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Ezéchiel 5.13
Segond 1910 + Codes Strongs


Jugement et dispersion d’Israël

1 Et toi, fils 01121 de l’homme 0120, prends 03947 (8798) un instrument 02719 tranchant 02299, un rasoir 08593 de barbier 01532 ; prends 03947 (8799)-le, et passe 05674 (8689)-le sur ta tête 07218 et sur ta barbe 02206. Prends 03947 (8804) ensuite une balance 03976 à peser 04948, et partage 02505 (8765) les cheveux.
2 Brûles 01197 (8686)-en un tiers 07992 dans le feu 0217, au milieu 08432 de la ville 05892, lorsque les jours 03117 du siège 04692 seront accomplis 04390 (8800) ; prends 03947 (8804)-en un tiers 07992, et frappe 05221 (8686)-le avec le rasoir 02719 tout autour 05439 de la ville ; disperses 02219 (8799)-en un tiers 07992 au vent 07307, et je tirerai 07324 (8686) l’épée 02719 derrière 0310 eux.
3 Tu en prendras 03947 (8804) une petite 04592 quantité 04557, que tu serreras 06696 (8804) dans les bords de ton vêtement 03671 .
4 Et de ceux-là tu en prendras 03947 (8799) encore quelques-uns, que tu jetteras 07993 (8689) au 08432 feu 0784 et que tu brûleras 08313 (8804) dans le feu 0784. De là sortira 03318 (8799) un feu 0784 contre toute la maison 01004 d’Israël 03478.
5 Ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 : C’est là cette Jérusalem 03389 que j’avais placée 07760 (8804) au milieu 08432 des nations 01471 et des pays 0776 d’alentour 05439.
6 Elle a violé 04784 (8686) mes lois 04941 et mes ordonnances, et s’est rendue plus coupable 07564 que les nations 01471 et les pays 0776 d’alentour 05439 ; car elle a méprisé 03988 (8804) mes lois 02708 04941, elle n’a pas suivi 01980 (8804) mes ordonnances 02708.
7 C’est pourquoi ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 : Parce que vous avez été plus rebelles 01995 (8800) que les nations 01471 qui vous entourent 05439, parce que vous n’avez pas suivi 01980 (8804) mes ordonnances 02708 et pratiqué 06213 (8804) mes lois 04941 , et que vous n’avez pas agi 06213 (8804) selon les lois 04941 des nations 01471 qui vous entourent 05439 ; -
8 à cause de cela, ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 : Voici, j’en veux à toi, et j’exécuterai 06213 (8804) au milieu 08432 de toi mes jugements 04941 sous les yeux 05869 des nations 01471.
9 À cause 03282 de toutes tes abominations 08441, je te ferai 06213 (8804) ce que je n’ai point encore fait 06213 (8804), ce que je ne ferai jamais 06213 (8799).
10 C’est pourquoi des pères 01 mangeront 0398 (8799) leurs enfants 01121 au milieu 08432 de toi, et des enfants 01121 mangeront 0398 (8799) leurs pères 01 ; j’exercerai 06213 (8804) mes jugements 08201 contre toi, et je disperserai 02219 (8765) à tous les vents 07307 tout ce qui restera 07611 de toi.
11 C’est pourquoi, je suis vivant 02416 ! dit 05002 (8803) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069, parce que tu as souillé 02930 (8765) mon sanctuaire 04720 par toutes tes idoles 08251 et toutes tes abominations 08441, moi aussi je retirerai 01639 (8799) mon œil, et mon œil 05869 sera sans pitié 02347 (8799), moi aussi je n’aurai point de miséricorde 02550 (8799).
12 Un tiers 07992 de tes habitants mourra 04191 (8799) de la peste 01698 et sera consumé 03615 (8799) par la famine 07458 au milieu 08432 de toi ; un tiers 07992 tombera 05307 (8799) par l’épée 02719 autour 05439 de toi ; et j’en disperserai 02219 (8762) un tiers 07992 à tous les vents 07307, et je tirerai 07324 (8686) l’épée 02719 derrière 0310 eux.
13 J’assouvirai 03615 (8804) ainsi ma colère 0639, je ferai reposer 05117 (8689) ma fureur 02534 sur eux, je me donnerai satisfaction 05162 (8694) ; et ils sauront 03045 (8804) que moi, l’Éternel 03068, j’ai parlé 01696 (8765) dans ma colère 07068, en répandant 03615 (8763) sur eux ma fureur 02534.
14 Je ferai 05414 (8799) de toi un désert 02723, un sujet d’opprobre 02781 parmi les nations 01471 qui t’entourent 05439, aux yeux 05869 de tous les passants 05674 (8802).
15 Tu seras un sujet d’opprobre 02781 et de honte 01422, un exemple 04148 et un objet d’effroi 04923 pour les nations 01471 qui t’entourent 05439, quand j’exécuterai 06213 (8800) contre toi mes jugements 08201, avec colère 0639, avec fureur 02534, et par des châtiments 08433 rigoureux 02534, -c’est moi, l’Éternel 03068, qui parle 01696 (8765), -
16 quand je lancerai 07971 (8762) sur eux les flèches 02671 pernicieuses 07451 de la famine 07458, qui donnent la mort 04889, et que j’enverrai 07971 (8763) pour vous détruire 07843 (8763) ; car j’ajouterai 03254 (8686) la famine 07458 à vos maux, je briserai 07665 (8804) pour vous le bâton 04294 du pain 03899.
17 J’enverrai 07971 (8765) contre vous la famine 07458 et les bêtes 02416 féroces 07451, qui te priveront 07921 (8765) d’enfants ; la peste 01698 et le sang 01818 passeront 05674 (8799) au milieu de toi ; je ferai venir 0935 (8686) l’épée 02719 sur toi. C’est moi, l’Éternel 03068, qui parle 01696 (8765).

