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Esther 8.17
Segond 1910 + Codes Strongs


Édit en faveur des Juifs

1 En ce même jour 03117, le roi 04428 Assuérus 0325 donna 05414 (8804) à la reine 04436 Esther 0635 la maison 01004 d’Haman 02001, l’ennemi 06887 (8802) des Juifs 03064 ; et Mardochée 04782 parut 0935 (8804) devant 06440 le roi 04428, car Esther 0635 avait fait connaître 05046 (8689) la parenté qui l’unissait à elle.
2 Le roi 04428 ôta 05493 (8686) son anneau 02885, qu’il avait repris 05674 (8689) à Haman 02001, et le donna 05414 (8799) à Mardochée 04782 ; Esther 0635, de son côté, établit 07760 (8799) Mardochée 04782 sur la maison 01004 d’Haman 02001.
3 Puis Esther 0635 parla 01696 (8762) de nouveau 03254 (8686) en présence 06440 du roi 04428. Elle se jeta 05307 (8799) à 06440 ses pieds 07272, elle pleura 01058 (8799), elle le supplia 02603 (8691) d’empêcher 05674 (8687) les effets de la méchanceté 07451 d’Haman 02001, l’Agaguite 091, et la réussite de ses projets 04284 02803 (8804) contre les Juifs 03064.
4 Le roi 04428 tendit 03447 (8686) le sceptre 08275 d’or 02091 à Esther 0635, 0635 qui se releva 06965 (8799) et resta debout 05975 (8799) devant 06440 le roi 04428.
5 Elle dit 0559 (8799) alors : Si le roi 04428 le trouve bon 02896 et si j’ai trouvé 04672 (8804) grâce 02580 devant  06440 lui, si la chose 01697 paraît convenable 03787 (8804) au 06440 roi 04428 et si je suis agréable 02896 à ses yeux 05869, qu’on écrive 03789 (8735) pour révoquer 07725 (8687) les lettres 05612 conçues 04284 par Haman 02001, fils 01121 d’Hammedatha 04099, l’Agaguite 091, et écrites 03789 (8804) par lui dans le but de faire périr 06 (8763) les Juifs 03064 qui sont dans toutes les provinces 04082 du roi 04428.
6 Car comment 0349 pourrais 03201 (8799)-je voir 07200 (8804) le malheur 07451 qui atteindrait 04672 (8799) mon peuple 05971, et comment 0349 pourrais 03201 (8799)-je voir 07200 (8804) la destruction 013 de ma race 04138 ?
7 Le roi 04428 Assuérus 0325 dit 0559 (8799) à la reine 04436 Esther 0635 et au Juif 03064 Mardochée 04782 : Voici, j’ai donné 05414 (8804) à Esther 0635 la maison 01004 d’Haman 02001, et il a été Pendu 08518 (8804) au bois 06086 pour avoir étendu 07971 (8804) la main 03027 contre les Juifs 03064.
8 Ecrivez 03789 (8798) donc en faveur des Juifs 03064 comme il vous 05869 plaira 02896, au nom 08034 du roi 04428, et scellez 02856 (8798) avec l’anneau 02885 du roi 04428 ; car une lettre 03791 écrite 03789 (8737) au nom 08034 du roi 04428 et scellée 02856 (8737) avec l’anneau 02885 du roi 04428 ne peut être révoquée 07725 (8687).
