Matthieu 2.1
Jésus étant né à Bethléhem en Judée, au temps du roi Hérode, voici des mages d ’Orient arrivèrent à (eis) Jérusalem, Matthieu 2.8
Puis il les envoya à (eis) Bethléhem, en disant : Allez , et prenez des informations exactes sur le petit enfant ; quand vous l’aurez trouvé , faites-le-moi savoir , afin que j’aille aussi moi-même l’adorer . Matthieu 2.11
Ils entrèrent dans (eis) la maison, virent le petit enfant avec Marie, sa mère, se prosternèrent et l ’adorèrent ; ils ouvrirent ensuite leurs trésors, et lui offrirent en présent de l’or, de l’encens et de la myrrhe. Matthieu 2.12
Puis, divinement avertis en songe de ne pas retourner vers Hérode, ils regagnèrent (eis) leur pays par un autre chemin. Matthieu 2.13
Lorsqu’ils furent partis , voici , un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph, et dit : Lève-toi , prends le petit enfant et sa mère, fuis en (eis) Égypte, et restes -y jusqu’à ce que je te parle ; car Hérode cherchera le petit enfant pour le faire périr . Matthieu 2.14
Joseph se leva , prit de nuit le petit enfant et sa mère, et se retira en (eis) Égypte. Matthieu 2.20
et dit : Lève-toi , prends le petit enfant et sa mère, et va dans (eis) le pays d’Israël, car ceux qui en voulaient à la vie du petit enfant sont morts . Matthieu 2.21
Joseph se leva , prit le petit enfant et sa mère, et alla dans (eis) le pays d’Israël. Matthieu 2.22
Mais, ayant appris qu ’Archélaüs régnait sur la Judée à la place d’Hérode, son père, il craignit de s’y rendre ; et, divinement averti en songe, il se retira dans (eis) le territoire de la Galilée, Matthieu 2.23
et vint demeurer dans (eis) une ville appelée Nazareth, afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par les prophètes : Il sera appelé Nazaréen. Matthieu 3.10
Déjà la cognée est mise à la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au (eis) feu. Matthieu 3.11
Moi , je vous baptise d ’eau, pour vous amener (eis) à la repentance ; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint -Esprit et de feu. Matthieu 3.12
Il a son van à la main ; il nettoiera son aire, et il amassera son blé dans (eis) le grenier, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s’éteint point. Matthieu 4.1
Alors Jésus fut emmené par l’Esprit dans (eis) le désert, pour être tenté par le diable. Matthieu 4.5
Le diable le transporta dans (eis) la ville sainte, le plaça sur le haut du temple, Matthieu 4.8
Le diable le transporta encore sur (eis) une montagne très élevée , lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire , Matthieu 4.12
Jésus, ayant appris que Jean avait été livré , se retira dans (eis) la Galilée. Matthieu 4.13
Il quitta Nazareth, et vint demeurer à (eis) Capernaüm , située près de la mer, dans le territoire de Zabulon et de Nephthali, Matthieu 4.18
Comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit deux frères, Simon, appelé Pierre, et André, son frère, qui jetaient un filet dans (eis) la mer ; car ils étaient pêcheurs. Matthieu 4.24
Sa renommée se répandit dans (eis) toute la Syrie, et on lui amenait tous ceux qui souffraient de maladies et de douleurs de divers genres, des démoniaques , des lunatiques , des paralytiques ; et il les guérissait . Matthieu 5.1
Voyant la foule, Jésus monta sur (eis) la montagne ; et, après qu’il se fut assis , ses disciples s’approchèrent de lui. Matthieu 5.13
Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur , avec quoi la lui rendra-t-on ? Il ne sert plus (eis) qu’à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes. Matthieu 5.20
Car, je vous le dis , si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez point dans (eis) le royaume des cieux. Matthieu 5.22
Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d’être puni par les juges ; que celui qui dira à son frère : Raca ! mérite d’être puni par le sanhédrin ; et que celui qui lui dira : Insensé ! mérite (eis) d’être puni par le feu de la géhenne. Matthieu 5.25
Accorde-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui, de peur qu’il ne te livre au juge, que le juge ne te livre à l’officier de justice, et que tu ne sois mis en (eis) prison. Matthieu 5.29
Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute , arrache -le et jette -le loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu ’un seul de tes membres périsse , et que ton corps entier ne soit pas jeté dans (eis) la géhenne. Matthieu 5.30
Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute , coupe -la et jette -la loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu ’un seul de tes membres périsse , et que ton corps entier n’aille pas dans (eis) la géhenne. Matthieu 5.35
ni par la terre, parce que c’est son marchepied ; ni par (eis) Jérusalem, parce que c’est la ville du grand roi. Matthieu 6.6
Mais quand tu pries , entre dans (eis) ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra . Matthieu 6.13
ne nous induis pas en (eis) tentation, mais délivre -nous du malin. Car c’est à toi qu’appartiennent , dans (eis) tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen ! Matthieu 6.26
Regardez (eis) les oiseaux du ciel : ils ne sèment ni ne moissonnent , et ils n ’amassent rien dans (eis) des greniers ; et votre Père céleste les nourrit . Ne valez -vous pas beaucoup plus qu’eux ? Matthieu 6.30
Si Dieu revêt ainsi l’herbe des champs, qui existe aujourd’hui et qui demain sera jetée au (eis) four, ne vous vêtira-t-il pas à plus forte raison , gens de peu de foi ? Matthieu 6.34
Ne vous inquiétez donc pas du (eis) lendemain ; car le lendemain aura soin de lui-même . À chaque jour suffit sa peine. Matthieu 7.13
Entrez par la porte étroite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mènent à (eis) la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par là . Matthieu 7.14
Mais étroite est la porte, resserré le chemin qui mènent à (eis) la vie, et il y en a peu qui les trouvent . Matthieu 7.19
Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits est coupé et jeté au (eis) feu. Matthieu 7.21
Ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur ! n’entreront pas tous dans (eis) le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux. Matthieu 8.4
Puis Jésus lui dit : Garde -toi d’en parler à personne ; mais va te montrer au sacrificateur, et présente l’offrande que Moïse a prescrite , afin que cela (eis) leur serve de témoignage. Matthieu 8.5
Comme Jésus entrait dans (eis) Capernaüm, un centenier l ’aborda , (8.6) le priant Matthieu 8.12
Mais les fils du royaume seront jetés dans (eis) les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. Matthieu 8.14
Jésus se rendit ensuite à (eis) la maison de Pierre, dont il vit la belle-mère couchée et ayant la fièvre . Matthieu 8.18
Jésus, voyant une grande foule autour de lui, donna l’ordre de passer à (eis) l’autre bord. Matthieu 8.23
Il monta dans (eis) la barque, et ses disciples le suivirent . Matthieu 8.28
Lorsqu’il fut à (eis) l’autre bord, dans (eis) le pays des Gadaréniens , deux démoniaques , sortant des sépulcres, vinrent au-devant de lui. Ils étaient si furieux que personne n’osait passer par là . Matthieu 8.31
Les démons priaient Jésus, disant : Si tu nous chasses , envoie -nous dans (eis) ce troupeau de pourceaux. Matthieu 8.32
Il leur dit : Allez ! Ils sortirent , et entrèrent dans (eis) les pourceaux. Et voici , tout le troupeau se précipita des pentes escarpées dans (eis) la mer, et ils périrent dans les eaux. Matthieu 8.33
Ceux qui les faisaient paître s’enfuirent , et allèrent dans (eis) la ville raconter tout ce qui s’était passé et ce qui était arrivé aux démoniaques . Matthieu 8.34
Alors toute la ville sortit à (eis) la rencontre de Jésus ; et, dès qu’ils le virent , ils le supplièrent de quitter leur territoire. Matthieu 9.1
Jésus, étant monté dans (eis) une barque, traversa la mer, et alla dans (eis) sa ville. Matthieu 9.6
Or, afin que vous sachiez que le Fils de l’homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés : Lève-toi , dit-il au paralytique, prends ton lit, et va dans (eis) ta maison. Matthieu 9.7
Et il se leva , et s’en alla dans (eis) sa maison. Matthieu 9.17
On ne met pas non plus du vin nouveau dans (eis) de vieilles outres ; autrement, les outres se rompent , le vin se répand , et les outres sont perdues ; mais on met le vin nouveau dans (eis) des outres neuves, et le vin et les outres se conservent . Matthieu 9.23
Lorsque Jésus fut arrivé à (eis) la maison du chef, et qu’il vit les joueurs de flûte et la foule bruyante , Matthieu 9.26
Le bruit s’en répandit dans (eis) toute la contrée . Matthieu 9.28
Lorsqu’il fut arrivé à (eis) la maison, les aveugles s’approchèrent de lui, et Jésus leur dit : Croyez-vous que je puisse faire cela ? Oui, Seigneur, lui répondirent-ils . Matthieu 9.38
Priez donc le maître de la moisson d ’envoyer des ouvriers dans (eis) sa moisson. Matthieu 10.5
Tels sont les douze que Jésus envoya , après leur avoir donné les instructions suivantes : N’allez pas vers (eis) les païens, et n’entrez pas dans (eis) les villes des Samaritains ; Matthieu 10.9
Ne prenez ni or, ni argent, ni monnaie, dans (eis) vos ceintures ; Matthieu 10.10
ni sac pour (eis) le voyage, ni deux tuniques, ni souliers , ni bâton ; car l’ouvrier mérite sa nourriture. Matthieu 10.11
Dans (eis) quelque ville ou village que vous entriez , informez -vous s’il s’y trouve quelque homme digne de vous recevoir; et demeurez chez lui jusqu’à ce que vous partiez . Matthieu 10.12
En entrant dans (eis) la maison, saluez -la ; Matthieu 10.17
Mettez-vous en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux (eis) tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues ; Matthieu 10.18
vous serez menés , à cause de moi, devant des gouverneurs et devant des rois, pour servir de (eis) témoignage à eux et aux païens. Matthieu 10.21
Le frère livrera son frère à (eis) la mort, et le père son enfant ; les enfants se soulèveront contre leurs parents, et les feront mourir . Matthieu 10.22
Vous serez haïs de tous, à cause de mon nom ; mais celui qui persévérera jusqu’à (eis) la fin sera sauvé . Matthieu 10.23
Quand on vous persécutera dans une ville, fuyez dans (eis) une autre. Je vous le dis en vérité, vous n’aurez pas achevé de parcourir les villes d’Israël que le Fils de l’homme sera venu . Matthieu 10.27
Ce que je vous dis dans les ténèbres, dites -le en plein jour ; et ce qui vous est dit à (eis) l’oreille, prêchez -le sur les toits. Matthieu 10.41
Celui qui reçoit un prophète en (eis) qualité de prophète recevra une récompense de prophète, et celui qui reçoit un juste en (eis) qualité de juste recevra une récompense de juste. Matthieu 10.42
Et quiconque donnera seulement un verre d’eau froide à l’un de ces petits parce qu’il est (eis) mon disciple, je vous le dis en vérité, il ne perdra point sa récompense. Matthieu 11.7
Comme ils s’en allaient , Jésus se mit à dire à la foule, au sujet de Jean : Qu ’êtes-vous allés voir au (eis) désert ? un roseau agité par le vent ? Matthieu 12.4
comment il entra dans (eis) la maison de Dieu, et mangea les pains de proposition, qu ’il ne lui était pas permis de manger , non plus qu’à ceux qui étaient avec lui, et qui étaient réservés aux sacrificateurs seuls? Matthieu 12.9
Étant parti de là, Jésus entra (eis) dans la synagogue . Matthieu 12.11
Il leur répondit : Lequel d’entre vous, s’il n’a qu’une brebis et qu’elle tombe dans (eis) une fosse le jour du sabbat, ne la saisira pour l’en retirer ? Matthieu 12.18
Voici mon serviteur que j’ai choisi , Mon bien-aimé en (eis) qui mon âme a pris plaisir . Je mettrai mon Esprit sur lui, Et il annoncera la justice aux nations. Matthieu 12.20
Il ne brisera point le roseau cassé , Et il n’éteindra point le lumignon qui fume , Jusqu’à ce qu’il ait fait triompher (eis) la justice. Matthieu 12.29
Ou, comment quelqu’un peut -il entrer dans (eis) la maison d’un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort ? Alors seulement il pillera sa maison. Matthieu 12.41
Les hommes de Ninive se lèveront , au jour du jugement, avec cette génération et la condamneront , parce qu ’ils se repentirent à (eis) la prédication de Jonas ; et voici , il y a ici plus que Jonas. Matthieu 12.44
Alors il dit : Je retournerai dans (eis) ma maison d’où je suis sorti ; et, quand il arrive , il la trouve vide , balayée et ornée . Matthieu 13.2
Une grande foule s’étant assemblée auprès de lui, il monta dans (eis) une barque, et il s’assit . Toute la foule se tenait sur le rivage. Matthieu 13.22
Celui qui a reçu la semence parmi (eis) les épines, c’est celui qui entend la parole, mais en qui les soucis du siècle et la séduction des richesses étouffent cette parole, et la rendent infructueuse. Matthieu 13.30
