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2 Samuel 4.7
Segond 1910 + Codes Strongs


Assassinat d’Ish-Bosheth

1 Lorsque le fils 01121 de Saül 07586 apprit 08085 (8799) qu’Abner 074 était mort 04191 (8804) à Hébron 02275, ses mains 03027 restèrent sans force 07503 (8799), et tout Israël 03478 fut dans l’épouvante 0926 (8738).
2 Le fils 01121 de Saül 07586 avait deux 08147 chefs 0582 01961 (8804) 08269 de bandes 01416, dont l’un 0259 s’appelait 08034 Baana 01196 et l’autre 08034 08145 Récab 07394 ; ils étaient fils 01121 de Rimmon 07417 de Beéroth 0886, d’entre les fils 01121 de Benjamin 01144. -Car Beéroth 0881 était regardée 02803 (8735) comme faisant partie de Benjamin 01144,
3 et les Beérothiens 0886 s’étaient enfuis 01272 (8799) à Guitthaïm 01664, où ils ont habité 01481 (8802) jusqu’à ce jour 03117.
4 Jonathan 03083, fils 01121 de Saül 07586, avait un fils 01121 perclus 05223 des pieds 07272 ; et âgé 01121 de cinq 02568 ans 08141 lorsqu’arriva 0935 (8800) de Jizreel 03157 la nouvelle 08052 de la mort de Saül 07586 et de Jonathan 03083 ; sa nourrice 0539 (8802) le prit 05375 (8799) et s’enfuit 05127 (8799), et, comme elle précipitait 02648 (8800) sa fuite 05127 (8800), il tomba 05307 (8799) et resta boiteux 06452 (8735) ; son nom 08034 était Mephiboscheth 04648.
5 Or les fils 01121 de Rimmon 07417 de Beéroth 0886, Récab 07394 et Baana 01196, se rendirent 03212 (8799) 0935 (8799) pendant la chaleur 02527 du jour 03117 à la maison 01004 d’Isch-Boscheth 0378, qui était couché 07901 (8802) pour son repos 04904 de midi 06672.
6 Ils pénétrèrent 0935 (8804) jusqu’au milieu 08432 de la maison 01004, comme pour prendre 03947 (8802) du froment 02406, et ils le frappèrent 05221 (8686) au ventre 02570 ; puis Récab 07394 et Baana 01196, son frère 0251, se sauvèrent 04422 (8738).
7 Ils entrèrent 0935 (8799) donc dans la maison 01004 pendant qu’il reposait 07901 (8802) sur son lit 04296 dans sa chambre 02315 à coucher 04904, ils le frappèrent 05221 (8686) et le firent mourir 04191 (8686), et ils lui coupèrent la tête 05493 (8686). Ils prirent 03947 (8799) sa tête 07218, et ils marchèrent 03212 (8799) toute la nuit 03915 au travers 01870 de la plaine 06160.
8 Ils apportèrent 0935 (8686) la tête 07218 d’Isch-Boscheth 0378 à David 01732 dans Hébron 02275, et ils dirent 0559 (8799) au roi 04428 : Voici la tête 07218 d’Isch-Boscheth 0378, fils 01121 de Saül 07586, ton ennemi 0341 (8802), qui en voulait 01245 (8765) à ta vie 05315 ; l’Éternel 03068 venge 05414 (8799) 05360 aujourd’hui 03117 le roi 04428 mon seigneur 0113 de Saül 07586 et de sa race 02233.
9 David 01732 répondit 06030 (8799) 0559 (8799) à Récab 07394 et à Baana 01196, son frère 0251, fils  01121 de Rimmon 07417 de Beéroth 0886 : L’Éternel 03068 qui m 05315’a délivré 06299 (8804) de tout péril 06869 est vivant 02416 !
10 celui qui est venu me dire 05046 (8688) 0559 (8800) : Voici, Saül 07586 est mort 04191 (8804), et qui croyait m’annoncer 05869 une bonne nouvelle 01319 (8764), je l’ai fait saisir 0270 (8799) et tuer 02026 (8799) à Tsiklag 06860, pour lui donner 05414 (8800) le salaire de son message 01309 ;
11 et quand des méchants 07563 0582 ont assassiné 02026 (8804) un homme 0376 juste 06662 dans sa maison 01004 et sur sa couche 04904, combien plus ne redemanderai 01245 (8762)-je pas son sang 01818 de vos mains 03027 et ne vous exterminerai 01197 (8765)-je pas de la terre  0776 ?
12 Et David 01732 ordonna 06680 (8762) à ses gens 05288 de les tuer 02026 (8799) ; ils leur coupèrent 07112 (8762) les mains 03027 et les pieds 07272, et les pendirent 08518 (8799) au bord de l’étang 01295 d’Hébron 02275. Ils prirent 03947 (8804) ensuite la tête 07218 d’Isch-Boscheth 0378, et l’enterrèrent 06912 (8799) dans le sépulcre 06913 d’Abner 074 à Hébron 02275.

