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Deutéronome 25.5
Segond 1910 + Codes Strongs


Les différends

1 Lorsque des hommes 0582, ayant entre eux une querelle 07379, se présenteront 05066 (8738) en justice 04941 pour être jugés 08199 (8804), on absoudra 06663 (8689) l’innocent 06662, et l’on condamnera 07561 (8689) le coupable 07563.
2 Si le coupable 07563 mérite d’être battu 01121 05221 (8687), le juge 08199 (8802) le fera étendre 05307 (8689) par terre et frapper 05221 (8689) en sa présence 06440 d’un nombre de coups proportionné 01767 à la gravité 04557 de sa faute 07564.
3 Il ne lui fera pas donner 03254 (8686) plus de quarante 0705 coups 05221 (8686), de peur que, si l’on continuait 03254 (8686) à le frapper 05221 (8687) en allant beaucoup 07227 04347 au delà, ton frère 0251 ne fût avili 07034 (8738) à tes yeux 05869 .
4 Tu n’emmuselleras 02629 (8799) point le bœuf 07794, quand il foulera 01778 (8800) le grain.

La descendance d’un frère mort

5 Lorsque des frères 0251 demeureront 03427 (8799) ensemble 03162, et que l’un 0259 d’eux mourra 04191 (8804) sans laisser de fils 01121, la femme 0802 du défunt 04191 (8801) ne se mariera point au dehors 02351 avec un étranger 0376 02114 (8801), mais son beau-frère 02993 ira 0935 (8799) vers elle, la prendra 03947 (8804) pour femme 0802, et l’épousera comme beau-frère 02992 (8762).
6 Le premier-né 01060 qu’elle enfantera 03205 (8799) succédera 06965 (8799) au frère 0251 mort 04191 (8801) et portera son nom 08034, afin que ce nom 08034 ne soit pas effacé 04229 (8735) d’Israël 03478.
7 Si cet homme 0376 ne veut 02654 (8799) pas prendre 03947 (8800) sa belle-sœur 02994, elle 02994 montera 05927 (8804) à la porte 08179 vers les anciens 02205, et dira 0559 (8804) : Mon beau-frère 02993 refuse 03985 (8765) de relever 06965 (8687) en Israël 03478 le nom 08034 de son frère 0251, il ne veut 014 (8804) pas m’épouser par droit de beau-frère 02992 (8763) .
8 Les anciens 02205 de la ville 05892 l’appelleront 07121 (8804), et lui parleront 01696 (8765). S’il persiste 05975 (8804), et dit 0559 (8804) : Je ne veux 02654 (8804) pas la prendre 03947 (8800),
9 alors sa belle-sœur 02994 s’approchera 05066 (8738) de lui en présence 05869 des anciens 02205, lui ôtera 02502 (8804) son soulier 05275 du pied 07272, et lui crachera 03417 (8804) au visage 06440. Et prenant la parole 06030 (8804), elle dira 0559 (8804) : Ainsi sera fait 06213 (8735) à l’homme 0376 qui ne relève 01129 (8799) pas la maison 01004 de son frère 0251.
10 Et sa maison 08034 sera appelée 07121 (8738) en Israël 03478 la maison 01004 du déchaussé 05275 02502 (8803).
11 Lorsque des hommes 0582 se querelleront 05327 (8735) ensemble 03162, l’un avec l’autre 0251 0376, si la femme 0802 de l’un 0259 s’approche 07126 (8804) pour délivrer 05337 (8687) son mari 0376 de la main 03027 de celui qui le frappe 05221 (8688) , si elle avance 07971 (8804) la main 03027 et saisit 02388 (8689) ce dernier par les parties honteuses 04016,
12 tu lui couperas 07112 (8804) la main 03709, tu ne jetteras 05869 sur elle aucun regard de pitié 02347 (8799).

