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Deutéronome 13.18
Segond 1910 + Codes Strongs


1 S’il s’élève 06965 (8799) au milieu 07130 de toi un prophète 05030 ou un songeur 02492 (8802) 02472 qui t’annonce 05414 (8804) un signe 0226 ou un prodige 04159,

Punition des prétendus prophètes et des idolâtres

2 et qu’il y ait accomplissement 0935 (8804) du signe 0226 ou du prodige 04159 dont il t’a parlé 01696 (8765) en disant 0559 (8800) : Allons 03212 (8799) après 0310 d’autres 0312 dieux 0430, -des dieux que tu ne connais 03045 (8804) point, -et servons 05647 (8714)-les !
3 tu n’écouteras 08085 (8799) pas les paroles 01697 de ce prophète 05030 ou de ce songeur 02492 (8802) 02472, car c’est l’Éternel 03068, votre Dieu 0430, qui vous met à l’épreuve 05254 (8764) pour savoir 03045 (8800) si 03426 vous aimez 0157 (8802) l’Éternel 03068, votre Dieu 0430, de tout votre cœur 03824 et de toute votre âme 05315.
4 Vous irez 03212 (8799) après 0310 l’Éternel 03068, votre Dieu 0430, et vous le craindrez 03372 (8799) ; vous observerez  08104 (8799) ses commandements 04687, vous obéirez 08085 (8799) à sa voix 06963, vous le servirez 05647 (8799), et vous vous attacherez  01692 (8799) à lui.
5 Ce prophète 05030 ou ce songeur 02492 (8802) 02472 sera puni de mort 04191 (8714), car il a parlé 01696 (8765) de révolte 05627 contre l’Éternel 03068, votre Dieu 0430, qui vous a fait sortir 03318 (8688) du pays 0776 d’Égypte 04714 et vous a délivrés 06299 (8802) de la maison 01004 de servitude 05650, et il a voulu te détourner 05080 (8687) de la voie 01870 dans laquelle l’Éternel 03068 , ton Dieu 0430, t’a ordonné 06680 (8765) de marcher 03212 (8800). Tu ôteras 01197 (8765) ainsi le mal 07451 du milieu 07130 de toi.
6 Si ton frère 0251, fils 01121 de ta mère 0517, ou ton fils 01121, ou ta fille 01323, ou la femme 0802 qui repose sur ton sein 02436, ou ton ami 07453 que tu aimes comme toi-même 05315, t’incite 05496 (8686) secrètement 05643 en disant 0559 (8800) : Allons  03212 (8799), et servons 05647 (8799) d’autres 0312 dieux 0430 ! -des dieux que ni toi ni tes pères 01 n’avez connus 03045 (8804),
7 d’entre les dieux 0430 des peuples 05971 qui vous entourent 05439, près 07138 de toi ou loin 07350 de toi, d’une extrémité 07097 de la terre 0776 à l’autre 07097 0776-
8 tu n’y consentiras 014 (8799) pas, et tu ne l’écouteras 08085 (8799) pas ; tu ne jetteras pas sur lui un regard 05869 de pitié 02347 (8799), tu ne l’épargneras 02550 (8799) pas, et tu ne le couvriras 03680 (8762) pas.
9 Mais tu le feras mourir 02026 (8800) 02026 (8799) ; ta main 03027 se lèvera la première 07223 sur lui pour le mettre à mort  04191 (8687), et la main 03027 de tout le peuple 05971 ensuite 0314 ;
10 tu le lapideras 05619 (8804) 068, et il mourra 04191 (8804), parce qu’il a cherché 01245 (8765) à te détourner 05080 (8687) de l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, qui t’a fait sortir 03318 (8688) du pays 0776 d’Égypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650.
11 Il en sera ainsi, afin que tout Israël 03478 entende 08085 (8799) et craigne 03372 (8799), et que l’on ne commette 06213 (8800) plus 03254 (8686) un 01697 acte aussi criminel 07451 au milieu 07130 de toi.
12 Si tu entends dire 08085 (8799) 0559 (8800) au sujet de l’une 0259 des villes 05892 que t’a données 05414 (8802) pour demeure 03427 (8800) l’Éternel 03068, ton Dieu 0430 :
13 Des gens 0582 pervers 01121 01100 sont sortis 03318 (8804) du milieu 07130 de toi, et ont séduit 05080 (8686) les habitants 03427 (8802) de leur ville 05892 en disant 0559 (8800) : Allons 03212 (8799), et servons 05647 (8799) d’autres 0312 dieux 0430 ! des dieux que tu ne connais 03045 (8804) point
14 tu feras des recherches 01875 (8804), tu examineras 02713 (8804), tu interrogeras 07592 (8804) avec soin 03190 (8687) . La chose est-elle vraie 0571, le fait 01697 est-il établi 03559 (8737), cette 02063 abomination 08441 a-t-elle été commise 06213 (8738) au milieu 07130 de toi,
15 alors tu frapperas 05221 (8687) 05221 (8686) du tranchant 06310 de l’épée 02719 les habitants 03427 (8802) de cette ville 05892, tu la dévoueras par interdit 02763 (8685) avec tout ce qui s’y trouvera, et tu en passeras le bétail 0929 au fil 06310 de l’épée 02719.
16 Tu amasseras 06908 (8799) tout le butin 07998 au milieu 08432 de la place 07339, et tu brûleras 08313 (8804) entièrement au feu 0784 la ville 05892 avec tout 03632 son butin 07998, devant l’Éternel 03068, ton Dieu 0430 : elle sera pour toujours 05769 un monceau  08510 de ruines, elle ne sera jamais rebâtie 01129 (8735).
17 Rien 03972 de ce qui sera dévoué par interdit 02764 ne s’attachera 01692 (8799) à ta main 03027, afin que l’Éternel 03068 revienne 07725 (8799) de l’ardeur 02740 de sa colère 0639, qu’il te fasse 05414 (8804) miséricorde 07356 et grâce 07355 (8765), et qu’il te multiplie 07235 (8689), comme il l’a juré 07650 (8738) à tes pères 01,
18 si tu obéis 08085 (8799) à la voix 06963 de l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, en observant 08104 (8800) tous ses commandements 04687 que je te prescris 06680 (8764) aujourd’hui 03117, et en faisant 06213 (8800) ce qui est droit 03477 aux yeux 05869 de l’Éternel 03068, ton Dieu 0430.