Les codes strong

Strong numéro : 3915 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
לַיִל

(Ésaïe 21.11) Vient du même mot que 03883

Mot translittéré Entrée du TWOT

layil ou leyl également layelah

1111

Prononciation phonétique Type de mot

(lah’-yil) ou (lale) ou (lah’- yel-aw)   

Nom masculin

Définition :
  1. nuit
    1. nuit (en opposition au jour)
    2. de ténèbres, ombre protectrice (figuré)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

nuit, nuits, minuit, nocturne ; 233

Concordance :

Genèse 1.5
Dieu appela la lumière jour, et il appela les ténèbres   nuit (layil ou leyl également layelah). Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le premier jour.

Genèse 1.14
Dieu dit : Qu’il y ait des luminaires dans l’étendue du ciel, pour séparer   le jour d’avec la nuit (layil ou leyl également layelah); que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours et les années ;

Genèse 1.16
Dieu fit les deux grands luminaires, le plus grand luminaire  pour présider au jour, et le plus petit luminaire pour présider à la nuit (layil ou leyl également layelah); il fit aussi les étoiles .

Genèse 1.18
pour présider au jour et à la nuit (layil ou leyl également layelah), et pour séparer la lumière d’avec les ténèbres. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 7.4
Car, encore sept jours, et je ferai pleuvoir sur la terre quarante jours et quarante nuits (layil ou leyl également layelah), et j’exterminerai de la face de la terre tous les êtres que j’ai faits.

Genèse 7.12
La pluie tomba sur la terre quarante jours et quarante nuits (layil ou leyl également layelah).

Genèse 8.22
Tant que la terre subsistera, les semailles et la moisson, le froid et la chaleur, l’été et l’hiver, le jour et la nuit (layil ou leyl également layelah) ne cesseront point.

Genèse 14.15
Il divisa sa troupe, pour les attaquer de nuit (layil ou leyl également layelah), lui et ses serviteurs ; il les battit, et les poursuivit jusqu’à Choba, qui est à la gauche de Damas.

Genèse 19.5
Ils appelèrent Lot, et lui dirent : Où sont les hommes qui sont entrés   chez toi cette nuit (layil ou leyl également layelah)? Fais-les sortir vers nous, pour que nous les connaissions.

Genèse 19.33
Elles firent donc boire du vin à leur père cette nuit-là (layil ou leyl également layelah); et l’aînée alla   coucher avec son père : il ne s’aperçut ni quand elle se coucha, ni quand elle se leva  .

Genèse 19.34
Le lendemain, l’aînée dit à la plus jeune : Voici, j’ai couché la nuit dernière avec mon père ; faisons-lui boire du vin encore cette nuit (layil ou leyl également layelah), et va coucher  avec lui, afin que nous conservions la race de notre père.

Genèse 19.35
Elles firent boire du vin à leur père encore cette nuit-là (layil ou leyl également layelah); et la cadette alla coucher avec lui: il ne s’aperçut ni quand elle se coucha, ni quand elle se leva  .

Genèse 20.3
Alors Dieu apparut en songe à Abimélec pendant la nuit (layil ou leyl également layelah), et lui dit   : Voici, tu vas mourir à cause de la femme que tu as enlevée, car elle a un mari.

