/   /   /  Psaume 142:5  /  strong 2506     

Psaumes 142.5
Segond 1910 + Codes Strongs


Prière dans la détresse

1 (142.1) Cantique 04905 (8688) de David 01732. Lorsqu’il était dans la caverne 04631. Prière 08605. (142.2) De ma voix 06963 je crie 02199 (8799) à l’Éternel 03068, De ma voix 06963 j’implore 02603 (8691) l’Éternel 03068.
2 (142.3) Je répands 08210 (8799) ma plainte 07879 devant 06440 lui, Je lui raconte 05046 (8686) 06440 ma détresse 06869.
3 (142.4) Quand mon esprit 07307 est abattu 05848 (8692) au dedans de moi, Toi, tu connais 03045 (8804) mon sentier 05410. Sur la route 073402098 je marche 01980 (8762) Ils m’ont tendu 02934 (8804) un piège 06341.
4 (142.5) Jette les yeux 05027 (8685) à droite 03225, et regarde 07200 (8798) ! Personne ne me reconnaît 05234 (8688), Tout refuge 04498 est perdu 06 (8804) Pour moi, Nul ne prend souci 01875 (8802) de mon âme 05315.
5 (142.6) Éternel 03068 ! c’est à toi que je crie 02199 (8804). Je dis 0559 (8804) : Tu es mon refuge 04268, Mon partage 02506 sur la terre 0776 des vivants 02416.
6 (142.7) Sois attentif 07181 (8685) à mes cris 07440 ! Car je suis bien 03966 malheureux 01809 (8804). Délivre 05337 (8685)-moi de ceux qui me poursuivent 07291 (8802) ! Car ils sont plus forts 0553 (8804) que moi.
7 (142.8) Tire 03318 (8685) mon âme 05315 de sa prison 04525, Afin que je célèbre 03034 (8687) ton nom 08034 ! Les justes 06662 viendront m’entourer 03803 (8686), Quand tu m’auras fait du bien 01580 (8799).

Les codes strong

Strong numéro : 2506 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
חֵלֶק

Vient de 02505

Mot translittéré Entrée du TWOT

cheleq

669a

Prononciation phonétique Type de mot

(khay’lek)   

Nom masculin

Définition :
  1. portion, part, partage, territoire
    1. étendue, parcelle (de terre)
    2. les biens
    3. sentence (de Dieu)
  2. doucereux, séduisant, flatteur
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

part(s), portion, champ, tour, doucereuses, produit, biens ; 66

Concordance :

Genèse 14.24
Seulement, ce qu’ont mangé les jeunes gens, et la part (cheleq) des hommes qui ont marché avec moi, Aner, Eschcol et Mamré : eux, ils prendront leur part (cheleq).

Genèse 31.14
Rachel et Léa répondirent, et lui dirent : Avons-nous encore une part (cheleq) et un héritage dans la maison de notre père ?

Lévitique 6.17
(6.10) On ne le cuira pas avec du levain. C’est la part (cheleq) que je leur ai donnée de mes offrandes consumées par le feu. C’est une chose très sainte, comme le sacrifice d’expiation et comme le sacrifice de culpabilité.

Nombres 18.20
L’Éternel dit à Aaron : Tu ne posséderas rien dans leur pays, et il n’y aura point de part (cheleq) pour toi au milieu d’eux; c’est moi qui suis ta part (cheleq) et ta possession, au milieu des enfants d’Israël  .

Nombres 31.36
La moitié, formant la part (cheleq) de ceux qui étaient allés à l’armée, fut de trois   cent trente -sept mille cinq cents brebis,

Deutéronome 10.9
C’est pourquoi Lévi n’a ni part (cheleq) ni héritage avec ses frères : l’Éternel est son héritage, comme l’Éternel, ton Dieu, le lui a dit.

Deutéronome 12.12
C’est là que vous vous réjouirez devant l’Éternel, votre Dieu, vous, vos fils et vos filles, vos serviteurs et vos servantes, et le Lévite qui sera dans vos portes ; car il n’a ni part (cheleq) ni héritage avec vous.

Deutéronome 14.27
Tu ne délaisseras point le Lévite qui sera dans tes portes, car il n’a ni part (cheleq) ni héritage avec toi.

Deutéronome 14.29
Alors viendront le Lévite, qui n’a ni part (cheleq) ni héritage avec toi, l’étranger, l’orphelin et la veuve, qui seront dans tes portes, et ils mangeront et se rassasieront, afin que l’Éternel, ton Dieu, te bénisse dans tous les travaux que tu entreprendras de tes mains.

Deutéronome 18.1
Les sacrificateurs, les Lévites, la tribu entière de Lévi, n’auront ni part (cheleq) ni héritage avec Israël ; ils se nourriront des sacrifices consumés par le feu en l’honneur de l’Éternel et de l’héritage de l’Éternel.

Deutéronome 18.8
il recevra pour sa nourriture une portion égale (cheleq) à la leur, et jouira, en outre, des revenus de la vente de son patrimoine .