Les codes strong

Strong numéro : 5162 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נָחַם

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

nacham

1344

Prononciation phonétique Type de mot

(naw-kham’)   

Verbe

Définition :
  1. être désolé, se consoler, se repentir, consoler, être consolé
    1. (Nifal)
      1a1) être rempli de pitié, avoir compassion
      1a2) regretter, souffrir de chagrin, se repentir
    2. (Piel) consoler, réconforter
    3. (Pual) être réconforté, consolé
    4. (Hitpael)
      1d1) avoir de la compassion
      1d2) regretter, se repentir
      1d3) se consoler, être réconforté
      1d4) s’aider soi-même
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

consoler, se repentir, tirer vengeance, consolateur, avoir pitié, consolation, soulager, rassurer, tirer satisfaction, être insensible, avoir compassion, miséricorde ; 108

Concordance :

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera (nacham)   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains, provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 6.6
L’Éternel se repentit (nacham) d’avoir fait l’homme sur la terre, et il fut affligé en son cœur.

Genèse 6.7
Et l’Éternel dit : J’exterminerai de la face de la terre l’homme   que j’ai créé, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles, et aux oiseaux du ciel   ; car je me repens (nacham) de les avoir faits.

Genèse 24.67
Isaac conduisit Rebecca dans la tente de Sara, sa mère ; il prit   Rebecca, qui devint sa femme, et il l’aima. Ainsi fut consolé (nacham) Isaac, après avoir perdu sa mère.

Genèse 27.42
On rapporta à Rebecca les paroles d’Esaü, son fils aîné. Elle fit alors appeler Jacob, son fils cadet, et elle lui dit : Voici, Esaü, ton frère, veut tirer vengeance (nacham) de toi, en te tuant.

Genèse 37.35
Tous ses fils et toutes ses filles vinrent pour le consoler (nacham) ; mais il ne voulut recevoir aucune consolation (nacham). Il disait : C’est en pleurant que je descendrai vers mon fils au séjour des morts ! Et il pleurait son fils.

Genèse 38.12
Les jours s’écoulèrent, et la fille de Schua, femme de Juda, mourut. Lorsque Juda fut consolé (nacham), il monta à Thimna, vers ceux qui tondaient   ses brebis, lui et son ami Hira, l’Adullamite.

Genèse 50.21
Soyez donc sans crainte ; je vous entretiendrai, vous et vos enfants. Et il les consola (nacham)  , en parlant à leur cœur.

Exode 13.17
Lorsque Pharaon laissa aller le peuple, Dieu ne le conduisit point par le chemin du pays des Philistins, quoique le plus proche ; car Dieu dit : Le peuple  pourrait se repentir (nacham) en voyant la guerre, et retourner en Égypte.

Exode 32.12
Pourquoi les Égyptiens diraient -ils: C’est pour leur malheur qu’il les a fait sortir , c’est pour les tuer dans les montagnes, et pour les exterminer de dessus la terre   ? Reviens de l’ardeur de ta colère, et repens (nacham) -toi du mal que tu veux faire à ton peuple  .

Exode 32.14
Et l’Éternel se repentit (nacham) du mal qu’il avait déclaré vouloir faire   à son peuple.

Nombres 23.19
Dieu n’est point un homme pour mentir, Ni fils d’un homme pour se repentir (nacham)  . Ce qu’il a dit, ne le fera -t-il pas? Ce qu’il a déclaré, ne l’exécutera -t il pas?

