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Deutéronome 13.3
Segond 1910 + Codes Strongs


1 S’il s’élève 06965 (8799) au milieu 07130 de toi un prophète 05030 ou un songeur 02492 (8802) 02472 qui t’annonce 05414 (8804) un signe 0226 ou un prodige 04159,

Punition des prétendus prophètes et des idolâtres

2 et qu’il y ait accomplissement 0935 (8804) du signe 0226 ou du prodige 04159 dont il t’a parlé 01696 (8765) en disant 0559 (8800) : Allons 03212 (8799) après 0310 d’autres 0312 dieux 0430, -des dieux que tu ne connais 03045 (8804) point, -et servons 05647 (8714)-les !
3 tu n’écouteras 08085 (8799) pas les paroles 01697 de ce prophète 05030 ou de ce songeur 02492 (8802) 02472, car c’est l’Éternel 03068, votre Dieu 0430, qui vous met à l’épreuve 05254 (8764) pour savoir 03045 (8800) si 03426 vous aimez 0157 (8802) l’Éternel 03068, votre Dieu 0430, de tout votre cœur 03824 et de toute votre âme 05315.
4 Vous irez 03212 (8799) après 0310 l’Éternel 03068, votre Dieu 0430, et vous le craindrez 03372 (8799) ; vous observerez  08104 (8799) ses commandements 04687, vous obéirez 08085 (8799) à sa voix 06963, vous le servirez 05647 (8799), et vous vous attacherez  01692 (8799) à lui.
5 Ce prophète 05030 ou ce songeur 02492 (8802) 02472 sera puni de mort 04191 (8714), car il a parlé 01696 (8765) de révolte 05627 contre l’Éternel 03068, votre Dieu 0430, qui vous a fait sortir 03318 (8688) du pays 0776 d’Égypte 04714 et vous a délivrés 06299 (8802) de la maison 01004 de servitude 05650, et il a voulu te détourner 05080 (8687) de la voie 01870 dans laquelle l’Éternel 03068 , ton Dieu 0430, t’a ordonné 06680 (8765) de marcher 03212 (8800). Tu ôteras 01197 (8765) ainsi le mal 07451 du milieu 07130 de toi.
6 Si ton frère 0251, fils 01121 de ta mère 0517, ou ton fils 01121, ou ta fille 01323, ou la femme 0802 qui repose sur ton sein 02436, ou ton ami 07453 que tu aimes comme toi-même 05315, t’incite 05496 (8686) secrètement 05643 en disant 0559 (8800) : Allons  03212 (8799), et servons 05647 (8799) d’autres 0312 dieux 0430 ! -des dieux que ni toi ni tes pères 01 n’avez connus 03045 (8804),
7 d’entre les dieux 0430 des peuples 05971 qui vous entourent 05439, près 07138 de toi ou loin 07350 de toi, d’une extrémité 07097 de la terre 0776 à l’autre 07097 0776-
8 tu n’y consentiras 014 (8799) pas, et tu ne l’écouteras 08085 (8799) pas ; tu ne jetteras pas sur lui un regard 05869 de pitié 02347 (8799), tu ne l’épargneras 02550 (8799) pas, et tu ne le couvriras 03680 (8762) pas.
9 Mais tu le feras mourir 02026 (8800) 02026 (8799) ; ta main 03027 se lèvera la première 07223 sur lui pour le mettre à mort  04191 (8687), et la main 03027 de tout le peuple 05971 ensuite 0314 ;
10 tu le lapideras 05619 (8804) 068, et il mourra 04191 (8804), parce qu’il a cherché 01245 (8765) à te détourner 05080 (8687) de l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, qui t’a fait sortir 03318 (8688) du pays 0776 d’Égypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650.
11 Il en sera ainsi, afin que tout Israël 03478 entende 08085 (8799) et craigne 03372 (8799), et que l’on ne commette 06213 (8800) plus 03254 (8686) un 01697 acte aussi criminel 07451 au milieu 07130 de toi.
12 Si tu entends dire 08085 (8799) 0559 (8800) au sujet de l’une 0259 des villes 05892 que t’a données 05414 (8802) pour demeure 03427 (8800) l’Éternel 03068, ton Dieu 0430 :
13 Des gens 0582 pervers 01121 01100 sont sortis 03318 (8804) du milieu 07130 de toi, et ont séduit 05080 (8686) les habitants 03427 (8802) de leur ville 05892 en disant 0559 (8800) : Allons 03212 (8799), et servons 05647 (8799) d’autres 0312 dieux 0430 ! des dieux que tu ne connais 03045 (8804) point
14 tu feras des recherches 01875 (8804), tu examineras 02713 (8804), tu interrogeras 07592 (8804) avec soin 03190 (8687) . La chose est-elle vraie 0571, le fait 01697 est-il établi 03559 (8737), cette 02063 abomination 08441 a-t-elle été commise 06213 (8738) au milieu 07130 de toi,
15 alors tu frapperas 05221 (8687) 05221 (8686) du tranchant 06310 de l’épée 02719 les habitants 03427 (8802) de cette ville 05892, tu la dévoueras par interdit 02763 (8685) avec tout ce qui s’y trouvera, et tu en passeras le bétail 0929 au fil 06310 de l’épée 02719.
16 Tu amasseras 06908 (8799) tout le butin 07998 au milieu 08432 de la place 07339, et tu brûleras 08313 (8804) entièrement au feu 0784 la ville 05892 avec tout 03632 son butin 07998, devant l’Éternel 03068, ton Dieu 0430 : elle sera pour toujours 05769 un monceau  08510 de ruines, elle ne sera jamais rebâtie 01129 (8735).
17 Rien 03972 de ce qui sera dévoué par interdit 02764 ne s’attachera 01692 (8799) à ta main 03027, afin que l’Éternel 03068 revienne 07725 (8799) de l’ardeur 02740 de sa colère 0639, qu’il te fasse 05414 (8804) miséricorde 07356 et grâce 07355 (8765), et qu’il te multiplie 07235 (8689), comme il l’a juré 07650 (8738) à tes pères 01,
18 si tu obéis 08085 (8799) à la voix 06963 de l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, en observant 08104 (8800) tous ses commandements 04687 que je te prescris 06680 (8764) aujourd’hui 03117, et en faisant 06213 (8800) ce qui est droit 03477 aux yeux 05869 de l’Éternel 03068, ton Dieu 0430.

