et Nebucadnetsar les frappera 05221 (8689) du tranchant 06310 de l’épée 02719, il ne les épargnera 02347 (8799) pas, il n’aura point de pitié 02550 (8799), point de compassion 07355 (8762) .
8 Tu diras 0559 (8799) à ce peuple 05971 : Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : Voici, je mets 05414 (8802) devant 06440 vous le chemin 01870 de la vie 02416 et le chemin 01870 de la mort 04194.
9 Celui qui restera 03427 (8802) dans cette ville 05892 mourra 04191 (8799) par l’épée 02719, par la famine 07458 ou par la peste 01698 ; mais celui qui sortira 03318 (8802) pour se rendre 05307 (8804) aux Chaldéens 03778 qui vous assiègent 06696 (8802) aura la vie sauve 02421 (8804) (8675) 02421 (8799), et sa vie 05315 sera son butin 07998.
10 Car je dirige 07760 (8804) mes regards 06440 contre cette ville 05892 pour faire du mal 07451 et non du bien 02896, dit 05002 (8803) l’Éternel 03068 ; elle sera livrée 05414 (8735) entre les mains 03027 du roi 04428 de Babylone 0894, qui la brûlera 08313 (8804) par le feu 0784.
11 Et tu diras à la maison 01004 du roi 04428 de Juda 03063 : Ecoutez 08085 (8798) la parole 01697 de l’Éternel 03068 !
12 Maison 01004 de David 01732 ! Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : Rendez 01777 (8798) la justice 04941 dès le matin 01242, Et délivrez 05337 (8685) l’opprimé 01497 (8803) des mains 03027 de l’oppresseur 06231 (8802), De peur que ma colère 02534 n’éclate 03318 (8799) comme un feu 0784, Et ne s’enflamme 01197 (8804), sans qu’on puisse l’éteindre 03518 (8764), À cause  06440 de la méchanceté 07455 de vos actions 04611.
13 Voici, j’en veux à toi, Ville assise 03427 (8802) dans la vallée 06010, sur le rocher 06697 de la plaine 04334, Dit 05002 (8803) l’Éternel 03068, À vous qui dites 0559 (8802) : Qui descendra 05181 (8799) contre nous ? Qui entrera 0935 (8799) dans nos demeures  04585 ?
14 Je vous châtierai 06485 (8804) selon le fruit 06529 de vos œuvres 04611, dit 05002 (8803) l’Éternel 03068 ; Je mettrai 03341 (8689) le feu 0784 à votre forêt 03293, Et il en dévorera 0398 (8804) tous les alentours 05439.

Les codes strong

Strong numéro : 3548 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
כֹּהֵן

Vient de 03547

Mot translittéré Entrée du TWOT

kohen

959a

Prononciation phonétique Type de mot

(ko-hane’)   

Nom masculin

Définition :
  1. sacrificateur, intendant principal, ministre d’état
    1. sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu très haut (Melchisédek, le Messie)
    2. prêtres païens
    3. prêtres de l’Éternel
    4. prêtres Lévitiques
    5. prêtres de Tsadok
    6. sacrificateurs d’Aaron
    7. le souverain sacrificateur
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

sacrificateur, prêtre, sacerdoce, sacerdotale, ministre d’état ; 750

Concordance :

Genèse 14.18
Melchisédek, roi de Salem, fit apporter du pain et du vin : il était sacrificateur (kohen) du Dieu Très-Haut.

Genèse 41.45
Pharaon appela Joseph du nom de Tsaphnath-Paenéach ; et il lui donna   pour femme Asnath, fille de Poti-Phéra, prêtre (kohen) d’On. Et Joseph partit pour visiter  le pays d’Égypte.

Genèse 41.50
Avant les années de famine, il naquit à Joseph deux fils, que lui enfanta Asnath, fille de Poti-Phéra, prêtre (kohen) d’On.

Genèse 46.20
Il naquit à Joseph, au pays d’Égypte, Manassé et Ephraïm, que lui enfanta   Asnath, fille de Poti-Phéra, prêtre (kohen) d’On.

Genèse 47.22
Seulement, il n’acheta point les terres des prêtres (kohen), parce qu’il y avait une loi de Pharaon   en faveur des prêtres (kohen), qui vivaient du revenu que leur assurait Pharaon : c’est pourquoi ils ne vendirent point leurs terres.

Genèse 47.26
Joseph fit de cela une loi, qui a subsisté jusqu’à ce jour, et d’après laquelle un cinquième du revenu des terres de l’Égypte appartient à Pharaon ; il n’y a que les terres des prêtres (kohen) qui ne soient point à Pharaon .

Exode 2.16
Le sacrificateur (kohen) de Madian avait sept filles. Elles vinrent puiser   de l’eau, et elles remplirent les auges pour abreuver le troupeau de leur père.

Exode 3.1
Moïse faisait paître le troupeau de Jéthro, son beau-père  , sacrificateur (kohen) de Madian ; et il mena le troupeau derrière le désert, et vint  à la montagne de Dieu, à Horeb.

