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Deutéronome 13.6
Segond 1910 + Codes Strongs


1 S’il s’élève 06965 (8799) au milieu 07130 de toi un prophète 05030 ou un songeur 02492 (8802) 02472 qui t’annonce 05414 (8804) un signe 0226 ou un prodige 04159,

Punition des prétendus prophètes et des idolâtres

2 et qu’il y ait accomplissement 0935 (8804) du signe 0226 ou du prodige 04159 dont il t’a parlé 01696 (8765) en disant 0559 (8800) : Allons 03212 (8799) après 0310 d’autres 0312 dieux 0430, -des dieux que tu ne connais 03045 (8804) point, -et servons 05647 (8714)-les !
3 tu n’écouteras 08085 (8799) pas les paroles 01697 de ce prophète 05030 ou de ce songeur 02492 (8802) 02472, car c’est l’Éternel 03068, votre Dieu 0430, qui vous met à l’épreuve 05254 (8764) pour savoir 03045 (8800) si 03426 vous aimez 0157 (8802) l’Éternel 03068, votre Dieu 0430, de tout votre cœur 03824 et de toute votre âme 05315.
4 Vous irez 03212 (8799) après 0310 l’Éternel 03068, votre Dieu 0430, et vous le craindrez 03372 (8799) ; vous observerez  08104 (8799) ses commandements 04687, vous obéirez 08085 (8799) à sa voix 06963, vous le servirez 05647 (8799), et vous vous attacherez  01692 (8799) à lui.
5 Ce prophète 05030 ou ce songeur 02492 (8802) 02472 sera puni de mort 04191 (8714), car il a parlé 01696 (8765) de révolte 05627 contre l’Éternel 03068, votre Dieu 0430, qui vous a fait sortir 03318 (8688) du pays 0776 d’Égypte 04714 et vous a délivrés 06299 (8802) de la maison 01004 de servitude 05650, et il a voulu te détourner 05080 (8687) de la voie 01870 dans laquelle l’Éternel 03068 , ton Dieu 0430, t’a ordonné 06680 (8765) de marcher 03212 (8800). Tu ôteras 01197 (8765) ainsi le mal 07451 du milieu 07130 de toi.
6 Si ton frère 0251, fils 01121 de ta mère 0517, ou ton fils 01121, ou ta fille 01323, ou la femme 0802 qui repose sur ton sein 02436, ou ton ami 07453 que tu aimes comme toi-même 05315, t’incite 05496 (8686) secrètement 05643 en disant 0559 (8800) : Allons  03212 (8799), et servons 05647 (8799) d’autres 0312 dieux 0430 ! -des dieux que ni toi ni tes pères 01 n’avez connus 03045 (8804),
7 d’entre les dieux 0430 des peuples 05971 qui vous entourent 05439, près 07138 de toi ou loin 07350 de toi, d’une extrémité 07097 de la terre 0776 à l’autre 07097 0776-
8 tu n’y consentiras 014 (8799) pas, et tu ne l’écouteras 08085 (8799) pas ; tu ne jetteras pas sur lui un regard 05869 de pitié 02347 (8799), tu ne l’épargneras 02550 (8799) pas, et tu ne le couvriras 03680 (8762) pas.
9 Mais tu le feras mourir 02026 (8800) 02026 (8799) ; ta main 03027 se lèvera la première 07223 sur lui pour le mettre à mort  04191 (8687), et la main 03027 de tout le peuple 05971 ensuite 0314 ;
10 tu le lapideras 05619 (8804) 068, et il mourra 04191 (8804), parce qu’il a cherché 01245 (8765) à te détourner 05080 (8687) de l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, qui t’a fait sortir 03318 (8688) du pays 0776 d’Égypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650.
11 Il en sera ainsi, afin que tout Israël 03478 entende 08085 (8799) et craigne 03372 (8799), et que l’on ne commette 06213 (8800) plus 03254 (8686) un 01697 acte aussi criminel 07451 au milieu 07130 de toi.
12 Si tu entends dire 08085 (8799) 0559 (8800) au sujet de l’une 0259 des villes 05892 que t’a données 05414 (8802) pour demeure 03427 (8800) l’Éternel 03068, ton Dieu 0430 :
13 Des gens 0582 pervers 01121 01100 sont sortis 03318 (8804) du milieu 07130 de toi, et ont séduit 05080 (8686) les habitants 03427 (8802) de leur ville 05892 en disant 0559 (8800) : Allons 03212 (8799), et servons 05647 (8799) d’autres 0312 dieux 0430 ! des dieux que tu ne connais 03045 (8804) point
14 tu feras des recherches 01875 (8804), tu examineras 02713 (8804), tu interrogeras 07592 (8804) avec soin 03190 (8687) . La chose est-elle vraie 0571, le fait 01697 est-il établi 03559 (8737), cette 02063 abomination 08441 a-t-elle été commise 06213 (8738) au milieu 07130 de toi,
15 alors tu frapperas 05221 (8687) 05221 (8686) du tranchant 06310 de l’épée 02719 les habitants 03427 (8802) de cette ville 05892, tu la dévoueras par interdit 02763 (8685) avec tout ce qui s’y trouvera, et tu en passeras le bétail 0929 au fil 06310 de l’épée 02719.
16 Tu amasseras 06908 (8799) tout le butin 07998 au milieu 08432 de la place 07339, et tu brûleras 08313 (8804) entièrement au feu 0784 la ville 05892 avec tout 03632 son butin 07998, devant l’Éternel 03068, ton Dieu 0430 : elle sera pour toujours 05769 un monceau  08510 de ruines, elle ne sera jamais rebâtie 01129 (8735).
17 Rien 03972 de ce qui sera dévoué par interdit 02764 ne s’attachera 01692 (8799) à ta main 03027, afin que l’Éternel 03068 revienne 07725 (8799) de l’ardeur 02740 de sa colère 0639, qu’il te fasse 05414 (8804) miséricorde 07356 et grâce 07355 (8765), et qu’il te multiplie 07235 (8689), comme il l’a juré 07650 (8738) à tes pères 01,
18 si tu obéis 08085 (8799) à la voix 06963 de l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, en observant 08104 (8800) tous ses commandements 04687 que je te prescris 06680 (8764) aujourd’hui 03117, et en faisant 06213 (8800) ce qui est droit 03477 aux yeux 05869 de l’Éternel 03068, ton Dieu 0430.