Une mesure juste

13 Tu n’auras point dans ton sac 03599 deux sortes de poids 068 068, un gros 01419 et un petit 06996.
14 Tu n’auras point dans ta maison 01004 deux sortes d’épha 0374 0374, un grand 01419 et un petit 06996.
15 Tu auras un poids 068 exact 08003 et juste 06664, tu auras un épha 0374 exact 08003 et juste 06664, afin que tes jours  03117 se prolongent 0748 (8686) dans le pays 0127 que l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, te donne 05414 (8802).
16 Car quiconque fait 06213 (8802) ces choses 0428, quiconque commet 06213 (8802) une iniquité 05766, est en abomination 08441 à l’Éternel 03068, ton Dieu 0430.

Jugement futur d’Amalek

17 Souviens 02142 (8800)-toi de ce que te fit 06213 (8804) Amalek 06002 pendant la route 01870, lors de votre sortie 03318 (8800) d’Égypte 04714,
18 comment il te rencontra 07136 (8804) dans le chemin 01870, et, sans aucune crainte 03373 de Dieu 0430, tomba sur toi par derrière  02179 (8762), sur tous ceux qui se traînaient 02826 (8737) les derniers 0310, pendant que tu étais las 05889 et épuisé 03023 toi-même.
19 Lorsque l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, après t’avoir délivré de tous les ennemis 0341 (8802) qui t’entourent 05439, t’accordera du repos  05117 (8687) dans le pays 0776 que l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, te donne 05414 (8802) en héritage 05159 et en propriété 03423 (8800), tu effaceras 04229 (8799) la mémoire 02143 d’Amalek 06002 de dessous les cieux 08064 : ne l’oublie 07911 (8799) point.

Les codes strong

Strong numéro : 3427 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָשַׁב

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yashab

922

Prononciation phonétique Type de mot

(yaw-shab’)   

Verbe

Définition :
  1. demeurer, rester, s’asseoir, habiter
    1. (Qal)
      1a1) s’asseoir
      1a2) être posé
      1a3) rester
      1a4) demeurer, avoir son habitation
    2. (Nifal) être habité
    3. (Pi’el) poser, placer
    4. (Hifil)
      1d1) faire asseoir
      1d2) faire demeurer
      1d3) marier (donner une demeure à)
    5. (Hof’al)
      1e1) être habité
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

habiter, demeurer, être établi, assis, habitants, se fixer, rester,... ; 1088

Concordance :

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna de la face de l’Éternel, et habita (yashab) dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 4.20
Ada enfanta Jabal : il fut le père de ceux qui habitent (yashab) sous des tentes et près des troupeaux.

Genèse 11.2
Comme ils étaient partis de l’orient, ils trouvèrent une plaine au pays   de Schinear, et ils y habitèrent (yashab).

Genèse 11.31
Térach prit Abram, son fils, et Lot, fils d’Haran, fils de son fils, et Saraï, sa belle-fille, femme d’Abram, son fils. Ils sortirent   ensemble d’Ur en Chaldée, pour aller au pays de Canaan. Ils vinrent jusqu’à Charan, et ils y habitèrent (yashab).

Genèse 13.6
Et la contrée était insuffisante pour qu’ils demeurassent (yashab) ensemble, car leurs biens   étaient si considérables qu’ils ne pouvaient demeurer (yashab) ensemble.

Genèse 13.7
Il y eut querelle entre les bergers des troupeaux d’Abram et les bergers   des troupeaux de Lot. Les Cananéens et les Phérésiens habitaient (yashab) alors dans le pays.

Genèse 13.12
Abram habita (yashab) dans le pays de Canaan ; et Lot habita (yashab) dans les villes de la plaine, et dressa ses tentes jusqu’à Sodome.

Genèse 13.18
Abram leva ses tentes, et vint habiter (yashab) parmi les chênes   de Mamré, qui sont près d’Hébron. Et il bâtit là un autel à l’Éternel.

Genèse 14.7
Puis ils s’en retournèrent, vinrent à En-Mischpath, qui est Kadès, et battirent les Amalécites sur tout leur territoire, ainsi que les Amoréens établis (yashab) à Hatsatson-Thamar .

