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Esther 8.17
Segond 1910 + Codes Strongs

Édit en faveur des Juifs

1 En ce même jour 03117, le roi 04428 Assuérus 0325 donna 05414 (8804) à la reine 04436 Esther 0635 la maison 01004 d’Haman 02001, l’ennemi 06887 (8802) des Juifs 03064 ; et Mardochée 04782 parut 0935 (8804) devant 06440 le roi 04428, car Esther 0635 avait fait connaître 05046 (8689) la parenté qui l’unissait à elle.
2 Le roi 04428 ôta 05493 (8686) son anneau 02885, qu’il avait repris 05674 (8689) à Haman 02001, et le donna 05414 (8799) à Mardochée 04782 ; Esther 0635, de son côté, établit 07760 (8799) Mardochée 04782 sur la maison 01004 d’Haman 02001.
3 Puis Esther 0635 parla 01696 (8762) de nouveau 03254 (8686) en présence 06440 du roi 04428. Elle se jeta 05307 (8799) à 06440 ses pieds 07272, elle pleura 01058 (8799), elle le supplia 02603 (8691) d’empêcher 05674 (8687) les effets de la méchanceté 07451 d’Haman 02001, l’Agaguite 091, et la réussite de ses projets 04284 02803 (8804) contre les Juifs 03064.
4 Le roi 04428 tendit 03447 (8686) le sceptre 08275 d’or 02091 à Esther 0635, 0635 qui se releva 06965 (8799) et resta debout 05975 (8799) devant 06440 le roi 04428.
5 Elle dit 0559 (8799) alors : Si le roi 04428 le trouve bon 02896 et si j’ai trouvé 04672 (8804) grâce 02580 devant  06440 lui, si la chose 01697 paraît convenable 03787 (8804) au 06440 roi 04428 et si je suis agréable 02896 à ses yeux 05869, qu’on écrive 03789 (8735) pour révoquer 07725 (8687) les lettres 05612 conçues 04284 par Haman 02001, fils 01121 d’Hammedatha 04099, l’Agaguite 091, et écrites 03789 (8804) par lui dans le but de faire périr 06 (8763) les Juifs 03064 qui sont dans toutes les provinces 04082 du roi 04428.
6 Car comment 0349 pourrais 03201 (8799)-je voir 07200 (8804) le malheur 07451 qui atteindrait 04672 (8799) mon peuple 05971, et comment 0349 pourrais 03201 (8799)-je voir 07200 (8804) la destruction 013 de ma race 04138 ?
7 Le roi 04428 Assuérus 0325 dit 0559 (8799) à la reine 04436 Esther 0635 et au Juif 03064 Mardochée 04782 : Voici, j’ai donné 05414 (8804) à Esther 0635 la maison 01004 d’Haman 02001, et il a été Pendu 08518 (8804) au bois 06086 pour avoir étendu 07971 (8804) la main 03027 contre les Juifs 03064.
8 Ecrivez 03789 (8798) donc en faveur des Juifs 03064 comme il vous 05869 plaira 02896, au nom 08034 du roi 04428, et scellez 02856 (8798) avec l’anneau 02885 du roi 04428 ; car une lettre 03791 écrite 03789 (8737) au nom 08034 du roi 04428 et scellée 02856 (8737) avec l’anneau 02885 du roi 04428 ne peut être révoquée 07725 (8687).
9 Les secrétaires 05608 (8802) du roi 04428 furent appelés 07121 (8735) en ce temps 06256, le vingt 06242-troisième  07969 jour du troisième 07992 mois 02320, qui est le mois 02320 de Sivan 05510, et l’on écrivit 03789 (8735), suivant tout ce qui fut ordonné 06680 (8765) par Mardochée 04782, aux Juifs 03064, aux satrapes 0323, aux gouverneurs 06346 et aux chefs 08269 des cent 03967 vingt 06242-sept 07651 provinces 04082 situées de l’Inde 01912 à l’Éthiopie 03568, 04082 à chaque province 04082 selon son écriture 03791, à chaque peuple  05971 selon sa langue 03956, et aux Juifs 03064 selon leur écriture 03791 et selon leur langue 03956.
10 On écrivit 03789 (8799) au nom 08034 du roi 04428 Assuérus 0325, et l’on scella 02856 (8799) avec l’anneau 02885 du roi 04428. On envoya 07971 (8799) les lettres 05612 par 03027 des courriers 07323 (8801) ayant pour montures des chevaux 05483 07392 (8802) et des mulets 07409 nés de juments 0327 01121 07424.
11 Par ces lettres, le roi 04428 donnait 05414 (8804) aux Juifs 03064, en quelque ville 05892 qu’ils fussent, la permission de se rassembler  06950 (8736) et de défendre 05975 (8800) leur vie 05315, de détruire 08045 (8687), de tuer 02026 (8800) et de faire périr 06 (8763), avec leurs petits enfants 02945 et leurs femmes 0802, tous ceux de chaque peuple 05971 et de chaque province 04082 qui prendraient les armes 06696 (8802) 02428 pour les attaquer, et de livrer 0962 (8800) leurs biens au pillage 07998,
12 et cela en un seul 0259 jour 03117, dans toutes les provinces 04082 du roi 04428 Assuérus 0325, le treizième 07969 06240 du douzième 08147 06240 mois 02320, qui est le mois 02320 d’Adar 0143.
13 Ces lettres 03791 renfermaient une copie 06572 de l’édit 01881 qui devait être publié 05414 (8736) dans chaque province 04082, et informaient 01540 (8803) tous les peuples 05971 que les Juifs 03064 se tiendraient prêts 06264 (8675) 06259 pour ce jour 03117-là à se venger 05358 (8736) de leurs ennemis 0341 (8802).
14 Les courriers 07323 (8801), montés 07392 (8802) sur des chevaux 07409 et des mulets 0327, partirent 03318 (8804) aussitôt et en toute hâte 0926 (8794) 01765 (8803), d’après l’ordre 01697 du roi 04428. L’édit 01881 fut aussi publié 05414 (8738) dans Suse 07800, la capitale 01002.
15 Mardochée 04782 sortit 03318 (8804) de chez 06440 le roi 04428, avec un vêtement 03830 royal 04438 bleu 08504 et blanc 02353, une grande 01419 couronne 05850 d’or 02091, et un manteau 08509 de byssus 0948 et de pourpre 0713. La ville 05892 de Suse 07800 poussait des cris 06670 (8804) et se réjouissait 08056.
16 Il n’y avait pour les Juifs 03064 que bonheur 0219 et joie 08057, allégresse 08342 et gloire 03366.
17 Dans chaque province 04082 et dans chaque ville 05892, partout où 04725 arrivaient 05060 (8688) l’ordre 01697 du roi 04428 et son édit 01881, il y eut parmi les Juifs 03064 de la joie 08057 et de l’allégresse 08342, des festins 04960 et des fêtes 02896 03117. Et beaucoup 07227 de gens 05971 d’entre les peuples du pays 0776 se firent Juifs 03054 (8693), car la crainte 06343 des Juifs 03064 les avait saisis 05307 (8804).