Les codes strong

Strong numéro : 802 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
אִשָּׁה

Vient De 0376 ou 0582

Mot translittéré Entrée du TWOT

’ishshah

137a

Prononciation phonétique Type de mot

(ish-shaw’)   

Nom féminin

Définition :
  1. femme, épouse, femelle
    1. femme (contraire de l’homme)
    2. épouse (mariée à un homme)
    3. femelle (des animaux)
    4. chaque, chacun (pronom)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

femme(s) 746, femelle, enfants, chacune, ensemble, filles, elle, veuve, prostituée, concubine, mère, prostituée,... ; 780

Concordance :

Genèse 2.22
L’Éternel Dieu forma une femme (’ishshah) de la côte qu’il avait prise   de l’homme, et il l’amena vers l’homme.

Genèse 2.23
Et l’homme dit : Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! on l ’appellera femme (’ishshah), parce qu’elle a été prise de l’homme.

Genèse 2.24
C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera   à sa femme (’ishshah), et ils deviendront une seule chair.

Genèse 2.25
L’homme et sa femme (’ishshah) étaient tous deux nus, et ils n’en avaient point honte.

Genèse 3.1
Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Éternel   Dieu avait faits. Il dit à la femme (’ishshah): Dieu a-t-il réellement dit   : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ?

Genèse 3.2
La femme (’ishshah) répondit au serpent : Nous mangeons du fruit des arbres   du jardin.

Genèse 3.4
Alors le serpent dit à la femme (’ishshah): Vous ne mourrez point;

Genèse 3.6
La femme (’ishshah) vit que l’arbre était bon à manger et agréable   à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea  .

Genèse 3.8
Alors ils entendirent la voix de l’Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme (’ishshah) se cachèrent loin de la face de l’Éternel  Dieu, au milieu des arbres du jardin.