Les codes strong

Strong numéro : 1697 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
דָּבָר

Vient de 01696

Mot translittéré Entrée du TWOT

dabar

399a

Prononciation phonétique Type de mot

(daw-baw’)   

Nom masculin

Définition :
  1. discours, parole, mot, langage, chose
    1. dires, émission
    2. affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, manière
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

mots, choses, événements, parole, manière, au sujet, de la sorte,à cause, cela, dire, propos, nouvelles, questions, ordonner, tâche,... ; 1439

Concordance :

Genèse 11.1
Toute la terre avait une seule langue et les mêmes mots (dabar).

Genèse 12.17
Mais l’Éternel frappa de grandes plaies Pharaon et sa maison, au sujet (dabar) de Saraï, femme d’Abram.

Genèse 15.1
Après ces événements (dabar), la parole (dabar) de l’Éternel fut adressée à Abram dans une vision, et il dit : Abram, ne crains point; je suis ton bouclier, et ta récompense sera très grande.

Genèse 15.4
Alors la parole (dabar) de l’Éternel lui fut adressée ainsi: Ce n’est pas lui qui sera ton héritier, mais c’est celui qui sortira de tes entrailles qui sera ton héritier.

Genèse 18.14
Y a-t-il rien (dabar) qui soit étonnant de la part de l’Éternel ? Au temps fixé je reviendrai   vers toi, à cette même époque ; et Sara aura un fils.

