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1 Corinthiens 8.10
Segond 1910 + Codes Strongs


Sur les viandes sacrifiées aux idoles

1 1161 Pour ce qui concerne 4012 les viandes sacrifiées aux idoles 1494, nous savons 1492 (5758) que 3754 nous avons 2192 (5719) tous 3956 la connaissance 1108. -La connaissance 1108 enfle 5448 (5719), mais 1161 la charité 26 édifie 3618 (5719).
2 Si 1161 quelqu’un 1536 croit 1380 (5719) savoir 1492 (5760) quelque chose 5100, il n’a pas encore 3762 3764 connu 1097 (5758) comme 2531 il faut 1163 (5748) connaître 1097 (5629).
3 Mais 1161 si quelqu’un 1536 aime 25 (5719) Dieu 2316, celui-là 3778 est connu 1097 (5769) de 5259 lui 846. -
4 Pour ce qui est 4012 donc 3767 de manger 1035 des viandes sacrifiées aux idoles 1494, nous savons 1492 (5758) qu 3754’il n’y a point 3762 d’idole 1497 dans 1722 le monde 2889, et 2532 qu 3754’il n’y a qu 3762 2087 1508’un seul 1520 Dieu 2316.
5 Car 1063, s 1512 2532’il est 1526 (5748) des êtres qui sont appelés 3004 (5746) dieux 2316, soit 1535 dans 1722 le ciel 3772, soit 1535 sur 1909 la terre 1093, comme 5618 il existe 1526 (5748) réellement plusieurs 4183 dieux 2316 et 2532 plusieurs 4183 seigneurs 2962,
6 néanmoins 235 pour nous 2254 il n’y a qu’un seul 1520 Dieu 2316, le Père 3962, de 1537 qui 3739 viennent toutes choses 3956 et 2532 pour 1519 qui 846 nous sommes 2249, et 2532 un seul 1520 Seigneur 2962, Jésus 2424-Christ 5547, par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 et 2532 par 1223 qui 846 nous 2249 sommes.
7 Mais 235 cette connaissance 1108 n’est pas 3756 chez 1722 tous 3956. 1161 Quelques-uns 5100, d’après la manière dont ils envisagent 4893 encore 2193 737 l’idole 1497, mangent 2068 (5719) de ces viandes comme 5613 étant sacrifiées aux idoles 1494, et 2532 leur 846 conscience 4893, qui est 5607 (5752) faible 772, en est souillée 3435 (5743).
8 1161 Ce n’est pas 3756 un aliment 1033 qui nous 2248 rapproche 3936 (5719) de Dieu 2316 : 1063 3777 si nous en mangeons 5315 (5632), nous n’avons rien de plus 4052 (5719) ; 3777 si 1437 nous n’en mangeons 5315 (5632) pas 3362, nous n’avons rien de moins 5302 (5743).
9 Prenez garde 991 (5720), toutefois 1161, 3381 4458 que votre 3778 5216 liberté 1849 ne devienne 1096 (5638) une pierre d’achoppement 4348 pour les faibles 770 (5723).
10 Car 1063, si 1437 quelqu’un 5100 te 4571 voit 1492 (5632), toi qui 3588 as 2192 (5723) de la connaissance 1108, assis à table 2621 (5740) dans 1722 un temple d’idoles 1493, sa conscience 4893, à lui 846 qui est 5607 (5752) faible 772, ne le portera 3618 (5701) 1519-t-elle pas 3780 à manger 2068 (5721) des viandes sacrifiées aux idoles 1494 ?
11 Et 2532 ainsi le faible 770 (5723) périra 622 (5689) par 1909 ta 4674 connaissance 1108, le frère 80 pour 1223 lequel 3739 Christ 5547 est mort 599 (5627) !
12 1161 En péchant 264 (5723) de la sorte 3779 contre 1519 les frères 80, et 2532 en blessant 5180 (5723) leur 846 conscience 4893 faible 770 (5723), vous péchez 264 (5719) contre 1519 Christ 5547.
13 C’est pourquoi 1355, si 1487 un aliment 1033 scandalise 4624 (5719) mon 3450 frère 80, je ne mangerai 5315 (5632) jamais 3364 1519 165 de viande 2907, afin de ne pas 3363 scandaliser 4624 (5661) mon 3450 frère 80.

Les codes strong

Strong numéro : 3780 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
οὐχί

Intensif de 3756

Mot translittéré Entrée du TDNT

ouchi

Prononciation phonétique Type de mot

(oo-khee’)   

Définition :
  1. non, d’aucune manière, pas du tout.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

non, pas, ne pas, ni, … ; 56

Concordance :

Matthieu 5.46
Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous ? Les publicains aussi n’agissent-ils pas (ouchi) de même ?

Matthieu 5.47
Et si vous saluez seulement vos frères, que faites   -vous d’extraordinaire ? Les païens aussi n’agissent-ils pas (ouchi) de même ?