Genèse 3.12
L’homme répondit : La femme (’ishshah) que tu as mise auprès de moi m’a donné   de l’arbre, et j’en ai mangé.

Genèse 3.13
Et l’Éternel Dieu dit à la femme (’ishshah): Pourquoi as-tu fait cela? La femme   (’ishshah) répondit : Le serpent m’a séduite, et j’en ai mangé.

Genèse 3.15
Je mettrai inimitié entre toi et la femme (’ishshah), entre ta postérité et sa postérité : celle-ci t’écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon.

Genèse 3.16
Il dit à la femme (’ishshah): J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera  sur toi.

Genèse 3.17
Il dit à l’homme : Puisque tu as écouté la voix de ta femme (’ishshah), et que tu as mangé de l’arbre au sujet duquel je t’avais donné cet ordre : Tu n’en mangeras   point! le sol sera maudit à cause de toi. C’est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous  les jours de ta vie,

Genèse 3.20
Adam donna à sa femme (’ishshah) le nom d’Ève : car elle a été la mère de tous les vivants.

Genèse 3.21
L’Éternel Dieu fit à Adam et à sa femme (’ishshah) des habits de peau, et il les en revêtit.

Genèse 4.1
Adam connut Ève, sa femme (’ishshah); elle conçut, et enfanta  Caïn et elle dit : J’ai formé un homme avec l’aide de l’Éternel.

Genèse 4.17
Caïn connut sa femme (’ishshah); elle conçut, et enfanta Hénoc. Il bâtit ensuite une ville, et il donna à cette ville le nom de son fils Hénoc.

Genèse 4.19
Lémec prit deux femmes (’ishshah): le nom de l’une était Ada, et le nom de l’autre Tsilla.

Genèse 4.23
Lémec dit à ses femmes (’ishshah): Ada et Tsilla, écoutez ma voix ! Femmes (’ishshah) de Lémec, écoutez ma parole ! J’ai tué un homme pour ma blessure, Et un jeune homme pour ma meurtrissure.

Genèse 4.25
Adam connut encore sa femme (’ishshah); elle enfanta un fils, et l’appela du nom de Seth, car, dit-elle, Dieu m’a donné un autre fils à la place d’Abel, que Caïn a tué.

Genèse 6.2
les fils de Dieu virent que les filles des hommes étaient belles, et ils en prirent pour femmes (’ishshah) parmi toutes celles qu’ils choisirent.

Genèse 6.18
Mais j’établis mon alliance avec toi; tu entreras dans l’arche, toi   et tes fils, ta femme (’ishshah) et les femmes (’ishshah) de tes fils avec toi.

Genèse 7.2
Tu prendras auprès de toi sept couples de tous les animaux purs, le mâle et sa femelle (’ishshah); une paire des animaux qui ne sont pas purs, le mâle et sa femelle (’ishshah);

Genèse 7.7
Et Noé entra dans l’arche avec ses fils, sa femme (’ishshah) et les femmes (’ishshah) de ses fils  , pour échapper aux eaux du déluge.

Genèse 7.13
Ce même jour entrèrent dans l’arche Noé, Sem, Cham et Japhet, fils de Noé, la femme (’ishshah) de Noé et les trois femmes (’ishshah) de ses fils avec eux:

Genèse 8.16
Sors de l’arche, toi et ta femme (’ishshah), tes fils et les femmes (’ishshah) de tes fils avec toi.

Genèse 8.18
Et Noé sortit, avec ses fils, sa femme (’ishshah), et les femmes (’ishshah) de ses fils.

Genèse 11.29
Abram et Nachor prirent des femmes (’ishshah): le nom de la femme (’ishshah) d’Abram  était Saraï, et le nom de la femme (’ishshah) de Nachor était Milca, fille d’Haran, père de Milca et père de Jisca.

Genèse 11.31
Térach prit Abram, son fils, et Lot, fils d’Haran, fils de son fils, et Saraï, sa belle-fille, femme (’ishshah) d’Abram, son fils. Ils sortirent   ensemble d’Ur en Chaldée, pour aller au pays de Canaan. Ils vinrent jusqu’à Charan, et ils y habitèrent.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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