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Psaumes 96.13
Segond 1910 + Codes Strongs


Hymne à la grandeur et à la gloire de Dieu

1 Chantez 07891 (8798) à l’Éternel 03068 un cantique 07892 nouveau 02319 ! Chantez 07891 (8798) à l’Éternel 03068 , vous tous, habitants de la terre 0776 !
2 Chantez 07891 (8798) à l’Éternel 03068, bénissez 01288 (8761) son nom 08034, Annoncez 01319 (8761) de jour 03117 en jour 03117 son salut 03444 !
3 Racontez 05608 (8761) parmi les nations 01471 sa gloire 03519, Parmi tous les peuples 05971 ses merveilles 06381 (8737) !
4 Car l’Éternel 03068 est grand 01419 et très digne 03966 de louange 01984 (8794), Il est redoutable 03372 (8737) par-dessus tous les dieux 0430 ;
5 Car tous les dieux 0430 des peuples 05971 sont des idoles 0457, Et l’Éternel 03068 a fait 06213 (8804) les cieux 08064.
6 La splendeur 01935 et la magnificence 01926 sont devant 06440 sa face, La gloire 08597 et la majesté 05797 sont dans son sanctuaire 04720.
7 Familles 04940 des peuples 05971, rendez 03051 (8798) à l’Éternel 03068, Rendez 03051 (8798) à l’Éternel 03068 gloire 03519 et honneur 05797 !
8 Rendez 03051 (8798) à l’Éternel 03068 gloire 03519 pour son nom 08034 ! Apportez 05375 (8798) des offrandes 04503 , et entrez 0935 (8798) dans ses parvis 02691 !
9 Prosternez 07812 (8690)-vous devant l’Éternel 03068 avec des ornements 01927 sacrés 06944. Tremblez 02342 (8798) devant 06440 lui, vous tous, habitants de la terre 0776 !
10 Dites 0559 (8798) parmi les nations 01471 : L’Éternel 03068 règne 04427 (8804) ; Aussi le monde 08398 est ferme 03559 (8735), il ne chancelle 04131 (8735) pas ; L’Éternel juge 01777 (8799) les peuples 05971 avec droiture 04339.
11 Que les cieux 08064 se réjouissent 08055 (8799), et que la terre 0776 soit dans l’allégresse 01523 (8799), Que la mer 03220 retentisse 07481 (8799) avec tout ce qu’elle contient 04393,
12 Que la campagne 07704 s’égaie 05937 (8799) avec tout ce qu’elle renferme, Que tous les arbres 06086 des forêts 03293 poussent des cris de joie 07442 (8762),
13 Devant 06440 l’Éternel 03068 ! Car il vient 0935 (8804), Car il vient 0935 (8804) pour juger 08199 (8800) la terre 0776 ; Il jugera 08199 (8799) le monde 08398 avec justice 06664, Et les peuples 05971 selon sa fidélité 0530.

Les codes strong

Strong numéro : 8199 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׁפַט

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

shaphat

2443

Prononciation phonétique Type de mot

(shaw-fat’)   

Verbe

Définition :
  1. Juger, gouverner, défendre, punir
    1. (Qal)
      • Agir comme un législateur, ou juge ou gouverneur (de Dieu, de l’homme)
        • Décider, gouverner, juger
      • Décider la controverse (de Dieu, de l’homme)
      • Exécuter un jugement
        • Judicieux, sagace (de l’homme)
        • Justifiant
        • Condamnant et punissant
        • à la venue théophanique pour le jugement final
    2. (Nifal)
      • Entrer dans la controverse, plaider, alléguer
      • être jugé
    3. (Poel) juge, adversaire de la loi (participe)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

juger, être juge, faire le juge, prononcer, punir ; 203

Concordance :

Genèse 16.5
Et Saraï dit à Abram : L’outrage qui m’est fait retombe sur toi. J’ai mis ma servante dans ton sein ; et, quand elle a vu qu’elle était enceinte, elle m’a regardée avec mépris . Que l’Éternel soit juge (shaphat) entre moi et toi!

Genèse 18.25
Faire mourir le juste avec le méchant, en sorte qu’il en soit du juste comme du méchant, loin de toi cette manière d’agir ! loin de toi! Celui qui juge (shaphat) toute la terre n’exercera -t-il pas la justice ?

Genèse 19.9
Ils dirent : Retire -toi! Ils dirent encore: Celui-ci est venu comme étranger, et il veut faire (shaphat) le juge (shaphat) ! Eh bien, nous te ferons pis   qu’à eux. Et, pressant Lot avec violence, ils s’avancèrent pour briser   la porte.

Genèse 31.53
Que le Dieu d’Abraham et de Nachor, que le Dieu de leur père soit juge (shaphat)   entre nous. Jacob jura par celui que craignait Isaac.

Exode 2.14
Et cet homme répondit : Qui t ’a établi chef et juge (shaphat) sur nous? Penses -tu me tuer, comme tu as tué l’Égyptien ? Moïse eut peur  , et dit : Certainement la chose est connue.

Exode 5.21
Ils leur dirent : Que l’Éternel vous regarde, et qu’il juge (shaphat) ! Vous nous avez rendus odieux à Pharaon et à ses serviteurs, vous avez mis une épée dans leurs mains pour nous faire périr.

Exode 18.13
Le lendemain, Moïse s’assit pour juger (shaphat) le peuple, et le peuple   se tint devant lui depuis le matin jusqu’au soir.

