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Esaïe 64.6
Segond 1910 + Codes Strongs


1 (63.19) Oh 03863 ! si tu déchirais 07167 (8804) les cieux 08064, et si tu descendais 03381 (8804), Les montagnes 02022 s’ébranleraient 02151 (8738) devant 06440 toi,
2 (64.1) Comme s’allume 06919 (8800) 0784 un feu 0784 de bois sec 02003, Comme s’évapore l’eau 04325 qui bouillonne 01158 (8799) ; Tes ennemis 06862 connaîtraient 03045 (8687) ton nom 08034, Et les nations 01471 trembleraient 07264 (8799) devant 06440 toi.
3 (64.2) Lorsque tu fis 06213 (8800) des prodiges 03372 (8737) que nous n’attendions 06960 (8762) pas, Tu descendis 03381 (8804), et les montagnes 02022 s’ébranlèrent 02151 (8738) devant 06440 toi.
4 (64.3) Jamais 05769 on n’a appris 08085 (8804) ni entendu 0238 (8689) dire, Et jamais l’œil 05869 n’a vu 07200 (8804) qu’un autre 02108 dieu 0430 que toi Fît 06213 (8799) de telles choses pour ceux qui se confient 02442 (8764) en lui.
5 (64.4) Tu vas au-devant 06293 (8804) de celui qui pratique 06213 (8802) avec joie 07797 (8801) la justice 06664, De ceux qui marchent dans tes voies 01870 et se souviennent 02142 (8799) de toi. Mais tu as été irrité 07107 (8804), parce que nous avons péché 02398 (8799) ; Et nous en souffrons longtemps 05769 jusqu’à ce que nous soyons sauvés 03467 (8735).
6 (64.5) Nous sommes tous comme des impurs 02931, Et toute notre justice 06666 est comme un vêtement 0899 souillé 05708 ; Nous sommes tous flétris  05034 (8799) (8676) 01101 (8686) comme une feuille 05929, Et nos crimes 05771 nous emportent 05375 (8799) comme le vent 07307 .
7 (64.6) Il n’y a personne qui invoque 07121 (8802) ton nom 08034, Qui se réveille 05782 (8711) pour s’attacher 02388 (8687) à toi : Aussi nous as-tu caché 05641 (8689) ta face 06440, Et nous laisses-tu périr 04127 (8799) par l’effet 03027 de nos crimes 05771.
8 (64.7) Cependant, ô Éternel 03068, tu es notre père 01 ; Nous sommes l’argile 02563, et c’est toi qui nous as formés 03335 (8802), Nous sommes tous l’ouvrage 04639 de tes mains 03027.
9 (64.8) Ne t’irrite 07107 (8799) pas à l’extrême 03966, ô Éternel 03068, Et ne te souviens 02142 (8799) pas à toujours  05703 du crime 05771 ; Regarde 05027 (8685) donc, nous sommes tous ton peuple 05971.
10 (64.9) Tes villes 05892 saintes 06944 sont un désert 04057 ; Sion 06726 est un désert 04057, Jérusalem 03389 une solitude  08077.
11 (64.10) Notre maison 01004 sainte 06944 et glorieuse 08597, Où nos pères 01 célébraient tes louanges 01984 (8765), Est devenue la proie 08316 des flammes 0784 ; Tout ce que nous avions de précieux 04261 a été dévasté 02723.
12 (64.11) Après cela, ô Éternel 03068, te contiendras 0662 (8691)-tu ? Est-ce que tu te tairas 02814 (8799), et nous affligeras 06031 (8762) à l’excès 03966 ?

Les codes strong

Strong numéro : 2931 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
טָמֵא

Vient de 02930

Mot translittéré Entrée du TWOT

tame’

809a

Prononciation phonétique Type de mot

(taw-may’)   

Adjectif

Définition :
  1. impur, impure
    1. moralement et religieusement
    2. rituellement
    3. pour certains lieux
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

impur, impure, sauvage, souillé, impureté ; 87

Concordance :

Lévitique 5.2
Lorsque quelqu’un, sans s’en apercevoir, touchera une chose souillée (tame’), comme le cadavre d’un animal impur (tame’), que ce soit d’une bête sauvage (tame’) ou domestique, ou bien d’un reptile   (tame’), il deviendra lui-même impur (tame’) et il se rendra coupable.

Lévitique 7.19
La chair qui a touché quelque chose d’impur (tame’) ne sera point mangée : elle sera brûlée   au feu.

Lévitique 7.21
Et celui qui touchera quelque chose d’impur, une souillure humaine, un animal   impur (tame’), ou quoi que ce soit d’impur (tame’), et qui mangera de la chair du sacrifice d’actions de grâces  qui appartient à l’Éternel, celui -là sera retranché de son peuple.