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
מָקוֹם

Vient de 06965
Mot translittéré Entrée du TWOT

maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah

1999h
Prononciation phonétique Type de mot

(maw-kome’) ou (maw-kome’) ou (mek-o-mah’) ou (mek-o-mah’)   

Nom masculin
Définition :
  1. lieu où l’on se tient
    1. place, poste, fonction
    2. lieu, lieu d’habitation d’un homme
    3. ville, territoire, région
    4. endroit, localité
    5. espace, salle, distance
    6. quartier, direction
    7. donner lieu à, au lieu de cela
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

lieu, ville, demeure, pays, place, territoire, destination, partout, chez, terrain, chez soi, distance, endroit, poste, de chaque côté, emplacement, habiter,... ; 402
Concordance :

Genèse 1.9
Dieu dit : Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en  un seul lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah), et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi.

Genèse 12.6
Abram parcourut le pays jusqu’au lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) nommé Sichem, jusqu’aux chênes de Moré. Les Cananéens étaient alors dans le pays.

Genèse 13.3
Il dirigea ses marches du midi jusqu’à Béthel, jusqu’au lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) où était   sa tente au commencement, entre Béthel et Aï,

Genèse 13.4
au lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) où était l’autel qu’il avait fait précédemment. Et là, Abram invoqua   le nom de l’Éternel.

