/   /   /  Psaume 100:3  /  strong 3068     

Psaumes 100.3
Segond 1910 + Codes Strongs


Appel à louer l’Éternel

1 Psaume 04210 de louange 08426. Poussez 07321 00 vers l’Éternel 03068 des cris de joie 07321 (8685), Vous tous, habitants de la terre 0776 !
2 Servez 05647 (8798) l’Éternel 03068, avec joie 08057, Venez 0935 (8798) avec allégresse 07445 en sa présence 06440 !
3 Sachez 03045 (8798) que l’Éternel 03068 est Dieu 0430 ! C’est lui qui nous a faits 06213 (8804), et nous lui appartenons ; Nous sommes son peuple 05971, et le troupeau 06629 de son pâturage 04830.
4 Entrez 0935 (8798) dans ses portes 08179 avec des louanges 08426, Dans ses parvis 02691 avec des cantiques 08416 ! Célébrez 03034 (8685)-le, bénissez 01288 (8761) son nom 08034 !
5 Car l’Éternel 03068 est bon 02896 ; sa bonté 02617 dure toujours 05769, Et sa fidélité 0530 de génération 01755 en génération 01755.

Les codes strong

Strong numéro : 3068 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יְהֹוָה

Vient de 01961

Mot translittéré Entrée du TWOT

Yehovah

484a

Prononciation phonétique Type de mot

(yeh-ho-vaw’)   

Nom propre de divinité

Définition :

l’Éternel (Jéhovah, ou mieux : Yahvé) = "celui qui est l’existant"

  1. le nom propre du seul vrai Dieu
    1. non prononcé à l’exception du tétragramme hébreu YHVH (Yahvé)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

Éternel 6505, Dieu 3, Seigneur 1, il 1, à qui 1, j’ai 1, non traduit 7 ; 6519

Concordance :

Genèse 2.4
Voici les origines des cieux et de la terre, quand ils furent créés. Lorsque   l’Éternel (Yehovah) Dieu fit une terre et des cieux,

Genèse 2.5
aucun arbuste des champs n’était encore sur la terre, et aucune herbe des champs ne germait encore : car l’Éternel (Yehovah) Dieu n’avait pas fait pleuvoir sur la terre, et il n’y avait point d’homme pour cultiver le sol.

Genèse 2.7
L’Éternel (Yehovah) Dieu forma l’homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l’homme devint un être vivant.

Genèse 2.8
Puis l’Éternel (Yehovah) Dieu planta un jardin en Eden, du côté de l’orient, et il y mit l’homme qu ’il avait formé.

Genèse 2.9
L’Éternel (Yehovah) Dieu fit pousser du sol des arbres de toute espèce, agréables à voir et bons à manger, et l’arbre de la vie au milieu du jardin, et l’arbre de la connaissance du bien et du mal.

Genèse 2.15
L’Éternel (Yehovah) Dieu prit l’homme, et le plaça dans le jardin   d’Eden pour le cultiver et pour le garder.

Genèse 2.16
L’Éternel (Yehovah) Dieu donna cet ordre à l’homme : Tu pourras   manger de tous les arbres du jardin ;

Genèse 2.18
L’Éternel (Yehovah) Dieu dit : Il n’est pas bon que l’homme soit seul; je lui ferai une aide semblable à lui.

Genèse 2.19
L’Éternel (Yehovah) Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l’homme.

Genèse 2.21
Alors l’Éternel (Yehovah) Dieu fit tomber un profond sommeil sur l’homme, qui s’endormit   ; il prit une de ses côtes, et referma la chair à sa place.

Genèse 2.22
L’Éternel (Yehovah) Dieu forma une femme de la côte qu’il avait prise   de l’homme, et il l’amena vers l’homme.

Genèse 3.1
Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Éternel (Yehovah)   Dieu avait faits. Il dit à la femme : Dieu a-t-il réellement dit   : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ?

Genèse 3.8
Alors ils entendirent la voix de l’Éternel (Yehovah) Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l’Éternel  (Yehovah) Dieu, au milieu des arbres du jardin.

Genèse 3.9
Mais l’Éternel (Yehovah) Dieu appela l’homme, et lui dit : Où es-tu ?

Genèse 3.13
Et l’Éternel (Yehovah) Dieu dit à la femme : Pourquoi as-tu fait cela? La femme   répondit : Le serpent m’a séduite, et j’en ai mangé.

Genèse 3.14
L’Éternel (Yehovah) Dieu dit au serpent : Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs, tu marcheras sur ton ventre , et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie.

Genèse 3.21
L’Éternel (Yehovah) Dieu fit à Adam et à sa femme des habits de peau, et il les en revêtit.

Genèse 3.22
L’Éternel (Yehovah) Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main, de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 3.23
Et l’Éternel (Yehovah) Dieu le chassa du jardin d’Eden, pour qu’il cultivât   la terre, d’où il avait été pris.

Genèse 4.1
Adam connut Ève, sa femme ; elle conçut, et enfanta  Caïn et elle dit : J’ai formé un homme avec l’aide de l’Éternel (Yehovah).

Genèse 4.3
Au bout de quelque temps, Caïn fit à l’Éternel (Yehovah) une offrande des fruits de la terre ;

Genèse 4.4
et Abel, de son côté, en fit une des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse . L’Éternel (Yehovah) porta un regard favorable sur Abel et sur son offrande ;

Genèse 4.6
Et l’Éternel (Yehovah) dit à Caïn : Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage   est-il abattu ?

Genèse 4.9
L’Éternel (Yehovah) dit à Caïn : Où est ton frère Abel ? Il répondit   : Je ne sais pas; suis-je le gardien de mon frère ?

Genèse 4.13
Caïn dit à l’Éternel (Yehovah): Mon châtiment est trop grand pour être supporté  .

Genèse 4.15
L’Éternel (Yehovah) lui dit : Si quelqu’un tuait Caïn, Caïn serait vengé   sept fois. Et l’Éternel (Yehovah) mit un signe sur Caïn pour que quiconque le trouverait ne le tuât point.

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna de la face de l’Éternel (Yehovah), et habita dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 4.26
Seth eut aussi un fils, et il l’appela du nom d’Enosch. C’est alors que l’on commença à invoquer le nom de l’Éternel (Yehovah).

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains, provenant de cette terre que l’Éternel (Yehovah) a maudite  .

Genèse 6.3
Alors l’Éternel (Yehovah) dit : Mon esprit ne restera pas à toujours dans l’homme, car l’homme n’est que chair, et ses jours seront de cent vingt ans.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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