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Esaïe 4.1
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Et sept 07651 femmes 0802 saisiront 02388 (8689) en ce jour 03117 un seul 0259 homme 0376, et diront 0559 (8800) : Nous mangerons 0398 (8799) notre pain 03899, Et nous nous vêtirons 03847 (8799) de nos habits 08071 ; Fais-nous seulement porter 07121 (8735) ton nom 08034 ! Enlève 0622 (8798) notre opprobre 02781 !

Purification et gloire d’Israël

2 En ce temps 03117-là, le germe 06780 de l’Éternel 03068 Aura de la magnificence 06643 et de la gloire 03519, Et le fruit 06529 du pays 0776 aura de l’éclat 01347 et de la beauté 08597 Pour les réchappés 06413 d’Israël 03478.
3 Et les restes 07604 (8737) de Sion 06726, les restes 03498 (8737) de Jérusalem 03389, Seront appelés 0559 (8735) saints 06918, Quiconque à Jérusalem 03389 sera inscrit 03789 (8803) parmi les vivants 02416,
4 Après que le Seigneur 0136 aura lavé 07364 (8804) les ordures 06675 des filles 01323 de Sion 06726, Et purifié 01740 (8686) Jérusalem 03389 du sang 01818 qui est au milieu 07130 d’elle, Par le souffle 07307 de la justice 04941 et par le souffle 07307 de la destruction 01197 (8763).
5 L’Éternel 03068 établira 01254 (8804), sur toute l’étendue 04349 de la montagne 02022 de Sion 06726 Et sur ses lieux d’assemblées 04744, Une nuée 06051 fumante 06227 pendant le jour 03119, Et un feu 05051 de flammes 0784 éclatantes 03852 pendant la nuit 03915 ; Car tout ce qui est glorieux 03519 sera mis à couvert 02646.
6 Il y aura un abri 05521 pour donner de l’ombre 06738 contre la chaleur 02721 du jour 03119, Pour servir de refuge 04268 et d’asile 04563 contre l’orage 02230 et la pluie 04306.

Les codes strong

Strong numéro : 3899 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
לֶחֶם

Vient de 03898

Mot translittéré Entrée du TWOT

lechem

1105a

Prononciation phonétique Type de mot

(lekh’-em)   

Nom masculin

Définition :
  1. pain, nourriture, grain
    1. pain
      1a1) pain de blé
    2. nourriture (en général)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

pain, manger, nourrir, nourriture, repas, aliment, pâture, mets, provisions, festin, vivres, subsistance, revenus, blé, fruit, abondance, entretien ; 297

Concordance :

Genèse 3.19
C’est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain (lechem), jusqu’à ce que tu retournes   dans la terre, d’où tu as été pris ; car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière.

Genèse 14.18
Melchisédek, roi de Salem, fit apporter du pain (lechem) et du vin : il était sacrificateur du Dieu Très-Haut.

Genèse 18.5
J’irai prendre un morceau de pain (lechem), pour fortifier votre cœur ; après quoi, vous continuerez votre route ; car c’est pour cela que vous passez près de votre serviteur. Ils répondirent : Fais comme tu l’as dit.

Genèse 21.14
Abraham se leva de bon matin ; il prit du pain (lechem) et une outre   d’eau, qu’il donna à Agar et plaça sur son épaule ; il lui remit aussi l’enfant, et la renvoya. Elle s’en alla, et s’égara dans le désert de Beer-Schéba.

Genèse 25.34
Alors Jacob donna à Esaü du pain (lechem) et du potage de lentilles. Il mangea et but, puis se leva et s’en alla. C’est ainsi qu’Esaü méprisa  le droit d’aînesse.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main de Jacob, son fils, le mets et le pain (lechem) qu’elle avait préparés.

Genèse 28.20
Jacob fit un vœu, en disant : Si Dieu est avec moi et me garde   pendant ce voyage que je fais, s’il me donne du pain (lechem) à manger   et des habits pour me vêtir,

Genèse 31.54
Jacob offrit un sacrifice sur la montagne, et il invita ses frères  à manger (lechem); ils mangèrent (lechem) donc, et passèrent la nuit sur la montagne .

Genèse 37.25
Ils s’assirent ensuite pour manger (lechem). Ayant levé les yeux, ils virent une caravane d’Ismaélites venant de Galaad ; leurs chameaux étaient chargés d’aromates, de baume et de myrrhe, qu’ils transportaient en Égypte.

Genèse 39.6
Il abandonna aux mains de Joseph tout ce qui lui appartenait, et il n’avait avec lui d’autre soin   que celui de prendre sa nourriture (lechem). Or, Joseph était beau de taille et beau de figure.

