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Michée 3.4
Segond 1910 + Codes Strongs


Reproches aux responsables et aux prophètes

1 Je dis 0559 (8799) : Ecoutez 08085 (8798), chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 d’Israël 03478 ! N’est-ce pas à vous à connaître 03045 (8800) la justice 04941 ?
2 Vous haïssez 08130 (8802) le bien 02896 et vous aimez 0157 (8802) le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 (8802) la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106.
3 Ils dévorent 0398 (8804) la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 (8689) la peau 05785, Et lui brisent 06476 (8765) les os 06106 ; Ils le mettent en pièces 06566 (8804) comme ce qu’on cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudière 07037.
4 Alors ils crieront 02199 (8799) vers l’Éternel 03068, Mais il ne leur répondra 06030 (8799) pas ; Il leur cachera 05641 (8686) sa face 06440 en ce temps-là 06256, Parce qu’ils ont fait de mauvaises 07489 (8689) actions 04611.
5 Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 sur les prophètes 05030 qui égarent 08582 (8688)  mon peuple 05971, Qui annoncent 07121 (8804) la paix 07965 si leurs dents 08127 ont quelque chose à mordre 05391 (8802), Et qui publient 06942 (8765) la guerre 04421 si on ne leur met 05414 (8799) rien dans la bouche 06310 :
6 À cause de cela, vous aurez la nuit 03915..., et plus de visions 02377 ! Vous aurez les ténèbres 02821 (8675) 02821 (8804)..., et plus d’oracles 07080 (8800) ! Le soleil 08121 se couchera 0935 (8804) sur ces prophètes 05030, Le jour 03117 s’obscurcira 06937 (8804) sur eux.
7 Les voyants 02374 seront confus 0954 (8804), les devins 07080 (8802) rougiront 02659 (8804), Tous se couvriront 05844 (8804) la barbe 08222 ; Car Dieu 0430 ne répondra pas 04617.
8 Mais moi 0199, je suis rempli 04390 (8804) de force 03581, de l’esprit 07307 de l’Éternel 03068, Je suis rempli de justice 04941 et de vigueur 01369, Pour faire connaître 05046 (8687) à Jacob 03290 son crime 06588, Et à Israël 03478 son péché 02403.
9 Ecoutez 08085 (8798) donc ceci, chefs 07218 de la maison 01004 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 d’Israël 03478, Vous qui avez en horreur 08581 (8764) la justice 04941, Et qui pervertissez 06140 (8762) tout ce qui est droit 03477,
10 Vous qui bâtissez 01129 (8802) Sion 06726 avec le sang 01818, Et Jérusalem 03389 avec l’iniquité 05766 !
11 Ses chefs 07218 jugent 08199 (8799) pour des présents 07810, Ses sacrificateurs 03548 enseignent 03384 (8686) pour un salaire 04242, Et ses prophètes 05030 prédisent 07080 (8799) pour de l’argent 03701 ; Et ils osent s’appuyer 08172 (8735) sur l’Éternel 03068, ils disent 0559 (8800) : L’Éternel 03068 n’est-il pas au milieu 07130 de nous ? Le malheur 07451 ne nous atteindra pas 0935 (8799).
12 C’est pourquoi, à cause de vous 01558, Sion 06726 sera labourée 02790 (8735) comme un champ 07704, Jérusalem 03389 deviendra un monceau 05856 de pierres, Et la montagne 02022 du temple 01004 une sommité 01116 couverte de bois 03293.

Les codes strong

Strong numéro : 3068 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יְהֹוָה

Vient de 01961

Mot translittéré Entrée du TWOT

Yehovah

484a

Prononciation phonétique Type de mot

(yeh-ho-vaw’)   

Nom propre de divinité

Définition :

l’Éternel (Jéhovah, ou mieux : Yahvé) = "celui qui est l’existant"

  1. le nom propre du seul vrai Dieu
    1. non prononcé à l’exception du tétragramme hébreu YHVH (Yahvé)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

Éternel 6505, Dieu 3, Seigneur 1, il 1, à qui 1, j’ai 1, non traduit 7 ; 6519

Concordance :

Genèse 2.4
Voici les origines des cieux et de la terre, quand ils furent créés. Lorsque   l’Éternel (Yehovah) Dieu fit une terre et des cieux,

Genèse 2.5
aucun arbuste des champs n’était encore sur la terre, et aucune herbe des champs ne germait encore : car l’Éternel (Yehovah) Dieu n’avait pas fait pleuvoir sur la terre, et il n’y avait point d’homme pour cultiver le sol.

