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2 Samuel 9.3
Segond 1910 + Codes Strongs


Respect d’une promesse par David

1 David 01732 dit 0559 (8799) : Reste 03498 (8738)-t-il encore 03426 quelqu’un de la maison 01004 de Saül 07586, pour que je lui fasse 06213 (8799) du bien 02617 à cause de Jonathan 03083 ?
2 Il y avait un serviteur 05650 de la maison 01004 de Saül 07586, nommé 08034 Tsiba 06717, que l’on fit venir 07121 (8799) auprès de David 01732. Le roi 04428 lui dit 0559 (8799) : Es-tu Tsiba 06717 ? Et il répondit 0559 (8799) : Ton serviteur 05650 !
3 Le roi 04428 dit 0559 (8799) : N’y a-t-il plus 0657 personne 0376 de la maison 01004 de Saül 07586, pour que j’use 06213 (8799) envers lui de la bonté 02617 de Dieu 0430 ? Et Tsiba 06717 répondit 0559 (8799) au roi 04428 : Il y a encore un fils 01121 de Jonathan 03083, perclus 05223 des pieds 07272.
4 Le roi 04428 lui dit 0559 (8799) : Où 0375 est-il ? Et Tsiba 06717 répondit 0559 (8799) au roi 04428 : Il est dans la maison 01004 de Makir 04353, fils 01121 d’Ammiel 05988, à Lodebar 03810.
5 Le roi 04428 David 01732 l’envoya 07971 (8799) chercher 03947 (8799) dans la maison 01004 de Makir 04353, fils 01121 d’Ammiel 05988, à Lodebar 03810.
6 Et Mephiboscheth 04648, fils 01121 de Jonathan 03083, fils 01121 de Saül 07586, vint 0935 (8799) auprès de David 01732, tomba 05307 (8799) sur sa face 06440 et se prosterna 07812 (8691). David 01732 dit 0559 (8799) : Mephiboscheth 04648 ! Et il répondit 0559 (8799) : Voici ton serviteur 05650.
7 David 01732 lui dit 0559 (8799) : Ne crains 03372 (8799) point, car je veux te faire 06213 (8800) 06213 (8799) du bien 02617 à cause de Jonathan 03083, ton père 01. Je te rendrai 07725 (8689) toutes les terres 07704 de Saül 07586, ton père  01, et tu mangeras 0398 (8799) 03899 toujours 08548 à ma table 07979.
8 Il se prosterna 07812 (8691), et dit 0559 (8799) : Qu’est ton serviteur 05650, pour que tu regardes 06437 (8804) un chien 03611 mort 04191 (8801), tel que moi ?
9 Le roi 04428 appela 07121 (8799) Tsiba 06717, serviteur 05288 de Saül 07586, et lui dit 0559 (8799) : Je donne 05414 (8804) au fils 01121 de ton maître 0113 tout ce qui appartenait 01961 (8804) à Saül 07586 et à toute sa maison 01004.
10 Tu cultiveras 05647 (8804) pour lui les terres 0127, toi, tes fils 01121, et tes serviteurs 05650, et tu feras les récoltes 0935 (8689), afin que le fils 01121 de ton maître 0113 ait du pain 03899 à manger 0398 (8804) ; et Mephiboscheth 04648, fils 01121 de ton maître 0113, mangera 0398 (8799) 03899 toujours 08548 à ma table 07979. Or Tsiba 06717 avait quinze 02568 06240 fils 01121 et vingt 06242 serviteurs 05650.
11 Il 06717 dit 0559 (8799) au roi 04428 : Ton serviteur 05650 fera 06213 (8799) tout ce que le roi 04428 mon seigneur 0113 ordonne 06680 (8762) à son serviteur 05650. Et Mephiboscheth 04648 mangea 0398 (8802) à la table 07979 de David, comme l’un 0259 des fils 01121 du roi 04428.
12 Mephiboscheth 04648 avait un jeune 06996 fils 01121, nommé 08034 Mica 04316, et tous ceux qui demeuraient 04186 dans la maison 01004 de Tsiba 06717 étaient serviteurs 05650 de Mephiboscheth 04648.
13 Mephiboscheth 04648 habitait 03427 (8802) à Jérusalem 03389, car il mangeait 0398 (8802) toujours 08548 à la table 07979 du roi 04428. Il était boiteux 06455 des deux 08147 pieds 07272.

Les codes strong

Strong numéro : 430 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
אֱלֹהִים

Vient de 0433

Mot translittéré Entrée du TWOT

’elohiym

93c

Prononciation phonétique Type de mot

(el-o-heem’)   

Nom masculin

Définition :
  1. juges, divinités, anges, dieux
  2. comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Élohim
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

Dieu 2425, dieux 159, Éternel 5, divinement, divines, divinité, Élohim, tonnerres, Béthel, très ; 2599

Concordance :

Genèse 1.1
Au commencement, Dieu (’elohiym) créa les cieux et la terre.