Laissez croître ensemble l’un et l’autre jusqu’à la moisson, et, à l’époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Arrachez d’abord l’ivraie, et liez -la en (eis) gerbes pour la brûler , mais amassez le blé dans (eis) mon grenier. Matthieu 13.33
Il leur dit cette autre parabole : Le royaume des cieux est semblable à du levain qu ’une femme a pris et mis dans (eis) trois mesures de farine, jusqu’à ce que la pâte soit toute levée . Matthieu 13.36
Alors il renvoya la foule, et entra dans (eis) la maison. Ses disciples s’approchèrent de lui, et dirent : Explique -nous la parabole de l’ivraie du champ. Matthieu 13.42
et ils les jetteront dans (eis) la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. Matthieu 13.47
Le royaume des cieux est encore semblable à un filet jeté dans (eis) la mer et ramassant des poissons de toute espèce. Matthieu 13.48
Quand il est rempli , les pêcheurs le tirent ; et, après s’être assis sur le rivage, ils mettent dans (eis) des vases ce qui est bon, et ils jettent ce qui est mauvais. Matthieu 13.50
et ils les jetteront dans (eis) la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. Matthieu 13.52
Et il leur dit : C’est pourquoi , tout scribe instruit de ce qui regarde (eis) le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes. Matthieu 13.54
S’étant rendu dans (eis) sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l’entendirent étaient étonnés et disaient : D’où lui viennent cette sagesse et ces miracles ? Matthieu 14.13
À cette nouvelle , Jésus partit de là dans une barque, pour se retirer (eis) à l’écart dans un lieu désert ; et la foule, l’ayant su , sortit des villes et le suivit à pied. Matthieu 14.15
Le soir étant venu , les disciples s’approchèrent de lui, et dirent : Ce lieu est désert, et l’heure est déjà avancée ; renvoie la foule, afin qu ’elle aille dans (eis) les villages, pour s ’acheter des vivres. Matthieu 14.19
Il fit asseoir la foule sur l’herbe, prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux vers (eis) le ciel, il rendit grâces . Puis, il rompit les pains et les donna aux disciples, qui les distribuèrent à la foule. Matthieu 14.22
Aussitôt après, il obligea les disciples à monter dans (eis) la barque et à passer avant lui de (eis) l’autre côté, pendant qu’il renverrait la foule. Matthieu 14.23
Quand il l ’eut renvoyée , il monta sur (eis) la montagne, pour prier à l’écart ; et, comme le soir était venu , il était là seul. Matthieu 14.31
Aussitôt Jésus étendit la main, le saisit , et lui dit : Homme de peu de foi, pourquoi (eis) as-tu douté ? Matthieu 14.32
Et ils montèrent dans (eis) la barque, et le vent cessa . Matthieu 14.34
Après avoir traversé la mer, ils vinrent dans (eis) le pays de Génésareth . Matthieu 14.35
Les gens de ce lieu, ayant reconnu Jésus, envoyèrent des messagers dans (eis) tous les environs, et on lui amena tous les malades . Matthieu 15.11
Ce n’est pas ce qui entre dans (eis) la bouche qui souille l’homme ; mais ce qui sort de la bouche, c ’est ce qui souille l’homme. Matthieu 15.14
Laissez -les : ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles ; si un aveugle conduit un aveugle, ils tomberont tous deux dans (eis) une fosse. Matthieu 15.17
Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans (eis) la bouche va dans (eis) le ventre, puis est jeté dans (eis) les lieux secrets ? Matthieu 15.21
Jésus, étant parti de là, se retira dans (eis) le territoire de Tyr et de Sidon. Matthieu 15.24
Il répondit : Je n ’ai été envoyé qu ’aux (eis) brebis perdues de la maison d’Israël. Matthieu 15.29
Jésus quitta ces lieux, et vint près de la mer de Galilée. Étant monté sur (eis) la montagne, il s’y assit . Matthieu 15.39
Ensuite, il renvoya la foule, monta dans (eis) la barque, et se rendit dans (eis) la contrée de Magadan. Matthieu 16.5
Les disciples, en passant à (eis) l’autre bord, avaient oublié de prendre des pains. Matthieu 16.13
Jésus, étant arrivé dans (eis) le territoire de Césarée de Philippe, demanda à ses disciples : Qui dit -on que je suis , moi, le Fils de l’homme ? Matthieu 16.21
Dès lors Jésus commença à faire connaître à ses disciples qu ’il fallait qu’il allât à (eis) Jérusalem, qu’il souffrît beaucoup de la part des anciens, des principaux sacrificateurs et des scribes, qu’il fût mis à mort , et qu’il ressuscitât le troisième jour. Matthieu 17.1
Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques, et Jean, son frère, et il les conduisit à l’écart sur (eis) une haute montagne. Matthieu 17.15
Seigneur, aie pitié de mon fils, qui est lunatique , et qui souffre cruellement ; il tombe souvent dans (eis) le feu, et souvent dans (eis) l’eau. Matthieu 17.22
Pendant qu’ils parcouraient la Galilée, Jésus leur dit : Le Fils de l’homme doit être livré entre (eis) les mains des hommes ; Matthieu 17.24
Lorsqu’ils arrivèrent à (eis) Capernaüm, ceux qui percevaient les deux drachmes s’adressèrent à Pierre, et lui dirent : Votre maître ne paie -t-il pas les deux drachmes ? Matthieu 17.25
Oui, dit-il . Et quand il fut entré dans (eis) la maison, Jésus le prévint , et dit : Que t ’en semble , Simon ? Les rois de la terre, de qui perçoivent-ils des tributs ou des impôts ? de leurs fils, ou des étrangers ? Matthieu 17.27
Mais, pour ne pas les scandaliser , va à (eis) la mer, jette l’hameçon, et tire le premier poisson qui viendra ; ouvre -lui la bouche, et tu trouveras un statère. Prends -le, et donne -le-leur pour moi et pour toi. Matthieu 18.3
et dit : Je vous le dis en vérité, si vous ne vous convertissez et si vous ne devenez comme les petits enfants, vous n’entrerez pas dans (eis) le royaume des cieux. Matthieu 18.6
Mais, si quelqu’un scandalisait un de ces petits qui croient en (eis) moi, il vaudrait mieux pour lui qu ’on suspendît à son cou une meule de moulin , et qu’on le jetât au fond de la mer. Matthieu 18.8
Si ta main ou ton pied est pour toi une occasion de chute , coupe -les et jette-les loin de toi ; mieux vaut pour toi entrer dans (eis) la vie boiteux ou manchot, que d’avoir deux pieds ou deux mains et d’être jeté dans (eis) le feu éternel. Matthieu 18.9
Et si ton œil est pour toi une occasion de chute , arrache -le et jette -le loin de toi ; mieux vaut pour toi entrer dans (eis) la vie, n’ayant qu’un œil, que d’avoir deux yeux et d’être jeté dans (eis) le feu de la géhenne. Matthieu 18.20
Car là où deux ou trois sont assemblés en (eis) mon nom, je suis au milieu d’eux. Matthieu 18.21
Alors Pierre s’approcha de lui, et dit : Seigneur, combien de fois pardonnerai -je à mon frère, lorsqu’il péchera contre (eis) moi ? Sera-ce jusqu’à sept fois ? Matthieu 18.29
Son compagnon, se jetant à (eis) terre , le suppliait , disant : Aie patience envers moi, et je te paierai . Matthieu 18.30
Mais l’autre ne voulut pas, et il alla le jeter en (eis) prison, jusqu’à ce qu’il eût payé ce qu’il devait . Matthieu 19.1
Lorsque Jésus eut achevé ces discours, il quitta la Galilée, et alla dans (eis) le territoire de la Judée, au delà du Jourdain. Matthieu 19.5
et qu’il dit : C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et les deux deviendront (eis) une seule chair ? Matthieu 19.17
Il lui répondit : Pourquoi m ’interroges -tu sur ce qui est bon ? Un seul est le bon. Si tu veux entrer dans (eis) la vie, observe les commandements. Matthieu 19.23
Jésus dit à ses disciples : Je vous le dis en vérité, un riche entrera difficilement dans (eis) le royaume des cieux. Matthieu 19.24
Je vous le dis encore, il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu ’à un riche d’entrer dans (eis) le royaume de Dieu. Matthieu 20.1
Car le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui sortit dès le matin , afin de louer des ouvriers pour (eis) sa vigne. Matthieu 20.2
Il convint avec eux d ’un denier par jour, et il les envoya à (eis) sa vigne. Matthieu 20.4
Il leur dit : Allez aussi à (eis) ma vigne, et je vous donnerai ce qui sera raisonnable. (20.5) Et ils y allèrent . Matthieu 20.7
Ils lui répondirent : C’est que personne ne nous a loués . Allez aussi à (eis) ma vigne, leur dit -il. Matthieu 20.17
Pendant que Jésus montait à (eis) Jérusalem, il prit à part les douze disciples, et il leur dit en chemin : Matthieu 20.18
Voici , nous montons à (eis) Jérusalem, et le Fils de l’homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes. Ils le condamneront à mort, Matthieu 20.19
et ils le livreront aux païens, pour (eis) qu’ils se moquent de lui, le battent de verges , et le crucifient ; et le troisième jour il ressuscitera . Matthieu 21.1
Lorsqu’ils approchèrent de (eis) Jérusalem, et qu’ils furent arrivés à (eis) Bethphagé, vers la montagne des oliviers, Jésus envoya deux disciples, Matthieu 21.2
en leur disant : Allez au (eis) village qui est devant vous ; vous trouverez aussitôt une ânesse attachée , et un ânon avec elle ; détachez-les , et amenez -les-moi. Matthieu 21.10
Lorsqu’il entra dans (eis) Jérusalem, toute la ville fut émue , et l’on disait : Qui est celui-ci ? Matthieu 21.12
Jésus entra dans (eis) le temple de Dieu. Il chassa tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple ; il renversa les tables des changeurs, et les sièges des vendeurs de pigeons . Matthieu 21.17
Et, les ayant laissés , il sortit de la ville pour aller à (eis) Béthanie, où il passa la nuit . Matthieu 21.18
Le matin, en retournant à (eis) la ville, il eut faim . Matthieu 21.19
Voyant un figuier sur le chemin, il s’en approcha ; mais il n’y trouva que des feuilles, et il lui dit : Que jamais (eis) fruit ne naisse de toi ! Et à l’instant le figuier sécha . Matthieu 21.21
Jésus leur répondit : Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a été fait à ce figuier, mais quand vous diriez à cette montagne : Ôte-toi de là et jette-toi dans (eis) la mer, cela se ferait . Matthieu 21.23
Jésus se rendit dans (eis) le temple, et, pendant qu’il enseignait , les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple vinrent lui dire : Par quelle autorité fais-tu ces choses, et qui t ’a donné cette autorité ? Matthieu 21.31
Lequel des deux a fait la volonté du père ? Ils répondirent : Le premier. Et Jésus leur dit : Je vous le dis en vérité, les publicains et les prostituées vous devanceront dans (eis) le royaume de Dieu. Matthieu 21.42
Jésus leur dit : N’avez-vous jamais lu dans les Ecritures : La pierre qu ’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue (eis) la principale de l’angle ; C ’est du Seigneur que cela est venu, Et c’est un prodige à nos yeux ? Matthieu 22.3
Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui étaient invités aux (eis) noces ; mais ils ne voulurent pas venir . Matthieu 22.4
Il envoya encore d’autres serviteurs, en disant : Dites aux conviés : Voici , j’ai préparé mon festin ; mes bœufs et mes bêtes grasses sont tués , tout est prêt, venez aux (eis) noces. Matthieu 22.5
Mais, sans s’inquiéter de l’invitation, ils s’en allèrent , celui-ci à (eis) son champ, celui-là à (eis) son trafic ; Matthieu 22.9
Allez donc dans les carrefours , et appelez aux (eis) noces tous ceux que vous trouverez . Matthieu 22.10
Ces serviteurs allèrent dans (eis) les chemins, rassemblèrent tous ceux qu ’ils trouvèrent , méchants et bons, et la salle des noces fut pleine de convives . Matthieu 22.13
Alors le roi dit aux serviteurs : Liez -lui les pieds et les mains, et jetez -le dans (eis) les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. Matthieu 22.16
Ils envoyèrent auprès de lui leurs disciples avec les hérodiens, qui dirent : Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité, sans t ’inquiéter de personne, car tu ne regardes pas à (eis) l’apparence des hommes . Matthieu 23.34
C’est pourquoi , voici , je vous envoie des prophètes, des sages et des scribes. Vous tuerez et crucifierez les uns , vous battrez de verges les autres dans vos synagogues, et vous les persécuterez de ville en (eis) ville, Matthieu 24.9
Alors on vous livrera aux (eis) tourments, et l’on vous fera mourir ; et vous serez haïs de toutes les nations, à cause de mon nom. Matthieu 24.13
Mais celui qui persévérera jusqu’à (eis) la fin sera sauvé . Matthieu 24.14
Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour (eis) servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin. Matthieu 24.38
Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient , se mariaient et mariaient leurs enfants , jusqu’au jour où Noé entra dans (eis) l’arche ; Matthieu 25.1
Alors le royaume des cieux sera semblable à dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allèrent à (eis) la rencontre de l’époux. Matthieu 25.6
Au milieu de la nuit, on cria : Voici l’époux, allez à (eis) sa rencontre ! Matthieu 25.10
