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2 Samuel 10.6
Segond 1910 + Codes Strongs


Affront des Ammonites

1 Après 0310 cela, le roi 04428 des fils 01121 d’Ammon 05983 mourut 04191 (8799), et Hanun 02586, son fils 01121 , régna 04427 (8799) à sa place.
2 David 01732 dit 0559 (8799) : Je montrerai 06213 (8799) de la bienveillance 02617 à Hanun 02586, fils 01121 de Nachasch 05176, comme son père 01 en 02617 a montré 06213 (8804) à mon égard. Et David 01732 envoya 07971 (8799) ses serviteurs 03027 05650 pour le consoler 05162 (8763) au sujet de son père 01. Lorsque les serviteurs 05650 de David 01732 arrivèrent 0935 (8799) dans le pays 0776 des fils 01121 d’Ammon 05983,
3 les chefs 08269 des fils 01121 d’Ammon 05983 dirent 0559 (8799) à Hanun 02586, leur maître 0113 : Penses 05869 -tu que ce soit pour honorer 03513 (8764) ton père 01 que David 01732 t’envoie 07971 (8804) des consolateurs 05162 (8764) ? N’est-ce pas pour reconnaître 02713 (8800) et explorer 07270 (8763) la ville 05892, et pour la détruire 02015 (8800), qu’il 01732 envoie 07971 (8804) ses serviteurs 05650 auprès de toi 05668 ?
4 Alors Hanun 02586 saisit 03947 (8799) les serviteurs 05650 de David 01732, leur fit raser 01548 (8762) la moitié 02677 de la barbe 02206, et fit couper 03772 (8799) leurs habits 04063 par le milieu 02677 jusqu’au haut des cuisses 08357. Puis il les congédia 07971 (8762).
5 David 01732, qui fut informé 05046 (8686), envoya 07971 (8799) des gens à leur rencontre 07125 (8800), car ces hommes 0582 étaient dans une grande 03966 confusion 03637 (8737) ; et le roi 04428 leur fit dire 0559 (8799) : Restez 03427 (8798) à Jéricho 03405 jusqu’à ce que votre barbe 02206 ait repoussé 06779 (8762), et revenez 07725 (8804) ensuite.
6 Les fils 01121 d’Ammon 05983, voyant 07200 (8799) qu’ils s’étaient rendus odieux 0887 (8738)  à David 01732, 01121 05983 firent enrôler 07971 (8799) 07936 (8799) à leur solde vingt 06242 mille 0505 hommes de pied 07273 chez les Syriens 0758 de Beth-Rehob 01050 et chez les Syriens 0758 de Tsoba 06678, mille 0505 hommes 0376 chez le roi 04428 de Maaca 04601, et douze 06240 08147 mille 0505 hommes 0376 chez les gens de Tob 0382.
7 À cette nouvelle 08085 (8799), David 01732 envoya 07971 (8799) contre eux Joab 03097 et toute l’armée 06635, les hommes vaillants 01368.
8 Les fils 01121 d’Ammon 05983 sortirent 03318 (8799), et se rangèrent 06186 (8799) en bataille 04421 à l’entrée 06607 de la porte 08179 ; les Syriens 0758 de Tsoba 06678 et de Rehob 07340, et les hommes de Tob 0382 et de Maaca 04601, étaient à part 0905 dans la campagne 07704.