Genèse 1.2
La terre était informe et vide : il y avait des ténèbres à la surface de l’abîme, et l’esprit de Dieu (’elohiym) se mouvait au-dessus des eaux.

Genèse 1.3
Dieu (’elohiym) dit : Que la lumière soit ! Et la lumière fut.

Genèse 1.4
Dieu (’elohiym) vit que la lumière était bonne ; et Dieu (’elohiym) sépara la lumière d’avec les ténèbres.

Genèse 1.5
Dieu (’elohiym) appela la lumière jour, et il appela les ténèbres   nuit. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le premier jour.

Genèse 1.6
Dieu (’elohiym) dit : Qu’il y ait une étendue entre les eaux, et qu’elle sépare   les eaux d’avec les eaux.

Genèse 1.7
Et Dieu (’elohiym) fit l’étendue, et il sépara les eaux qui sont au-dessous de l’étendue d’avec les eaux qui sont au-dessus de l’étendue. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.8
Dieu (’elohiym) appela l’étendue ciel. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le second jour.

Genèse 1.9
Dieu (’elohiym) dit : Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en  un seul lieu, et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.10
Dieu (’elohiym) appela le sec terre, et il appela l’amas des eaux mers. Dieu (’elohiym) vit que cela était bon.

Genèse 1.11
Puis Dieu (’elohiym) dit : Que la terre produise de la verdure, de l’herbe  portant de la semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la terre. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.12
La terre produisit de la verdure, de l’herbe portant de la semence   selon son espèce, et des arbres donnant du fruit et ayant en eux leur semence selon leur espèce. Dieu (’elohiym) vit que cela était bon.

Genèse 1.14
Dieu (’elohiym) dit : Qu’il y ait des luminaires dans l’étendue du ciel, pour séparer   le jour d’avec la nuit ; que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours et les années ;

Genèse 1.16
Dieu (’elohiym) fit les deux grands luminaires, le plus grand luminaire  pour présider au jour, et le plus petit luminaire pour présider à la nuit ; il fit aussi les étoiles .

Genèse 1.17
Dieu (’elohiym) les plaça dans l’étendue du ciel, pour éclairer la terre,

Genèse 1.18
pour présider au jour et à la nuit, et pour séparer la lumière d’avec les ténèbres. Dieu (’elohiym) vit que cela était bon.

Genèse 1.20
Dieu (’elohiym) dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants , et que des oiseaux volent sur la terre vers l’étendue du ciel  .

Genèse 1.21
Dieu (’elohiym) créa les grands poissons et tous les animaux vivants qui se meuvent, et que les eaux produisirent en abondance selon leur espèce ; il créa aussi tout oiseau ailé   selon son espèce. Dieu (’elohiym) vit que cela était bon.

Genèse 1.22
Dieu (’elohiym) les bénit, en disant : Soyez féconds, multipliez  , et remplissez les eaux des mers ; et que les oiseaux multiplient sur la terre .

Genèse 1.24
Dieu (’elohiym) dit : Que la terre produise des animaux vivants   selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.25
Dieu (’elohiym) fit les animaux de la terre selon leur espèce, le bétail selon son espèce, et tous les reptiles de la terre selon leur espèce. Dieu (’elohiym) vit que cela était bon.

Genèse 1.26
Puis Dieu (’elohiym) dit : Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre.

Genèse 1.27
Dieu (’elohiym) créa l’homme à son image, il le créa à l’image   de Dieu (’elohiym), il créa l’homme et la femme.

Genèse 1.28
Dieu (’elohiym) les bénit, et Dieu (’elohiym) leur dit : Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l’assujettissez ; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre.

Genèse 1.29
Et Dieu (’elohiym) dit : Voici, je vous donne toute herbe portant   de la semence et qui est à la surface de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d’arbre et portant de la semence : ce sera votre nourriture.

Genèse 1.31
Dieu (’elohiym) vit tout ce qu ’il avait fait et voici, cela était très bon . Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le sixième jour.

Genèse 2.2
Dieu (’elohiym) acheva au septième jour son œuvre, qu’il avait faite : et il se reposa au septième jour de toute son œuvre, qu’il avait faite.

Genèse 2.3
Dieu (’elohiym) bénit le septième jour, et il le sanctifia, parce qu ’en ce jour il se reposa de toute son œuvre qu’il (’elohiym) avait créée en la faisant.

Genèse 2.4
Voici les origines des cieux et de la terre, quand ils furent créés. Lorsque   l’Éternel Dieu (’elohiym) fit une terre et des cieux,

Genèse 2.5
aucun arbuste des champs n’était encore sur la terre, et aucune herbe des champs ne germait encore : car l’Éternel Dieu (’elohiym) n’avait pas fait pleuvoir sur la terre, et il n’y avait point d’homme pour cultiver le sol.

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