Exode 18.1
Jéthro, sacrificateur (kohen) de Madian, beau-père de Moïse, apprit   tout ce que Dieu avait fait en faveur de Moïse et d’Israël, son peuple ; il apprit que l’Éternel   avait fait sortir Israël d’Égypte.

Exode 19.6
vous serez pour moi un royaume de sacrificateurs (kohen) et une nation sainte. Voilà les paroles que tu diras  aux enfants d’Israël.

Exode 19.22
Que les sacrificateurs (kohen), qui s’approchent de l’Éternel, se sanctifient aussi, de peur que l’Éternel ne les frappe de mort.

Exode 19.24
L’Éternel lui dit : Va, descends ; tu monteras   ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs (kohen) et le peuple ne se précipitent point pour monter   vers l’Éternel, de peur qu’il ne les frappe de mort.

Exode 29.30
Ils seront portés pendant sept jours par celui de ses fils qui lui succédera dans le sacerdoce (kohen), et qui entrera dans la tente d’assignation, pour faire le service dans le sanctuaire.

Exode 31.10
les vêtements d’office, les vêtements sacrés pour le sacrificateur (kohen) Aaron, les vêtements  de ses fils pour les fonctions du sacerdoce ;

Exode 35.19
(35.18) les vêtements d’office pour le service dans le sanctuaire, (35.19) les vêtements sacrés   pour le sacrificateur (kohen) Aaron, et les vêtements de ses fils pour les fonctions du sacerdoce.

Exode 38.21
Voici les comptes du tabernacle, du tabernacle d’assignation, révisés  , d’après l’ordre de Moïse, par les soins des Lévites, sous la direction d’Ithamar, fils   du sacrificateur (kohen) Aaron.

Exode 39.41
les vêtements d’office pour le sanctuaire, les vêtements sacrés pour le sacrificateur (kohen) Aaron, et les vêtements de ses fils pour les fonctions du sacerdoce.

Lévitique 1.5
Il égorgera le veau devant l’Éternel ; et les sacrificateurs (kohen), fils  d’Aaron, offriront le sang, et le répandront tout autour sur l’autel   qui est à l’entrée de la tente d’assignation.

Lévitique 1.7
Les fils du sacrificateur (kohen) Aaron mettront du feu sur l’autel, et arrangeront du bois sur le feu.

Lévitique 1.8
Les sacrificateurs (kohen), fils d’Aaron, poseront les morceaux, la tête et la graisse, sur le bois mis au feu sur l’autel.

Lévitique 1.9
Il lavera avec de l’eau les entrailles et les jambes ; et le sacrificateur (kohen) brûlera  le tout sur l’autel. C’est un holocauste, un sacrifice consumé par le feu, d’une agréable odeur à l’Éternel .

Lévitique 1.11
Il l’égorgera au côté septentrional de l’autel, devant l’Éternel ; et les sacrificateurs (kohen), fils d’Aaron, en répandront le sang sur l’autel tout autour.

Lévitique 1.12
Il le coupera par morceaux ; et le sacrificateur (kohen) les posera, avec la tête et la graisse, sur le bois mis au feu sur l’autel.

Lévitique 1.13
Il lavera avec de l’eau les entrailles et les jambes ; et le sacrificateur (kohen) sacrifiera   le tout, et le brûlera sur l’autel. C’est un holocauste, un sacrifice consumé par le feu, d’une agréable odeur à l’Éternel.

Lévitique 1.15
Le sacrificateur (kohen) sacrifiera l’oiseau sur l’autel ; il lui ouvrira la tête   avec l’ongle, et la brûlera sur l’autel, et il exprimera le sang contre un côté de l’autel.

Lévitique 1.17
Il déchirera les ailes, sans les détacher ; et le sacrificateur (kohen) brûlera   l’oiseau sur l’autel, sur le bois mis au feu. C’est un holocauste, un sacrifice consumé par le feu, d’une agréable odeur à l’Éternel.

Lévitique 2.2
Il l’apportera aux sacrificateurs (kohen), fils d’Aaron ; le sacrificateur (kohen) prendra   une poignée de cette fleur de farine, arrosée d’huile, avec tout l’encens, et il brûlera   cela sur l’autel comme souvenir. C’est une offrande d’une agréable odeur à l’Éternel.

Lévitique 2.8
Tu apporteras l’offrande qui sera faite à l’Éternel avec ces choses-là; elle sera remise  au sacrificateur (kohen), qui la présentera sur l’autel.

Lévitique 2.9
Le sacrificateur (kohen) en prélèvera ce qui doit être offert comme souvenir, et le brûlera   sur l’autel. C’est une offrande d’une agréable odeur à l’Éternel.

Lévitique 2.16
Le sacrificateur (kohen) brûlera comme souvenir une portion des épis broyés et de l’huile, avec tout l’encens. C’est une offrande consumée par le feu devant l’Éternel.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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