Genèse 26.24
L’Éternel lui apparut dans la nuit (layil ou leyl également layelah), et dit : Je suis le Dieu d’Abraham, ton père ; ne crains point, car je suis avec toi ; je te bénirai, et je multiplierai   ta postérité, à cause d’Abraham, mon serviteur.

Genèse 30.15
Elle lui répondit : Est-ce peu que tu aies pris mon mari, pour que tu prennes   aussi les mandragores de mon fils ? Et Rachel dit : Eh bien! il couchera avec toi cette nuit (layil ou leyl également layelah) pour les mandragores de ton fils.

Genèse 30.16
Le soir, comme Jacob revenait des champs, Léa sortit   à sa rencontre, et dit : C’est vers moi que tu viendras, car je t’ai acheté   pour les mandragores de mon fils. Et il coucha avec elle cette nuit (layil ou leyl également layelah).

Genèse 31.24
Mais Dieu apparut la nuit (layil ou leyl également layelah) en songe à Laban, l’Araméen, et lui dit  : Garde-toi de parler à Jacob ni en bien ni en mal   !

Genèse 31.39
Je ne t’ai point rapporté de bêtes déchirées, j’en ai payé le dommage ; tu me redemandais   ce qu’on me volait de jour et ce qu’on me volait de nuit (layil ou leyl également layelah).

Genèse 31.40
La chaleur me dévorait pendant le jour, et le froid pendant la nuit (layil ou leyl également layelah), et le sommeil  fuyait de mes yeux.

Genèse 32.13
C’est dans ce lieu-là que Jacob passa la nuit (layil ou leyl également layelah). Il prit de ce qu’il avait sous la main, pour faire un présent à Esaü, son frère :

Genèse 32.21
Le présent passa devant lui ; et il resta cette nuit-là (layil ou leyl également layelah) dans le camp.

Genèse 32.22
Il se leva la même nuit (layil ou leyl également layelah), prit ses deux femmes, ses deux   servantes, et ses onze enfants, et passa le gué de Jabbok.

Genèse 40.5
Pendant une même nuit (layil ou leyl également layelah), l’échanson et le panetier du roi d’Égypte , qui étaient enfermés dans la prison, eurent tous les deux un songe, chacun le sien, pouvant recevoir une explication distincte.

Genèse 41.11
Nous eûmes l’un et l’autre un songe dans une même nuit (layil ou leyl également layelah); et chacun de nous reçut une explication   en rapport avec le songe qu’il avait eu.

Genèse 46.2
Dieu parla à Israël dans une vision pendant la nuit (layil ou leyl également layelah), et il dit : Jacob ! Jacob ! Israël répondit : Me voici!

Exode 10.13
Moïse étendit sa verge sur le pays d’Égypte ; et l’Éternel fit  souffler un vent d’orient sur le pays toute cette journée et toute la nuit (layil ou leyl également layelah). Quand ce fut le matin, le vent d’orient avait apporté les sauterelles.

Exode 11.4
Moïse dit : Ainsi parle l’Éternel : Vers le milieu de la nuit (layil ou leyl également layelah), je passerai au travers de l’Égypte ;

Exode 12.8
Cette même nuit (layil ou leyl également layelah), on en mangera la chair, rôtie au feu ; on la mangera   avec des pains sans levain et des herbes amères.

Exode 12.12
Cette nuit-là (layil ou leyl également layelah), je passerai dans le pays d’Égypte, et je frapperai tous les premiers-nés du pays d’Égypte, depuis les hommes jusqu’aux animaux, et j’exercerai des jugements   contre tous les dieux de l’Égypte. Je suis l’Éternel.

Exode 12.29
Au milieu de la nuit (layil ou leyl également layelah), l’Éternel frappa tous les premiers-nés dans le pays   d’Égypte, depuis le premier-né de Pharaon assis sur son trône, jusqu’au premier-né du captif   dans sa prison, et jusqu’à tous les premiers-nés des animaux.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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