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1 Chroniques 13.6
Segond 1910 + Codes Strongs


Dépôt de l’arche chez Obed-Edom

1 David 01732 tint conseil 03289 (8735) avec les chefs 08269 de milliers 0505 et de centaines 03967, avec tous les princes 05057 .
2 Et David 01732 dit 0559 (8799) à toute l’assemblée 06951 d’Israël 03478 : Si vous le trouvez bon 02895 (8804), et si cela vient de l’Éternel 03068, notre Dieu 0430, envoyons 07971 (8799) de tous côtés 06555 (8799) vers nos frères 0251 qui restent 07604 (8737) dans toutes les contrées 0776 d’Israël 03478, et aussi vers les sacrificateurs 03548 et les Lévites 03881 dans les villes 05892 où sont leurs banlieues 04054, afin qu’ils se réunissent 06908 (8735) à nous,
3 et ramenons 05437 (8686) auprès de nous l’arche 0727 de notre Dieu 0430, car nous ne nous en sommes pas occupés 01875 (8804) du temps 03117 de Saül 07586.
4 Toute l’assemblée 06951 décida 0559 (8799) de faire 06213 (8800) ainsi, car la chose 01697 parut convenable 03474 (8804) à 05869 tout le peuple 05971.
5 David 01732 assembla 06950 (8686) tout Israël 03478, depuis le Schichor 07883 d’Égypte 04714 jusqu’à l’entrée 0935 (8800) de Hamath 02574, pour faire venir 0935 (8687) de Kirjath-Jearim 07157 l’arche 0727 de Dieu 0430.
6 Et David 01732, avec tout Israël 03478, monta 05927 (8799) à Baala 01173, à Kirjath-Jearim 07157, qui est à Juda 03063, pour faire monter 05927 (8687) de là l’arche 0727 de Dieu 0430, devant laquelle est invoqué 07121 (8738) le nom 08034 de l’Éternel 03068 qui réside 03427 (8802) entre les chérubins 03742.
7 Ils mirent 07392 (8686) sur un char 05699 neuf 02319 l’arche 0727 de Dieu 0430, qu’ils emportèrent de la maison 01004 d’Abinadab 041 : Uzza 05798 et Achjo 0283 conduisaient 05090 (8802) le char 05699.
8 David 01732 et tout Israël 03478 dansaient 07832 (8764) devant 06440 Dieu 0430 de toute leur force 05797, en chantant 07892, et en jouant des harpes 03658, des luths 05035, des tambourins 08596, des cymbales 04700 et des trompettes 02689.
9 Lorsqu’ils furent arrivés 0935 (8799)  à l’aire 01637 de Kidon 03592, Uzza 05798 étendit 07971 (8799) la main 03027 pour saisir 0270 (8800) l’arche 0727, parce que les bœufs 01241 la faisaient pencher 08058 (8804).
10 La colère 0639 de l’Éternel 03068 s’enflamma 02734 (8799) contre Uzza 05798, et l’Éternel le frappa 05221 (8686) parce qu’il avait étendu 07971 (8804) la main 03027 sur l’arche 0727. Uzza mourut 04191 (8799) là, devant 06440 Dieu 0430.
11 David 01732 fut irrité 02734 (8799) de ce que l’Éternel 03068 avait frappé 06555 (8804) Uzza 05798 d’un tel châtiment 06556. Et ce lieu 04725 a été appelé 07121 (8799) jusqu’à ce jour 03117 Pérets-Uzza 06560.
12 David 01732 eut peur 03372 (8799) de Dieu 0430 en ce jour 03117-là, et il dit 0559 (8800) : Comment 01963 ferais-je entrer 0935 (8686) chez moi l’arche 0727 de Dieu 0430 ?
13 David 01732 ne retira 05493 (8689) pas l’arche 0727 chez lui dans la cité 05892 de David 01732, et il la fit conduire 05186 (8686) dans la maison 01004 d’Obed-Édom 05654 de Gath 01663.
14 L’arche 0727 de Dieu 0430 resta 03427 (8799) trois 07969 mois 02320 dans la maison 01004 d’Obed-Édom 05654 , dans sa maison 01004. Et l’Éternel 03068 bénit 01288 (8762) la maison 01004 d’Obed-Édom 05654 et tout ce qui lui appartenait.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
שֵׁם

Un mot primaire [peut-être De 07760 à travers l’idée de positiondéfinie et en évidence

Mot translittéré Entrée du TWOT

shem

2405

Prononciation phonétique Type de mot

(shame)   

Nom masculin

Définition :
  1. nom
    1. nommer
    2. réputation, renommée, gloire
    3. le Nom (comme désignation de Dieu)
    4. souvenir, monument
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

le nom, des noms, il donna, qui furent fameux, nommée, appelé, on t’appellera, les mêmes (noms) ; 863

Concordance :

Genèse 2.11
Le nom (shem) du premier est Pischon ; c’est celui qui entoure tout le pays de Havila, où se trouve l’or.