Deutéronome 32.36
L’Éternel jugera son peuple ; Mais il aura pitié (nacham) de ses serviteurs, En voyant que leur force est épuisée, Et qu’il n’y a plus ni esclave ni homme libre .

Juges 2.18
Lorsque l’Éternel leur suscitait des juges, l’Éternel était avec le juge, et il les délivrait de la main de leurs ennemis pendant toute la vie du juge ; car l’Éternel avait pitié (nacham) de leurs gémissements contre ceux qui les opprimaient et les tourmentaient.

Juges 21.6
Les enfants d’Israël éprouvaient du repentir (nacham) au sujet de Benjamin, leur frère, et ils disaient : Aujourd’hui une tribu a été retranchée d’Israël.

Juges 21.15
Le peuple éprouvait du repentir (nacham) au sujet de Benjamin, car l’Éternel avait fait une brèche dans les tribus d’Israël.

Ruth 2.13
Et elle dit : Oh! que je trouve grâce à tes yeux, mon seigneur ! Car tu m’as consolée (nacham), et tu as parlé au cœur de ta servante. Et pourtant je ne suis pas, moi, comme l’une de tes servantes.

1 Samuel 15.11
Je me repens (nacham) d’avoir établi Saül pour roi, car il se détourne de moi et il n’observe point mes paroles. Samuel fut irrité, et il cria à l’Éternel toute la nuit.

1 Samuel 15.29
Celui qui est la force d’Israël ne ment point et ne se repent (nacham) point, car il n’est pas un homme pour se repentir (nacham).

1 Samuel 15.35
Samuel n’alla plus voir Saül jusqu’au jour de sa mort ; car Samuel Pleurait sur Saül, parce que l’Éternel se repentait (nacham) d’avoir établi Saül roi d’Israël.

2 Samuel 10.2
David dit : Je montrerai de la bienveillance à Hanun, fils de Nachasch, comme son père en a montré à mon égard. Et David envoya ses serviteurs pour le consoler (nacham) au sujet de son père. Lorsque les serviteurs de David arrivèrent dans le pays des fils d’Ammon,

2 Samuel 10.3
les chefs des fils d’Ammon dirent à Hanun, leur maître : Penses -tu que ce soit pour honorer ton père que David t’envoie des consolateurs (nacham) ? N’est-ce pas pour reconnaître et explorer la ville, et pour la détruire, qu’il envoie ses serviteurs auprès de toi ?

2 Samuel 12.24
David consola (nacham) Bath-Schéba, sa femme, et il alla auprès d’elle et coucha avec elle. Elle enfanta un fils qu’il appela Salomon, et qui fut aimé de l’Éternel.

2 Samuel 13.39
Le roi David cessa de poursuivre Absalom, car il était consolé (nacham) de la mort d’Amnon.

2 Samuel 24.16
Comme l’ange étendait la main sur Jérusalem pour la détruire, l’Éternel se repentit (nacham) de ce mal, Et il dit à l’ange qui faisait périr le peuple : Assez ! Retire maintenant ta main. L’ange de l’Éternel était près de l’aire d’Aravna, le Jébusien.

1 Chroniques 7.22
Ephraïm, leur père, fut longtemps dans le deuil, et ses frères vinrent   pour le consoler (nacham).

1 Chroniques 19.2
David dit : Je montrerai de la bienveillance à Hanun, fils de Nachasch, car son père en a montré à mon égard. Et David envoya des messagers pour le consoler (nacham) au sujet de son père. Lorsque les serviteurs de David arrivèrent dans le pays des fils d’Ammon auprès de Hanun, pour le consoler (nacham),

1 Chroniques 19.3
les chefs des fils d’Ammon dirent à Hanun : Penses -tu que ce soit pour honorer ton père que David t’envoie des consolateurs (nacham) ? N’est-ce pas pour reconnaître   la ville et pour la détruire, et pour explorer le pays, que ses serviteurs sont venus auprès de toi?

1 Chroniques 21.15
Dieu envoya un ange à Jérusalem pour la détruire ; et comme il la détruisait, l’Éternel regarda et se repentit (nacham) de ce mal, et il dit à l’ange qui détruisait : Assez ! Retire maintenant ta main. L’ange de l’Éternel se tenait près de l’aire d’Ornan, le Jébusien.

Job 2.11
Trois amis de Job, Eliphaz de Théman, Bildad de Schuach, et Tsophar de Naama, apprirent tous les malheurs qui lui étaient arrivés. Ils se concertèrent et partirent de chez eux pour aller le plaindre et le consoler (nacham) !

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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