Genèse 14.12
Ils enlevèrent aussi, avec ses biens, Lot, fils du frère d’Abram, qui demeurait (yashab) à Sodome ; et ils s’en allèrent.

Genèse 16.3
Alors Saraï, femme d’Abram, prit Agar, l’Égyptienne, sa servante , et la donna pour femme à Abram, son mari, après qu’Abram eut habité (yashab)   dix années dans le pays de Canaan.

Genèse 18.1
L’Éternel lui apparut parmi les chênes de Mamré, comme il était assis (yashab) à l’entrée de sa tente, pendant la chaleur du jour.

Genèse 19.1
Les deux anges arrivèrent à Sodome sur le soir ; et Lot était assis  (yashab) à la porte de Sodome. Quand Lot les vit, il se leva pour aller au-devant d’eux, et se prosterna la face contre terre.

Genèse 19.25
Il détruisit ces villes, toute la plaine et tous les habitants (yashab) des villes, et les plantes de la terre.

Genèse 19.29
Lorsque Dieu détruisit les villes de la plaine, il se souvint   d’Abraham ; et il fit échapper Lot du milieu du désastre, par lequel il bouleversa   les villes où Lot avait établi sa demeure (yashab).

Genèse 19.30
Lot quitta Tsoar pour la hauteur, et se fixa (yashab) sur la montagne, avec ses deux filles, car il craignait de rester (yashab) à Tsoar. Il habita (yashab) dans une caverne, lui et ses deux filles.

Genèse 20.1
Abraham partit de là pour la contrée du midi ; il s’établit (yashab) entre Kadès  et Schur, et fit un séjour à Guérar.

Genèse 20.15
Abimélec dit : Voici, mon pays est devant toi ; demeure (yashab) où il te plaira  .

Genèse 21.16
et alla s’asseoir (yashab) vis-à-vis, à une portée d’arc   ; car elle disait : Que je ne voie pas mourir mon enfant ! Elle s’assit (yashab)   donc vis-à-vis de lui, éleva la voix et pleura.

Genèse 21.20
Dieu fut avec l’enfant, qui grandit, habita (yashab) dans le désert, et devint tireur d’arc.

Genèse 21.21
Il habita (yashab) dans le désert de Paran, et sa mère lui prit une femme  du pays d’Égypte.

Genèse 22.5
Et Abraham dit à ses serviteurs : Restez (yashab) ici avec l’âne ; moi et le jeune homme, nous irons jusque-là pour adorer, et nous reviendrons auprès de vous.

Genèse 22.19
Abraham étant retourné vers ses serviteurs, ils se levèrent et s’en allèrent   ensemble à Beer-Schéba ; car Abraham demeurait (yashab) à Beer-Schéba.

Genèse 23.10
Ephron était assis (yashab) parmi les fils de Heth. Et Ephron, le Héthien , répondit à Abraham, en présence des fils de Heth et de tous ceux qui entraient par la porte de sa ville :

Genèse 24.3
et je te ferai jurer par l’Éternel, le Dieu du ciel et le Dieu de la terre, de ne pas prendre pour mon fils une femme parmi les filles des Cananéens au milieu desquels j’habite   (yashab),

Genèse 24.37
Mon seigneur m’a fait jurer, en disant : Tu ne prendras pas pour mon fils  une femme parmi les filles des Cananéens, dans le pays desquels j’habite (yashab) ;

Genèse 24.55
Le frère et la mère dirent : Que la jeune fille reste (yashab) avec nous quelque temps  encore, une dizaine de jours; ensuite, tu partiras.

Genèse 24.62
Cependant Isaac était revenu du puits de Lachaï-roï, et il habitait (yashab)   dans le pays du midi.

Genèse 25.11
Après la mort d’Abraham, Dieu bénit Isaac, son fils. Il habitait (yashab) près du puits de Lachaï-roï.

Genèse 25.27
Ces enfants grandirent. Esaü devint un habile chasseur, un homme  des champs ; mais Jacob fut un homme tranquille, qui restait (yashab) sous les tentes.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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