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2 Chroniques 16.13
Segond 1910 + Codes Strongs


Alliance d’Asa avec la Syrie

1 La trente 07970-sixième 08337 année 08141 du règne 04438 d’Asa 0609, Baescha 01201, roi 04428 d’Israël 03478 , monta 05927 (8804) contre Juda 03063 ; et il bâtit 01129 (8799) Rama 07414, pour 01115 empêcher 05414 (8800) ceux d’Asa 0609, roi 04428 de Juda 03063, de sortir 03318 (8802) et d’entrer 0935 (8802).
2 Asa 0609 sortit 03318 (8686) de l’argent 03701 et de l’or 02091 des trésors 0214 de la maison 01004 de l’Éternel 03068 et de la maison 01004 du roi 04428, et il envoya 07971 (8799) des messagers vers Ben-Hadad 01130, roi 04428 de Syrie 0758, qui habitait 03427 (8802) à Damas 01834 0559 (8800).
3 Il lui fit dire : Qu’il y ait une alliance 01285 entre moi et toi, comme il y en eut une entre mon père 01 et ton père 01. Voici, je t’envoie 07971 (8804) de l’argent 03701 et de l’or 02091. Va 03212 (8798), romps 06565 (8685) ton alliance 01285 avec Baescha 01201, roi 04428 d’Israël 03478, afin qu’il s’éloigne 05927 (8799) de moi.
4 Ben-Hadad 01130 écouta 08085 (8799) le roi 04428 Asa 0609 ; il envoya 07971 (8799) les chefs 08269 de son armée 02428 contre les villes 05892 d’Israël 03478, et ils frappèrent 05221 (8686) Ijjon 05859, Dan 01835, Abel-Maïm 066, et tous les magasins 04543 des villes 05892 de Nephthali 05321.
5 Lorsque Baescha 01201 l’apprit 08085 (8800), il cessa 02308 (8799) de bâtir 01129 (8800) Rama 07414 et interrompit 07673 (8686) ses travaux 04399.
6 Le roi 04428 Asa 0609 occupa 03947 (8804) tout Juda 03063 à emporter 05375 (8799) les pierres 068 et le bois 06086 que Baescha 01201 employait à la construction 01129 (8804) de Rama 07414, et il s’en servit pour bâtir 01129 (8799) Guéba 01387 et Mitspa 04709.
7 Dans ce temps 06256-là, Hanani 02607, le voyant 07200 (8802), alla 0935 (8804) auprès d’Asa 0609, roi 04428 de Juda 03063, et lui dit 0559 (8799) : Parce que tu t’es appuyé 08172 (8736) sur le roi 04428 de Syrie 0758 et que tu ne t’es pas appuyé 08172 (8738) sur l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, l’armée 02428 du roi 04428 de Syrie 0758 s’est échappée 04422 (8738) de tes mains 03027.
8 Les Éthiopiens 03569 et les Libyens 03864 ne formaient-ils pas une grande 07230 armée 02428, avec des chars 07393 et une multitude 03966 07235 (8687) de cavaliers 06571 ? Et cependant l’Éternel 03068 les a livrés 05414 (8804) entre tes mains 03027, parce que tu t’étais appuyé 08172 (8736) sur lui.
9 Car l’Éternel 03068 étend 07751 (8789) ses regards 05869 sur toute la terre 0776, pour soutenir 02388 (8692) ceux dont le cœur 03824 est tout entier 08003 à lui. Tu as agi en insensé 05528 (8738) dans cette affaire, car dès à présent 06258 tu auras 03426 des guerres 04421.
10 Asa 0609 fut irrité 03707 (8799) contre le voyant 07200 (8802), et il le fit mettre 05414 (8799) en prison 04115 01004, parce qu’il était en colère 02197 contre lui. Et dans le même temps 06256 Asa 0609 opprima 07533 (8762) aussi quelques-uns du peuple 05971.
11 Les actions 01697 d’Asa 0609, les premières 07223 et les dernières 0314, sont écrites 03789 (8803) dans le livre 05612 des rois 04428 de Juda 03063 et d’Israël 03478.
12 La trente 07970-neuvième 08672 année 08141 de son règne 04438, Asa 0609 eut les pieds 07272 malades 02456 (8799) au point d’éprouver de grandes 04605 souffrances 02483 ; même pendant sa maladie 02483, il ne chercha 01875 (8804) pas l’Éternel 03068, mais il consulta les médecins 07495 (8802).
13 Asa 0609 se coucha 07901 (8799) avec ses pères 01, et il mourut 04191 (8799) la quarante 0705 et unième 0259 année 08141 de son règne 04427 (8800) ;
14 on l’enterra 06912 (8799) dans le sépulcre 06913 qu’il s’était creusé 03738 (8804) dans la ville 05892 de David 01732. On le coucha 07901 (8686) sur un lit 04904 qu’on avait garni 04390 (8765) d’aromates 01314 et de parfums 02177 préparés 07543 (8794) selon l’art 04639 du parfumeur 04842, et l’on en brûla 08313 (8799) en son honneur une quantité 08316 très 03966 considérable 01419.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
שָׁכַב

