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Daniel 12.7
Segond 1910 + Codes Strongs


Appel à la persévérance

1 En ce temps 06256-là se lèvera 05975 (8799) Micaël 04317, le grand 01419 chef 08269, le défenseur 05975 (8802) des enfants 01121 de ton peuple 05971 ; et ce sera 01961 (8738) une époque 06256 de détresse 06869, telle qu’il n’y en a point eu de semblable depuis que les nations 01471 existent jusqu’à cette époque 06256. En ce temps 06256-là, ceux de ton peuple 05971 qui seront trouvés 04672 (8737) inscrits 03789 (8803) dans le livre 05612 seront sauvés 04422 (8735).
2 Plusieurs 07227 de ceux qui dorment 03463 dans la poussière 06083 de la terre 0127 se réveilleront 06974 (8686), les uns pour la vie 02416 éternelle 05769, et les autres pour l’opprobre 02781, pour la honte 01860 éternelle 05769.
3 Ceux qui auront été intelligents 07919 (8688) brilleront 02094 (8686) comme la splendeur 02096 du ciel 07549, et ceux qui auront enseigné 07227 la justice 06663 (8688), à la multitude brilleront comme les étoiles 03556, à toujours 05769 et à perpétuité 05703.
4 Toi, Daniel 01840, tiens secrètes 05640 (8798) ces paroles 01697, et scelle 02856 (8798) le livre 05612 jusqu’au temps 06256 de la fin 07093. Plusieurs 07227 alors le liront 07751 (8787), et la connaissance 01847 augmentera 07235 (8799).
5 Et moi, Daniel 01840, je regardai 07200 (8804), et voici, deux 08147 autres 0312 hommes se tenaient 05975 (8802) debout, l’un 0259 en deçà 02008 du bord 08193 du fleuve 02975, et l’autre 0259 au delà du bord 08193 du fleuve 02975.
6 L’un d’eux dit 0559 (8799) à l’homme 0376 vêtu 03847 (8803) de lin 0906, qui se tenait au-dessus 04605 des eaux 04325 du fleuve 02975 : Quand sera la fin 07093 de ces prodiges 06382 ?
7 Et j’entendis 08085 (8799) l’homme 0376 vêtu 03847 (8803) de lin 0906, qui se tenait au-dessus 04605 des eaux 04325 du fleuve 02975 ; il leva 07311 (8686) vers les cieux 08064 sa main droite 03225 et sa main gauche 08040, et il jura 07650 (8735) par celui qui vit 02416 éternellement 05769 que ce sera dans un temps 04150, des temps 04150, Et la moitié 02677 d’un temps, et que toutes ces choses finiront 03615 (8763) 03615 (8799) quand la force 03027 du peuple 05971 saint 06944 sera entièrement brisée 05310 (8763).
8 J’entendis 08085 (8804), mais je ne compris 0995 (8799) pas ; et je dis 0559 (8799) : Mon seigneur 0113, quelle sera l’issue 0319 de ces choses ?
9 Il répondit 0559 (8799) : Va 03212 (8798), Daniel 01840, car ces paroles 01697 seront tenues secrètes 05640 (8803) et scellées 02856 (8803) jusqu’au temps 06256 de la fin 07093.
10 Plusieurs 07227 seront purifiés 01305 (8691), blanchis 03835 (8691) et épurés 06884 (8735) ; les méchants 07563 feront le mal 07561 (8689) et aucun des méchants 07563 ne comprendra 0995 (8799), mais ceux qui auront de l’intelligence 07919 (8688) comprendront 0995 (8799).
11 Depuis le temps 06256 où cessera 05493 (8717) le sacrifice perpétuel 08548, et où sera dressée 05414 (8800) l’abomination 08251 du dévastateur 08074 (8802), il y aura mille 0505 deux cent 03967 quatre-vingt-dix 08673 jours 03117.
12 Heureux 0835 celui qui attendra 02442 (8764), et qui arrivera 05060 (8686) jusqu’à mille 0505 trois 07969 cent 03967 trente 07970-cinq 02568 jours 03117 !
13 Et toi, marche 03212 (8798) vers ta fin 07093 ; tu te reposeras 05117 (8799), et tu seras debout 05975 (8799) pour ton héritage 01486 à la fin 07093 des jours 03117.

Les codes strong

Strong numéro : 8064 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׁמַיִם

Vient d’une racine du sens de d’être haut

Mot translittéré Entrée du TWOT

shamayim

2407a

Prononciation phonétique Type de mot

(shaw-mah’-yim) doublement du singulier shameh(shaw-meh’)   

Nom masculin

Définition :
  1. ciel, cieux
    1. les cieux visibles, le ciel
      1a1) la demeure des étoiles
      1a2) l’univers visible, le ciel, l’atmosphère, etc
    2. les Cieux (la demeure de Dieu)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

les cieux, le ciel, au dessous du ciel, le ciel entier, toucherau ciel, du haut des cieux, depuis les cieux, votre ciel ; 420

Concordance :

Genèse 1.1
Au commencement, Dieu créa les cieux (shamayim) et la terre.

