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1 Chroniques 10.12
Segond 1910 + Codes Strongs


Règne de David

Mort de Saül

1 Les Philistins 06430 livrèrent bataille 03898 (8738) à Israël 03478, et les hommes 0376 d’Israël 03478 prirent la fuite 05127 (8799) devant 06440 les Philistins 06430 et tombèrent 05307 (8799) morts 02491 sur la montagne 02022 de Guilboa 01533.
2 Les Philistins 06430 poursuivirent 01692 (8686) 0310 Saül 07586 et 0310 ses fils 01121, 06430 et tuèrent 05221 (8686) Jonathan 03129, Abinadab 041 et Malki-Schua 04444, fils 01121 de Saül 07586.
3 L’effort du combat 04421 porta 03513 (8799) sur Saül 07586 ; les archers 03384 (8688) 07198 03384 (8802) l’atteignirent 04672 (8799) et le blessèrent 02342 (8799).
4 Saül 07586 dit 0559 (8799) alors à celui qui portait ses armes 05375 (8802) 03627 : Tire 08025 (8798) ton épée 02719, et transperce 01856 (8798)-m’en, de peur que ces incirconcis 06189 ne viennent 0935 (8799) me faire subir leurs outrages 05953 (8694) . Celui qui portait ses armes 05375 (8802) 03627 ne voulut 014 (8804) pas, car il était saisi de crainte 03966 03372 (8804). Et Saül 07586 prit 03947 (8799) son épée 02719, et se jeta 05307 (8799) dessus.
5 Celui qui portait les armes 05375 (8802) 03627 de Saül 07586, le voyant 07200 (8799) mort 04191 (8804), se jeta 05307 (8799) aussi sur son épée 02719, et mourut 04191 (8799).
6 Ainsi périrent 04191 (8799) Saül 07586 et ses trois 07969 fils 01121, et toute sa maison 01004 périt 04191 (8804) en même temps 03162.
7 Tous ceux 0376 d’Israël 03478 qui étaient dans la vallée 06010, ayant vu 07200 (8799) qu’on avait fui 05127 (8804) et que Saül 07586 et ses fils 01121 étaient morts 04191 (8804), abandonnèrent 05800 (8799) leurs villes 05892 pour prendre aussi la fuite 05127 (8799). Et les Philistins 06430 allèrent 0935 (8799) s’y établir 03427 (8799).
8 Le lendemain 04283, les Philistins 06430 vinrent 0935 (8799) pour dépouiller 06584 (8763) les morts 02491, et ils trouvèrent 04672 (8799) Saül 07586 et ses fils 01121 tombés 05307 (8802) sur la montagne 02022 de Guilboa 01533.
9 Ils le dépouillèrent 06584 (8686), et emportèrent 05375 (8799) sa tête 07218 et ses armes 03627. Puis ils firent 07971 (8762) annoncer ces bonnes nouvelles 01319 (8763) par tout 05439 le pays 0776 des Philistins 06430 à leurs idoles 06091 et au peuple 05971.
10 Ils mirent 07760 (8799) les armes 03627 de Saül dans la maison 01004 de leur dieu 0430, Et ils attachèrent 08628 (8804) son crâne 01538 dans le temple 01004 de Dagon 01712.
11 Tout Jabès 03003 en Galaad 01568 ayant appris 08085 (8799) tout ce que les Philistins 06430 avaient fait 06213 (8804) à Saül 07586,
12 tous les hommes 0376 vaillants 02428 se levèrent 06965 (8799), prirent 05375 (8799) le corps 01480 de Saül 07586 et ceux 01480 de ses fils 01121, et les transportèrent 0935 (8686) à Jabès 03003. Ils enterrèrent 06912 (8799) leurs os 06106 sous le térébinthe 0424, à Jabès 03003, Et ils jeûnèrent 06684 (8799) sept 07651 jours 03117.
13 Saül 07586 mourut 04191 (8799), parce qu’il se rendit coupable 04603 (8804) d’infidélité 04604 envers l’Éternel 03068, dont 03068 il n’observa 08104 (8804) point la parole 01697, et parce qu’il interrogea 07592 (8800) et consulta 01875 (8800) ceux qui évoquent les morts 0178.
14 Il ne consulta 01875 (8804) point l’Éternel 03068 ; alors l’Éternel le fit mourir 04191 (8686), et transféra 05437 (8686) la royauté 04410 à David 01732, fils 01121 d’Isaï 03448.

Les codes strong

Strong numéro : 5375 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נָשָׂא

(Psaume 4 : 6 [7]) Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

nasa’ ou nacah

1421

Prononciation phonétique Type de mot

(naw-saw’) ou (naw-saw’)   

Verbe

Définition :
  1. lever, porter, supporter, transporter, prendre
    1. (Qal)
      1a1) lever, élever
      1a2) porter, supporter, soutenir, endurer
      1a3) prendre, emmener, pardonner
    2. (Nifal)
      1b1) être soulevé, être exalté
      1b2) se lever, s’élever
      1b3) être transporté
      1b4) être emmené
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

supporter, soulever, lever, élever, pardonner, prendre, suffire, accorder une grâce, être chargé,... ; 654

Concordance :

Genèse 4.13
Caïn dit à l’Éternel : Mon châtiment est trop grand pour être supporté (nasa’ ou nacah)  .