9 Les secrétaires 05608 (8802) du roi 04428 furent appelés 07121 (8735) en ce temps 06256, le vingt 06242-troisième  07969 jour du troisième 07992 mois 02320, qui est le mois 02320 de Sivan 05510, et l’on écrivit 03789 (8735), suivant tout ce qui fut ordonné 06680 (8765) par Mardochée 04782, aux Juifs 03064, aux satrapes 0323, aux gouverneurs 06346 et aux chefs 08269 des cent 03967 vingt 06242-sept 07651 provinces 04082 situées de l’Inde 01912 à l’Éthiopie 03568, 04082 à chaque province 04082 selon son écriture 03791, à chaque peuple  05971 selon sa langue 03956, et aux Juifs 03064 selon leur écriture 03791 et selon leur langue 03956.
10 On écrivit 03789 (8799) au nom 08034 du roi 04428 Assuérus 0325, et l’on scella 02856 (8799) avec l’anneau 02885 du roi 04428. On envoya 07971 (8799) les lettres 05612 par 03027 des courriers 07323 (8801) ayant pour montures des chevaux 05483 07392 (8802) et des mulets 07409 nés de juments 0327 01121 07424.
11 Par ces lettres, le roi 04428 donnait 05414 (8804) aux Juifs 03064, en quelque ville 05892 qu’ils fussent, la permission de se rassembler  06950 (8736) et de défendre 05975 (8800) leur vie 05315, de détruire 08045 (8687), de tuer 02026 (8800) et de faire périr 06 (8763), avec leurs petits enfants 02945 et leurs femmes 0802, tous ceux de chaque peuple 05971 et de chaque province 04082 qui prendraient les armes 06696 (8802) 02428 pour les attaquer, et de livrer 0962 (8800) leurs biens au pillage 07998,
12 et cela en un seul 0259 jour 03117, dans toutes les provinces 04082 du roi 04428 Assuérus 0325, le treizième 07969 06240 du douzième 08147 06240 mois 02320, qui est le mois 02320 d’Adar 0143.
13 Ces lettres 03791 renfermaient une copie 06572 de l’édit 01881 qui devait être publié 05414 (8736) dans chaque province 04082, et informaient 01540 (8803) tous les peuples 05971 que les Juifs 03064 se tiendraient prêts 06264 (8675) 06259 pour ce jour 03117-là à se venger 05358 (8736) de leurs ennemis 0341 (8802).
14 Les courriers 07323 (8801), montés 07392 (8802) sur des chevaux 07409 et des mulets 0327, partirent 03318 (8804) aussitôt et en toute hâte 0926 (8794) 01765 (8803), d’après l’ordre 01697 du roi 04428. L’édit 01881 fut aussi publié 05414 (8738) dans Suse 07800, la capitale 01002.
15 Mardochée 04782 sortit 03318 (8804) de chez 06440 le roi 04428, avec un vêtement 03830 royal 04438 bleu 08504 et blanc 02353, une grande 01419 couronne 05850 d’or 02091, et un manteau 08509 de byssus 0948 et de pourpre 0713. La ville 05892 de Suse 07800 poussait des cris 06670 (8804) et se réjouissait 08056.
16 Il n’y avait pour les Juifs 03064 que bonheur 0219 et joie 08057, allégresse 08342 et gloire 03366.
17 Dans chaque province 04082 et dans chaque ville 05892, partout où 04725 arrivaient 05060 (8688) l’ordre 01697 du roi 04428 et son édit 01881, il y eut parmi les Juifs 03064 de la joie 08057 et de l’allégresse 08342, des festins 04960 et des fêtes 02896 03117. Et beaucoup 07227 de gens 05971 d’entre les peuples du pays 0776 se firent Juifs 03054 (8693), car la crainte 06343 des Juifs 03064 les avait saisis 05307 (8804).

