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Psaumes 82.2
Segond 1910 + Codes Strongs


Condamnation des oppresseurs et de leur injustice

1 Psaume 04210 d’Asaph 0623. Dieu 0430 se tient 05324 (8737) dans l’assemblée 05712 de Dieu 0410 ; Il juge 08199 (8799) au milieu 07130 des dieux 0430.
2 Jusques à quand jugerez 08199 (8799)-vous avec iniquité 05766, Et aurez-vous égard 05375 (8799) à la personne 06440 des méchants 07563 ? Pause 05542.
3 Rendez justice 08199 (8798) au faible 01800 et à l’orphelin 03490, Faites droit 06663 (8685) au malheureux 06041 et au pauvre 07326 (8802),
4 Sauvez 06403 (8761) le misérable 01800 et l’indigent 034, Délivrez 05337 (8685)-les de la main 03027 des méchants  07563.
5 Ils n’ont ni savoir 03045 (8804) ni intelligence 0995 (8799), Ils marchent 01980 (8691) dans les ténèbres 02825 ; Tous les fondements 04144 de la terre 0776 sont ébranlés 04131 (8735).
6 J’avais dit 0559 (8804) : Vous êtes des dieux 0430, Vous êtes tous des fils 01121 du Très-Haut 05945.
7 Cependant 0403 vous mourrez 04191 (8799) comme des hommes 0120, Vous tomberez 05307 (8799) comme un prince 08269 quelconque 0259.
8 Lève 06965 (8798)-toi, ô Dieu 0430, juge 08199 (8798) la terre 0776 ! Car toutes les nations 01471 t’appartiennent 05157 (8799).

Les codes strong

Strong numéro : 7563 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
רָשָׁע

Vient de 07561

Mot translittéré Entrée du TWOT

rasha`

2222b

Prononciation phonétique Type de mot

(raw-shaw’)   

Adjectif

Définition :
  1. méchant, criminel
    1. le coupable, celui qui est coupable de crime
    2. méchant (hostile à Dieu)
    3. méchant, coupable de péché (envers Dieu ou l’homme)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

le méchant, le coupable, avoir tort, mériter (la mort), impie, iniquité, pêcheur ; 263

Concordance :

Genèse 18.23
Abraham s’approcha, et dit : Feras-tu aussi périr le juste   avec le méchant (rasha`)?

Genèse 18.25
Faire mourir le juste avec le méchant (rasha`), en sorte qu’il en soit du juste comme du méchant (rasha`), loin de toi cette manière d’agir ! loin de toi! Celui qui juge toute la terre n’exercera -t-il pas la justice ?

Exode 2.13
Il sortit le jour suivant ; et voici, deux Hébreux se querellaient . Il dit à celui qui avait tort (rasha`): Pourquoi frappes -tu ton prochain ?

Exode 9.27
Pharaon fit appeler Moïse et Aaron, et leur dit   : Cette fois, j’ai péché ; c’est l’Éternel qui est le juste, et moi et mon peuple nous sommes les coupables  (rasha`).

Exode 23.1
Tu ne répandras point de faux bruit. Tu ne te joindras point au méchant (rasha`) pour faire un faux témoignage.

Exode 23.7
Tu ne prononceras point de sentence inique, et tu ne feras point mourir l’innocent   et le juste ; car je n’absoudrai point le coupable (rasha`).

Nombres 16.26
Il parla à l’assemblée, et dit : Eloignez -vous des tentes de ces méchants (rasha`) hommes, et ne touchez à rien de ce qui leur appartient, de peur que vous ne périssiez en même temps qu’ils seront punis pour tous leurs péchés.

Nombres 35.31
Vous n’accepterez point de rançon pour la vie d’un meurtrier qui mérite (rasha`)   la mort, car il sera puni de mort.

Deutéronome 25.1
Lorsque des hommes, ayant entre eux une querelle, se présenteront en justice pour être jugés  , on absoudra l’innocent, et l’on condamnera le coupable (rasha`).

Deutéronome 25.2
Si le coupable (rasha`) mérite d’être battu, le juge le fera étendre   par terre et frapper en sa présence d’un nombre de coups proportionné à la gravité de sa faute.

1 Samuel 2.9
Il gardera les pas de ses bien-aimés. Mais les méchants (rasha`) seront anéantis dans les ténèbres ; Car l’homme ne triomphera point par la force.

1 Samuel 24.13
(24.14) Des méchants (rasha`) vient la méchanceté, dit l’ancien proverbe. Aussi je ne porterai point la main sur toi.

2 Samuel 4.11
et quand des méchants (rasha`) ont assassiné un homme juste dans sa maison et sur sa couche, combien plus ne redemanderai -je pas son sang de vos mains et ne vous exterminerai -je pas de la terre  ?

1 Rois 8.32
écoute -le des cieux, agis, et juge tes serviteurs ; condamne le coupable (rasha`), et fais retomber sa conduite sur sa tête ; rends justice à l’innocent, et traite -le selon son innocence !

2 Chroniques 6.23
écoute -le des cieux, agis, et juge tes serviteurs ; condamne le coupable (rasha`), et fais retomber sa conduite sur sa tête, rends justice à l’innocent, et traite -le selon son innocence !

2 Chroniques 19.2
Jéhu, fils de Hanani, le prophète, alla au-devant de lui. Et il dit au roi Josaphat : Doit-on secourir le méchant (rasha`), et aimes -tu ceux qui haïssent l’Éternel ? À cause de cela, l’Éternel est irrité contre toi.

Job 3.17
Là ne s’agitent plus les méchants (rasha`), Et là se reposent ceux qui sont fatigués et sans force ;

Job 8.22
Tes ennemis seront couverts de honte ; La tente des méchants (rasha`) disparaîtra.

Job 9.22
Qu’importe après tout? Car, j’ose le dire, Il détruit l’innocent comme le coupable (rasha`).

Job 9.24
La terre est livrée aux mains de l’impie (rasha`); Il voile la face des juges. Si ce n’est pas lui, qui est-ce donc ?

Job 10.3
Te paraît-il bien de maltraiter, De repousser l’ouvrage de tes mains, Et de faire briller ta faveur sur le conseil des méchants (rasha`)?

Job 11.20
Mais les yeux des méchants (rasha`) seront consumés ; Pour eux point de refuge ; La mort, voilà leur espérance !

Job 15.20
Le méchant (rasha`) passe dans l’angoisse tous les jours de sa vie, Toutes les années qui sont le partage de l’impie.

Job 16.11
Dieu me livre à la merci des impies, Il me précipite entre les mains des méchants (rasha`).

Job 18.5
La lumière du méchant (rasha`) s’éteindra, Et la flamme qui en jaillit cessera de briller.

Job 20.5
Le triomphe des méchants (rasha`) a été court, Et la joie de l’impie momentanée ?

Job 20.29
Telle est la part que Dieu réserve au méchant (rasha`), Tel est l’héritage que Dieu lui destine.

Job 21.7
Pourquoi les méchants (rasha`) vivent -ils? Pourquoi les voit-on vieillir et accroître leur force ?

Job 21.16
Quoi donc! ne sont-ils pas en possession du bonheur ? -Loin de moi le conseil des méchants (rasha`)!

Job 21.17
Mais arrive-t-il souvent que leur (rasha`) lampe s’éteigne, Que la misère fonde sur eux, Que Dieu leur distribue leur part dans sa colère,

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