Genèse 7.17
Le déluge fut quarante jours sur la terre. Les eaux crûrent et soulevèrent (nasa’ ou nacah) l’arche, et elle s’éleva au-dessus de la terre.

Genèse 13.6
Et la contrée était insuffisante (nasa’ ou nacah) pour qu’ils demeurassent ensemble, car leurs biens   étaient si considérables qu’ils ne pouvaient demeurer ensemble.

Genèse 13.10
Lot leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève (nasa’ ou nacah) les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ;

Genèse 18.2
Il leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda : et voici, trois hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.24
Peut-être y a -t-il cinquante justes au milieu de la ville : les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras (nasa’ ou nacah) -tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle?

Genèse 18.26
Et l’Éternel dit : Si je trouve dans Sodome cinquante justes   au milieu de la ville, je pardonnerai (nasa’ ou nacah) à toute la ville, à cause d’eux.

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce (nasa’ ou nacah), et je ne détruirai pas la ville dont tu parles.

Genèse 21.16
et alla s’asseoir vis-à-vis, à une portée d’arc   ; car elle disait : Que je ne voie pas mourir mon enfant ! Elle s’assit   donc vis-à-vis de lui, éleva (nasa’ ou nacah) la voix et pleura.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends (nasa’ ou nacah) l’enfant, saisis -le de ta main ; car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 22.4
Le troisième jour, Abraham, levant (nasa’ ou nacah) les yeux, vit le lieu de loin.

Genèse 22.13
Abraham leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et vit derrière lui un bélier   retenu dans un buisson par les cornes ; et Abraham alla prendre le bélier, et l’offrit en holocauste à la place de son fils.

Genèse 24.63
Un soir qu’Isaac était sorti pour méditer dans les champs, il leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda ; et voici, des chameaux arrivaient.

Genèse 24.64
Rebecca leva (nasa’ ou nacah) aussi les yeux, vit Isaac, et descendit   de son chameau.

Genèse 27.3
Maintenant donc, je te prie, prends (nasa’ ou nacah) tes armes, ton carquois et ton arc, va dans les champs, et chasse -moi du gibier.

Genèse 27.38
Esaü dit à son père : N’as-tu que cette seule bénédiction, mon père ? Bénis  -moi aussi, mon père ! Et Esaü éleva (nasa’ ou nacah) la voix, et pleura.

Genèse 29.1
Jacob se mit (nasa’ ou nacah) en marche, et s’en alla au pays des fils   de l’Orient.

Genèse 29.11
Et Jacob baisa Rachel, il éleva (nasa’ ou nacah) la voix et pleura  .

Genèse 31.10
Au temps où les brebis entraient en chaleur, je levai (nasa’ ou nacah) les yeux, et je vis en songe que les boucs qui couvraient les brebis étaient rayés, tachetés  et marquetés.

Genèse 31.12
Il dit : Lève (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarde : tous les boucs qui couvrent les brebis sont rayés, tachetés et marquetés ; car j’ai vu tout ce que te fait Laban.

Genèse 31.17
Jacob se leva, et il fit monter (nasa’ ou nacah) ses enfants et ses femmes sur les chameaux.

Genèse 32.20
Vous direz : Voici, ton serviteur Jacob vient aussi derrière nous. Car il se disait  : Je l ’apaiserai par ce présent qui va devant moi ; ensuite   je le verrai en face, et peut-être m ’accueillera-t-il favorablement (nasa’ ou nacah).

Genèse 33.1
Jacob leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda ; et voici, Esaü arrivait  , avec quatre cents hommes. Il répartit les enfants entre Léa, Rachel, et les deux servantes.

Genèse 33.5
Esaü, levant (nasa’ ou nacah) les yeux, vit les femmes et les enfants, et il dit  : Qui sont ceux que tu as là? Et Jacob répondit : Ce sont les enfants que Dieu a accordés   à ton serviteur.

Genèse 36.7
Car leurs richesses étaient trop considérables pour qu’ils demeurassent ensemble, et la contrée où ils séjournaient ne pouvait plus leur suffire (nasa’ ou nacah) à cause de leurs troupeaux.

Genèse 37.25
Ils s’assirent ensuite pour manger. Ayant levé (nasa’ ou nacah) les yeux, ils virent une caravane d’Ismaélites venant de Galaad ; leurs chameaux étaient chargés (nasa’ ou nacah) d’aromates, de baume et de myrrhe, qu’ils transportaient en Égypte.

Genèse 39.7
Après ces choses, il arriva que la femme de son maître porta (nasa’ ou nacah) les yeux sur Joseph, et dit : Couche avec moi!

Genèse 40.13
Encore trois jours, et Pharaon relèvera (nasa’ ou nacah) ta tête et te rétablira  dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais   l’habitude lorsque tu étais son échanson.

Genèse 40.19
Encore trois jours, et Pharaon enlèvera (nasa’ ou nacah) ta tête de dessus toi, te fera pendre  à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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