Genèse 41.54
Et les sept années de famine commencèrent à venir, ainsi que Joseph  l’avait annoncé. Il y eut famine dans tous les pays ; mais dans tout le pays d’Égypte il y avait du pain  (lechem).

Genèse 41.55
Quand tout le pays d’Égypte fut aussi affamé, le peuple cria à Pharaon pour avoir du pain (lechem). Pharaon dit à tous les Égyptiens : Allez vers Joseph, et faites ce qu’il vous dira.

Genèse 43.25
Ils préparèrent leur présent, en attendant que Joseph vienne à midi  ; car on les avait informés qu’ils mangeraient (lechem) chez lui.

Genèse 43.31
Après s’être lavé le visage, il en sortit ; et, faisant des efforts pour se contenir, il dit : Servez à manger (lechem).

Genèse 43.32
On servit Joseph à part, et ses frères à part; les Égyptiens qui mangeaient avec lui furent aussi servis à part, car les Égyptiens ne pouvaient pas manger (lechem) avec les Hébreux, parce que c’est à leurs yeux une abomination.

Genèse 45.23
Il envoya à son père dix ânes chargés de ce qu’il y avait de meilleur en Égypte, et dix ânesses chargées de blé, de pain (lechem) et de vivres, pour son père pendant le voyage.

Genèse 47.12
Joseph fournit du pain (lechem) à son père et à ses frères, et à toute la famille   de son père, selon le nombre des enfants.

Genèse 47.13
Il n’y avait plus de pain (lechem) dans tout le pays, car la famine était très grande ; le pays d’Égypte et le pays de Canaan languissaient, à cause de la famine.

Genèse 47.15
Quand l’argent du pays d’Égypte et du pays de Canaan fut épuisé, tous les Égyptiens vinrent à Joseph, en disant : Donne -nous du pain (lechem)! Pourquoi mourrions -nous en ta présence? car l’argent manque.

Genèse 47.17
Ils amenèrent leurs troupeaux à Joseph, et Joseph leur donna du pain (lechem) contre les chevaux, contre les troupeaux de brebis et de bœufs, et contre les ânes. Il leur fournit   ainsi du pain (lechem) cette année-là contre tous leurs troupeaux.

Genèse 47.19
Pourquoi mourrions -nous sous tes yeux, nous et nos terres ? Achète -nous avec nos terres  contre du pain (lechem), et nous appartiendrons à mon seigneur, nous et nos terres. Donne -nous de quoi semer, afin que nous vivions et que nous ne mourions pas, et que nos terres ne soient pas désolées.

Genèse 49.20
Aser produit une nourriture (lechem) excellente ; Il fournira les mets délicats des rois .

Exode 2.20
Et il dit à ses filles : Où est-il? Pourquoi avez-vous laissé cet homme ? Appelez   -le, pour qu’il prenne quelque nourriture (lechem).

Exode 16.3
Les enfants d’Israël leur dirent : Que ne sommes-nous morts   par la main de l’Éternel dans le pays d’Égypte, quand nous étions assis près des pots de viande, quand nous mangions du pain (lechem) à satiété ? car vous nous avez menés dans ce désert   pour faire mourir de faim toute cette multitude.

Exode 16.4
L’Éternel dit à Moïse : Voici, je ferai pleuvoir pour vous du pain (lechem), du haut des cieux. Le peuple sortira, et en ramassera, jour par jour, la quantité nécessaire, afin que je le mette à l’épreuve, et que je voie s’il marchera, ou non, selon ma loi.

Exode 16.8
Moïse dit : L’Éternel vous donnera ce soir de la viande   à manger, et au matin du pain (lechem) à satiété, parce que l’Éternel a entendu   les murmures que vous avez proférés contre lui; car que sommes-nous ? Ce n’est pas contre nous que sont vos murmures, c’est contre l’Éternel .

Exode 16.12
J’ai entendu les murmures des enfants d’Israël. Dis   -leur: Entre les deux soirs vous mangerez de la viande, et au matin vous vous rassasierez   de pain (lechem); et vous saurez que je suis l’Éternel, votre Dieu.

Exode 16.15
Les enfants d’Israël regardèrent et ils se dirent l’un à l’autre  : Qu’est-ce que cela ? car ils ne savaient pas ce que c’était. Moïse leur dit : C’est le pain (lechem) que L’Éternel vous donne pour nourriture.

Exode 16.22
Le sixième jour, ils ramassèrent une quantité double de nourriture (lechem), deux   omers pour chacun. Tous les principaux de l’assemblée vinrent le rapporter à Moïse .

Exode 16.29
Considérez que l’Éternel vous a donné le sabbat ; c’est pourquoi il vous donne   au sixième jour de la nourriture (lechem) pour deux jours. Que chacun reste à sa place, et que personne ne sorte du lieu où il est au septième jour.

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