Pendant qu’elles allaient en acheter , l’époux arriva ; celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans (eis) la salle des noces, et la porte fut fermée . Matthieu 25.21
Son maître lui dit : C’est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup ; entre dans (eis) la joie de ton maître. Matthieu 25.23
Son maître lui dit : C’est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup ; entre dans (eis) la joie de ton maître. Matthieu 25.30
Et le serviteur inutile, jetez-le dans (eis) les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. Matthieu 25.41
Ensuite il dira à ceux qui seront à sa gauche : Retirez-vous de moi, maudits ; allez dans (eis) le feu éternel qui a été préparé pour le diable et pour ses anges. Matthieu 25.46
Et ceux-ci iront au (eis) châtiment éternel, mais les justes à (eis) la vie éternelle. Matthieu 26.2
Vous savez que la Pâque a lieu dans deux jours, et que le Fils de l’homme sera livré pour (eis) être crucifié . Matthieu 26.3
Alors les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple se réunirent dans (eis) la cour du souverain sacrificateur, appelé Caïphe ; Matthieu 26.8
Les disciples, voyant cela, s’indignèrent , et dirent : À (eis) quoi bon cette perte ? Matthieu 26.10
Jésus, s’en étant aperçu , leur dit : Pourquoi faites-vous de la peine à cette femme ? Elle a fait une bonne action à (eis) mon égard ; Matthieu 26.13
Je vous le dis en vérité, partout où cette bonne nouvelle sera prêchée , dans le monde entier, on racontera aussi en (eis) mémoire de cette femme ce qu’elle a fait . Matthieu 26.18
Il répondit : Allez à (eis) la ville chez un tel, et vous lui direz : Le maître dit : Mon temps est proche ; je ferai chez toi la Pâque avec mes disciples. Matthieu 26.28
car ceci est mon sang, le sang de l’alliance, qui est répandu (eis) pour plusieurs, pour la rémission des péchés. Matthieu 26.30
Après avoir chanté les cantiques , ils se rendirent à (eis) la montagne des oliviers. Matthieu 26.32
Mais, après que je serai ressuscité , je vous précèderai en (eis) Galilée. Matthieu 26.36
Là-dessus, Jésus alla avec eux dans (eis) un lieu appelé Gethsémané, et il dit aux disciples : Asseyez-vous ici, pendant que je m’éloignerai pour prier . Matthieu 26.41
Veillez et priez , afin que vous ne tombiez pas dans (eis) la tentation ; l’esprit est bien disposé, mais la chair est faible. Matthieu 26.45
Puis il alla vers ses disciples, et leur dit : Vous dormez maintenant, et vous vous reposez ! Voici , l’heure est proche , et le Fils de l’homme est livré aux (eis) mains des pécheurs. Matthieu 26.52
Alors Jésus lui dit : Remets ton épée à (eis) sa place ; car tous ceux qui prendront l’épée périront par l’épée. Matthieu 26.67
Là-dessus, ils lui crachèrent au (eis) visage, et lui donnèrent des coups de poing et des soufflets Matthieu 26.71
Comme il se dirigeait vers (eis) la porte, une autre servante le vit , et dit à ceux qui se trouvaient là ; Celui-ci était aussi avec Jésus de Nazareth. Matthieu 27.6
Les principaux sacrificateurs les ramassèrent , et dirent : Il n’est pas permis de les mettre dans (eis) le trésor sacré, puisque c’est le prix du sang. Matthieu 27.7
Et, après en avoir délibéré , ils achetèrent avec cet argent le champ du potier, pour (eis) la sépulture des étrangers. Matthieu 27.10
et ils les ont données pour (eis) le champ du potier, comme le Seigneur me l’avait ordonné . Matthieu 27.27
Les soldats du gouverneur conduisirent Jésus dans (eis) le prétoire, et ils assemblèrent autour de lui toute la cohorte. Matthieu 27.30
Et ils crachaient contre (eis) lui, prenaient le roseau, et frappaient sur (eis) sa tête. Matthieu 27.31
Après s’être ainsi moqués de lui, ils lui ôtèrent le manteau, lui remirent ses vêtements, et l ’emmenèrent pour (eis) le crucifier . Matthieu 27.33
Arrivés au (eis) lieu nommé Golgotha, ce qui signifie lieu du crâne, Matthieu 27.51
Et voici , le voile du temple se déchira en (eis) deux, depuis le haut jusqu’en bas, la terre trembla , les rochers se fendirent , Matthieu 27.53
Étant sortis des sépulcres, après la résurrection de Jésus, ils entrèrent dans (eis) la ville sainte, et apparurent à un grand nombre de personnes. Matthieu 28.1
Après le sabbat, à l’aube du (eis) premier jour de la semaine, Marie de Magdala et l’autre Marie allèrent voir le sépulcre. Matthieu 28.7
et allez promptement dire à ses disciples qu ’il est ressuscité des morts. Et voici , il vous précède en (eis) Galilée : c’est là que vous le verrez . Voici , je vous l’ai dit . Matthieu 28.10
Alors Jésus leur dit : Ne craignez pas ; allez dire à mes frères de se rendre en (eis) Galilée : c’est là qu’ils me verront . Matthieu 28.11
Pendant qu’elles étaient en chemin , quelques hommes de la garde entrèrent dans (eis) la ville, et annoncèrent aux principaux sacrificateurs tout ce qui était arrivé . Matthieu 28.16
Les onze disciples allèrent en (eis) Galilée, sur (eis) la montagne que Jésus leur avait désignée . Matthieu 28.19
Allez , faites de toutes les nations des disciples , les baptisant au (eis) nom du Père, du Fils et du Saint -Esprit, Marc 1.4
Jean parut , baptisant dans le désert, et prêchant le baptême de repentance, pour (eis) la rémission des péchés. Marc 1.9
En ce temps -là , Jésus vint de Nazareth en Galilée, et il fut baptisé par Jean dans (eis) le Jourdain. Marc 1.12
Aussitôt, l’Esprit poussa Jésus dans (eis) le désert, Marc 1.14
Après que Jean eut été livré , Jésus alla dans (eis) la Galilée, prêchant l’Évangile de Dieu. Marc 1.21
Ils se rendirent à (eis) Capernaüm. Et, le jour du sabbat, Jésus entra d’abord dans (eis) la synagogue, et il enseigna . Marc 1.28
Et sa renommée se répandit aussitôt dans (eis) tous les lieux environnants de la Galilée. Marc 1.29
En sortant de la synagogue, ils se rendirent avec Jacques et Jean à (eis) la maison de Simon et d’André. Marc 1.35
Vers le matin, pendant qu’il faisait encore très sombre, il se leva , et sortit pour aller dans (eis) un lieu désert, où il pria . Marc 1.38
Il leur répondit : Allons ailleurs, dans (eis) les bourgades voisines , afin que j’y prêche aussi ; car c’est pour cela (eis) que je suis sorti . Marc 1.39
Et il alla prêcher dans les synagogues, par (eis) toute la Galilée, et il chassa les démons. Marc 1.44
et lui dit : Garde-toi de rien dire à personne ; mais va te montrer au sacrificateur, et offre pour ta purification ce que Moïse a prescrit , afin (eis) que cela leur serve de témoignage. Marc 1.45
Mais cet homme, s’en étant allé , se mit à publier hautement la chose et à la divulguer , de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer publiquement dans (eis) une ville. Il se tenait dehors, dans des lieux déserts, et l’on venait à lui de toutes parts. Marc 2.1
Quelques jours après, Jésus revint à (eis) Capernaüm. On apprit qu ’il était à (eis) la maison, Marc 2.11
Je te l’ordonne , dit-il au paralytique, lève-toi , prends ton lit, et va dans (eis) ta maison. Marc 2.22
Et personne ne met du vin nouveau dans (eis) de vieilles outres ; autrement, le vin fait rompre les outres, et le vin et les outres sont perdus ; mais il faut mettre le vin nouveau dans (eis) des outres neuves. Marc 2.26
comment il entra dans (eis) la maison de Dieu, du temps du souverain sacrificateur Abiathar, et mangea les pains de proposition, qu ’il n ’est permis qu’aux sacrificateurs de manger , et en donna même à ceux qui étaient avec lui ! Marc 3.1
Jésus entra de nouveau dans (eis) la synagogue. Il s’y trouvait un homme qui avait la main sèche . Marc 3.3
Et Jésus dit à l’homme qui avait la main sèche : Lève-toi , là (eis) au milieu. Marc 3.13
Il monta ensuite sur (eis) la montagne ; il appela ceux qu’il voulut , et ils vinrent auprès de lui. Marc 3.19
et Judas Iscariot, celui qui livra Jésus. (3.20) Ils se rendirent à (eis) la maison, Marc 3.27
Personne ne peut entrer dans (eis) la maison d’un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort ; alors il pillera sa maison. Marc 3.29
mais quiconque blasphémera contre (eis) le Saint -Esprit n’obtiendra jamais (eis) de pardon : il est coupable d’un péché éternel . Marc 4.1
Jésus se mit de nouveau à enseigner au bord de la mer. Une grande foule s’étant assemblée auprès de lui, il monta et s’assit dans (eis) une barque, sur la mer. Toute la foule était à terre sur le rivage. Marc 4.7
Une autre partie tomba parmi (eis) les épines : les épines montèrent , et l ’étouffèrent , et elle ne donna point de fruit . Marc 4.8
Une autre partie tomba dans (eis) la bonne terre : elle donna du fruit qui montait et croissait , et elle rapporta trente, soixante, et cent pour un. Marc 4.18
D’autres reçoivent la semence parmi (eis) les épines ; ce sont ceux qui entendent la parole, Marc 4.22
Car il n’est rien de caché qui ne doive être découvert , rien de secret qui ne doive être mis au jour (eis). Marc 4.35
Ce même jour, sur le soir , Jésus leur dit : Passons à (eis) l’autre bord. Marc 4.37
Il s’éleva un grand tourbillon , et les flots se jetaient dans (eis) la barque, au point qu ’elle se remplissait déjà. Marc 5.1
Ils arrivèrent à (eis) l’autre bord de la mer, dans (eis) le pays des Gadaréniens. Marc 5.12
Et les démons le prièrent , disant : Envoie -nous dans (eis) ces pourceaux, afin que nous entrions en (eis) eux. Marc 5.13
Il le leur permit . Et les esprits impurs sortirent , entrèrent dans (eis) les pourceaux, et le troupeau se précipita des pentes escarpées dans (eis) la mer : il y en avait environ deux mille, et ils se noyèrent dans la mer. Marc 5.14
Ceux qui les faisaient paître s’enfuirent , et répandirent la nouvelle dans (eis) la ville et dans (eis) les campagnes. Les gens allèrent voir ce qui était arrivé . Marc 5.18
Comme il montait dans (eis) la barque, celui qui avait été démoniaque lui demanda la permission de rester avec lui. Marc 5.19
Jésus ne le lui permit pas, mais il lui dit : Va dans (eis) ta maison, vers les tiens, et raconte -leur tout ce que le Seigneur t ’a fait , et comment il a eu pitié de toi. Marc 5.21
Jésus dans la barque regagna l’autre rive (eis), où une grande foule s’assembla près de lui. Il était au bord de la mer. Marc 5.26
Elle avait beaucoup souffert entre les mains de plusieurs médecins, elle avait dépensé tout ce qu’elle possédait, et elle n’avait éprouvé aucun soulagement , mais était allée plutôt en (eis) empirant. Marc 5.34
Mais Jésus lui dit : Ma fille, ta foi t ’a sauvée ; va en (eis) paix, et sois guérie de ton mal. Marc 5.38
Ils arrivèrent à (eis) la maison du chef de la synagogue, où Jésus vit une foule bruyante et des gens qui pleuraient et poussaient de grands cris . Marc 6.1
Jésus partit de là, et se rendit dans (eis) sa patrie. Ses disciples le suivirent . Marc 6.8
Il leur prescrivit de ne rien prendre pour (eis) le voyage, si ce n’est un bâton ; de n’avoir ni pain, ni sac, ni monnaie dans (eis) la ceinture ; Marc 6.10
Puis il leur dit : Dans (eis) quelque maison que vous entriez , restez -y jusqu’à ce que vous partiez de ce lieu. Marc 6.11
Et, s’il y a quelque part des gens qui ne vous reçoivent ni ne vous écoutent , retirez-vous de là, et secouez la poussière de vos pieds, afin que cela leur serve (eis) de témoignage. Marc 6.31
Jésus leur dit : Venez à l’écart dans (eis) un lieu désert, et reposez -vous un peu. Car il y avait beaucoup d’allants et de venants , et ils n’avaient même pas le temps de manger . Marc 6.32
Ils partirent donc dans (eis) une barque, pour aller à l’écart dans un lieu désert. Marc 6.36
renvoie -les, afin qu ’ils aillent dans (eis) les campagnes et dans les villages des environs, pour s ’acheter de quoi manger . Marc 6.41
Il prit les cinq pains et les deux poissons et, levant les yeux vers (eis) le ciel, il rendit grâces . Puis, il rompit les pains, et les donna aux disciples, afin qu’ils les distribuassent à la foule. Il partagea aussi les deux poissons entre tous. Marc 6.45
Aussitôt après, il obligea ses disciples à monter dans (eis) la barque et à passer avant lui de (eis) l’autre côté, vers Bethsaïda, pendant que lui-même renverrait la foule. Marc 6.46
Quand il l ’eut renvoyée , il s’en alla sur (eis) la montagne, pour prier . Marc 6.51
Puis il monta vers eux dans (eis) la barque, et le vent cessa . Ils furent en eux-mêmes tout stupéfaits et remplis d’étonnement ; Marc 6.56
En quelque lieu qu’il arrivât , dans (eis) les villages, dans les villes ou dans les campagnes, on mettait les malades sur les places publiques, et on le priait de leur permettre seulement de toucher le bord de son vêtement. Et tous ceux qui le touchaient étaient guéris . Marc 7.15
Il n’est hors de l’homme rien qui, entrant en (eis) lui, puisse le souiller ; mais ce qui sort de l’homme, c’est ce qui le souille . Marc 7.17