Matthieu 6.25
C’est pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus. La vie n’est -elle pas (ouchi) plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement ?

Matthieu 10.29
Ne vend -on pas (ouchi) deux passereaux pour un sou ? Cependant, il n’en tombe pas un à terre sans la volonté de votre Père.

Matthieu 12.11
Il leur répondit : Lequel d’entre vous, s’il n’a qu’une brebis et qu’elle tombe dans une fosse le jour du sabbat, ne (ouchi) la saisira pour l’en retirer ?

Matthieu 13.27
Les serviteurs du maître de la maison vinrent lui dire : Seigneur, n’as-tu pas (ouchi) semé une bonne semence dans ton champ ? D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie ?

Matthieu 13.55
N’est -ce pas le fils du charpentier ? n’est-ce pas (ouchi) Marie qui est sa mère ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frères ?

Matthieu 13.56
et ses sœurs ne sont-elles pas (ouchi) toutes parmi nous ? D’où lui viennent donc toutes ces choses ?

Matthieu 18.12
Que vous en semble ? Si un homme a cent brebis, et que l’une d ’elles s’égare, ne laisse -t-il pas (ouchi) les quatre-vingt-dix-neuf autres sur les montagnes, pour aller chercher celle qui s’est égarée ?

Matthieu 20.13
Il répondit à l’un d’eux : Mon ami, je ne te fais pas tort ; n’es-tu pas (ouchi) convenu avec moi d’un denier ?

Luc 1.60
Mais sa mère prit la parole, et dit : Non (ouchi), il sera appelé Jean.

Luc 6.39
Il leur dit aussi cette parabole : Un aveugle peut-il conduire un aveugle ? Ne tomberont-ils pas (ouchi) tous deux dans une fosse ?

Luc 12.6
Ne vend-on pas (ouchi) cinq passereaux pour deux sous ? Cependant, aucun d ’eux n’est oublié devant Dieu.

Luc 12.51
Pensez-vous que je sois venu apporter la paix sur la terre ? Non (ouchi), vous dis -je, mais la division.

Luc 13.3
Non (ouchi), je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également.

Luc 13.5
Non (ouchi), je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également.

Luc 14.28
Car, lequel de vous, s’il veut bâtir une tour, ne (ouchi) s’assied d’abord pour calculer la dépense et voir s ’il a de quoi la terminer,

Luc 14.31
Ou quel roi, s’il va faire la guerre à un autre roi, ne (ouchi) s’assied d’abord pour examiner s ’il peut  , avec dix mille hommes, marcher à la rencontre de celui qui vient l ’attaquer avec vingt mille ?

Luc 15.8
Ou quelle femme, si elle a dix drachmes, et qu’elle en perde une, n (ouchi)’allume une lampe, ne balaie la maison, et ne cherche avec soin, jusqu’à ce qu’elle la retrouve ?

Luc 16.30
Et il dit : Non (ouchi), père Abraham, mais si quelqu’un des morts va vers eux, ils se repentiront.

Luc 17.8
Ne lui dira-t-il pas (ouchi) au contraire : Prépare-moi à souper, ceins-toi, et sers -moi, jusqu’à ce que j’aie mangé   et bu ; après cela, toi, tu mangeras et boiras ?

Luc 17.17
Jésus, prenant la parole, dit : Les dix n’ont-ils pas (ouchi) été guéris ? Et les neuf autres, où sont-ils?

Luc 22.27
Car quel est le plus grand, celui qui est à table, ou celui qui sert ? N’est-ce pas (ouchi) celui qui est à table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert.

Luc 24.26
Ne fallait-il pas (ouchi) que le Christ souffrît ces choses, et qu’il entrât dans sa gloire ?

Luc 24.32
Et ils se dirent l’un à l’autre : Notre cœur ne brûlait-il pas (ouchi) au dedans de nous, lorsqu’il nous parlait en chemin et nous expliquait les Ecritures ?

Jean 7.42
L’Ecriture ne dit -elle pas (ouchi) que c’est de la postérité de David, et du village de Bethléhem, où était David, que le Christ doit venir ?

Jean 11.9
Jésus répondit : N’y a-t-il pas (ouchi) douze heures au jour ? Si quelqu’un marche pendant le jour, il ne bronche point, parce qu ’il voit la lumière de ce monde ;

Jean 13.10
Jésus lui dit : Celui qui est lavé n ’a besoin que de se laver les pieds pour être entièrement pur ; et vous êtes purs, mais non pas (ouchi) tous.

Jean 13.11
Car il connaissait celui qui le livrait ; c’est pourquoi   il dit : Vous n’êtes pas (ouchi) tous purs.

Jean 14.22
Jude, non pas l’Iscariot, lui dit : Seigneur, d’où vient que tu te feras connaître à nous, et non (ouchi) au monde ?

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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