Genèse 2.13
Le nom (shem) du second fleuve est Guihon ; c’est celui qui entoure tout le pays   de Cusch.

Genèse 2.14
Le nom (shem) du troisième est Hiddékel ; c’est celui qui coule à l’orient de l’Assyrie. Le quatrième fleuve, c’est l’Euphrate.

Genèse 2.19
L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être vivant portât le nom (shem) que lui donnerait l’homme.

Genèse 2.20
Et l’homme donna des noms (shem) à tout le bétail, aux oiseaux du ciel et à tous les animaux des champs ; mais, pour l’homme, il ne trouva point d’aide semblable à lui.

Genèse 3.20
Adam donna à sa femme le nom (shem) d’Ève : car elle a été la mère de tous les vivants.

Genèse 4.17
Caïn connut sa femme ; elle conçut, et enfanta Hénoc. Il bâtit ensuite une ville, et il donna (shem) à cette ville le nom (shem) de son fils Hénoc.

Genèse 4.19
Lémec prit deux femmes : le nom (shem) de l’une était Ada, et le nom (shem) de l’autre Tsilla.

Genèse 4.21
Le nom (shem) de son frère était Jubal : il fut le père de tous ceux qui jouent de la harpe  et du chalumeau.

Genèse 4.25
Adam connut encore sa femme ; elle enfanta un fils, et l’appela du nom (shem) de Seth, car, dit-elle, Dieu m’a donné un autre fils à la place d’Abel, que Caïn a tué.

Genèse 4.26
Seth eut aussi un fils, et il l’appela du nom (shem) d’Enosch. C’est alors que l’on commença à invoquer le nom (shem) de l’Éternel.

Genèse 5.2
Il créa l’homme et la femme, il les bénit, et il les appela   du nom (shem) d’homme, lorsqu ’ils furent créés.

Genèse 5.3
Adam, âgé de cent trente ans, engendra un fils à sa ressemblance, selon son image, et il lui donna le nom (shem) de Seth.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom (shem) de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains, provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 6.4
Les géants étaient sur la terre en ces temps-là, après que les fils de Dieu furent venus vers les filles des hommes, et qu’elles leur eurent donné des enfants: ce sont ces  héros qui furent fameux (shem) dans l’antiquité.

Genèse 10.25
Il naquit à Héber deux fils : le nom (shem) de l’un était Péleg, parce que de son temps la terre fut partagée, et le nom (shem) de son frère était Jokthan.

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville et une tour   dont le sommet touche au ciel, et faisons -nous un nom (shem), afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face de toute la terre.

Genèse 11.9
C’est pourquoi on l’appela du nom (shem) de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit   le langage de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face de toute la terre.

Genèse 11.29
Abram et Nachor prirent des femmes : le nom (shem) de la femme d’Abram  était Saraï, et le nom (shem) de la femme de Nachor était Milca, fille d’Haran, père de Milca et père de Jisca.

Genèse 12.2
Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai ; je rendrai   ton nom (shem) grand, et tu seras une source de bénédiction.

Genèse 12.8
Il se transporta de là vers la montagne, à l’orient de Béthel, et il dressa   ses tentes, ayant Béthel à l’occident et Aï à l’orient. Il bâtit encore là un autel à l’Éternel, et il invoqua le nom (shem) de l’Éternel.

Genèse 13.4
au lieu où était l’autel qu’il avait fait précédemment. Et là, Abram invoqua   le nom (shem) de l’Éternel.

Genèse 16.1
Saraï, femme d’Abram, ne lui avait point donné d’enfants. Elle avait une servante  Égyptienne, nommée (shem) Agar.

Genèse 16.11
L’ange de l’Éternel lui dit : Voici, tu es enceinte, et tu enfanteras   un fils, à qui tu donneras le nom (shem) d’Ismaël ; car l’Éternel t’a entendue   dans ton affliction.

Genèse 16.13
Elle appela Atta-El-roï le nom (shem) de l’Éternel qui lui avait parlé   ; car elle dit : Ai-je rien vu ici, après qu’il m’a vue ?

Genèse 16.15
Agar enfanta un fils à Abram ; et Abram donna le nom (shem) d’Ismaël au fils qu’Agar lui enfanta.

Genèse 17.5
On ne t’appellera (shem) plus Abram ; mais ton nom (shem) sera Abraham, car je te rends   père d’une multitude de nations.

Genèse 17.15
Dieu dit à Abraham : Tu ne donneras plus à Saraï, ta femme, le nom (shem) de Saraï ; mais son nom (shem) sera Sara.

Genèse 17.19
Dieu dit : Certainement Sara, ta femme, t’enfantera un fils ; et tu l’appelleras du nom (shem) d’Isaac. J’établirai mon alliance avec lui comme une alliance perpétuelle pour sa postérité après lui.

Genèse 19.22
Hâte -toi de t’y réfugier, car je ne puis rien faire jusqu’à ce que tu y sois arrivé. C’est pour cela que l’on a donné à cette ville le nom (shem) de Tsoar.

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