Lorsqu’il fut entré dans (eis) la maison, loin de la foule, ses disciples l ’interrogèrent sur cette parabole. Marc 7.18
Il leur dit : Vous aussi, êtes -vous donc sans intelligence ? Ne comprenez-vous pas que rien de ce qui du dehors entre dans (eis) l’homme ne peut le souiller ? Marc 7.19
Car cela n’entre pas dans (eis) son cœur, mais dans (eis) son ventre, puis s’en va dans (eis) les lieux secrets, qui purifient tous les aliments. Marc 7.24
Jésus, étant parti de là, s’en alla dans (eis) le territoire de Tyr et de Sidon. Il entra dans (eis) une maison, désirant que personne ne le sût ; mais il ne put rester caché . Marc 7.30
Et, quand elle rentra dans (eis) sa maison, elle trouva l’enfant couchée sur le lit, le démon étant sorti . Marc 7.33
Il le prit à part loin de la foule, lui mit les doigts dans (eis) les oreilles, et lui toucha la langue avec sa propre salive ; Marc 7.34
puis, levant les yeux au (eis) ciel, il soupira , et dit : Ephphatha, c ’est -à-dire, ouvre-toi . Marc 8.3
Si je les renvoie chez (eis) eux à jeun, les forces leur manqueront en chemin ; car quelques-uns d’entre eux sont venus de loin. Marc 8.10
Aussitôt il monta dans (eis) la barque avec ses disciples, et se rendit dans (eis) la contrée de Dalmanutha. Marc 8.13
Puis il les quitta , et remonta dans (eis) la barque, pour passer sur (eis) l’autre bord. Marc 8.19
Quand j’ai rompu les cinq pains pour (eis) les cinq mille hommes, combien de paniers pleins de morceaux avez-vous emportés ? Douze, lui répondirent -ils. Marc 8.20
Et quand j’ai rompu les sept pains pour (eis) les quatre mille hommes, combien de corbeilles pleines de morceaux avez-vous emportées ? Sept, répondirent-ils . Marc 8.22
Ils se rendirent à (eis) Bethsaïda ; et on amena vers Jésus un aveugle, qu’on le pria de toucher . Marc 8.23
Il prit l’aveugle par la main, et le conduisit hors du village ; puis il lui mit de la salive sur (eis) les yeux, lui imposa les mains, et lui demanda s’il voyait quelque chose. Marc 8.26
Alors Jésus le renvoya dans (eis) sa maison, en disant : N’entre pas au (eis) village. Marc 8.27
Jésus s’en alla , avec ses disciples, dans (eis) les villages de Césarée de Philippe, et il leur posa en chemin cette question : Qui dit -on que je suis ? Marc 9.2
Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et il les conduisit seuls à l’écart sur (eis) une haute montagne. Il fut transfiguré devant eux ; Marc 9.22
Et souvent l’esprit l ’a jeté dans (eis) le feu et dans (eis) l’eau pour le faire périr . Mais, si tu peux quelque chose, viens à notre secours , aie compassion de nous. Marc 9.25
Jésus, voyant accourir la foule, menaça l’esprit impur, et lui dit : Esprit muet et sourd, je te l’ordonne , sors de cet enfant, et n’y (eis) rentre plus. Marc 9.28
Quand Jésus fut entré dans (eis) la maison, ses disciples lui demandèrent en particulier : Pourquoi n ’avons-nous pu chasser cet esprit ? Marc 9.31
Car il enseignait ses disciples, et il leur dit : Le Fils de l’homme sera livré entre (eis) les mains des hommes ; ils le feront mourir , et, trois jours après qu’il aura été mis à mort , il ressuscitera . Marc 9.33
Ils arrivèrent à (eis) Capernaüm. Lorsqu’il fut dans la maison, Jésus leur demanda : De quoi discutiez -vous en chemin ? Marc 9.42
Mais, si quelqu’un scandalisait un de ces petits qui croient (eis), il vaudrait mieux pour lui qu ’on lui mît au cou une grosse meule de moulin, et qu’on le jetât dans (eis) la mer . Marc 9.43
Si ta main est pour toi une occasion de chute , coupe -la ; mieux vaut pour toi entrer manchot dans (eis) la vie, Marc 9.44
que d’avoir les deux mains et d’aller dans (eis) la géhenne, dans (eis) le feu qui ne s’éteint point. Marc 9.45
Si ton pied est pour toi une occasion de chute , coupe -le ; mieux vaut pour toi entrer boiteux dans (eis) la vie, Marc 9.46
que d’avoir les deux pieds et d’être jeté dans (eis) la géhenne, dans (eis) le feu qui ne s’éteint point. Marc 9.47
Et si ton œil est pour toi une occasion de chute , arrache -le ; mieux vaut pour toi entrer dans (eis) le royaume de Dieu n’ayant qu’un œil, que d’avoir deux yeux et d’être jeté dans (eis) la géhenne , Marc 10.1
Jésus, étant parti de là, se rendit dans (eis) le territoire de la Judée au delà du Jourdain. La foule s’assembla de nouveau près de lui, et selon sa coutume , il se mit encore à l ’enseigner . Marc 10.8
et les deux deviendront une seule (eis) chair. Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair. Marc 10.15
Je vous le dis en vérité, quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant n’y (eis) entrera point. Marc 10.17
Comme Jésus se mettait en (eis) chemin , un homme accourut , et se jetant à genoux devant lui : Bon maître, lui demanda -t-il, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle ? Marc 10.23
Jésus, regardant autour de lui , dit à ses disciples : Qu’il sera difficile à ceux qui ont des richesses d’entrer dans (eis) le royaume de Dieu ! Marc 10.24
Les disciples furent étonnés de ce que Jésus parlait ainsi. Et, reprenant, il leur dit : Mes enfants, qu’il est difficile à ceux qui se confient dans les richesses d’entrer dans (eis) le royaume de Dieu ! Marc 10.25
Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu ’à un riche d’entrer dans (eis) le royaume de Dieu. Marc 10.32
Ils étaient en chemin pour monter à (eis) Jérusalem, et Jésus allait devant eux. Les disciples étaient troublés , et le suivaient avec crainte . Et Jésus prit de nouveau les douze auprès de lui, et commença à leur dire ce qui devait lui arriver : Marc 10.33
Voici , nous montons à (eis) Jérusalem, et le Fils de l’homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes. Ils le condamneront à mort, et ils le livreront aux païens, Marc 10.46
Ils arrivèrent à (eis) Jéricho. Et, lorsque Jésus en sortit , avec ses disciples et une assez grande foule, le fils de Timée, Bartimée, mendiant aveugle, était assis au bord du chemin. Marc 11.1
Lorsqu’ils approchèrent de (eis) Jérusalem, et qu’ils furent près (eis) de Bethphagé et de Béthanie, vers la montagne des oliviers, Jésus envoya deux de ses disciples, Marc 11.2
en leur disant : Allez au (eis) village qui est devant vous ; dès que vous y (eis) serez entrés , vous trouverez un ânon attaché , sur lequel aucun homme ne s’est encore assis ; détachez -le, et amenez-le . Marc 11.8
Beaucoup de gens étendirent leurs vêtements sur (eis) le chemin, et d’autres des branches qu’ils coupèrent dans (eis) les champs. Marc 11.11
Jésus entra à (eis) Jérusalem, dans (eis) le temple. Quand il eut tout considéré , comme il était déjà tard , il s’en alla à (eis) Béthanie avec les douze. Marc 11.14
Prenant alors la parole , il lui dit : Que jamais (eis) personne ne mange de ton fruit ! Et ses disciples l’entendirent . Marc 11.15
Ils arrivèrent à (eis) Jérusalem, et Jésus entra dans (eis) le temple. Il se mit à chasser ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple ; il renversa les tables des changeurs, et les sièges des vendeurs de pigeons ; Marc 11.23
Je vous le dis en vérité, si quelqu’un dit à cette montagne : Ôte-toi de là et jette-toi dans (eis) la mer, et s’il ne doute point en son cœur, mais croit que ce qu’il dit arrive , il le verra s’accomplir . Marc 11.27
Ils se rendirent de nouveau à (eis) Jérusalem, et, pendant que Jésus se promenait dans le temple, les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens, vinrent à lui, Marc 12.10
N’avez-vous pas lu cette parole de l’Ecriture : La pierre qu ’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue (eis) la principale de l’angle ; Marc 12.14
Et ils vinrent lui dire: Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu ne t ’inquiètes de personne ; car tu ne regardes pas à l’apparence (eis) des hommes, et tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité. Est-il permis , ou non, de payer le tribut à César ? Marc 12.41
Jésus, s’étant assis vis-à-vis du tronc, regardait comment la foule y (eis) mettait de l’argent. Plusieurs riches mettaient beaucoup. Marc 12.43
Alors Jésus, ayant appelé ses disciples, leur dit : Je vous le dis en vérité, cette pauvre veuve a donné plus qu’aucun de ceux qui ont mis dans (eis) le tronc ; Marc 13.3
Il s’assit sur (eis) la montagne des oliviers, en face du temple. Et Pierre, Jacques, Jean et André lui firent en particulier cette question : Marc 13.9
Prenez garde à vous-mêmes. On vous livrera aux (eis) tribunaux, et vous serez battus de verges dans (eis) les synagogues ; vous comparaîtrez devant des gouverneurs et devant des rois, à cause de moi, pour (eis) leur servir de témoignage. Marc 13.10
Il faut premièrement que la bonne nouvelle soit prêchée à (eis) toutes les nations. Marc 13.12
Le frère livrera son frère à (eis) la mort, et le père son enfant ; les enfants se soulèveront contre leurs parents, et les feront mourir . Marc 13.13
Vous serez haïs de tous, à cause de mon nom, mais celui qui persévérera jusqu’à (eis) la fin sera sauvé . Marc 13.14
Lorsque vous verrez l’abomination de la désolation établie là où elle ne doit pas être, -que celui qui lit fasse attention , -alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans (eis) les montagnes ; Marc 13.15
que celui qui sera sur le toit ne descende pas et n’entre (eis) pas pour prendre quelque chose dans sa maison ; Marc 13.16
et que celui qui sera dans (eis) les champs ne retourne pas en arrière (eis) pour prendre son manteau. Marc 14.4
Quelques-uns exprimèrent entre eux leur indignation : À quoi bon (eis) perdre ce parfum ? Marc 14.6
Mais Jésus dit : Laissez -la. Pourquoi lui faites-vous de la peine ? Elle a fait une bonne action à (eis) mon égard ; Marc 14.8
Elle a fait ce qu’elle a pu ; elle a d’avance embaumé mon corps pour (eis) la sépulture. Marc 14.9
Je vous le dis en vérité, partout où la bonne nouvelle sera prêchée , dans (eis) le monde entier, on racontera aussi en (eis) mémoire de cette femme ce qu’elle a fait . Marc 14.13
Et il envoya deux de ses disciples, et leur dit : Allez à (eis) la ville ; vous rencontrerez un homme portant une cruche d’eau, suivez -le. Marc 14.16
Les disciples partirent , arrivèrent à (eis) la ville, et trouvèrent les choses comme il le leur avait dit ; et ils préparèrent la Pâque. Marc 14.20
Il leur répondit : C’est l’un des douze, qui met avec moi la main dans (eis) le plat. Marc 14.26
Après avoir chanté les cantiques , ils se rendirent à (eis) la montagne des oliviers. Marc 14.28
Mais, après que je serai ressuscité , je vous précéderai en (eis) Galilée. Marc 14.32
Ils allèrent ensuite dans (eis) un lieu appelé Gethsémané, et Jésus dit à ses disciples : Asseyez-vous ici, pendant que je prierai . Marc 14.38
Veillez et priez , afin que vous ne tombiez pas en (eis) tentation ; l’esprit est bien disposé , mais la chair est faible. Marc 14.41
Il revint pour la troisième fois, et leur dit : Dormez maintenant, et reposez-vous ! C’est assez ! L’heure est venue ; voici , le Fils de l’homme est livré aux (eis) mains des pécheurs. Marc 14.54
Pierre le suivit de loin jusque dans l’intérieur (eis) de la cour du souverain sacrificateur ; il s’assit avec les serviteurs, et il se chauffait près du feu. Marc 14.55
Les principaux sacrificateurs et tout le sanhédrin cherchaient un témoignage contre Jésus, pour (eis) le faire mourir , et ils n’en trouvaient point ; Marc 14.60
Alors le souverain sacrificateur, se levant au (eis) milieu de l’assemblée, interrogea Jésus, et dit : Ne réponds -tu rien ? Qu ’est-ce que ces gens déposent contre toi ? Marc 14.68
Il le nia , disant : Je ne sais pas, je ne comprends pas ce que tu veux dire . Puis il sortit pour aller dans (eis) le vestibule. Et le coq chanta . Marc 15.34
Et à la neuvième heure, Jésus s’écria d’une voix forte : Eloï, Eloï, lama sabachthani ? ce qui signifie : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m ’as-tu abandonné (eis)? Marc 15.38
Le voile du temple se déchira en (eis) deux, depuis le haut jusqu’en bas. Marc 15.41
qui le suivaient et le servaient lorsqu’il était en Galilée, et plusieurs autres qui étaient montées avec lui à (eis) Jérusalem. Marc 16.5
Elles entrèrent dans (eis) le sépulcre, virent un jeune homme assis à droite vêtu d’une robe blanche, et elles furent épouvantées . Marc 16.7
Mais allez dire à ses disciples et à Pierre qu ’il vous précède en (eis) Galilée : c’est là que vous le verrez , comme il vous l’a dit . Marc 16.12
Après cela, il apparut , sous une autre forme, à deux d’entre eux qui étaient en chemin pour aller à (eis) la campagne. Marc 16.15
Puis il leur dit : Allez par (eis) tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création. Marc 16.19
Le Seigneur, après leur avoir parlé , fut enlevé au (eis) ciel, et il s’assit à la droite de Dieu. Luc 1.9
