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Lévitique 12.6
Segond 1910 + Codes Strongs


La purification de la femme après l’accouchement

1 L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, et dit 0559 (8800) :
2 Parle 01696 (8761) aux enfants 01121 d’Israël 03478, et dis 0559 (8800) : Lorsqu’une femme 0802 deviendra enceinte 02232 (8686), et qu’elle enfantera 03205 (8804) un mâle 02145, elle sera impure 02930 (8804) pendant sept 07651 jours 03117 ; elle sera impure 02930 (8799) comme au temps 03117 de son indisposition 05079 menstruelle 01738 (8800).
3 Le huitième 08066 jour 03117, l’enfant sera circoncis 01320 06190 04135 (8735).
4 Elle restera 03427 (8799) encore trente 07970-trois 07969 jours 03117 à se purifier 02893 de son sang 01818 ; elle ne touchera 05060 (8799) aucune chose sainte 06944, et elle n’ira 0935 (8799) point au sanctuaire 04720, jusqu’à ce que les jours 03117 03117 de sa purification 02892 soient accomplis 04390 (8800).
5 Si elle enfante 03205 (8799) une fille 05347, elle sera impure 02930 (8804) pendant deux semaines 07620, comme au temps de son indisposition 05079 menstruelle ; elle restera 03427 (8799) soixante 08346-six 08337 jours 03117 à se purifier 02893 de son sang 01818.
6 Lorsque les jours 03117 de sa purification 02892 seront accomplis 04390 (8800), pour un fils 01121 ou pour une fille 01323, elle apportera 0935 (8686) au sacrificateur 03548, à l’entrée 06607 de la tente 0168 d’assignation 04150, un agneau 03532 d’un 01121 an 08141 pour l’holocauste 05930, et un jeune 01121 pigeon 03123 ou une tourterelle 08449 pour le sacrifice d’expiation 02403.
7 Le sacrificateur les sacrifiera 07126 (8689) devant 06440 l’Éternel 03068, et fera pour elle l’expiation 03722 (8765) ; et elle sera purifiée 02891 (8804) du flux 04726 de son sang 01818. Telle est la loi 08451 pour la femme qui enfante 03205 (8802) un fils 02145 ou une fille 05347.
8 Si elle n’a pas de quoi 01767 03027 se procurer 04672 (8799) un agneau 07716, elle prendra 03947 (8804) deux 08147 tourterelles 08449 ou deux jeunes 01121 pigeons 03123, l’un 0259 pour l’holocauste 05930, l’autre 0259 pour le sacrifice d’expiation 02403. Le sacrificateur 03548 fera pour elle l’expiation 03722 (8765), et elle sera pure 02891 (8804).

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
בַּת

Vient De 01129 et 01121

Mot translittéré Entrée du TWOT

bath

254b

Prononciation phonétique Type de mot

(bath)   

Nom féminin

Définition :
  1. fille
    1. fille, fille adoptive, belle-fille, sœur, petite-fille, enfantde sexe féminin, cousine
  2. jeune femme, femme
    2a) description de caractère
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

fille 547, ville 18, village, âgée, branches, autruche, lieux, buis, d’un (an), dispersés, femme ; 587

Concordance :

Genèse 5.4
Les jours d’Adam, après la naissance de Seth, furent de huit cents   ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).

Genèse 5.7
Seth vécut, après la naissance d’Enosch, huit cent  sept ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).

Genèse 5.10
Enosch vécut, après la naissance de Kénan, huit cent  quinze ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).

Genèse 5.13
Kénan vécut, après la naissance de Mahalaleel, huit cent quarante ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).

Genèse 5.16
Mahalaleel vécut, après la naissance de Jéred, huit cent trente ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).

Genèse 5.19
Jéred vécut, après la naissance d’Hénoc, huit cents  ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).

Genèse 5.22
Hénoc, après la naissance de Metuschélah, marcha avec Dieu trois cents ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).

Genèse 5.26
Metuschélah vécut, après la naissance de Lémec, sept cent quatre-vingt deux ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).

Genèse 5.30
Lémec vécut, après la naissance de Noé, cinq cent  quatre-vingt-quinze ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).

Genèse 6.1
Lorsque les hommes eurent commencé à se multiplier sur la face de la terre, et que des filles (bath) leur furent nées,

Genèse 6.2
les fils de Dieu virent que les filles (bath) des hommes étaient belles, et ils en prirent pour femmes parmi toutes celles qu’ils choisirent.

Genèse 6.4
Les géants étaient sur la terre en ces temps-là, après que les fils de Dieu furent venus vers les filles (bath) des hommes, et qu’elles leur eurent donné des enfants: ce sont ces  héros qui furent fameux dans l’antiquité.

Genèse 11.11
Sem vécut, après la naissance d’Arpacschad, cinq cents ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).

Genèse 11.13
Arpacschad vécut, après la naissance de Schélach, quatre cent trois ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).

Genèse 11.15
Schélach vécut, après la naissance d’Héber, quatre cent  trois ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).

Genèse 11.17
Héber vécut, après la naissance de Péleg, quatre cent  trente ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).

Genèse 11.19
Péleg vécut, après la naissance de Rehu, deux cent   neuf ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).

Genèse 11.21
Rehu vécut, après la naissance de Serug, deux cent   sept ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).

Genèse 11.23
Serug vécut, après la naissance de Nachor, deux cents ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).

Genèse 11.25
Nachor vécut, après la naissance de Térach, cent   dix -neuf ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).

Genèse 11.29
Abram et Nachor prirent des femmes : le nom de la femme d’Abram  était Saraï, et le nom de la femme de Nachor était Milca, fille (bath) d’Haran, père de Milca et père de Jisca.

Genèse 17.17
Abraham tomba sur sa face ; il rit, et dit en son cœur : Naîtrait -il un fils à un homme de cent ans ? et Sara, âgée (bath) de quatre-vingt-dix  ans, enfanterait -elle?

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles (bath) qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.12
Les hommes dirent à Lot : Qui as-tu encore ici ? Gendres, fils  et filles (bath), et tout ce qui t’appartient dans la ville, fais-les sortir de ce lieu.

Genèse 19.14
Lot sortit, et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles (bath): Levez -vous, dit -il, sortez de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.15
Dès l’aube du jour, les anges insistèrent auprès de Lot, en disant : Lève -toi, prends ta femme et tes deux filles (bath) qui se trouvent ici, de peur que tu ne périsses dans la ruine de la ville.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux filles (bath), car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 19.30
Lot quitta Tsoar pour la hauteur, et se fixa sur la montagne, avec ses deux filles (bath), car il craignait de rester à Tsoar. Il habita dans une caverne, lui et ses deux filles (bath).

Genèse 19.36
Les deux filles (bath) de Lot devinrent enceintes de leur père.

Genèse 20.12
De plus, il est vrai qu’elle est ma sœur, fille (bath) de mon père ; seulement, elle n’est pas fille (bath) de ma mère ; et elle est devenue ma femme.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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