Exode 18.16
Quand ils ont quelque affaire, ils viennent à moi; je prononce (shaphat) entre eux, et je fais connaître les ordonnances de Dieu et ses lois.

Exode 18.22
Qu’ils jugent (shaphat) le peuple en tout temps ; qu’ils portent devant toi toutes les affaires   importantes, et qu’ils prononcent (shaphat) eux-mêmes sur les petites causes. Allège ta charge, et qu’ils la portent avec toi.

Exode 18.26
Ils jugeaient (shaphat) le peuple en tout temps ; ils portaient devant Moïse les affaires difficiles, et ils prononçaient (shaphat) eux-mêmes sur toutes les petites causes.

Lévitique 19.15
Tu ne commettras point d’iniquité dans tes jugements : tu n’auras point égard à la personne du pauvre, et tu ne favoriseras point la personne du grand, mais tu jugeras (shaphat) ton prochain selon la justice.

Nombres 25.5
Moïse dit aux juges (shaphat) d’Israël : Que chacun de vous tue ceux de ses gens qui se sont attachés à Baal-Peor.

Nombres 35.24
voici les lois d’après lesquelles l’assemblée jugera (shaphat) entre celui qui a frappé et le vengeur du sang.

Deutéronome 1.16
Je donnai, dans le même temps, cet ordre à vos juges (shaphat) : Ecoutez   vos frères, et jugez (shaphat) selon la justice les différends de chacun avec son frère ou avec l’étranger.

Deutéronome 16.18
Tu établiras des juges (shaphat) et des magistrats dans toutes les villes que l’Éternel, ton Dieu, te donne, selon tes tribus ; et ils jugeront (shaphat) le peuple avec justice.

Deutéronome 17.9
Tu iras vers les sacrificateurs, les Lévites, et vers celui qui remplira alors les fonctions de juge (shaphat)   ; tu les consulteras, et ils te feront connaître la sentence.

Deutéronome 17.12
L’homme qui, par orgueil, n’écoutera pas le sacrificateur placé  là pour servir l’Éternel, ton Dieu, ou qui n’écoutera pas le juge (shaphat), cet homme sera puni de mort. Tu ôteras ainsi le mal du milieu d’Israël,

Deutéronome 19.17
les deux hommes en contestation comparaîtront devant l’Éternel, devant les sacrificateurs et les juges (shaphat) alors en fonctions.

Deutéronome 19.18
Les juges (shaphat) feront avec soin des recherches. Le témoin est-il un faux  témoin, a-t-il fait contre son frère une fausse déposition,

Deutéronome 21.2
tes anciens et tes juges (shaphat) iront mesurer les distances à partir du cadavre jusqu’aux villes des environs.

Deutéronome 25.1
Lorsque des hommes, ayant entre eux une querelle, se présenteront en justice pour être jugés (shaphat)  , on absoudra l’innocent, et l’on condamnera le coupable.

Deutéronome 25.2
Si le coupable mérite d’être battu, le juge (shaphat) le fera étendre   par terre et frapper en sa présence d’un nombre de coups proportionné à la gravité de sa faute.

Josué 8.33
Tout Israël, ses anciens, ses officiers et ses juges (shaphat), se tenaient des deux côtés de l’arche, devant les sacrificateurs, les Lévites, qui portaient l’arche de l’alliance de l’Éternel ; les étrangers comme les enfants d’Israël étaient là, moitié du côté du mont Garizim, moitié du côté du mont Ebal, selon l’ordre qu’avait précédemment donné Moïse, serviteur de l’Éternel, de bénir le peuple d’Israël.

Josué 23.2
Alors Josué convoqua tout Israël, ses anciens, ses chefs, ses juges (shaphat) et ses officiers. Il leur dit : Je suis vieux, je suis avancé en âge .

Josué 24.1
Josué assembla toutes les tribus d’Israël à Sichem, et il convoqua les anciens d’Israël, ses chefs, ses juges (shaphat) et ses officiers. Et ils se présentèrent devant Dieu.

Juges 2.16
L’Éternel suscita des juges (shaphat), afin qu’ils les délivrassent de la main de ceux qui les pillaient.

Juges 2.17
Mais ils n’écoutèrent Pas même leurs juges (shaphat), car ils se prostituèrent à d’autres dieux, Se prosternèrent devant eux. Ils se détournèrent promptement de la voie qu’avaient suivie leurs pères, et ils n’obéirent point comme eux aux commandements de l’Éternel.

Juges 2.18
Lorsque l’Éternel leur suscitait des juges (shaphat), l’Éternel était avec le juge (shaphat), et il les délivrait de la main de leurs ennemis pendant toute la vie du juge (shaphat) ; car l’Éternel avait pitié de leurs gémissements contre ceux qui les opprimaient et les tourmentaient.

Juges 2.19
Mais, à la mort du juge (shaphat), ils se corrompaient de nouveau plus que leurs pères, en allant après d’autres dieux pour les servir et se prosterner devant eux, et ils persévéraient dans la même conduite et le même endurcissement.

Juges 3.10
L’esprit de l’Éternel fut sur lui. Il devint juge (shaphat) en Israël, et il partit pour la guerre. L’Éternel livra entre ses mains Cuschan-Rischeathaïm, roi de Mésopotamie, et sa main fut puissante contre Cuschan-Rischeathaïm.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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