Les codes strong

Strong numéro : 8057 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שִׂמְחָה

Vient de 08056

Mot translittéré Entrée du TWOT

simchah

2268b

Prononciation phonétique Type de mot

(sim-khaw’)   

Nom féminin

Définition :
  1. joie, gaieté, bonheur
    1. gaieté, plaisir
    2. joie (de Dieu)
    3. heureux résultat, issue heureuse
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

réjouissances, joie, se réjouir, pousser des cris de joie, joyeux, transports de joie, joyeusement, sujet de joie, cris dejoie, jour de joie ; 94

Concordance :

Genèse 31.27
Pourquoi as-tu pris la fuite en cachette, m’as-tu trompé, et ne m’as-tu point averti   ? Je t’aurais laissé partir au milieu des réjouissances (simchah) et des chants, au son du tambourin et de la harpe.

Nombres 10.10
Dans vos jours de joie (simchah), dans vos fêtes, et à vos nouvelles lunes, vous sonnerez   des trompettes, en offrant vos holocaustes et vos sacrifices d’actions de grâces, et elles vous mettront en souvenir devant  votre Dieu. Je suis l’Éternel, votre Dieu.

Deutéronome 28.47
Pour n’avoir pas, au milieu de l’abondance de toutes choses, servi l’Éternel, ton Dieu, avec joie (simchah) et de bon cœur,

Juges 16.23
Or les princes des Philistins s’assemblèrent pour offrir un grand sacrifice à Dagon, leur dieu, et pour se réjouir (simchah). Ils disaient : Notre dieu a livré entre nos mains Samson, notre ennemi.

1 Samuel 18.6
Comme ils revenaient, lors du retour de David après qu’il eut tué le Philistin, les femmes sortirent de toutes les villes d’Israël au-devant du roi Saül, en chantant et en dansant, au son des tambourins et des triangles, et en poussant des cris de joie (simchah).

2 Samuel 6.12
On vint dire au roi David : L’Éternel a béni la maison d’Obed-Édom et tout ce qui est à lui, à cause de l’arche de Dieu. Et David se mit en route, et il fit monter l’arche de Dieu depuis la maison d’Obed-Édom jusqu’à la cité de David, au milieu des réjouissances (simchah).

1 Rois 1.40
Tout le peuple monta après lui, et le peuple jouait de la flûte et se livrait à une grande joie (simchah); la terre s’ébranlait par leurs cris.

1 Chroniques 12.40
Et même ceux qui habitaient près d’eux jusqu’à Issacar, à Zabulon et à Nephthali, apportaient des aliments sur des ânes, sur des chameaux, sur des mulets et sur des bœufs, des mets de farine, des masses de figues sèches et de raisins secs, du vin, de l’huile, des bœufs et des brebis en abondance, car Israël était dans la joie (simchah).

1 Chroniques 15.16
Et David dit aux chefs des Lévites de disposer leurs frères les chantres avec des instruments de musique, des luths, des harpes et des cymbales, qu’ils devaient faire retentir de sons éclatants en signe de réjouissance (simchah).

1 Chroniques 15.25
David, les anciens d’Israël, et les chefs de milliers se mirent en route pour faire monter l’arche de l’alliance de l’Éternel depuis la maison d’Obed-Édom, au milieu des réjouissances (simchah).

2 Chroniques 20.27
Tous les hommes de Juda et de Jérusalem, ayant à leur tête Josaphat, partirent joyeux (simchah) Pour retourner à Jérusalem, car l’Éternel les avait remplis de joie en les délivrant de leurs ennemis.

2 Chroniques 23.18
Jehojada remit les fonctions de la maison de l’Éternel entre les mains des sacrificateurs, des Lévites, que David avait distribués dans la maison de l’Éternel pour qu’ils offrissent des holocaustes à l’Éternel, comme il est écrit dans la loi de Moïse, au milieu des réjouissances (simchah) et des chants, d’après les ordonnances de David.

2 Chroniques 29.30
Puis le roi Ezéchias et les chefs dirent aux Lévites de célébrer l’Éternel avec les paroles de David et du prophète Asaph ; et ils le célébrèrent avec des transports de joie (simchah), et ils s’inclinèrent et se prosternèrent.

2 Chroniques 30.21
Ainsi les enfants d’Israël qui se trouvèrent à Jérusalem célébrèrent la fête des pains sans levain, pendant sept jours, avec une grande joie (simchah); et chaque jour les Lévites et les sacrificateurs louaient l’Éternel avec les instruments qui retentissaient en son honneur.

2 Chroniques 30.23
Toute l’assemblée fut d’avis de célébrer sept autres jours. Et ils célébrèrent joyeusement (simchah) ces sept jours ;

2 Chroniques 30.26
Il y eut à Jérusalem de grandes réjouissances (simchah); et depuis le temps de Salomon, fils de David, roi d’Israël, rien de semblable n’avait eu lieu dans Jérusalem.