Deutéronome 32.9
Car la portion (cheleq) de l’Éternel, c’est son peuple, Jacob est la part de son héritage.

Josué 14.4
Les fils de Joseph formaient deux tribus, Manassé et Ephraïm ; et l’on ne donna point de part (cheleq) aux Lévites dans le pays, si ce n’est des villes pour habitation, et les banlieues pour leurs troupeaux et pour leurs biens.

Josué 15.13
On donna à Caleb, fils de Jephunné, une part (cheleq) au milieu des fils de Juda, comme l’Éternel l’avait ordonné à Josué ; on lui donna Kirjath -Arba, qui est Hébron : Arba était le père d’Anak.

Josué 18.5
Ils le diviseront en sept parts (cheleq); Juda restera dans ses limites au midi, et la maison de Joseph restera dans ses limites au nord.

Josué 18.6
Vous donc, vous tracerez un plan du pays en sept parts (cheleq), et vous me l’apporterez ici. Je jetterai pour vous le sort devant l’Éternel, notre Dieu.

Josué 18.7
Mais il n’y aura point de part (cheleq) Pour les Lévites au milieu de vous, car le sacerdoce de l’Éternel est leur héritage ; et Gad, Ruben et la demi -tribu de Manassé ont reçu leur héritage, que Moïse, Serviteur de l’Éternel, leur a donné de l’autre côté du Jourdain, à l’orient.

Josué 18.9
Ces hommes partirent, parcoururent le pays, Et en tracèrent d’après les villes un plan en sept parts (cheleq), dans un livre ; et ils revinrent auprès de Josué dans le camp à Silo.

Josué 19.9
L’héritage des fils de Siméon fut pris sur la portion des fils de Juda ; car la portion (cheleq) des fils de Juda était trop grande pour eux, et c’est au milieu de leur héritage que les fils de Siméon  reçurent le leur.

Josué 22.25
L’Éternel a mis le Jourdain pour limite entre nous et vous, fils de Ruben et fils de Gad ; vous n’avez point de part (cheleq) à l’Éternel ! Et vos fils seraient ainsi cause que nos fils cesseraient de craindre l’Éternel.

Josué 22.27
mais comme un témoin entre nous et vous, entre nos descendants et les vôtres, que nous voulons servir l’Éternel devant sa face par nos holocaustes et par nos sacrifices d’expiation et d’actions de grâces, afin que vos fils ne disent pas un jour à nos fils : Vous n’avez point de part (cheleq) à l’Éternel !

1 Samuel 30.24
Et qui vous écouterait dans cette affaire ? La part (cheleq) doit être la même pour celui qui est descendu sur le champ de bataille et (cheleq) pour celui qui est resté près des bagages : ensemble  ils partageront.

2 Samuel 20.1
Il se trouvait là un méchant homme, nommé Schéba, fils de Bicri, Benjamite. Il sonna de la trompette, et dit : Point de part (cheleq) pour nous avec David, point d’héritage pour nous avec le fils d’Isaï ! Chacun à sa tente, Israël !

1 Rois 12.16
Lorsque tout Israël vit que le roi ne l’écoutait pas, le peuple répondit au roi : Quelle part (cheleq) avons-nous avec David ? Nous n’avons point d’héritage avec le fils d’Isaï ! À tes tentes, Israël ! Maintenant, pourvois à ta maison, David ! Et Israël s’en alla dans ses tentes.

2 Rois 9.10
Les chiens mangeront Jézabel dans le champ (cheleq) de Jizreel, et il n’y aura personne pour l’enterrer. Puis le jeune homme ouvrit la porte, et s’enfuit.

2 Rois 9.36
Ils retournèrent l’annoncer à Jéhu, qui dit : C’est ce qu’avait déclaré l’Éternel par son serviteur Élie, le Thischbite, en disant : Les chiens mangeront la chair de Jézabel dans le champ (cheleq) de Jizreel ;

2 Rois 9.37
et le cadavre de Jézabel sera comme du fumier sur la face des champs, dans le champ (cheleq) de Jizreel, de sorte qu’on ne pourra dire : C’est Jézabel.

2 Chroniques 10.16
Lorsque tout Israël vit que le roi ne l’écoutait pas, le peuple répondit au roi : Quelle part (cheleq) avons-nous avec David ? Nous n’avons point d’héritage avec le fils d’Isaï ! À tes tentes, Israël ! Maintenant, pourvois à ta maison, David ! Et tout Israël s’en alla dans ses tentes.

Néhémie 2.20
Et je leur fis cette réponse : Le Dieu des cieux nous donnera le succès. Nous, ses serviteurs, nous nous lèverons et nous bâtirons ; mais vous, vous n’avez ni part (cheleq), ni droit, ni souvenir dans Jérusalem.

Job 17.5
On invite ses amis au partage (cheleq) du butin, Et l’on a des enfants dont les yeux se consument.

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