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Ecclésiaste 6.8
Segond 1910 + Codes Strongs


Insatisfaction de l’homme

1 Il est 03426 un mal 07451 que j’ai vu 07200 (8804) sous le soleil 08121, et qui est fréquent 07227 parmi les hommes 0120 .
2 Il y a tel homme 0376 à qui Dieu 0430 a donné 05414 (8799) des richesses 06239, des biens 05233, et de la gloire 03519, et qui ne manque 02638 pour son âme 05315 de rien de ce qu’il désire 0183 (8691), mais que Dieu 0430 ne laisse pas maître 07980 (8686) d’en jouir  0398 (8800), car c’est un étranger 0376 05237 qui en jouira 0398 (8799). C’est là une vanité 01892 et un mal 02483 grave 07451.
3 Quand un homme 0376 aurait 03205 (8686) cent 03967 fils, vivrait 02421 (8799) un grand nombre 07227 d’années 08141 , et que les jours 03117 de ses années 08141 se multiplieraient 07227, si son âme 05315 ne s’est point rassasiée 07646 (8799) de bonheur 02896, et si de plus il n’a point de sépulture 06900, je dis 0559 (8804) qu’un avorton 05309 est plus heureux 02896 que lui.
4 Car il est venu 0935 (8804) en vain 01892, il s’en va 03212 (8799) dans les ténèbres 02822, Et son nom 08034 reste couvert 03680 (8792) de ténèbres 02822 ;
5 il n’a point vu 07200 (8804), il n’a point connu 03045 (8804) le soleil 08121 ; 02088 il a plus de repos 05183 que  02088 cet homme.
6 Et 0432 quand celui-ci vivrait 02421 (8804) deux 06471 fois mille 0505 ans 08141, sans jouir 07200 (8804) du bonheur 02896, tout ne va 01980 (8802)-t-il pas dans un même 0259 lieu 04725 ?
7 Tout le travail 05999 de l’homme 0120 est pour sa bouche 06310, et cependant ses désirs 05315 ne sont jamais satisfaits 04390 (8735).
8 Car quel avantage le sage 02450 a-t-il sur 03148 l’insensé 03684 ? quel avantage a le malheureux 06041 qui sait 03045 (8802) se conduire 01980 (8800) en présence des vivants 02416 ?
9 Ce que les yeux 05869 voient 04758 est préférable 02896 à l’agitation 01980 (8800) des désirs 05315 : c’est encore là une vanité 01892 et la poursuite 07469 du vent 07307.
10 Ce qui existe a déjà 03528 été appelé 07121 (8738) par son nom 08034 ; et l’on sait 03045 (8737) que celui qui est homme 0120 ne peut 03201 (8799) contester 01777 (8800) avec un plus fort 08623 que lui.
11 S’il y a 03426 beaucoup 07235 (8687) de choses 01697, il y a beaucoup 07235 (8688) de vanités 01892 : quel avantage  03148 en revient-il à l’homme 0120 ?
12 Car qui sait 03045 (8802) ce qui est bon 02896 pour l’homme 0120 dans la vie 02416, pendant le nombre 04557 des jours 03117 de sa vie 02416 de vanité 01892, qu’il passe 06213 (8799) comme une ombre 06738 ? Et qui peut dire 05046 (8686) à l’homme 0120 ce qui sera après 0310 lui sous le soleil 08121 ?

Les codes strong

Strong numéro : 3045 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָדַע

Racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yada`

848

Prononciation phonétique Type de mot

(yaw-dah’)   

Verbe

Définition :
  1. Savoir, connaître
    1. (Qal)
      • Savoir
        • Connaître, apprendre à connaître
        • Percevoir
        • Apercevoir et voir, trouver et discerner
        • Distinguer, faire une discrimination
        • Savoir par expérience
        • Reconnaître, admettre, avouer, confesser
        • Considérer
      • Connaître, avoir connaissance de
      • Connaître une personne d’une façon charnelle
      • Savoir comment, être habile en
      • Avoir la connaissance, être sage
    2. (Nifhal)
      • Rendre connu, être ou devenir connu, être révélé
      • Se rendre connu
      • être perçu
      • être instruit
    3. (Pi’el) faire connaître
    4. (Po’al) faire connaître
    5. (Pu’al)
      • être connu
      • Connu, celui qui est connu, connaissance (participe)
    6. (Hifil) rendre connu, déclarer
    7. (Hof’al) ce qui est rendu connu
    8. (Hitpael) se faire connaître, se révéler
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

savoir, connaître, reconnaître, apprendre, connaissance, soin, choisir, s’apercevoir, ignorer, voir, habile, trouver, comprendre, être certain, découvrir,... ; 947

Concordance :

Genèse 3.5
mais Dieu sait (yada`) que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront , et que vous serez comme des dieux, connaissant (yada`) le bien et le mal.

Genèse 3.7
Les yeux de l’un et de l’autre s’ouvrirent, ils connurent (yada`) qu’ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s’en firent des ceintures.

