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Esaïe 17.8
Segond 1910 + Codes Strongs


Prophétie sur la Syrie

1 Oracle 04853 sur Damas 01834. Voici, Damas 01834 ne sera 05493 (8716) plus une ville 05892, Elle ne sera qu’un monceau  04596 de ruines 04654.
2 Les villes 05892 d’Aroër 06177 sont abandonnées 05800 (8803), Elles sont livrées aux troupeaux 05739 ; Ils s’y couchent 07257 (8804), et personne ne les effraie 02729 (8688).
3 C’en est fait 07673 (8738) de la forteresse 04013 d’Ephraïm 0669, Et du royaume 04467 de Damas 01834, et du reste 07605 de la Syrie 0758 : Il en sera comme de la gloire 03519 des enfants 01121 d’Israël 03478, Dit 05002 (8803) l’Éternel 03068 des armées 06635 .
4 En ce jour 03117, la gloire 03519 de Jacob 03290 sera affaiblie 01809 (8735), Et la graisse 04924 de sa chair 01320 s’évanouira 07329 (8735).
5 Il en sera comme quand le moissonneur 07105 récolte 0622 (8800) les blés 07054, Et que son bras 02220 coupe 07114 (8799) les épis 07641 ; Comme quand on ramasse 03950 (8764) les épis 07641, Dans la vallée 06010 de Rephaïm 07497.
6 Il en restera 07604 (8738) un grappillage 05955, comme quand on secoue 05363 l’olivier 02132, Deux 08147, trois 07969 olives 01620, au haut 07218 de la cime 0534, Quatre 0702, cinq 02568, dans ses branches 05585 à fruits 06509 (8802), Dit 05002 (8803) l’Éternel 03068, le Dieu 0430 d’Israël 03478.
7 En ce jour 03117, l’homme 0120 regardera 08159 (8799) vers son créateur 06213 (8802), Et ses yeux 05869 se tourneront 07200 (8799) vers le Saint 06918 d’Israël 03478 ;
8 Il ne regardera 08159 (8799) plus vers les autels 04196, Ouvrage 04639 de ses mains 03027, Et il ne contemplera 07200 (8799) plus ce que ses doigts 0676 ont fabriqué 06213 (8804), Les idoles d’Astarté 0842 et les statues du soleil 02553.
9 En ce jour 03117, ses villes 05892 fortes 04581 seront Comme des débris 05800 (8803) dans la forêt 02793 et sur la cime  0534 des montagnes, Abandonnés 05800 (8804) devant 06440 les enfants 01121 d’Israël 03478 : Et ce sera un désert 08077.
10 Car tu as oublié 07911 (8804) le Dieu 0430 de ton salut 03468, Tu ne t’es pas souvenu 02142 (8804) du rocher 06697 de ton refuge 04581. Aussi tu as fait des plantations 05193 (8799) d’agrément 05282 05194, Tu as planté 02232 (8799) des ceps 02156 étrangers 02114 (8801) ;
11 Lorsque 03117 tu les plantas 05194, tu les entouras d’une haie 07735 (8770), Et bientôt 01242 tu les fis venir en fleurs 02233 06524 (8686). Mais la récolte 07105 a fui 05067, au moment 03117 de la jouissance : Et la douleur 02470 (8737) est sans remède 0605 (8803) 03511.
12 Oh 01945 ! quelle rumeur 01995 de peuples 05971 nombreux 07227 ! Ils mugissent 01993 (8799) comme mugit 01993 (8800) la mer 03220. Quel tumulte 07588 de nations 03816 ! Elles grondent comme grondent 07582 (8735) les eaux 04325 puissantes 03524.
13 Les nations 03816 grondent 07582 (8735) comme grondent 07588 les grandes 07227 eaux 04325... Il les menace 01605 (8804), et elles fuient 05127 (8804) au loin 04801, Chassées 07291 (8795) comme la balle 04671 des montagnes 02022 au 06440 souffle du vent 07307, Comme la poussière 01534 par 06440 un tourbillon 05492.
14 Quand vient le soir 06256 06153, voici, c’est une ruine 01091 soudaine ; Avant le matin 01242, ils ne sont plus ! Voilà le partage 02506 de ceux qui nous dépouillent 08154 (8802), Le sort 01486 de ceux qui nous pillent 0962 (8802).

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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