Esdras 3.12
Mais plusieurs des sacrificateurs et des Lévites, et des chefs de famille âgés, qui avaient vu la première maison, pleuraient à grand bruit pendant qu’on posait sous leurs yeux les fondements de cette maison. Beaucoup d’autres faisaient éclater leur joie (simchah) par des cris,

Esdras 3.13
en sorte qu’on ne pouvait distinguer le bruit des cris de joie (simchah) d’avec le bruit des pleurs parmi le peuple, car le peuple poussait de grands cris dont le son s’entendait au loin.

Esdras 6.22
Ils célébrèrent avec joie (simchah) pendant sept jours la fête des pains sans levain, car l’Éternel les avait réjouis en disposant le roi d’Assyrie à les soutenir dans l’œuvre de la maison de Dieu, du Dieu d’Israël.

Néhémie 8.12
Et tout le peuple s’en alla pour manger et boire, pour envoyer des portions, et pour se livrer à de grandes réjouissances (simchah). Car ils avaient compris les paroles qu’on leur avait expliquées.

Néhémie 8.17
Toute l’assemblée de ceux qui étaient revenus de la captivité fit des tentes, et ils habitèrent sous ces tentes. Depuis le temps de Josué, fils de Nun, jusqu’à ce jour, les enfants d’Israël n’avaient rien fait de pareil. Et il y eut de très grandes réjouissances (simchah).

Néhémie 12.27
Lors de la dédicace des murailles de Jérusalem, on appela les Lévites de tous les lieux qu’ils habitaient et on les fit venir à Jérusalem, afin de célébrer la dédicace et la fête (simchah) par des louanges et par des chants, au son des cymbales, des luths et des harpes.

Néhémie 12.43
On offrit ce jour -là de nombreux sacrifices, et on se livra aux réjouissances, car Dieu avait donné au peuple un grand sujet (simchah) de joie. Les femmes et les enfants se réjouirent aussi, et les cris de joie (simchah) de Jérusalem furent entendus au loin.

Néhémie 12.44
En ce jour, on établit des hommes ayant la surveillance des chambres qui servaient de magasins pour les offrandes, les prémices et les dîmes, et on les chargea d’y recueillir du territoire des villes les portions assignées par la loi aux sacrificateurs et aux Lévites. Car Juda se réjouissait (simchah) de ce que les sacrificateurs et les Lévites  étaient à leur poste,

Esther 8.16
Il n’y avait pour les Juifs que bonheur et joie (simchah), allégresse et gloire.

Esther 8.17
Dans chaque province et dans chaque ville, partout où arrivaient l’ordre du roi et son édit, il y eut parmi les Juifs de la joie (simchah) et de l’allégresse, des festins et des fêtes. Et beaucoup de gens d’entre les peuples du pays se firent Juifs, car la crainte des Juifs les avait saisis  .

Esther 9.17
Ces choses arrivèrent le treizième jour du mois d’Adar. Les Juifs se reposèrent le quatorzième, et ils en firent un jour de festin et de joie (simchah).

Esther 9.18
Ceux qui se trouvaient à Suse, s’étant rassemblés le treizième jour et le quatorzième jour, se reposèrent le quinzième, et ils en firent un jour de festin et de joie (simchah).

Esther 9.19
C’est pourquoi les Juifs de la campagne, qui habitent des villes sans murailles, font du quatorzième jour du mois d’Adar un jour de joie (simchah), de festin et de fête, où l’on s’envoie des portions les uns aux autres.

Esther 9.22
comme les jours où ils avaient obtenu du repos en se délivrant de leurs ennemis, de célébrer le mois où leur tristesse avait été changée en joie (simchah) et leur désolation en jour de fête, et de faire de ces jours des jours de festin et de joie (simchah) où l’on s’envoie des portions les uns aux autres et où l’on distribue des dons aux indigents.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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