(1.8) il fut appelé par le sort , (1.9) d’après la règle du sacerdoce, à entrer dans (eis) le temple du Seigneur pour offrir le parfum . Luc 1.20
Et voici , tu seras muet , et tu ne pourras parler jusqu’au jour où ces choses arriveront , parce que tu n’as pas cru à mes paroles, qui s’accompliront en (eis) leur temps. Luc 1.23
Lorsque ses jours de service furent écoulés , il s’en alla chez (eis) lui . Luc 1.26
Au sixième mois, l’ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans (eis) une ville de Galilée, appelée Nazareth, Luc 1.33
Il règnera sur la maison de Jacob éternellement (eis), et son règne n’aura point de fin. Luc 1.39
Dans ce même temps, Marie se leva , et s’en alla en hâte vers (eis) les montagnes, dans (eis) une ville de Juda . Luc 1.40
Elle entra dans (eis) la maison de Zacharie, et salua Elisabeth. Luc 1.44
Car voici , aussitôt que la voix de ta salutation a frappé (eis) mon oreille, l’enfant a tressailli d ’allégresse dans mon sein. Luc 1.50
Et sa miséricorde s’étend d (eis)’âge en âge Sur ceux qui le craignent . Luc 1.55
Comme il l’avait dit à nos pères, -Envers Abraham et sa postérité pour (eis) toujours. Luc 1.56
Marie demeura avec Elisabeth environ trois mois . Puis elle retourna chez (eis) elle . Luc 1.79
Pour éclairer ceux qui sont assis dans les ténèbres et dans l’ombre de la mort, Pour diriger nos pas dans (eis) le chemin de la paix. Luc 2.3
Tous allaient se faire inscrire , chacun dans (eis) sa ville. Luc 2.4
Joseph aussi monta de la Galilée, de la ville de Nazareth, pour se rendre en (eis) Judée, dans la ville de David, appelée Bethléhem , parce qu ’il était de la maison et de la famille de David, Luc 2.15
Lorsque les anges les eurent quittés pour retourner au (eis) ciel, les bergers se dirent les uns aux autres : Allons jusqu’à Bethléhem, et voyons ce qui est arrivé , ce que le Seigneur nous a fait connaître . Luc 2.22
Et, quand les jours de leur purification furent accomplis , selon la loi de Moïse, Joseph et Marie le portèrent à (eis) Jérusalem, pour le présenter au Seigneur, - Luc 2.27
Il vint au (eis) temple, poussé par l’Esprit. Et, comme les parents apportaient le petit enfant Jésus pour accomplir à son égard ce qu’ordonnait la loi, Luc 2.28
il le reçut dans (eis) ses bras, bénit Dieu, et dit : Luc 2.32
Lumière pour (eis) éclairer les nations, Et gloire d’Israël, ton peuple. Luc 2.34
Siméon les bénit , et dit à Marie , sa mère : Voici , cet enfant est destiné à amener (eis) la chute et le relèvement de plusieurs en Israël, et à devenir (eis) un signe qui provoquera la contradiction , Luc 2.39
Lorsqu’ils eurent accompli tout ce qu’ordonnait la loi du Seigneur , Joseph et Marie retournèrent en (eis) Galilée, à (eis) Nazareth, leur ville. Luc 2.41
Les parents de Jésus allaient chaque année à (eis) Jérusalem, à la fête de Pâque. Luc 2.42
Lorsqu’il fut âgé de douze ans, ils y (eis) montèrent , selon la coutume de la fête. Luc 2.45
Mais, ne l ’ayant pas trouvé , ils retournèrent à (eis) Jérusalem pour le chercher . Luc 2.51
Puis il descendit avec eux pour aller à (eis) Nazareth, et il leur était soumis . Sa mère gardait toutes ces choses dans son cœur. Luc 3.3
Et il alla dans (eis) tout le pays des environs du Jourdain, prêchant le baptême de repentance, pour (eis) la rémission des péchés, Luc 3.5
Toute vallée sera comblée , Toute montagne et toute colline seront abaissées ; Ce qui est tortueux sera (eis) redressé, Et les chemins raboteux seront (eis) aplanis. Luc 3.9
Déjà même la cognée est mise à la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au (eis) feu. Luc 3.17
Il a son van à la main ; il nettoiera son aire, et il amassera le blé dans (eis) son grenier, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s’éteint point. Luc 4.1
Jésus, rempli du Saint -Esprit, revint du Jourdain , et il fut conduit par l’Esprit dans (eis) le désert, Luc 4.9
Le diable le conduisit encore à (eis) Jérusalem, le plaça sur le haut du temple, et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette -toi d’ici en bas ; Luc 4.14
Jésus, revêtu de la puissance de l’Esprit, retourna en (eis) Galilée, et sa renommée se répandit dans tout le pays d’alentour . Luc 4.16
Il se rendit à (eis) Nazareth, où il avait été élevé , et, selon sa coutume , il entra dans (eis) la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture , Luc 4.26
et cependant Elie ne fut envoyé vers aucune d’elles, si ce n’est vers une femme veuve, à Sarepta, dans (eis) le pays de Sidon. Luc 4.29
Et s’étant levés , ils le chassèrent de la ville, et le menèrent jusqu’au sommet de la montagne sur laquelle leur ville était bâtie , afin de (eis) le précipiter en bas . Luc 4.31
Il descendit à (eis) Capernaüm, ville de la Galilée ; et il enseignait , le jour du sabbat. Luc 4.35
Jésus le menaça , disant : Tais-toi , et sors de cet homme. Et le démon le jeta au (eis) milieu de l’assemblée, et sortit de lui, sans lui faire aucun mal . Luc 4.37
Et sa renommée se répandit dans (eis) tous les lieux d’alentour. Luc 4.38
En sortant de la synagogue, il se rendit à (eis) la maison de Simon. La belle-mère de Simon avait une violente fièvre , et ils le prièrent en sa faveur. Luc 4.42
Dès que le jour parut , il sortit et alla dans (eis) un lieu désert. Une foule de gens se mirent à sa recherche , et arrivèrent jusqu’à lui ; ils voulaient le retenir , afin qu’il ne les quittât point. Luc 4.43
Mais il leur dit : Il faut aussi que j ’annonce aux autres villes la bonne nouvelle du royaume de Dieu ; car c’est pour (eis) cela que j’ai été envoyé . Luc 5.3
Il monta dans (eis) l’une de ces barques, qui était à Simon, et il le pria de s’éloigner un peu de terre. Puis il s’assit , et de la barque il enseignait la foule. Luc 5.4
Lorsqu’il eut cessé de parler , il dit à Simon : Avance en (eis) pleine eau, et jetez vos filets pour (eis) pêcher. Luc 5.14
Puis il lui ordonna de n’en parler à personne. Mais , dit-il, va te montrer au sacrificateur, et offre pour ta purification ce que Moïse a prescrit , afin que (eis) cela leur serve de témoignage . Luc 5.17
Un jour Jésus enseignait . Des pharisiens et des docteurs de la loi étaient là assis , venus de tous les villages de la Galilée, de la Judée et de Jérusalem ; et la puissance du Seigneur se manifestait par (eis) des guérisons . Luc 5.19
Comme ils ne savaient par où l ’introduire , à cause de la foule, ils montèrent sur le toit, et ils le descendirent par une ouverture, avec son lit, au (eis) milieu de l’assemblée, devant Jésus. Luc 5.24
Or, afin que vous sachiez que le Fils de l’homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés : Je te l’ordonne , dit-il au paralytique , lève-toi , prends ton lit , et va dans (eis) ta maison. Luc 5.25
Et, à l’instant, il se leva en leur présence, prit le lit sur lequel il était couché , et s’en alla dans (eis) sa maison, glorifiant Dieu. Luc 5.32
Je ne suis pas venu appeler à (eis) la repentance des justes, mais des pécheurs. Luc 5.37
Et personne ne met du vin nouveau dans (eis) de vieilles outres ; autrement, le vin nouveau fait rompre les outres, il se répand , et les outres sont perdues ; Luc 5.38
mais il faut mettre le vin nouveau dans (eis) des outres neuves. Luc 6.4
comment il entra dans (eis) la maison de Dieu, prit les pains de proposition, en mangea , et en donna à ceux qui étaient avec lui, bien qu ’il ne soit permis qu ’aux sacrificateurs de les manger ? Luc 6.6
Il arriva , un autre jour de sabbat, que Jésus entra dans (eis) la synagogue, et qu’il enseignait . Il s’y trouvait un homme dont la main droite était sèche. Luc 6.8
Mais il connaissait leurs pensées, et il dit à l’homme qui avait la main sèche : Lève-toi , et tiens-toi là au (eis) milieu. Il se leva , et se tint debout . Luc 6.12
En ce temps -là, Jésus se rendit sur (eis) la montagne pour prier , et il passa toute la nuit à prier Dieu. Luc 6.20
Alors Jésus, levant les yeux sur (eis) ses disciples, dit : Heureux vous qui êtes pauvres, car le royaume de Dieu est à vous ! Luc 6.38
Donnez , et il vous sera donné : on versera dans (eis) votre sein une bonne mesure, serrée , secouée et qui déborde ; car on vous mesurera avec la mesure dont vous vous serez servis . Luc 6.39
Il leur dit aussi cette parabole : Un aveugle peut-il conduire un aveugle ? Ne tomberont-ils pas tous deux dans (eis) une fosse ? Luc 7.1
Après avoir achevé tous ces discours devant (eis) le peuple qui l’écoutait, Jésus entra dans (eis) Capernaüm. Luc 7.10
De retour à (eis) la maison, les gens envoyés par le centenier trouvèrent guéri le serviteur qui avait été malade . Luc 7.11
Le jour suivant, Jésus alla dans (eis) une ville appelée Naïn ; ses disciples et une grande foule faisaient route avec lui. Luc 7.24
Lorsque les envoyés de Jean furent partis , Jésus se mit à dire à la foule, au sujet de Jean : Qu ’êtes-vous allés voir au (eis) désert ? un roseau agité par le vent ? Luc 7.30
mais les pharisiens et les docteurs de la loi, en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rendu nul à (eis) leur égard le dessein de Dieu. Luc 7.36
Un pharisien pria Jésus de manger avec lui. Jésus entra dans (eis) la maison du pharisien, et se mit à table . Luc 7.44
Puis, se tournant vers la femme, il dit à Simon : Vois-tu cette femme ? Je suis entré dans (eis) ta maison, et tu ne m’as point donné d’eau pour laver mes pieds ; mais elle, elle les a mouillés de ses larmes, et les a essuyés avec ses cheveux. Luc 7.50
Mais Jésus dit à la femme : Ta foi t ’a sauvée , va en (eis) paix. Luc 8.14
Ce qui est tombé parmi (eis) les épines, ce sont ceux qui, ayant entendu la parole, s’en vont , et la laissent étouffer par les soucis, les richesses et les plaisirs de la vie, et ils ne portent point de fruit qui vienne à maturité . Luc 8.17
Car il n’est rien de caché qui ne doive être découvert, rien de secret qui ne doive être connu et mis au (eis) jour. Luc 8.22
Un jour , Jésus monta dans (eis) une barque avec ses disciples. Il leur dit : Passons de (eis) l’autre côté du lac. Et ils partirent . Luc 8.23
Pendant qu’ils naviguaient , Jésus s’endormit . Un tourbillon fondit sur (eis) le lac, la barque se remplissait d’eau, et ils étaient en péril . Luc 8.26
Ils abordèrent dans (eis) le pays des Géraséniens, qui est vis-à-vis de la Galilée. Luc 8.29
Car Jésus commandait à l’esprit impur de sortir de cet homme, dont il s’était emparé depuis longtemps ; on le gardait lié de chaînes et les fers aux pieds, mais il rompait les liens, et il était entraîné par le démon dans (eis) les déserts. Luc 8.30
Jésus lui demanda : Quel est ton nom ? Légion, répondit-il . Car plusieurs démons étaient entrés en (eis) lui. Luc 8.31
Et ils priaient instamment Jésus de ne pas leur ordonner d’aller dans (eis) l’abîme. Luc 8.32
Il y avait là, dans la montagne, un grand troupeau de pourceaux qui paissaient . Et les démons supplièrent Jésus de leur permettre d’entrer dans (eis) ces pourceaux . Il le leur permit . Luc 8.33
Les démons sortirent de cet homme, entrèrent dans (eis) les pourceaux, et le troupeau se précipita des pentes escarpées dans (eis) le lac , et se noya . Luc 8.34
Ceux qui les faisaient paître , voyant ce qui était arrivé , s’enfuirent , et répandirent la nouvelle dans (eis) la ville et dans (eis) les campagnes. Luc 8.37
Tous les habitants du pays des Géraséniens prièrent Jésus de s’éloigner d ’eux, car ils étaient saisis d’une grande crainte. Jésus monta dans (eis) la barque, et s’en retourna . Luc 8.39
Retourne dans (eis) ta maison, et raconte tout ce que Dieu t ’a fait . Il s’en alla , et publia par toute la ville tout ce que Jésus avait fait pour lui. Luc 8.41
Et voici , il vint un homme, nommé Jaïrus, qui était chef de la synagogue. Il se jeta à ses pieds, et le supplia d’entrer dans (eis) sa maison, Luc 8.43
Or, il y avait une femme atteinte d’une perte de sang depuis douze ans , et qui avait dépensé tout son bien pour (eis) les médecins, sans qu’aucun ait pu la guérir . Luc 8.48
Jésus lui dit : Ma fille, ta foi t ’a sauvée ; va en (eis) paix. Luc 8.51
Lorsqu’il fut arrivé à (eis) la maison, il ne permit à personne d’entrer avec lui, si ce n’est à Pierre, à Jean et à Jacques, et au père et à la mère de l’enfant. Luc 9.3
Ne prenez rien pour (eis) le voyage, leur dit-il , ni bâton, ni sac, ni pain, ni argent, et n ’ayez pas deux tuniques . Luc 9.4
Dans quelque maison que vous entriez (eis), restez -y ; et c’est de là que vous partirez . Luc 9.5
Et, si les gens ne vous reçoivent pas, sortez de cette ville, et secouez la poussière de vos pieds, en (eis) témoignage contre eux. Luc 9.10
Les apôtres, étant de retour , racontèrent à Jésus tout ce qu’ils avaient fait . Il les prit avec lui, et se retira à l’écart , du côté (eis) d’une ville appelée Bethsaïda. Luc 9.12