Les codes strong

Strong numéro : 5869 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
עַיִן

Probablement un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

`ayin

1612a,1613

Prononciation phonétique Type de mot

(ah’-yin)   

Nom féminin/masculin

Définition :

Énaïm ou énam = "deux sources"

  1. œil
    1. l’œil, les yeux
      1a1) de l’œil physique
      1a2) montrant les qualités mentales
      1a3) des facultés mentales et spirituelles (figuré)
  2. source, fontaine
  3. ville sur la route d’Adullam à Thimna
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

Énaïm, Énam, yeux, vue, regarder, trouver bon, plaire, source, assentiment, agréable, surface, œil, paroles, examiner, aspect, regard, iniquité,... ; 887

Concordance :

Genèse 3.5
mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux (`ayin) s’ouvriront , et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal.

Genèse 3.6
La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable   à la vue (`ayin), et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea  .

Genèse 3.7
Les yeux (`ayin) de l’un et de l’autre s’ouvrirent, ils connurent qu’ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s’en firent des ceintures.

Genèse 6.8
Mais Noé trouva grâce aux yeux (`ayin) de l’Éternel.

Genèse 13.10
Lot leva les yeux (`ayin), et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève les yeux (`ayin), et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ;

Genèse 16.4
Il alla vers Agar, et elle devint enceinte. Quand elle se vit enceinte, elle regarda (`ayin) sa maîtresse avec mépris.