Genèse 18.25
Faire mourir le juste avec le méchant, en sorte qu’il en soit du juste comme du méchant, loin de toi cette manière (dabar) d’agir ! loin de toi! Celui qui juge toute la terre n’exercera -t-il pas la justice ?

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien (dabar) à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce (dabar), et je ne détruirai pas la ville dont tu parles.

Genèse 19.22
Hâte -toi de t’y réfugier, car je ne puis rien (dabar) faire jusqu’à ce que tu y sois arrivé. C’est pour cela que l’on a donné à cette ville le nom de Tsoar.

Genèse 20.8
Abimélec se leva de bon matin, il appela tous ses serviteurs, et leur rapporta toutes ces choses (dabar) ; et ces gens furent saisis d’une grande frayeur  .

Genèse 20.10
Et Abimélec dit à Abraham : Quelle intention avais-tu pour agir   de la sorte (dabar)?

Genèse 20.11
Abraham répondit : Je me disais qu’il n’y avait sans doute aucune crainte de Dieu dans ce pays, et que l’on me tuerait à cause (dabar) de ma femme.

Genèse 20.18
Car l’Éternel avait frappé de stérilité toute la maison d’Abimélec , à cause (dabar) de Sara, femme d’Abraham.

Genèse 21.11
Cette parole (dabar) déplut fort aux yeux d’Abraham, à cause de son fils.

Genèse 21.26
Abimélec répondit : J’ignore qui a fait cette chose-là (dabar); tu ne m’en as point informé, et moi, je ne l’apprends qu ’aujourd’hui.

Genèse 22.1
Après ces choses (dabar), Dieu mit Abraham à l’épreuve, et lui dit : Abraham ! Et il répondit : Me voici!

Genèse 22.16
et dit : Je le jure par moi-même, parole de l’Éternel ! parce que   tu as fait cela (dabar), et que tu n’as pas refusé ton fils, ton unique  ,

Genèse 22.20
Après ces choses (dabar), on fit à Abraham un rapport, en disant : Voici, Milca a aussi enfanté des fils à Nachor, ton frère :

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses (dabar).

Genèse 24.28
La jeune fille courut raconter ces choses (dabar) à la maison de sa mère  .

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles (dabar) de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.33
Puis, il lui servit à manger. Mais il dit   : Je ne mangerai point, avant d’avoir dit ce que j’ai à dire (dabar). Parle ! dit   Laban.

Genèse 24.50
Laban et Bethuel répondirent, et dirent : C’est de l’Éternel que la chose (dabar) vient ; nous ne pouvons te parler ni en mal ni en bien.

Genèse 24.52
Lorsque le serviteur d’Abraham eut entendu leurs paroles (dabar), il se prosterna en terre devant l’Éternel.

Genèse 24.66
Le serviteur raconta à Isaac toutes les choses (dabar) qu’il avait faites.

Genèse 27.34
Lorsque Esaü entendit les paroles (dabar) de son père, il poussa de forts   cris, pleins d’amertume, et il dit à son père : Bénis -moi aussi, mon père !

Genèse 27.42
On rapporta à Rebecca les paroles (dabar) d’Esaü, son fils aîné. Elle fit alors appeler Jacob, son fils cadet, et elle lui dit : Voici, Esaü, ton frère, veut tirer vengeance de toi, en te tuant.

Genèse 29.13
Dès que Laban eut entendu parler de Jacob, fils de sa sœur, il courut au-devant de lui, il l’embrassa et le baisa, et il le fit venir   dans sa maison. Jacob raconta à Laban toutes ces choses (dabar).

Genèse 30.31
Laban dit : Que te donnerai -je? Et Jacob répondit : Tu ne me donneras   rien. Si tu consens à ce que je vais te dire (dabar), je ferai paître encore   ton troupeau, et je le garderai.

Genèse 30.34
Laban dit : Eh bien! qu’il en soit selon ta parole (dabar).

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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