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance (yada`) du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main, de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.1
Adam connut (yada`) Ève, sa femme ; elle conçut, et enfanta  Caïn et elle dit : J’ai formé un homme avec l’aide de l’Éternel.

Genèse 4.9
L’Éternel dit à Caïn : Où est ton frère Abel ? Il répondit   : Je ne sais (yada`) pas; suis-je le gardien de mon frère ?

Genèse 4.17
Caïn connut (yada`) sa femme ; elle conçut, et enfanta Hénoc. Il bâtit ensuite une ville, et il donna à cette ville le nom de son fils Hénoc.

Genèse 4.25
Adam connut (yada`) encore sa femme ; elle enfanta un fils, et l’appela du nom de Seth, car, dit-elle, Dieu m’a donné un autre fils à la place d’Abel, que Caïn a tué.

Genèse 8.11
La colombe revint à lui sur le soir ; et voici, une feuille d’olivier   arrachée était dans son bec. Noé connut (yada`) ainsi que les eaux avaient diminué sur la terre.

Genèse 9.24
Lorsque Noé se réveilla de son vin, il apprit (yada`) ce que lui avait fait   son fils cadet.

Genèse 12.11
Comme il était près d’entrer en Égypte, il dit à Saraï, sa femme : Voici, je sais (yada`) que tu es une femme belle de figure.

Genèse 15.8
Abram répondit : Seigneur Éternel, à quoi connaîtrai (yada`) -je que je le posséderai ?

Genèse 15.13
Et l’Éternel dit à Abram : Sache (yada`) (yada`) que tes descendants   seront étrangers dans un pays qui ne sera point à eux; ils y seront asservis, et on les opprimera pendant quatre   cents ans.

Genèse 18.19
Car je l’ai choisi (yada`), afin qu ’il ordonne à ses fils et à sa maison après lui de garder la voie de l’Éternel, en pratiquant la droiture et la justice, et qu’ainsi l’Éternel accomplisse en faveur d’Abraham les promesses qu’il lui a faites.

Genèse 18.21
C’est pourquoi je vais descendre, et je verrai s’ils ont agi entièrement   selon le bruit venu jusqu’à moi; et si cela n’est pas, je le saurai (yada`).

Genèse 19.5
Ils appelèrent Lot, et lui dirent : Où sont les hommes qui sont entrés   chez toi cette nuit ? Fais-les sortir vers nous, pour que nous les connaissions (yada`).

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point (yada`) connu d’homme ; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.33
Elles firent donc boire du vin à leur père cette nuit-là ; et l’aînée alla   coucher avec son père : il ne s’aperçut (yada`) ni quand elle se coucha, ni quand elle se leva  .

Genèse 19.35
Elles firent boire du vin à leur père encore cette nuit-là ; et la cadette alla coucher avec lui: il ne s’aperçut (yada`) ni quand elle se coucha, ni quand elle se leva  .

Genèse 20.6
Dieu lui dit en songe : Je sais (yada`) que tu as agi   avec un cœur pur ; aussi t’ai-je empêché de pécher contre moi. C’est pourquoi je n’ai pas permis   que tu la touchasses.

Genèse 20.7
Maintenant, rends la femme de cet homme ; car il est prophète, il priera   pour toi, et tu vivras. Mais, si tu ne la rends pas, sache (yada`) que tu mourras  , toi et tout ce qui t’appartient.

Genèse 21.26
Abimélec répondit : J’ignore (yada`) qui a fait cette chose-là ; tu ne m’en as point informé, et moi, je ne l’apprends qu ’aujourd’hui.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais (yada`) maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.14
Que la jeune fille à laquelle je dirai : Penche ta cruche, je te prie, pour que je boive , et qui répondra : Bois, et je donnerai aussi à boire à tes chameaux, soit celle que tu as destinée à ton serviteur Isaac ! Et par là je connaîtrai (yada`) que tu uses de bonté envers mon seigneur.

Genèse 24.16
C’était une jeune fille très belle de figure ; elle était vierge, et aucun homme ne l’avait connue (yada`). Elle descendit à la source, remplit sa cruche, et remonta  .

Genèse 24.21
L’homme la regardait avec étonnement et sans rien dire, pour voir (yada`) si l’Éternel faisait réussir son voyage, ou non.

Genèse 25.27
Ces enfants grandirent. Esaü devint un habile (yada`) chasseur, un homme  des champs ; mais Jacob fut un homme tranquille, qui restait sous les tentes.

Genèse 27.2
Isaac dit : Voici donc, je suis vieux, je ne connais (yada`) pas le jour de ma mort .

Genèse 28.16
Jacob s’éveilla de son sommeil et il dit : Certainement, l’Éternel  est en ce lieu, et moi, je ne le savais (yada`) pas!

Genèse 29.5
Il leur dit : Connaissez (yada`) -vous Laban, fils de Nachor ? Ils répondirent   : Nous le connaissons (yada`).

Genèse 30.26
Donne -moi mes femmes et mes enfants, pour lesquels je t’ai servi, et je m’en irai ; car tu sais (yada`) quel service j’ai fait pour toi.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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