Genèse 16.5
Et Saraï dit à Abram : L’outrage qui m’est fait retombe sur toi. J’ai mis ma servante dans ton sein ; et, quand elle a vu qu’elle était enceinte, elle m’a regardée (`ayin) avec mépris . Que l’Éternel soit juge entre moi et toi!

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir, agis   à son égard comme tu le trouveras bon (`ayin). Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.7
L’ange de l’Éternel la trouva près d’une source (`ayin) d’eau dans le désert, près de la source (`ayin) qui est sur le chemin de Schur.

Genèse 18.2
Il leva les yeux (`ayin), et regarda : et voici, trois hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.3
Et il dit : Seigneur, si j’ai trouvé grâce à tes yeux (`ayin), ne passe point  , je te prie, loin de ton serviteur.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira (`ayin). Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.14
Lot sortit, et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux (`ayin) de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.19
Voici, j ’ai trouvé grâce à tes yeux (`ayin), et tu as montré la grandeur  de ta miséricorde à mon égard, en me conservant la vie ; mais je ne puis me sauver à la montagne, avant que le désastre m’atteigne, et je périrai.

Genèse 20.15
Abimélec dit : Voici, mon pays est devant toi ; demeure où il te plaira   (`ayin).

Genèse 20.16
Et il dit à Sara : Voici, je donne à ton frère mille pièces d’argent   ; cela te sera un voile sur les yeux (`ayin) pour tous ceux qui sont avec toi, et auprès de tous tu seras justifiée.

Genèse 21.11
Cette parole déplut fort aux yeux (`ayin) d’Abraham, à cause de son fils.

Genèse 21.12
Mais Dieu dit à Abraham : Que cela ne déplaise pas à tes yeux (`ayin), à cause de l’enfant et de ta servante. Accorde à Sara tout ce qu’elle te demandera ; car c’est d’Isaac que sortira une postérité qui te sera propre.

Genèse 21.19
Et Dieu lui ouvrit les yeux (`ayin), et elle vit un puits d’eau ; elle alla remplir d’eau l’outre, et donna à boire à l’enfant.

Genèse 22.4
Le troisième jour, Abraham, levant les yeux (`ayin), vit le lieu de loin.

Genèse 22.13
Abraham leva les yeux (`ayin), et vit derrière lui un bélier   retenu dans un buisson par les cornes ; et Abraham alla prendre le bélier, et l’offrit en holocauste à la place de son fils.

Genèse 23.11
Non, mon seigneur, écoute -moi! Je te donne le champ, et je te donne  la caverne qui y est. Je te les donne, aux yeux (`ayin) des fils de mon peuple : enterre   ton mort.

Genèse 23.18
devinrent ainsi la propriété d’Abraham, aux yeux (`ayin) des fils de Heth et de tous ceux qui entraient   par la porte de sa ville.

Genèse 24.13
Voici, je me tiens près de la source (`ayin) d’eau, et les filles des gens de la ville vont sortir pour puiser de l’eau.

Genèse 24.16
C’était une jeune fille très belle de figure ; elle était vierge, et aucun homme ne l’avait connue. Elle descendit à la source (`ayin), remplit sa cruche, et remonta  .

Genèse 24.29
Rebecca avait un frère, nommé Laban. Et Laban courut dehors   vers l’homme, près de la source (`ayin).

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source   (`ayin),

Genèse 24.42
Je suis arrivé aujourd’hui à la source (`ayin), et j’ai dit : Éternel, Dieu   de mon seigneur Abraham, si tu daignes faire réussir le voyage que j’accomplis,

Genèse 24.43
voici, je me tiens près de la source (`ayin) d’eau, et que la jeune fille qui sortira   pour puiser, à qui je dirai : Laisse-moi boire, je te prie, un peu d’eau de ta cruche ,

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