Comme le jour commençait à baisser , les douze s’approchèrent , et lui dirent : Renvoie la foule, afin qu ’elle aille dans (eis) les villages et dans les campagnes des environs, pour se loger et pour trouver des vivres ; car nous sommes ici dans un lieu désert. Luc 9.13
Jésus leur dit : Donnez -leur vous-mêmes à manger . Mais ils répondirent : Nous n ’avons que cinq pains et deux poissons, à moins que nous n’allions nous-mêmes acheter des vivres pour (eis) tout ce peuple. Luc 9.16
Jésus prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux vers (eis) le ciel, il les bénit . Puis, il les rompit , et les donna aux disciples, afin qu’ils les distribuassent à la foule. Luc 9.28
Environ huit jours après qu ’il eut dit ces paroles , Jésus prit avec lui Pierre, Jean et Jacques, et il monta sur (eis) la montagne pour prier . Luc 9.34
Comme il parlait ainsi, une nuée vint les couvrir ; et les disciples furent saisis de frayeur en les voyant entrer dans (eis) la nuée. Luc 9.44
Pour vous, écoutez bien (eis) ceci : Le Fils de l’homme doit être livré entre (eis) les mains des hommes. Luc 9.51
Lorsque le temps où il devait être enlevé du monde approcha , Jésus prit la résolution de se rendre à (eis) Jérusalem. Luc 9.52
Il envoya devant lui des messagers, qui se mirent en route et entrèrent dans (eis) un bourg des Samaritains, pour lui préparer un logement. Luc 9.53
Mais on ne le reçut pas, parce qu ’il se dirigeait sur (eis) Jérusalem. Luc 9.56
Car le Fils de l’homme est venu , non pour perdre les âmes des hommes, mais pour les sauver . Et ils allèrent dans (eis) un autre bourg. Luc 9.61
Un autre dit : Je te suivrai , Seigneur, mais permets -moi d’aller d’abord prendre congé de ceux de (eis) ma maison . Luc 9.62
Jésus lui répondit : Quiconque met la main à la charrue, et regarde en (eis) arrière, n’est pas propre au (eis) royaume de Dieu. Luc 10.1
Après cela, le Seigneur désigna encore soixante-dix autres disciples, et il les envoya deux à deux devant lui dans (eis) toutes les villes et dans tous les lieux où lui-même devait aller . Luc 10.2
Il leur dit : La moisson est grande, mais il y a peu d’ouvriers. Priez donc le maître de la moisson d ’envoyer des ouvriers dans (eis) sa moisson. Luc 10.5
Dans (eis) quelque maison que vous entriez , dites d’abord : Que la paix soit sur cette maison ! Luc 10.7
Demeurez dans cette maison -là, mangeant et buvant ce qu’on vous donnera ; car l’ouvrier mérite son salaire.N’allez pas de maison en (eis) maison. Luc 10.8
Dans (eis) quelque ville que vous entriez , et où l’on vous recevra , mangez ce qui vous sera présenté , Luc 10.10
Mais dans (eis) quelque ville que vous entriez , et où l’on ne vous recevra pas, allez dans (eis) ses rues, et dites : Luc 10.30
Jésus reprit la parole , et dit : Un homme descendait de Jérusalem à (eis) Jéricho. Il tomba au milieu des brigands, qui le dépouillèrent , le chargèrent de coups, et s’en allèrent , le laissant à demi mort . Luc 10.34
Il s’approcha , et banda ses plaies, en y versant de l’huile et du vin ; puis il le mit sur sa propre monture , le conduisit à (eis) une hôtellerie, et prit soin de lui. Luc 10.36
Lequel de ces trois te semble avoir été le prochain de celui qui était tombé au milieu (eis) des brigands ? Luc 10.38
Comme Jésus était en chemin avec ses disciples, il entra dans (eis) un village, et une femme, nommée Marthe, le reçut dans (eis) sa maison. Luc 11.4
pardonne -nous nos péchés, car nous aussi nous pardonnons à quiconque nous offense ; et ne nous induis pas en (eis) tentation. Luc 11.7
et si, de l’intérieur de sa maison, cet ami lui répond : Ne m ’importune pas , la porte est déjà fermée , mes enfants et moi sommes au (eis) lit, je ne puis me lever pour te donner des pains, - Luc 11.24
Lorsque l’esprit impur est sorti d ’un homme, il va dans des lieux arides, pour chercher du repos. N’en trouvant point, il dit : Je retournerai dans (eis) ma maison d’où je suis sorti ; Luc 11.32
Les hommes de Ninive se lèveront , au jour du jugement, avec cette génération et la condamneront , parce qu ’ils se repentirent à (eis) la prédication de Jonas ; et voici , il y a ici plus que Jonas. Luc 11.33
Personne n’allume une lampe pour la mettre dans (eis) un lieu caché ou sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, afin que ceux qui entrent voient la lumière. Luc 11.49
C’est pourquoi la sagesse de Dieu a dit : Je leur (eis) enverrai des prophètes et des apôtres ; ils tueront les uns et persécuteront les autres, Luc 12.5
Je vous montrerai qui vous devez craindre . Craignez celui qui, après avoir tué , a le pouvoir de jeter dans (eis) la géhenne ; oui, je vous le dis , c’est lui que vous devez craindre . Luc 12.10
Et quiconque parlera contre (eis) le Fils de l’homme , il lui sera pardonné ; mais à celui qui blasphémera contre (eis) le Saint -Esprit il ne sera point pardonné . Luc 12.19
et je dirai à mon âme : Mon âme, tu as beaucoup de biens en réserve pour (eis) plusieurs années ; repose-toi , mange , bois , et réjouis-toi . Luc 12.21
Il en est ainsi de celui qui amasse des trésors pour lui-même, et qui n’est pas riche pour (eis) Dieu. Luc 12.28
Si Dieu revêt ainsi l’herbe qui est aujourd’hui dans les champs et qui demain sera jetée au (eis) four, à combien plus forte raison ne vous vêtira-t-il pas, gens de peu de foi ? Luc 12.49
Je suis venu jeter un feu sur (eis) la terre, et qu ’ai-je à désirer , s ’il est déjà allumé ? Luc 12.58
Lorsque tu vas avec ton adversaire devant le magistrat, tâche en chemin de te dégager de lui, de peur qu ’il ne te traîne devant le juge, que le juge ne te livre à l’officier de justice, et que celui-ci ne te mette en (eis) prison. Luc 13.9
Peut-être à (eis) l’avenir donnera -t-il du fruit ; sinon , tu le couperas . Luc 13.11
Et voici , il y avait là une femme possédée d’un esprit qui la rendait infirme depuis dix -huit ans ; elle était courbée , et ne pouvait pas (eis) du tout se redresser . Luc 13.19
Il est semblable à un grain de sénevé qu ’un homme a pris et jeté dans (eis) son jardin ; il pousse , devient (eis) un arbre, et les oiseaux du ciel habitent dans ses branches. Luc 13.21
Il est semblable à du levain qu ’une femme a pris et mis dans (eis) trois mesures de farine, pour faire lever toute la pâte. Luc 13.22
Jésus traversait les villes et les villages, enseignant , et faisant route vers (eis) Jérusalem. Luc 14.1
Jésus étant entré , un jour de sabbat, dans (eis) la maison de l’un des chefs des pharisiens, pour prendre un repas, les pharisiens l ’observaient . Luc 14.5
Puis il leur dit : Lequel de vous, si son fils ou son bœuf tombe dans (eis) un puits, ne l ’en retirera pas aussitôt, le jour du sabbat ? Luc 14.8
Lorsque tu seras invité par quelqu’un à (eis) des noces, ne te mets pas à (eis) la première place, de peur qu ’il n’y ait parmi les invités une personne plus considérable que toi, Luc 14.10
Mais, lorsque tu seras invité , va te mettre à (eis) la dernière place, afin que, quand celui qui t ’a invité viendra , il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront à table avec toi. Luc 14.21
Le serviteur, de retour , rapporta ces choses à son maître. Alors le maître de la maison irrité dit à son serviteur : Va promptement dans (eis) les places et dans les rues de la ville, et amène ici les pauvres, les estropiés, les aveugles et les boiteux. Luc 14.23
Et le maître dit au serviteur : Va dans (eis) les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d’entrer , afin que ma maison soit remplie . Luc 14.31
Ou quel roi, s’il va faire la guerre à (eis) un autre roi, ne s’assied d’abord pour examiner s ’il peut , avec dix mille hommes, marcher à la rencontre de celui qui vient l ’attaquer avec vingt mille ? Luc 14.35
Il n’est bon ni pour (eis) la terre, ni pour (eis) le fumier ; on le jette dehors. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende . Luc 15.6
et, de retour à (eis) la maison, il appelle ses amis et ses voisins, et leur dit : Réjouissez-vous avec moi, car j’ai retrouvé ma brebis qui était perdue . Luc 15.13
Peu de jours après, le plus jeune fils, ayant tout ramassé , partit pour (eis) un pays éloigné, où il dissipa son bien en vivant dans la débauche. Luc 15.15
Il alla se mettre au service d’un des habitants du pays , qui l ’envoya dans (eis) ses champs garder les pourceaux . Luc 15.17
Étant rentré en (eis) lui-même, il se dit : Combien de mercenaires chez mon père ont du pain en abondance , et moi, ici, je meurs de faim ! Luc 15.18
Je me lèverai , j’irai vers mon père, et je lui dirai : Mon père, j’ai péché contre (eis) le ciel et contre toi , Luc 15.21
Le fils lui dit : Mon père, j’ai péché contre (eis) le ciel et contre toi, je ne suis plus digne d’être appelé ton fils. Luc 15.22
Mais le père dit à ses serviteurs : Apportez vite la plus belle robe, et l ’en revêtez ; mettez -lui un anneau au (eis) doigt, et des souliers aux (eis) pieds. Luc 16.4
Je sais ce que je ferai , pour qu’il y ait des gens qui me reçoivent dans (eis) leurs maisons quand je serai destitué de mon emploi. Luc 16.8
Le maître loua l’économe infidèle de ce qu ’il avait agi prudemment. Car les enfants de ce siècle sont plus prudents à (eis) l’égard de leurs semblables que ne le sont les enfants de lumière. Luc 16.9
Et moi, je vous dis : Faites -vous des amis avec les richesses injustes, pour qu ’ils vous reçoivent dans (eis) les tabernacles éternels , quand elles viendront à vous manquer . Luc 16.16
La loi et les prophètes ont subsisté jusqu’à Jean ; depuis lors, le royaume de Dieu est annoncé , et chacun use de violence pour y (eis) entrer . Luc 16.22
Le pauvre mourut , et il fut porté par les anges dans (eis) le sein d’Abraham. Le riche mourut aussi, et il fut enseveli . Luc 16.27
Le riche dit : Je te prie donc, père Abraham, d’envoyer Lazare dans (eis) la maison de mon père ; Luc 16.28
(16.27) car j’ai cinq frères. (16.28) C’est pour qu’il leur atteste ces choses, afin qu ’ils ne viennent pas aussi dans (eis) ce lieu de tourments. Luc 17.2
Il vaudrait mieux pour lui qu ’on mît à son cou une pierre de moulin et qu’on le jetât dans (eis) la mer, que s ’il scandalisait un de ces petits. Luc 17.4
Et s ’il a péché contre (eis) toi sept fois dans un jour et que sept fois il revienne à toi, disant : Je me repens , -tu lui pardonneras . Luc 17.11
Jésus, se rendant à (eis) Jérusalem, passait entre la Samarie et la Galilée. Luc 17.12
Comme il entrait dans (eis) un village, dix lépreux vinrent à sa rencontre . Se tenant à distance, Luc 17.24
Car, comme l’éclair resplendit et brille d ’une extrémité du ciel à (eis) l’autre , ainsi sera le Fils de l’homme en son jour. Luc 17.27
Les hommes mangeaient , buvaient , se mariaient et mariaient leurs enfants , jusqu’au jour où Noé entra dans (eis) l’arche ; le déluge vint , et les fit tous périr . Luc 17.31
En ce jour-là, que celui qui sera sur le toit, et qui aura ses effets dans la maison, ne descende pas pour les prendre ; et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas non plus en (eis) arrière. Luc 18.5
néanmoins, parce que cette veuve m ’importune , je lui ferai justice , afin qu ’elle ne vienne pas (eis) sans cesse me rompre la tête . Luc 18.10
Deux hommes montèrent au (eis) temple pour prier ; l’un était pharisien, et l’autre publicain. Luc 18.13
Le publicain, se tenant à distance, n’osait même pas lever les yeux au (eis) ciel ; mais il se (eis) frappait la poitrine, en disant : Ô Dieu, sois apaisé envers moi, qui suis un pécheur. Luc 18.14
Je vous le dis , celui-ci descendit dans (eis) sa maison justifié , plutôt que l’autre. Car quiconque s ’élève sera abaissé , et celui qui s ’abaisse sera élevé . Luc 18.17
Je vous le dis en vérité, quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant n’y (eis) entrera point. Luc 18.24
Jésus, voyant qu’il était devenu tout triste, dit : Qu ’il est difficile à ceux qui ont des richesses d’entrer dans (eis) le royaume de Dieu ! Luc 18.25
Car il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu ’à un riche d’entrer dans (eis) le royaume de Dieu. Luc 18.31
Jésus prit les douze auprès de lui, et leur dit : Voici , nous montons à (eis) Jérusalem, et tout ce qui a été écrit par les prophètes au sujet du Fils de l’homme s’accomplira . Luc 18.35
Comme Jésus approchait de (eis) Jéricho, un aveugle était assis au bord du chemin, et mendiait . Luc 19.12
Il dit donc : Un homme de haute naissance s’en alla dans (eis) un pays lointain, pour se faire investir de l’autorité royale, et revenir ensuite . Luc 19.28
Après avoir ainsi parlé , Jésus marcha devant la foule, pour monter à (eis) Jérusalem. Luc 19.29
Lorsqu’il approcha de (eis) Bethphagé et de Béthanie, vers la montagne appelée montagne des oliviers, Jésus envoya deux de ses disciples, Luc 19.30