Lévitique 10.10
afin que vous puissiez distinguer ce qui est saint de ce qui est profane, ce qui est impur (tame’) de ce qui est pur,

Lévitique 11.4
Mais vous ne mangerez pas de ceux qui ruminent seulement, ou qui ont la corne   fendue seulement. Ainsi, vous ne mangerez pas le chameau, qui rumine, mais qui n’a pas la corne fendue  : vous le regarderez comme impur (tame’).

Lévitique 11.5
Vous ne mangerez pas le daman, qui rumine, mais qui n’a pas la corne fendue : vous le regarderez comme impur (tame’).

Lévitique 11.6
Vous ne mangerez pas le lièvre, qui rumine, mais qui n’a pas la corne fendue : vous le regarderez comme impur (tame’).

Lévitique 11.7
Vous ne mangerez pas le porc, qui a la corne fendue et le pied fourchu, mais qui ne rumine pas: vous le regarderez comme impur (tame’).

Lévitique 11.8
Vous ne mangerez pas de leur chair, et vous ne toucherez pas leurs corps morts : vous les regarderez comme impurs (tame’).

Lévitique 11.26
Vous regarderez comme impur (tame’) tout animal qui a la corne fendue, mais qui n’a pas le pied fourchu   et qui ne rumine pas: quiconque le touchera sera impur.

Lévitique 11.27
Vous regarderez comme impurs (tame’) tous ceux des animaux à quatre pieds qui marchent sur leurs pattes : quiconque touchera leurs corps morts sera impur jusqu’au soir  ,

Lévitique 11.28
et quiconque portera leurs corps morts lavera ses vêtements et sera impur   jusqu’au soir. Vous les regarderez comme impurs (tame’).

Lévitique 11.29
Voici, parmi les animaux qui rampent sur la terre, ceux que vous regarderez comme impurs (tame’): la taupe , la souris et le lézard, selon leurs espèces ;

Lévitique 11.31
Vous les regarderez comme impurs (tame’) parmi tous les reptiles : quiconque les touchera morts sera impur jusqu’au soir.

Lévitique 11.35
Tout objet sur lequel tombera quelque chose de leurs corps morts sera souillé ; le four et le foyer seront détruits : ils seront souillés (tame’), et vous les regarderez comme souillés (tame’).

Lévitique 11.38
mais si l’on a mis de l’eau sur la semence, et qu’il y tombe quelque chose de leurs corps morts, vous la regarderez comme souillée (tame’).

Lévitique 11.47
afin que vous distinguiez ce qui est impur (tame’) et ce qui est pur, l’animal qui se mange   et l’animal qui ne se mange pas.

Lévitique 13.11
c’est une lèpre invétérée dans la peau du corps de cet homme: le sacrificateur le déclarera impur ; il ne l’enfermera pas, car il est impur (tame’).

Lévitique 13.15
quand le sacrificateur aura vu la chair vive, il le déclarera impur : la chair vive est impure (tame’), c’est la lèpre.

Lévitique 13.36
(13.35) le sacrificateur l’examinera. (13.36) Et si la teigne s’est étendue sur la peau , le sacrificateur n’aura pas à rechercher s’il y a du poil jaunâtre : il est impur (tame’).

Lévitique 13.44
c’est un homme lépreux, il est impur (tame’): le sacrificateur le déclarera impur   ; c’est à la tête qu’est sa plaie.

Lévitique 13.45
Le lépreux, atteint de la plaie, portera ses vêtements déchirés, et aura la tête   nue ; il se couvrira la barbe, et criera : Impur (tame’)! Impur (tame’) !

Lévitique 13.46
Aussi longtemps qu’il aura la plaie, il sera impur : il est impur (tame’). Il habitera   seul ; sa demeure sera hors du camp.

Lévitique 13.51
Il examinera la plaie le septième jour. Si la plaie s’est étendue   sur le vêtement, à la chaîne ou à la trame, sur la peau ou sur l’ouvrage quelconque fait de peau, c’est une plaie de lèpre invétérée : l’objet est impur (tame’).

Lévitique 13.55
Le sacrificateur examinera la plaie, après qu’elle aura été lavée. Si la plaie n’a pas changé d’aspect et ne s’est pas étendue, l’objet est impur (tame’): il sera brûlé  au feu ; c’est une partie de l’endroit ou de l’envers qui a été rongée.

Lévitique 14.40
il ordonnera qu’on ôte les pierres attaquées de la plaie, et qu’on les jette hors de la ville, dans un lieu impur (tame’).

Lévitique 14.41
Il fera râcler tout l’intérieur de la maison ; et l’on jettera hors   de la ville, dans un lieu impur (tame’), la poussière qu’on aura râclée.

Lévitique 14.44
le sacrificateur y retournera. S’il voit que la plaie s’est étendue   dans la maison, c’est une lèpre invétérée dans la maison : elle est impure (tame’).

Lévitique 14.45
On abattra la maison, les pierres, le bois, et tout le mortier de la maison ; et l’on portera ces choses hors de la ville dans un lieu impur (tame’).

Lévitique 14.57
elle enseigne quand une chose est impure (tame’), et quand elle est pure. Telle est la loi   sur la lèpre.

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