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

shakab

2381

Prononciation phonétique Type de mot

(shaw-kab’)   

Verbe

Définition :
  1. se coucher
    1. (Qal)
      1a1) être couché, se coucher
      1a2) loger
      1a3) se coucher (pour des relations sexuelles)
      1a4) se coucher (dans la mort)
      1a5) se reposer, se relâcher (figuré)
    2. (Nifal) être couché avec (sexuellement)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

coucher, sommeil, avoir commerce (avec une femme), reposer, une couche, se mettre sur sa couche, dormir, se coucher, serecoucher, être alité, ne se donner aucun repos, verser (lesoutres des cieux), violées (les femmes), être tombé, gisaient, se prostituer ; 212

Concordance :

Genèse 19.4
Ils n’étaient pas encore couchés (shakab) que les gens de la ville, les gens de Sodome, entourèrent la maison, depuis les enfants jusqu’aux vieillards ; toute la population était accourue.

Genèse 19.32
Viens, faisons boire du vin à notre père, et couchons (shakab) avec lui, afin que nous conservions la race de notre père.

Genèse 19.33
Elles firent donc boire du vin à leur père cette nuit-là ; et l’aînée alla   coucher (shakab) avec son père : il ne s’aperçut ni quand elle se coucha (shakab), ni quand elle se leva  .

Genèse 19.34
Le lendemain, l’aînée dit à la plus jeune : Voici, j’ai couché (shakab) la nuit dernière avec mon père ; faisons-lui boire du vin encore cette nuit, et va coucher  (shakab) avec lui, afin que nous conservions la race de notre père.

Genèse 19.35
Elles firent boire du vin à leur père encore cette nuit-là ; et la cadette alla coucher (shakab) avec lui: il ne s’aperçut ni quand elle se coucha (shakab), ni quand elle se leva  .

Genèse 26.10
Et Abimélec dit : Qu’est-ce que tu nous as fait ? Peu s’en est fallu que quelqu’un   du peuple n’ait couché (shakab) avec ta femme, et tu nous aurais rendus coupables.

Genèse 28.11
Il arriva dans un lieu où il passa la nuit ; car le soleil était couché  . Il y prit une pierre, dont il fit son chevet, et il se coucha (shakab)   dans ce lieu-là.

Genèse 28.13
Et voici, l’Éternel se tenait au-dessus d’elle ; et il dit : Je suis l’Éternel, le Dieu   d’Abraham, ton père, et le Dieu d’Isaac. La terre sur laquelle tu es couché (shakab), je la donnerai  à toi et à ta postérité.

Genèse 30.15
Elle lui répondit : Est-ce peu que tu aies pris mon mari, pour que tu prennes   aussi les mandragores de mon fils ? Et Rachel dit : Eh bien! il couchera (shakab) avec toi cette nuit pour les mandragores de ton fils.