Genèse 2.7
L’Éternel (Yehovah) Dieu forma l’homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l’homme devint un être vivant.

Genèse 2.8
Puis l’Éternel (Yehovah) Dieu planta un jardin en Eden, du côté de l’orient, et il y mit l’homme qu ’il avait formé.

Genèse 2.9
L’Éternel (Yehovah) Dieu fit pousser du sol des arbres de toute espèce, agréables à voir et bons à manger, et l’arbre de la vie au milieu du jardin, et l’arbre de la connaissance du bien et du mal.

Genèse 2.15
L’Éternel (Yehovah) Dieu prit l’homme, et le plaça dans le jardin   d’Eden pour le cultiver et pour le garder.

Genèse 2.16
L’Éternel (Yehovah) Dieu donna cet ordre à l’homme : Tu pourras   manger de tous les arbres du jardin ;

Genèse 2.18
L’Éternel (Yehovah) Dieu dit : Il n’est pas bon que l’homme soit seul; je lui ferai une aide semblable à lui.

Genèse 2.19
L’Éternel (Yehovah) Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l’homme.

Genèse 2.21
Alors l’Éternel (Yehovah) Dieu fit tomber un profond sommeil sur l’homme, qui s’endormit   ; il prit une de ses côtes, et referma la chair à sa place.

Genèse 2.22
L’Éternel (Yehovah) Dieu forma une femme de la côte qu’il avait prise   de l’homme, et il l’amena vers l’homme.

Genèse 3.1
Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Éternel (Yehovah)   Dieu avait faits. Il dit à la femme : Dieu a-t-il réellement dit   : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ?

Genèse 3.8
Alors ils entendirent la voix de l’Éternel (Yehovah) Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l’Éternel  (Yehovah) Dieu, au milieu des arbres du jardin.

Genèse 3.9
Mais l’Éternel (Yehovah) Dieu appela l’homme, et lui dit : Où es-tu ?

Genèse 3.13
Et l’Éternel (Yehovah) Dieu dit à la femme : Pourquoi as-tu fait cela? La femme   répondit : Le serpent m’a séduite, et j’en ai mangé.

Genèse 3.14
L’Éternel (Yehovah) Dieu dit au serpent : Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs, tu marcheras sur ton ventre , et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie.

Genèse 3.21
L’Éternel (Yehovah) Dieu fit à Adam et à sa femme des habits de peau, et il les en revêtit.

Genèse 3.22
L’Éternel (Yehovah) Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main, de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 3.23
Et l’Éternel (Yehovah) Dieu le chassa du jardin d’Eden, pour qu’il cultivât   la terre, d’où il avait été pris.

Genèse 4.1
Adam connut Ève, sa femme ; elle conçut, et enfanta  Caïn et elle dit : J’ai formé un homme avec l’aide de l’Éternel (Yehovah).

Genèse 4.3
Au bout de quelque temps, Caïn fit à l’Éternel (Yehovah) une offrande des fruits de la terre ;

Genèse 4.4
et Abel, de son côté, en fit une des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse . L’Éternel (Yehovah) porta un regard favorable sur Abel et sur son offrande ;

Genèse 4.6
Et l’Éternel (Yehovah) dit à Caïn : Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage   est-il abattu ?

Genèse 4.9
L’Éternel (Yehovah) dit à Caïn : Où est ton frère Abel ? Il répondit   : Je ne sais pas; suis-je le gardien de mon frère ?

Genèse 4.13
Caïn dit à l’Éternel (Yehovah): Mon châtiment est trop grand pour être supporté  .

Genèse 4.15
L’Éternel (Yehovah) lui dit : Si quelqu’un tuait Caïn, Caïn serait vengé   sept fois. Et l’Éternel (Yehovah) mit un signe sur Caïn pour que quiconque le trouverait ne le tuât point.

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna de la face de l’Éternel (Yehovah), et habita dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 4.26
Seth eut aussi un fils, et il l’appela du nom d’Enosch. C’est alors que l’on commença à invoquer le nom de l’Éternel (Yehovah).

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains, provenant de cette terre que l’Éternel (Yehovah) a maudite  .

Genèse 6.3
Alors l’Éternel (Yehovah) dit : Mon esprit ne restera pas à toujours dans l’homme, car l’homme n’est que chair, et ses jours seront de cent vingt ans.

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