9 Joab 03097 vit 07200 (8799) qu’il avait à combattre 06440 04421 par devant 06440 et par derrière 0268. Il choisit  0977 (8799) alors sur toute l’élite 0977 (8803) d’Israël 03478 un corps 06186 (8799), qu’il opposa 07125 (8800) aux Syriens 0758 ;
10 et il plaça 05414 (8804) sous le commandement 03027 de son frère 0251 Abischaï 052 le reste 03499 du peuple 05971, pour faire face 06186 (8799) 07125 (8800) aux fils 01121 d’Ammon 05983.
11 Il dit 0559 (8799) : Si les Syriens 0758 sont plus forts 02388 (8799) que moi, tu viendras à mon secours 03444 ; et si les fils 01121 d’Ammon 05983 sont plus forts 02388 (8799) que toi, j’irai 01980 (8804) te secourir 03467 (8687).
12 Sois ferme 02388 (8798), et montrons du courage 02388 (8691) pour notre peuple 05971 et pour les villes 05892 de notre Dieu 0430 , et que l’Éternel 03068 fasse 06213 (8799) ce qui lui semblera 05869 bon 02896 !
13 Joab 03097, avec son peuple 05971, s’avança 05066 (8799) pour attaquer 04421 les Syriens 0758, et ils s’enfuirent 05127 (8799) devant 06440 lui.
14 Et quand les fils 01121 d’Ammon 05983 virent 07200 (8804) que les Syriens 0758 avaient pris la fuite 05127 (8804), ils s’enfuirent 05127 (8799) aussi devant 06440 Abischaï 052 et rentrèrent 0935 (8799) dans la ville 05892. Joab 03097 s’éloigna 07725 (8799) des fils 01121 d’Ammon 05983 et revint 0935 (8799) à Jérusalem 03389.
15 Les Syriens 0758, voyant 07200 (8799) qu’ils avaient été battus 05062 (8738) par 06440 Israël 03478, réunirent 0622 (8735) leurs forces 03162.
16 Hadarézer 01928 envoya 07971 (8799) chercher 03318 (8686) les Syriens 0758 qui étaient de l’autre côté 05676 du fleuve 05104 ; et ils arrivèrent 0935 (8799) à Hélam 02431, ayant à leur tête 06440 Schobac 07731, chef 08269 de l’armée 06635 d’Hadarézer 01928.
17 On l’annonça 05046 (8714) à David 01732, qui assembla 0622 (8799) tout Israël 03478, passa 05674 (8799) le Jourdain 03383, et vint 0935 (8799) à Hélam 02431. Les Syriens 0758 se préparèrent 06186 (8799) à la rencontre 07125 (8800) de David 01732, et lui livrèrent 03898 (8735) bataille.
18 Mais les Syriens 0758 s’enfuirent 05127 (8799) devant 06440 Israël 03478. Et David 01732 leur tua 02026 (8799) les troupes de sept 07651 cents 03967 chars 07393 0758 et quarante 0705 mille 0505 cavaliers 06571 ; il frappa 05221 (8689) aussi le chef 08269 de leur armée 06635, Schobac 07731, qui mourut 04191 (8799) sur place.
19 Tous les rois 04428 soumis 05650 à Hadarézer 01928, se voyant 07200 (8799) battus 05062 (8738) par 06440 Israël 03478, firent la paix 07999 (8686) avec Israël 03478 et lui furent assujettis 05647 (8799). Et les Syriens 0758 n’osèrent 03372 (8799) plus secourir 03467 (8687) les fils 01121 d’Ammon 05983.