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève les yeux, et, du lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ;

Genèse 18.24
Peut-être y a -t-il cinquante justes au milieu de la ville : les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras -tu pas à la ville (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle?

Genèse 18.26
Et l’Éternel dit : Si je trouve dans Sodome cinquante justes   au milieu de la ville, je pardonnerai à toute la ville (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah), à cause d’eux.

Genèse 18.33
L’Éternel s’en alla lorsqu ’il eut achevé de parler à Abraham. Et Abraham retourna dans sa demeure (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah).

Genèse 19.12
Les hommes dirent à Lot : Qui as-tu encore ici ? Gendres, fils  et filles, et tout ce qui t’appartient dans la ville, fais-les sortir de ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah).

Genèse 19.13
Car nous allons détruire ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah), parce que le cri contre ses habitants est grand  devant l’Éternel. L’Éternel nous a envoyés pour le détruire.

Genèse 19.14
Lot sortit, et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez de ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah); car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.27
Abraham se leva de bon matin, pour aller au lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) où il s’était tenu en présence de l’Éternel.

Genèse 20.11
Abraham répondit : Je me disais qu’il n’y avait sans doute aucune crainte de Dieu dans ce pays (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah), et que l’on me tuerait à cause de ma femme.

Genèse 20.13
Lorsque Dieu me fit errer loin de la maison de mon père, je dis à Sara: Voici la grâce que tu me feras ; dans tous les lieux (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) où nous irons, dis de moi: C’est mon frère.

Genèse 21.31
C’est pourquoi on appelle ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) Beer-Schéba ; car c’est là qu’ils jurèrent l’un et l’autre.

Genèse 22.3
Abraham se leva de bon matin, sella son âne, et prit   avec lui deux serviteurs et son fils Isaac. Il fendit du bois pour l’holocauste  , et partit pour aller au lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) que Dieu lui avait dit.

Genèse 22.4
Le troisième jour, Abraham, levant les yeux, vit le lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) de loin.

Genèse 22.9
Lorsqu’ils furent arrivés au lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) que Dieu lui avait dit, Abraham y éleva un autel, et rangea le bois. Il lia son fils Isaac, et le mit sur l’autel, par-dessus le bois.

Genèse 22.14
Abraham donna à ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) le nom de Jehova-Jiré. C’est pourquoi l’on dit aujourd’hui : À la montagne de l’Éternel il sera pourvu.

Genèse 24.23
Et il dit : De qui es-tu fille ? dis -le moi, je te prie. Y a -t-il dans la maison de ton père de la place (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) pour passer la nuit ?

Genèse 24.25
Elle lui dit encore: Il y a chez nous de la paille et du fourrage en abondance, et aussi   de la place (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) pour passer la nuit.

Genèse 24.31
et il dit : Viens, béni de l’Éternel ! Pourquoi resterais   -tu dehors ? J’ai préparé la maison, et une place (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) pour les chameaux.

Genèse 26.7
Lorsque les gens du lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) faisaient des questions sur sa femme, il disait : C’est ma sœur ; car il craignait, en disant ma femme, que les gens du lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) ne le tuassent, parce que Rebecca était belle de figure.

Genèse 28.11
Il arriva dans un lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) où il passa la nuit ; car le soleil était couché  . Il y (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) prit une pierre, dont il fit son chevet, et il se coucha   dans ce lieu-là (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah).

Genèse 28.16
Jacob s’éveilla de son sommeil et il dit : Certainement, l’Éternel  est en ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah), et moi, je ne le savais pas!

Genèse 28.17
Il eut peur, et dit : Que ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) est redoutable ! C’est ici la maison   de Dieu, c’est ici la porte des cieux !

Genèse 28.19
Il donna à ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) le nom de Béthel ; mais la ville s’appelait   auparavant Luz.

Genèse 29.3
Tous les troupeaux se rassemblaient là; on roulait la pierre de dessus l’ouverture  du puits, on abreuvait les troupeaux, et l’on remettait la pierre à sa place (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) sur l’ouverture du puits.

Genèse 29.22
Laban réunit tous les gens du lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah), et fit un festin.

Genèse 29.26
Laban dit : Ce n’est point la coutume dans ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) de donner   la cadette avant l’aînée.

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