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Deutéronome 25.11
Segond 1910 + Codes Strongs


Les différends

1 Lorsque des hommes 0582, ayant entre eux une querelle 07379, se présenteront 05066 (8738) en justice 04941 pour être jugés 08199 (8804), on absoudra 06663 (8689) l’innocent 06662, et l’on condamnera 07561 (8689) le coupable 07563.
2 Si le coupable 07563 mérite d’être battu 01121 05221 (8687), le juge 08199 (8802) le fera étendre 05307 (8689) par terre et frapper 05221 (8689) en sa présence 06440 d’un nombre de coups proportionné 01767 à la gravité 04557 de sa faute 07564.
3 Il ne lui fera pas donner 03254 (8686) plus de quarante 0705 coups 05221 (8686), de peur que, si l’on continuait 03254 (8686) à le frapper 05221 (8687) en allant beaucoup 07227 04347 au delà, ton frère 0251 ne fût avili 07034 (8738) à tes yeux 05869 .
4 Tu n’emmuselleras 02629 (8799) point le bœuf 07794, quand il foulera 01778 (8800) le grain.

La descendance d’un frère mort

5 Lorsque des frères 0251 demeureront 03427 (8799) ensemble 03162, et que l’un 0259 d’eux mourra 04191 (8804) sans laisser de fils 01121, la femme 0802 du défunt 04191 (8801) ne se mariera point au dehors 02351 avec un étranger 0376 02114 (8801), mais son beau-frère 02993 ira 0935 (8799) vers elle, la prendra 03947 (8804) pour femme 0802, et l’épousera comme beau-frère 02992 (8762).
6 Le premier-né 01060 qu’elle enfantera 03205 (8799) succédera 06965 (8799) au frère 0251 mort 04191 (8801) et portera son nom 08034, afin que ce nom 08034 ne soit pas effacé 04229 (8735) d’Israël 03478.
7 Si cet homme 0376 ne veut 02654 (8799) pas prendre 03947 (8800) sa belle-sœur 02994, elle 02994 montera 05927 (8804) à la porte 08179 vers les anciens 02205, et dira 0559 (8804) : Mon beau-frère 02993 refuse 03985 (8765) de relever 06965 (8687) en Israël 03478 le nom 08034 de son frère 0251, il ne veut 014 (8804) pas m’épouser par droit de beau-frère 02992 (8763) .
8 Les anciens 02205 de la ville 05892 l’appelleront 07121 (8804), et lui parleront 01696 (8765). S’il persiste 05975 (8804), et dit 0559 (8804) : Je ne veux 02654 (8804) pas la prendre 03947 (8800),
9 alors sa belle-sœur 02994 s’approchera 05066 (8738) de lui en présence 05869 des anciens 02205, lui ôtera 02502 (8804) son soulier 05275 du pied 07272, et lui crachera 03417 (8804) au visage 06440. Et prenant la parole 06030 (8804), elle dira 0559 (8804) : Ainsi sera fait 06213 (8735) à l’homme 0376 qui ne relève 01129 (8799) pas la maison 01004 de son frère 0251.
10 Et sa maison 08034 sera appelée 07121 (8738) en Israël 03478 la maison 01004 du déchaussé 05275 02502 (8803).
11 Lorsque des hommes 0582 se querelleront 05327 (8735) ensemble 03162, l’un avec l’autre 0251 0376, si la femme 0802 de l’un 0259 s’approche 07126 (8804) pour délivrer 05337 (8687) son mari 0376 de la main 03027 de celui qui le frappe 05221 (8688) , si elle avance 07971 (8804) la main 03027 et saisit 02388 (8689) ce dernier par les parties honteuses 04016,
12 tu lui couperas 07112 (8804) la main 03709, tu ne jetteras 05869 sur elle aucun regard de pitié 02347 (8799).

Une mesure juste

13 Tu n’auras point dans ton sac 03599 deux sortes de poids 068 068, un gros 01419 et un petit 06996.
14 Tu n’auras point dans ta maison 01004 deux sortes d’épha 0374 0374, un grand 01419 et un petit 06996.
15 Tu auras un poids 068 exact 08003 et juste 06664, tu auras un épha 0374 exact 08003 et juste 06664, afin que tes jours  03117 se prolongent 0748 (8686) dans le pays 0127 que l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, te donne 05414 (8802).
16 Car quiconque fait 06213 (8802) ces choses 0428, quiconque commet 06213 (8802) une iniquité 05766, est en abomination 08441 à l’Éternel 03068, ton Dieu 0430.

Jugement futur d’Amalek

17 Souviens 02142 (8800)-toi de ce que te fit 06213 (8804) Amalek 06002 pendant la route 01870, lors de votre sortie 03318 (8800) d’Égypte 04714,
18 comment il te rencontra 07136 (8804) dans le chemin 01870, et, sans aucune crainte 03373 de Dieu 0430, tomba sur toi par derrière  02179 (8762), sur tous ceux qui se traînaient 02826 (8737) les derniers 0310, pendant que tu étais las 05889 et épuisé 03023 toi-même.
19 Lorsque l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, après t’avoir délivré de tous les ennemis 0341 (8802) qui t’entourent 05439, t’accordera du repos  05117 (8687) dans le pays 0776 que l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, te donne 05414 (8802) en héritage 05159 et en propriété 03423 (8800), tu effaceras 04229 (8799) la mémoire 02143 d’Amalek 06002 de dessous les cieux 08064 : ne l’oublie 07911 (8799) point.

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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