Genèse 1.8
Dieu appela l’étendue ciel (shamayim). Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le second jour.

Genèse 1.9
Dieu dit : Que les eaux qui sont au-dessous du ciel (shamayim) se rassemblent en  un seul lieu, et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.14
Dieu dit : Qu’il y ait des luminaires dans l’étendue du ciel (shamayim), pour séparer   le jour d’avec la nuit ; que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours et les années ;

Genèse 1.15
et qu’ils servent de luminaires dans l’étendue du ciel (shamayim), pour éclairer la terre. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.17
Dieu les plaça dans l’étendue du ciel (shamayim), pour éclairer la terre,

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants , et que des oiseaux volent sur la terre vers l’étendue du ciel   (shamayim).

Genèse 1.26
Puis Dieu dit : Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel (shamayim), sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre.

Genèse 1.28
Dieu les bénit, et Dieu leur dit : Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l’assujettissez ; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel (shamayim), et sur tout animal qui se meut sur la terre.

Genèse 1.30
Et à tout animal de la terre, à tout oiseau du ciel (shamayim), et à tout ce qui se meut sur la terre, ayant en soi un souffle de vie, je donne toute herbe verte pour nourriture. Et cela fut ainsi.

Genèse 2.1
Ainsi furent achevés les cieux (shamayim) et la terre, et toute leur armée.

Genèse 2.4
Voici les origines des cieux (shamayim) et de la terre, quand ils furent créés. Lorsque   l’Éternel Dieu fit une terre et des cieux (shamayim),

Genèse 2.19
L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel (shamayim), et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l’homme.

Genèse 2.20
Et l’homme donna des noms à tout le bétail, aux oiseaux du ciel (shamayim) et à tous les animaux des champs ; mais, pour l’homme, il ne trouva point d’aide semblable à lui.

Genèse 6.7
Et l’Éternel dit : J’exterminerai de la face de la terre l’homme   que j’ai créé, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles, et aux oiseaux du ciel   (shamayim); car je me repens de les avoir faits.

Genèse 6.17
Et moi, je vais faire venir le déluge d’eaux sur la terre, pour détruire toute chair ayant souffle de vie sous le ciel (shamayim); tout ce qui est sur la terre  périra.

Genèse 7.3
sept couples aussi des oiseaux du ciel (shamayim), mâle et femelle, afin de conserver leur race  en vie sur la face de toute la terre.

Genèse 7.11
L’an six cent de la vie de Noé, le second mois, le dix-septième jour du mois, en ce jour-là toutes les sources du grand abîme   jaillirent, et les écluses des cieux (shamayim) s’ouvrirent.

Genèse 7.19
Les eaux grossirent de plus en plus, et toutes les hautes montagnes  qui sont sous le ciel entier (shamayim) furent couvertes.

Genèse 7.23
Tous les êtres qui étaient sur la face de la terre furent exterminés, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles et aux oiseaux du ciel (shamayim): ils furent exterminés de la terre. Il ne resta   que Noé, et ce qui était avec lui dans l’arche.

Genèse 8.2
Les sources de l’abîme et les écluses des cieux (shamayim) furent fermées, et la pluie   ne tomba plus du ciel (shamayim).

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel (shamayim), pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains.

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville et une tour   dont le sommet touche au ciel (shamayim), et faisons -nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face de toute la terre.

Genèse 14.19
Il bénit Abram, et dit : Béni soit Abram par le Dieu   Très-Haut, maître du ciel (shamayim) et de la terre !

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel (shamayim) et de la terre :

Genèse 15.5
Et après l’avoir conduit dehors, il dit : Regarde vers le ciel   (shamayim), et compte les étoiles, si tu peux les compter. Et il lui dit : Telle sera ta postérité.

Genèse 19.24
Alors l’Éternel fit pleuvoir du ciel (shamayim) sur Sodome et sur Gomorrhe du soufre et du feu, de par l’Éternel.

Genèse 21.17
Dieu entendit la voix de l’enfant ; et l’ange de Dieu appela  du ciel (shamayim) Agar, et lui dit : Qu’as-tu, Agar ? Ne crains point, car Dieu   a entendu la voix de l’enfant dans le lieu où il est.

Genèse 22.11
Alors l’ange de l’Éternel l’appela des cieux (shamayim), et dit : Abraham  ! Abraham ! Et il répondit : Me voici!

Genèse 22.15
L’ange de l’Éternel appela une seconde fois Abraham des cieux (shamayim),

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