Les codes strong

Strong numéro : 8147 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שְׁנַיִם

Doublement de 08145

Mot translittéré Entrée du TWOT

shenayim

2421a

Prononciation phonétique Type de mot

(shen-ah’-yim)   

Nom féminin/masculin double ; adjectif

Définition :
  1. deux
    1. deux (le nombre cardinal)
      1a1) deux, tous deux, double, deux fois
    2. second (le nombre ordinal)
    3. en combinaison avec d’autres nombres
    4. tous deux (un doublement)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

les deux, tous deux, l’un et l’autre, douze, une paire, leursépaules ; 768

Concordance :

Genèse 1.16
Dieu fit les deux (shenayim) grands luminaires, le plus grand luminaire  pour présider au jour, et le plus petit luminaire pour présider à la nuit ; il fit aussi les étoiles .

Genèse 2.25
L’homme et sa femme étaient tous deux (shenayim) nus, et ils n’en avaient point honte.

Genèse 3.7
Les yeux de l’un et de l’autre (shenayim) s’ouvrirent, ils connurent qu’ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s’en firent des ceintures.

Genèse 4.19
Lémec prit deux (shenayim) femmes : le nom de l’une était Ada, et le nom de l’autre Tsilla.

Genèse 5.8
Tous les jours de Seth furent de neuf cent douze (shenayim) ans ; puis il mourut.

Genèse 5.18
Jéred, âgé de cent soixante -deux (shenayim) ans, engendra Hénoc.

Genèse 5.20
Tous les jours de Jéred furent de neuf cent soixante -deux (shenayim) ans ; puis il mourut.

Genèse 5.26
Metuschélah vécut, après la naissance de Lémec, sept cent quatre-vingt deux (shenayim) ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 5.28
Lémec, âgé de cent quatre-vingt -deux (shenayim) ans, engendra  un fils.

Genèse 6.19
De tout ce qui vit, de toute chair, tu feras entrer dans l’arche deux (shenayim) de chaque espèce, pour les conserver en vie avec toi: il y aura un mâle et une femelle.

Genèse 6.20
Des oiseaux selon leur espèce, du bétail selon son espèce, et de tous les reptiles de la terre   selon leur espèce, deux (shenayim) de chaque espèce viendront vers toi, pour que tu leur conserves la vie.

Genèse 7.2
Tu prendras auprès de toi sept couples de tous les animaux purs, le mâle et sa femelle ; une paire (shenayim) des animaux qui ne sont pas purs, le mâle et sa femelle ;

Genèse 7.9
il entra dans l’arche auprès de Noé, deux (shenayim) à deux (shenayim), un mâle et une femelle, comme Dieu l’avait ordonné à Noé.

Genèse 7.15
Ils entrèrent dans l’arche auprès de Noé, deux (shenayim) à deux (shenayim), de toute chair ayant souffle de vie.

Genèse 9.22
Cham, père de Canaan, vit la nudité de son père, et il le rapporta  dehors à ses deux (shenayim) frères.

Genèse 9.23
Alors Sem et Japhet prirent le manteau, le mirent sur leurs épaules (shenayim), marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père ; comme leur visage était détourné, ils ne virent point la nudité de leur père.

Genèse 10.25
Il naquit à Héber deux (shenayim) fils : le nom de l’un était Péleg, parce que de son temps la terre fut partagée, et le nom de son frère était Jokthan.

Genèse 11.20
Rehu, âgé de trente -deux (shenayim) ans, engendra Serug .

Genèse 14.4
Pendant douze (shenayim) ans, ils avaient été soumis à Kedorlaomer ; et la treizième  année, ils s’étaient révoltés.

Genèse 17.20
À l’égard d’Ismaël, je t’ai exaucé. Voici, je le bénirai, je le rendrai fécond  , et je le multiplierai à l’infini ; il engendrera douze (shenayim) princes  , et je ferai de lui une grande nation.

Genèse 19.1
Les deux (shenayim) anges arrivèrent à Sodome sur le soir ; et Lot était assis  à la porte de Sodome. Quand Lot les vit, il se leva pour aller au-devant d’eux, et se prosterna la face contre terre.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux (shenayim) filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.15
Dès l’aube du jour, les anges insistèrent auprès de Lot, en disant : Lève -toi, prends ta femme et tes deux (shenayim) filles qui se trouvent ici, de peur que tu ne périsses dans la ruine de la ville.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux (shenayim) filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 19.30
Lot quitta Tsoar pour la hauteur, et se fixa sur la montagne, avec ses deux (shenayim) filles, car il craignait de rester à Tsoar. Il habita dans une caverne, lui et ses deux (shenayim) filles.

Genèse 19.36
Les deux (shenayim) filles de Lot devinrent enceintes de leur père.

Genèse 21.27
Et Abraham prit des brebis et des bœufs, qu’il donna à Abimélec   ; et ils firent tous deux (shenayim) alliance.

Genèse 21.31
C’est pourquoi on appelle ce lieu Beer-Schéba ; car c’est là qu’ils jurèrent l’un et l’autre (shenayim).

Genèse 22.3
Abraham se leva de bon matin, sella son âne, et prit   avec lui deux (shenayim) serviteurs et son fils Isaac. Il fendit du bois pour l’holocauste  , et partit pour aller au lieu que Dieu lui avait dit.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux (shenayim) ensemble.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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