en disant : Allez au (eis) village qui est en face ; quand vous y serez entrés , vous trouverez un ânon attaché , sur lequel aucun homme ne s’est jamais assis ; détachez -le, et amenez-le . Luc 19.45
Il entra dans (eis) le temple, et il se mit à chasser ceux qui vendaient , Luc 20.17
Mais, jetant les regards sur eux, Jésus dit : Que signifie donc ce qui est écrit : La pierre qu ’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de (eis) l’angle ? Luc 20.20
Ils se mirent à observer Jésus; et ils envoyèrent des gens qui feignaient d’être justes, pour lui tendre des pièges et saisir de lui quelque parole, afin de (eis) le livrer au magistrat et à l’autorité du gouverneur. Luc 21.1
Jésus, ayant levé les yeux , vit les riches qui mettaient leurs offrandes dans (eis) le tronc. Luc 21.4
car c’est de leur superflu que tous ceux-là ont mis des offrandes dans (eis) le tronc, mais elle a mis de son nécessaire, tout ce qu ’elle avait pour vivre. Luc 21.12
Mais, avant tout cela, on mettra la main sur vous, et l’on vous persécutera ; on vous livrera aux (eis) synagogues, on vous jettera en prison, on vous mènera devant des rois et devant des gouverneurs, à cause de mon nom. Luc 21.13
Cela vous arrivera pour (eis) que vous serviez de témoignage. Luc 21.14
Mettez -vous donc dans (eis) l’esprit de ne pas préméditer votre défense ; Luc 21.21
Alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans (eis) les montagnes, que ceux qui seront au milieu de Jérusalem en sortent , et que ceux qui seront dans les champs n’entrent pas dans (eis) la ville. Luc 21.24
Ils tomberont sous le tranchant de l’épée, ils seront emmenés captifs parmi (eis) toutes les nations, et Jérusalem sera foulée aux pieds par les nations, jusqu’à ce que les temps des nations soient accomplis . Luc 21.37
Pendant le jour, Jésus enseignait dans le temple, et il allait passer la nuit à (eis) la montagne appelée montagne des oliviers. Luc 22.3
Or, Satan entra dans (eis) Judas, surnommé Iscariot, qui était du nombre des douze. Luc 22.10
Il leur répondit : Voici , quand vous serez entrés dans (eis) la ville, vous rencontrerez un homme portant une cruche d’eau ; suivez -le dans (eis) la maison où il entrera , Luc 22.19
Ensuite il prit du pain ; et, après avoir rendu grâces , il le rompit , et le leur donna , en disant : Ceci est mon corps, qui est donné pour vous ; faites ceci en mémoire de (eis) moi. Luc 22.33
Seigneur, lui dit Pierre, je suis prêt à aller avec toi et en (eis) prison et à (eis) la mort. Luc 22.39
Après être sorti , il alla , selon sa coutume, à (eis) la montagne des oliviers. Ses disciples le suivirent . Luc 22.40
Lorsqu’il fut arrivé dans ce lieu, il leur dit : Priez , afin que vous ne tombiez pas en (eis) tentation. Luc 22.46
et il leur dit : Pourquoi dormez-vous ? Levez-vous et priez , afin que vous ne tombiez pas en (eis) tentation. Luc 22.54
Après avoir saisi Jésus, ils l’emmenèrent , et le conduisirent dans (eis) la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin . Luc 22.65
Et ils proféraient contre (eis) lui beaucoup d’autres injures . Luc 22.66
Quand le jour fut venu , le collège des anciens du peuple, les principaux sacrificateurs et les scribes, s’assemblèrent , et firent amener Jésus dans (eis) leur sanhédrin. (22.67) Ils dirent : Luc 23.19
Cet homme avait été mis en (eis) prison pour une sédition qui avait eu lieu dans la ville, et pour un meurtre. Luc 23.25
Il relâcha celui qui avait été mis en (eis) prison pour sédition et pour meurtre, et qu ’ils réclamaient ; et il livra Jésus à leur volonté. Luc 23.46
Jésus s’écria d’une voix forte : Père, je remets mon esprit entre (eis) tes mains. Et, en disant ces paroles, il expira . Luc 24.5
Saisies de frayeur, elles baissèrent le visage contre (eis) terre ; mais ils leur dirent : Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Luc 24.7
et qu’il disait : Il faut que le Fils de l’homme soit livré entre (eis) les mains des pécheurs , qu’il soit crucifié , et qu’il ressuscite le troisième jour. Luc 24.13
Et voici , ce même jour, deux disciples allaient à (eis) un village nommé Emmaüs, éloigné de Jérusalem de soixante stades ; Luc 24.20
et comment les principaux sacrificateurs et nos magistrats l’ont livré pour (eis) le faire condamner à mort et l ’ont crucifié . Luc 24.26
Ne fallait-il pas que le Christ souffrît ces choses, et qu’il entrât dans (eis) sa gloire ? Luc 24.28
Lorsqu’ils furent près du (eis) village où ils allaient , il parut vouloir aller plus loin. Luc 24.33
Se levant à l’heure même, ils retournèrent à (eis) Jérusalem, et ils trouvèrent les onze, et ceux qui étaient avec eux, assemblés Luc 24.47
et que la repentance et le pardon des péchés seraient prêchés en son nom à (eis) toutes les nations, à commencer par Jérusalem. Luc 24.50
Il les conduisit jusque vers (eis) Béthanie, et, ayant levé les mains, il les bénit . Luc 24.51
Pendant qu’il les bénissait , il se sépara d ’eux, et fut enlevé au (eis) ciel. Luc 24.52
Pour eux, après l ’avoir adoré , ils retournèrent à (eis) Jérusalem avec une grande joie ; Jean 1.7
Il vint pour (eis) servir de témoin, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui. Jean 1.9
Cette lumière était la véritable lumière, qui, en venant dans (eis) le monde, éclaire tout homme. Jean 1.11
Elle est venue chez (eis) les siens, et les siens ne l ’ont point reçue . Jean 1.12
Mais à tous ceux qui l ’ont reçue , à ceux qui croient en (eis) son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, Jean 1.18
Personne n’a jamais vu Dieu ; le Fils unique, qui est dans (eis) le sein du Père, est celui qui l’a fait connaître . Jean 1.43
Le lendemain, Jésus voulut se rendre en (eis) Galilée, et il rencontra Philippe. Il lui dit : Suis -moi. Jean 2.2
et Jésus fut aussi invité aux (eis) noces avec ses disciples. Jean 2.11
Tel fut, à Cana en Galilée, le premier des miracles que fit Jésus. Il manifesta sa gloire, et ses disciples crurent en (eis) lui. Jean 2.12
Après cela, il descendit à (eis) Capernaüm, avec sa mère, ses frères et ses disciples, et ils n’y demeurèrent que peu de jours. Jean 2.13
La Pâque des Juifs était proche, et Jésus monta à (eis) Jérusalem. Jean 2.23
Pendant que Jésus était à Jérusalem, à la fête de Pâque, plusieurs crurent en (eis) son nom, voyant les miracles qu ’il faisait . Jean 3.4
Nicodème lui dit : Comment un homme peut-il naître quand il est vieux ? Peut-il rentrer dans (eis) le sein de sa mère et naître ? Jean 3.5
Jésus répondit : En vérité, en vérité, je te le dis , si un homme ne naît d ’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans (eis) le royaume de Dieu. Jean 3.13
Personne n’est monté au (eis) ciel, si ce n’est celui qui est descendu du ciel, le Fils de l’homme qui est dans le ciel. Jean 3.15
afin que quiconque croit en (eis) lui ait la vie éternelle. Jean 3.16
Car Dieu a tant aimé le monde qu ’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en (eis) lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. Jean 3.17
Dieu, en effet, n’a pas envoyé son Fils dans (eis) le monde pour qu’il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. Jean 3.18
Celui qui croit en (eis) lui n’est point jugé ; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé , parce qu ’il n’a pas cru au (eis) nom du Fils unique de Dieu. Jean 3.19
Et ce jugement c’est que, la lumière étant venue dans (eis) le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière , parce que leurs œuvres étaient mauvaises. Jean 3.22
Après cela, Jésus, accompagné de ses disciples, se rendit dans (eis) la terre de Judée ; et là il demeurait avec eux, et il baptisait . Jean 3.24
Car Jean n’avait pas encore été mis en (eis) prison . Jean 3.36
Celui qui croit au (eis) Fils a la vie éternelle ; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui. Jean 4.3
Alors il quitta la Judée, et retourna en (eis) Galilée . Jean 4.5
il arriva dans (eis) une ville de Samarie, nommée Sychar , près du champ que Jacob avait donné à Joseph, son fils. Jean 4.8
Car ses disciples étaient allés à (eis) la ville pour acheter des vivres. Jean 4.14
mais celui qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura jamais (eis) soif , et l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d’eau qui jaillira jusque dans (eis) la vie éternelle. Jean 4.28
Alors la femme, ayant laissé sa cruche, s’en alla dans (eis) la ville, et dit aux gens : Jean 4.36
Celui qui moissonne reçoit un salaire, et amasse des fruits pour (eis) la vie éternelle, afin que celui qui sème et celui qui moissonne se réjouissent ensemble. Jean 4.38
Je vous ai envoyés moissonner ce que vous n’avez pas travaillé ; d’autres ont travaillé , et vous êtes entrés dans (eis) leur travail. Jean 4.39
Plusieurs Samaritains de cette ville crurent en (eis) Jésus à cause de cette déclaration formelle de la femme : Il m ’a dit tout ce que j’ai fait . Jean 4.43
Après ces deux jours, Jésus partit de là, pour se rendre en (eis) Galilée ; Jean 4.45
Lorsqu’il arriva en (eis) Galilée, il fut bien reçu des Galiléens, qui avaient vu tout ce qu ’il avait fait à Jérusalem pendant la fête ; car eux aussi étaient allés à (eis) la fête. Jean 4.46
Il retourna donc à (eis) Cana en Galilée, où il avait changé l’eau en vin. Il y avait à Capernaüm un officier du roi, dont le fils était malade . Jean 4.47
Ayant appris que Jésus était venu de Judée en (eis) Galilée, il alla vers lui, et le pria de descendre et de guérir son fils, qui était près de mourir . Jean 4.54
Jésus fit encore ce second miracle lorsqu’il fut venu de Judée en (eis) Galilée. Jean 5.1
Après cela, il y eut une fête des Juifs, et Jésus monta à (eis) Jérusalem. Jean 5.7
Le malade lui répondit : Seigneur, je n’ai personne pour me jeter dans (eis) la piscine quand l’eau est agitée , et, pendant que j ’y vais , un autre descend avant moi. Jean 5.24
En vérité, en vérité, je vous le dis , celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m ’a envoyé , a la vie éternelle et ne vient point en (eis) jugement, mais il est passé de la mort à (eis) la vie. Jean 5.29
(5.28) et en sortiront . (5.29) Ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour (eis) la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour (eis) le jugement. Jean 5.45
Ne pensez pas que moi je vous accuserai devant le Père ; celui qui vous accuse , c’est Moïse, en (eis) qui vous avez mis votre espérance . Jean 6.3
Jésus monta sur (eis) la montagne, et là il s’assit avec ses disciples. Jean 6.9
Il y a ici un jeune garçon qui a cinq pains d’orge et deux poissons ; mais qu ’est -ce que cela pour (eis) tant de gens ? Jean 6.14
Ces gens, ayant vu le miracle que Jésus avait fait , disaient : Celui-ci est vraiment le prophète qui doit venir dans (eis) le monde. Jean 6.15
Et Jésus, sachant qu ’ils allaient venir l ’enlever pour le faire roi, se retira de nouveau sur (eis) la montagne, lui seul. Jean 6.17
Étant montés dans (eis) une barque, ils traversaient la mer pour se rendre à (eis) Capernaüm. Il faisait déjà nuit, et Jésus ne les avait pas encore rejoints . Jean 6.21
Ils voulaient donc le prendre dans (eis) la barque, et aussitôt la barque aborda au lieu où (eis) ils allaient . Jean 6.22
La foule qui était restée de l’autre côté de la mer avait remarqué qu ’il ne se trouvait là qu’une seule barque, et que Jésus n’était pas monté dans (eis) cette barque avec ses disciples, mais qu’ils étaient partis seuls. Jean 6.24
les gens de la foule, ayant vu que ni Jésus ni ses disciples n ’étaient là, montèrent eux-mêmes dans (eis) ces barques et allèrent à (eis) Capernaüm à la recherche de Jésus. Jean 6.27
Travaillez , non pour la nourriture qui périt , mais pour celle qui subsiste pour (eis) la vie éternelle, et que le Fils de l’homme vous donnera ; car c’est lui que le Père, que Dieu a marqué de son sceau . Jean 6.29
Jésus leur répondit : L’œuvre de Dieu, c ’est que vous croyiez en (eis) celui qu ’il a envoyé . Jean 6.35
Jésus leur dit : Je suis le pain de vie. Celui qui vient à moi n’aura jamais faim , et celui qui croit en (eis) moi n ’aura jamais soif . Jean 6.40
La volonté de mon Père , c ’est que quiconque voit le Fils et croit en (eis) lui ait la vie éternelle ; et je le ressusciterai au dernier jour. Jean 6.47
En vérité, en vérité, je vous le dis , celui qui croit en (eis) moi a la vie éternelle. Jean 6.51
Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu’un mange de ce pain, il vivra éternellement (eis) ; et le pain que je donnerai , c’est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde. Jean 6.58
C ’est ici le pain qui est descendu du ciel. Il n’en est pas comme de vos pères qui ont mangé la manne et qui sont morts : celui qui mange ce pain vivra éternellement (eis). Jean 6.66
