Ezéchiel 19.9
Grande Bible de Tours

Complainte sur les princes d’Israël

¹ Et toi, (prophète,) fais entendre un chant lugubre sur les princes d’Israël,
² Et dis : Pourquoi votre mère, comme une lionne, s’est-elle reposée parmi les lions, et a-t-elle nourri ses petits au milieu des lionceaux ?
³ Elle a élevé un de ses lionceaux, et il est devenu lion, et il a appris à déchirer sa proie et à dévorer les hommes.
⁴ Les peuples en ont ouï parler, et ils l’ont pris, non sans recevoir des blessures, et ils l’ont emmené chargé de chaînes au pays d’Égypte.
⁵ La mère, voyant qu’elle était sans force, et que ses espérances étaient ruinées, prit un autre de ses lionceaux, et l’établit lion.
⁶ Il marcha parmi les lions, et il devint lion. Il s’instruisit à ravir sa proie et à dévorer les hommes.
⁷ Il apprit à faire des veuves et à rendre les villes désertes, et au bruit de son rugissement la terre fut désolée avec tout ce qu’elle renferme.
⁸ Alors les peuples de toutes les provinces s’assemblèrent contre lui, et ils étendirent sur lui leur filet, et le prirent, non sans recevoir des blessures.
⁹ Ils le mirent dans une cage^*, le menèrent au roi de Babylone chargé de chaînes, et le renfermèrent dans une prison, afin qu’on n’entendit plus désormais son rugissement sur les montagnes d’Israël.
Ces princes sont Joachaz, fils de Josias, et Joachin ou Jéchonias, dont le premier fut emmené captif en Égypte, le second, à Babylone. (IV Rois, XXIII, 34 ; XXIV, 12.) Ils sont représentés sous l’image de lions pris par des chasseurs et renfermés dans des cages.
¹⁰ Votre mère est comme une vigne qui a été plantée dans votre sang sur le bord des eaux. Elle a crû auprès des grandes eaux, et elle a poussé son bois et son fruit.
¹¹ Les branches solides qu’elle a produites sont devenues les sceptres des princes, sa tige s’est élevée au milieu de ses branches, et elle s’est vue dans une grande hauteur parmi la multitude de ses rameaux.
¹² Elle a été arrachée ensuite dans la colère et jetée sur la terre ; un vent brûlant a séché ses fruits ; ses branches si vigoureuses se sont affaiblies et desséchées, et le feu l’a dévorée^*.
Nabuzardan, général de l’armée de Nabuchodonosor, brûla le temple et toutes les maisons de Jérusalem. (IV Rois, XXV, 8 et 9.)
¹³ Maintenant elle est transplantée dans le désert, dans une terre sans route et sans eau^*.
C’est-à-dire à Babylone, dans un pays où les Juifs manquaient de tout.
¹⁴ Du bois de ses branches est sortie une flamme qui a dévoré son fruit^*, et on n’a plus trouvé en elle un rameau assez fort pour être le sceptre des princes^*. Tel est le chant lugubre qui sera chanté en signe de deuil.
Ceci peut s’entendre de Sédécias, qui, à cause de son impiété, fut comme une flamme qui dévora toute la Judée.
Ceci ne détruit point la prophétie de Jacob, que le sceptre ne serait point ôté de Juda ; car, quoique depuis la ruine de Jérusalem les princes de la maison de David ne gouvernassent plus le peuple de Dieu en qualité de rois, il y eut cependant après la captivité de Babylone des chefs, comme Zorobabel et les autres, qui, bien que soumis à d’autres princes plus puissants, avaient l’autorité du gouvernement sur les Juifs ; ce qui dura jusqu’au temps d’Hérode, où naquit le Messie.