’enash ou ’enash
Lexique hébreu-français et français-hébreu

Strong numéro : 606 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
אֱנָשׁ

(Araméen) Correspondant à 582

Mot translittéré Entrée du TWOT

’enash ou ’enash

2591

Prononciation phonétique Type de mot

(en-awsh’) ou (en-ash’)   

Nom masculin

Définition :
  1. homme, être humain
  2. genre humain (collectif)
« ’enash ou ’enash » est traduit dans la Louis Segond 1910 par :

homme(s) 15, gens, quiconque, humains, ceux ; 25

Concordance biblique du mot hébreu « ’enash ou ’enash » :

Esdras 4.11
C’est ici la copie de la lettre qu ’ils envoyèrent au roi Artaxerxès : Tes serviteurs, les gens (’enash ou ’enash) de ce côté du fleuve, etc.

Esdras 6.11
Et voici l’ordre que je donne touchant quiconque (’enash ou ’enash) transgressera cette parole : on arrachera de sa maison une pièce de bois, on la dressera pour qu’il y soit attaché, et l’on fera de sa maison un tas d’immondices.

Daniel 2.10
Les Chaldéens répondirent au roi : Il n’est personne (’enash ou ’enash) sur la terre qui puisse dire ce que demande le roi ; aussi jamais roi, quelque grand et puissant qu’il ait été, n’a exigé une pareille chose d’aucun magicien, astrologue ou Chaldéen.

Daniel 2.38
il a remis entre tes mains, en quelque lieu qu’ils habitent, les enfants des hommes (’enash ou ’enash), les bêtes des champs et les oiseaux du ciel, et il t’a fait dominer sur eux tous : c’est toi qui es la tête d’or.

Daniel 2.43
Tu as vu le fer mêlé avec l’argile, parce qu’ils se mêleront par des alliances humaines (’enash ou ’enash); mais ils ne seront point unis l’un à l’autre, de même que le fer ne s’allie point avec l’argile.

Daniel 3.10
Tu as donné un ordre d’après lequel tous ceux (’enash ou ’enash) qui entendraient le son de la trompette, du chalumeau, de la guitare, de la sambuque, du psaltérion, de la cornemuse, et de toutes sortes d’instruments, devraient se prosterner et adorer la statue d’or,

Daniel 4.16
Son cœur d’homme (’enash ou ’enash) lui sera ôté, et un cœur de bête lui sera donné ; et sept temps Passeront sur lui.

Daniel 4.17
Cette sentence est un décret de ceux qui veillent, cette résolution est un ordre des saints, afin que les vivants sachent que le Très-Haut domine sur le règne des hommes (’enash ou ’enash), qu’il le donne à qui il lui plaît, et qu’il y élève le plus vil des hommes (’enash ou ’enash).

Daniel 4.25
On te chassera du milieu des hommes (’enash ou ’enash), tu auras ta demeure avec   les bêtes des champs, et l’on te donnera comme aux bœufs de l’herbe à manger ; tu seras trempé   de la rosée du ciel, et sept temps passeront sur toi, jusqu’à ce que tu saches que le Très-Haut domine sur le règne des hommes (’enash ou ’enash) et qu’il le donne à qui il lui plaît.

Daniel 4.32
On te chassera du milieu des hommes (’enash ou ’enash), tu auras ta demeure avec les bêtes des champs, on te donnera comme aux bœufs de l’herbe à manger ; et sept temps passeront sur toi, jusqu’à ce que tu saches que le Très-Haut domine sur le règne des hommes (’enash ou ’enash) et qu’il le donne à qui il lui plaît.

Daniel 4.33
Au même instant la parole s’accomplit sur Nebucadnetsar. Il fut chassé du milieu des hommes (’enash ou ’enash), il mangea de l’herbe comme les bœufs, Son corps fut trempé de la rosée du ciel ; jusqu’à ce que ses cheveux crussent comme les plumes des aigles, et ses ongles comme ceux des oiseaux.

Daniel 5.5
En ce moment, apparurent les doigts d’une main d’homme (’enash ou ’enash), et ils écrivirent, en face du chandelier, sur la chaux de la muraille du palais royal. Le roi vit cette extrémité de main qui écrivait.

Daniel 5.7
Le roi cria avec force qu’on fît venir les astrologues, les Chaldéens et les devins ; et le roi Prit la parole et dit aux sages de Babylone  : Quiconque (’enash ou ’enash) lira cette écriture et m’en donnera l’explication   sera revêtu de pourpre, portera un collier d’or à son cou, et aura la troisième place dans le gouvernement du royaume.

Daniel 5.21
il fut chassé du milieu des enfants des hommes (’enash ou ’enash), son cœur devint semblable à celui des bêtes, et sa demeure fut avec les ânes sauvages ; on lui donna comme aux bœufs de l’herbe à manger, et son corps fut trempé de la rosée du ciel, jusqu’à ce qu’il reconnût que le Dieu suprême domine sur le règne des hommes (’enash ou ’enash) et qu’il le donne à qui il lui plaît.

Daniel 6.7
Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers, et les gouverneurs sont d’avis qu’il soit publié un édit royal, avec une défense sévère, portant que quiconque, dans l’espace de trente jours, adressera des prières à quelque dieu ou à quelque homme (’enash ou ’enash), excepté à toi, ô roi, sera jeté dans la fosse aux lions.

Daniel 6.12
Puis ils se présentèrent devant le roi, et lui dirent au sujet de la défense royale : N’as-tu pas écrit une défense portant que quiconque (’enash ou ’enash) dans l’espace de trente jours adresserait des prières à quelque dieu ou à quelque homme (’enash ou ’enash), excepté à toi, ô roi, Serait jeté dans la fosse aux lions ? Le roi répondit : La chose est certaine, selon la loi des Mèdes et des Perses, qui est immuable.

Daniel 7.4
Le premier était semblable à un lion, et avait des ailes d’aigles ; je regardai, jusqu’au moment où ses ailes furent arrachées ; il fut enlevé de terre   et mis debout sur ses pieds comme un homme (’enash ou ’enash), et un cœur d’homme (’enash ou ’enash) lui fut donné  .

Daniel 7.8
Je considérai les cornes, et voici, une autre petite corne sortit du milieu d’elles, et trois des Premières cornes furent arrachées   devant cette corne ; et voici, Elle avait des yeux comme des yeux d’homme (’enash ou ’enash), et une bouche, qui parlait avec arrogance.

Daniel 7.13
Je regardai pendant mes visions nocturnes, Et voici, sur les nuées des cieux arriva quelqu’un de semblable à un fils de l’homme (’enash ou ’enash); il s’avança vers l’ancien des jours, et on le fit approcher de lui.