Genèse 30.16
Le soir, comme Jacob revenait des champs, Léa sortit   à sa rencontre, et dit : C’est vers moi que tu viendras, car je t’ai acheté   pour les mandragores de mon fils. Et il coucha (shakab) avec elle cette nuit.

Genèse 34.2
Elle fut aperçue de Sichem, fils de Hamor, prince du pays. Il l’enleva, coucha (shakab) avec elle, et la déshonora.

Genèse 34.7
Et les fils de Jacob revenaient des champs, lorsqu’ils apprirent la chose ; ces hommes furent irrités et se mirent dans une grande colère, parce que Sichem avait commis   une infamie en Israël, en couchant (shakab) avec la fille de Jacob, ce qui n’aurait pas dû se faire.

Genèse 35.22
Pendant qu’Israël habitait cette contrée, Ruben alla coucher  (shakab) avec Bilha, concubine de son père. Et Israël l’apprit. Les fils de Jacob  étaient au nombre de douze.

Genèse 39.7
Après ces choses, il arriva que la femme de son maître porta les yeux sur Joseph, et dit : Couche (shakab) avec moi!

Genèse 39.10
Quoiqu’elle parlât tous les jours à Joseph, il refusa de coucher (shakab)   auprès d’elle, d’être avec elle.

Genèse 39.12
elle le saisit par son vêtement, en disant : Couche (shakab) avec moi! Il lui laissa  son vêtement dans la main, et s’enfuit au dehors.

Genèse 39.14
elle appela les gens de sa maison, et leur dit : Voyez, il nous a amené un Hébreu pour se jouer de nous. Cet homme est venu   vers moi pour coucher (shakab) avec moi; mais j’ai crié à haute voix.

Genèse 47.30
Quand je serai couché (shakab) avec mes pères, tu me transporteras hors de l’Égypte, et tu m’enterreras dans leur sépulcre. Joseph répondit : Je ferai selon ta parole.

Exode 22.16
Si un homme séduit une vierge qui n’est point fiancée, et qu’il couche (shakab)   avec elle, il paiera sa dot et la prendra pour femme.

Exode 22.19
Quiconque couche (shakab) avec une bête sera puni de mort.

Exode 22.27
car c’est sa seule couverture, c’est le vêtement dont il s’enveloppe le corps: dans quoi coucherait (shakab) -il? S’il crie   à moi, je l’entendrai, car je suis miséricordieux.

Lévitique 14.47
Celui qui aura couché (shakab) dans la maison lavera ses vêtements. Celui qui aura mangé   dans la maison lavera aussi ses vêtements.

Lévitique 15.4
Tout lit sur lequel il couchera (shakab) sera impur, et tout objet sur lequel il s’assiéra sera impur.

Lévitique 15.18
Si une femme a couché (shakab) avec un tel homme, ils se laveront   l’un et l’autre, et seront impurs jusqu’au soir.

Lévitique 15.20
Tout lit sur lequel elle couchera (shakab) pendant son impureté sera impur, et tout objet sur lequel elle s’assiéra   sera impur.

Lévitique 15.24
Si un homme couche (shakab) (shakab) avec elle et que l’impureté de cette femme vienne sur lui, il sera impur pendant sept jours, et tout lit sur lequel il couchera (shakab) sera impur.

Lévitique 15.26
Tout lit sur lequel elle couchera (shakab) pendant la durée de ce flux sera comme le lit de son flux menstruel, et tout objet sur lequel elle s’assiéra sera impur comme lors de son flux menstruel.

Lévitique 15.33
pour celle qui a son flux menstruel, pour l’homme ou la femme qui a un flux, et pour l’homme qui couche (shakab) avec une femme impure.

Lévitique 18.22
Tu ne coucheras (shakab) point avec un homme comme on couche avec une femme. C’est une abomination.

Lévitique 19.20
Lorsqu’un homme couchera (shakab) et aura commerce avec une femme, si c’est une esclave   fiancée à un autre homme, et qui n’a pas été rachetée ou affranchie  , ils seront châtiés, mais non punis de mort, parce qu’elle n’a pas été affranchie.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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