Dès ce moment, plusieurs de ses disciples se retirèrent (eis), et ils n’allaient plus avec lui. Jean 7.3
Et ses frères lui dirent : Pars d’ici , et va en (eis) Judée, afin que tes disciples voient aussi les œuvres que tu fais . Jean 7.5
Car ses frères non plus ne croyaient pas en (eis) lui. Jean 7.8
Montez , vous, à (eis) cette fête ; pour moi, je n’y (eis) monte point, parce que mon temps n’est pas encore accompli . Jean 7.10
Lorsque ses frères furent montés à (eis) la fête, il y monta aussi lui-même, non publiquement, mais comme en secret. Jean 7.14
Vers le milieu de la fête, Jésus monta au (eis) temple. Et il enseignait . Jean 7.31
Plusieurs parmi la foule crurent en (eis) lui, et ils disaient : Le Christ, quand il viendra , fera-t-il plus de miracles que n’en a fait celui-ci ? Jean 7.35
Sur quoi les Juifs dirent entre eux : Où ira -t-il, que nous ne le trouvions pas ? Ira-t-il parmi (eis) ceux qui sont dispersés chez les Grecs, et enseignera -t-il les Grecs ? Jean 7.38
Celui qui croit en (eis) moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein, comme dit l’Ecriture. Jean 7.39
Il dit cela de l’Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en (eis) lui ; car l’Esprit n’était pas encore, parce que Jésus n’avait pas encore été glorifié . Jean 7.48
Y a-t-il quelqu’un des chefs ou des pharisiens qui ait cru en (eis) lui ? Jean 7.53
Et chacun s’en retourna dans (eis) sa maison. Jean 8.1
Jésus se rendit à (eis) la montagne des oliviers. Jean 8.2
Mais, dès le matin, il alla de nouveau dans (eis) le temple, et tout le peuple vint à lui. S’étant assis , il les enseignait . Jean 8.6
Ils disaient cela pour l ’éprouver , afin de pouvoir l ’accuser . Mais Jésus, s’étant baissé , écrivait avec le doigt sur (eis) la terre. Jean 8.8
Et s’étant de nouveau baissé , il écrivait sur (eis) la terre. Jean 8.26
J’ai beaucoup de choses à dire de vous et à juger en vous ; mais celui qui m ’a envoyé est vrai, et ce que j’ai entendu de lui, je le dis au (eis) monde. Jean 8.30
Comme Jésus parlait ainsi, plusieurs crurent en (eis) lui. Jean 8.35
Or, l’esclave ne demeure pas toujours (eis) dans la maison ; le fils y demeure toujours (eis). Jean 8.51
En vérité, en vérité, je vous le dis , si quelqu’un garde ma parole, il ne verra jamais (eis) la mort. Jean 8.52
Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un démon. Abraham est mort , les prophètes aussi, et tu dis : Si quelqu’un garde ma parole, il ne verra jamais (eis) la mort. Jean 9.7
et lui dit : Va , et lave-toi au (eis) réservoir de Siloé, nom qui signifie envoyé . Il y alla , se lava , et s’en retourna voyant clair . Jean 9.11
Il répondit : L’homme qu’on appelle Jésus a fait de la boue, a oint mes yeux, et m ’a dit : Va au (eis) réservoir de Siloé, et lave-toi . J’y suis allé , je me suis lavé , et j’ai recouvré la vue . Jean 9.35
Jésus apprit qu ’ils l ’avaient chassé ; et, l ’ayant rencontré , il lui dit : Crois -tu au (eis) Fils de Dieu ? Jean 9.36
Il répondit : Et qui est-il , Seigneur, afin que je croie en (eis) lui ? Jean 9.39
Puis Jésus dit : Je suis venu dans (eis) ce monde pour (eis) un jugement, pour que ceux qui ne voient point voient , et que ceux qui voient deviennent aveugles. Jean 10.1
En vérité, en vérité, je vous le dis , celui qui n’entre pas par la porte dans (eis) la bergerie , mais qui y monte par ailleurs, est un voleur et un brigand. Jean 10.28
Je leur donne la vie éternelle ; et elles ne périront jamais (eis), et personne ne les ravira de ma main. Jean 10.36
celui que le Père a sanctifié et envoyé dans (eis) le monde , vous lui dites : Tu blasphèmes ! Et cela parce que j’ai dit : Je suis le Fils de Dieu. Jean 10.40
Jésus s’en alla de nouveau au delà du Jourdain, dans (eis) le lieu où Jean avait d’abord baptisé . Et il y demeura . Jean 10.42
Et, dans ce lieu-là, plusieurs crurent en (eis) lui. Jean 11.7
et il dit ensuite aux disciples : Retournons en (eis) Judée. Jean 11.25
Jésus lui dit : Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en (eis) moi vivra , quand même il serait mort ; Jean 11.26
et quiconque vit et croit en (eis) moi ne mourra jamais . Crois-tu cela ? Jean 11.27
Elle lui dit : Oui, Seigneur, je crois que tu es le Christ, le Fils de Dieu, qui devait venir dans (eis) le monde. Jean 11.30
Car Jésus n’était pas encore entré dans (eis) le village, mais il était dans le lieu où Marthe l ’avait rencontré . Jean 11.31
Les Juifs qui étaient avec Marie dans la maison et qui la consolaient , l ’ayant vue se lever promptement et sortir , la suivirent , disant : Elle va au (eis) sépulcre, pour y pleurer . Jean 11.32
Lorsque Marie fut arrivée là où était Jésus, et qu’elle le vit , elle tomba à (eis) ses pieds, et lui dit : Seigneur, si tu eusses été ici, mon frère ne serait pas mort . Jean 11.38
Jésus frémissant de nouveau en lui-même, se rendit au (eis) sépulcre. C’était une grotte, et une pierre était placée devant . Jean 11.45
Plusieurs des Juifs qui étaient venus vers Marie , et qui virent ce que fit Jésus, crurent en (eis) lui. Jean 11.48
Si nous le laissons faire , tous croiront en (eis) lui, et les Romains viendront détruire et notre ville et notre nation. Jean 11.52
Et ce n’était pas pour la nation seulement ; c’était aussi afin de réunir en (eis) un seul corps les enfants de Dieu dispersés . Jean 11.54
C’est pourquoi Jésus ne se montra plus ouvertement parmi les Juifs ; mais il se retira dans (eis) la contrée voisine du désert, dans (eis) une ville appelée Ephraïm ; et là il demeurait avec ses disciples. Jean 11.55
La Pâque des Juifs était proche. Et beaucoup de gens du pays montèrent à (eis) Jérusalem avant la Pâque, pour se purifier . Jean 11.56
Ils cherchaient Jésus, et ils se disaient les uns aux autres dans le temple : Que vous en semble ? Ne viendra -t-il pas à (eis) la fête ? Jean 12.1
Six jours avant la Pâque, Jésus arriva à (eis) Béthanie, où était Lazare, qu ’il avait ressuscité des morts. Jean 12.7
Mais Jésus dit : Laisse -la garder ce parfum pour (eis) le jour de ma sépulture. Jean 12.11
parce que beaucoup de Juifs se retiraient d’eux à cause de lui, et croyaient en (eis) Jésus. Jean 12.12
Le lendemain, une foule nombreuse de gens venus à (eis) la fête ayant entendu dire que Jésus se rendait à (eis) Jérusalem, Jean 12.13
prirent des branches de palmiers, et allèrent (eis) au-devant de lui, en criant : Hosanna ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur, le roi d’Israël ! Jean 12.24
En vérité, en vérité, je vous le dis , si le grain de blé qui est tombé en (eis) terre ne meurt , il reste seul ; mais , s ’il meurt , il porte beaucoup de fruit. Jean 12.25
Celui qui aime sa vie la perdra , et celui qui hait sa vie dans ce monde la conservera pour (eis) la vie éternelle. Jean 12.27
Maintenant mon âme est troublée . Et que dirai-je ?. Père, délivre -moi de cette heure ?. Mais c’est pour cela que je suis venu jusqu’à (eis) cette heure. Jean 12.34
La foule lui répondit : Nous avons appris par la loi que le Christ demeure éternellement (eis) ; comment donc dis -tu : Il faut que le Fils de l’homme soit élevé ? Qui est ce Fils de l’homme ? Jean 12.36
Pendant que vous avez la lumière, croyez en (eis) la lumière, afin que vous soyez des enfants de lumière. Jésus dit ces choses, puis il s’en alla , et se cacha loin d’eux. Jean 12.37
Malgré tant de miracles qu’il avait faits en leur présence, ils ne croyaient pas en (eis) lui, Jean 12.42
Cependant , même parmi les chefs, plusieurs crurent en (eis) lui ; mais, à cause des pharisiens, ils n’en faisaient pas l’aveu , dans la crainte d’être exclus de la synagogue. Jean 12.44
Or, Jésus s’était écrié : Celui qui croit en (eis) moi croit , non pas en (eis) moi, mais en (eis) celui qui m ’a envoyé ; Jean 12.46
Je suis venu comme une lumière dans (eis) le monde, afin que quiconque croit en (eis) moi ne demeure pas dans les ténèbres. Jean 13.1
Avant la fête de Pâque, Jésus, sachant que son heure était venue de passer de ce monde au Père, et ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, mit le comble (eis) à son amour pour eux. Jean 13.2
Pendant le souper, lorsque le diable avait déjà inspiré au (eis) cœur de Judas Iscariot, fils de Simon, le dessein de le livrer , Jean 13.3
Jésus, qui savait que le Père avait remis toutes choses entre (eis) ses mains, qu ’il était venu de Dieu, et qu’il s’en allait à Dieu, Jean 13.5
Ensuite il versa de l’eau dans (eis) un bassin, et il se mit à laver les pieds des disciples, et à les essuyer avec le linge dont il était ceint . Jean 13.8
Pierre lui dit : Non, jamais (eis) tu ne me laveras les pieds. Jésus lui répondit : Si je ne te lave , tu n’auras point de part avec moi. Jean 13.22
Les disciples se regardaient les uns les autres (eis), ne sachant de qui il parlait . Jean 13.27
Dès que le morceau fut donné, Satan entra dans (eis) Judas. Jésus lui dit : Ce que tu fais , fais -le promptement. Jean 13.29
car quelques-uns pensaient que, comme Judas avait la bourse, Jésus voulait lui dire : Achète ce dont nous avons besoin pour (eis) la fête, ou qu ’il lui commandait de donner quelque chose aux pauvres. Jean 14.1
Que votre cœur ne se trouble point. Croyez en (eis) Dieu, et croyez en (eis) moi. Jean 14.12
En vérité, en vérité, je vous le dis , celui qui croit en (eis) moi fera aussi les œuvres que je fais , et il en fera de plus grandes , parce que je m’en vais au Père ; Jean 14.16
Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu ’il demeure éternellement (eis) avec vous, Jean 15.6
Si quelqu’un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le sarment, et il sèche ; puis on ramasse les sarments, on les jette au (eis) feu, et ils brûlent . Jean 16.9
en ce qui concerne le péché, parce qu ’ils ne croient pas en (eis) moi ; Jean 16.13
Quand le consolateur sera venu , l’Esprit de vérité, il vous conduira dans (eis) toute la vérité ; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu’il aura entendu , et il vous annoncera les choses à venir . Jean 16.20
En vérité, en vérité, je vous le dis , vous pleurerez et vous vous lamenterez , et le monde se réjouira : vous serez dans la tristesse , mais votre tristesse se changera en (eis) joie. Jean 16.21
La femme, lorsqu ’elle enfante , éprouve de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais, lorsqu ’elle a donné le jour à l’enfant, elle ne se souvient plus de la souffrance, à cause de la joie qu ’elle a de ce qu’un homme est né dans (eis) le monde. Jean 16.28
Je suis sorti du Père, et je suis venu dans (eis) le monde ; maintenant je quitte le monde, et je vais au Père. Jean 16.32
Voici , l’heure vient , et elle est déjà venue , où vous serez dispersés chacun de (eis) son côté, et où vous me laisserez seul ; mais je ne suis pas seul, car le Père est avec moi. Jean 17.1
Après avoir ainsi parlé , Jésus leva les yeux au (eis) ciel, et dit : Père, l’heure est venue ! Glorifie ton Fils, afin que ton Fils te glorifie , Jean 17.18
Comme tu m ’as envoyé dans (eis) le monde, je les ai aussi envoyés dans (eis) le monde. Jean 17.20
Ce n’est pas pour eux seulement que je prie , mais encore pour ceux qui croiront en (eis) moi par leur parole, Jean 17.23
moi en eux, et toi en moi, -afin qu ’ils soient parfaitement un (eis), et que le monde connaisse que tu m ’as envoyé et que tu les as aimés comme tu m ’as aimé . Jean 18.1
Lorsqu’il eut dit ces choses, Jésus alla avec ses disciples de l’autre côté du torrent du Cédron, où se trouvait un jardin, dans (eis) lequel il entra , lui et ses disciples. Jean 18.6
Lorsque Jésus leur eut dit : C’est moi, ils reculèrent (eis) et tombèrent par terre. Jean 18.11
Jésus dit à Pierre : Remets ton épée dans (eis) le fourreau. Ne boirai-je pas la coupe que le Père m ’a donnée à boire? Jean 18.15
Simon Pierre, avec un autre disciple, suivait Jésus . Ce disciple était connu du souverain sacrificateur, et il entra avec Jésus dans (eis) la cour du souverain sacrificateur ; Jean 18.28
Ils conduisirent Jésus de chez Caïphe au (eis) prétoire : c’était le matin. Ils n’entrèrent point eux-mêmes dans (eis) le prétoire, afin de ne pas se souiller , et de pouvoir manger la Pâque. Jean 18.33
Pilate rentra dans (eis) le prétoire, appela Jésus, et lui dit : Es -tu le roi des Juifs ? Jean 18.37
Pilate lui dit : Tu es donc roi ? Jésus répondit : Tu le dis , je suis roi . (eis) Je suis né et (eis) je suis venu dans (eis) le monde pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix. Jean 19.9
Il rentra dans (eis) le prétoire, et il dit à Jésus : D’où es -tu ? Mais Jésus ne lui donna point de réponse. Jean 19.13
Pilate, ayant entendu ces paroles, amena Jésus dehors ; et il s’assit sur le tribunal, au (eis) lieu appelé le Pavé, et en hébreu Gabbatha. Jean 19.17
Jésus, portant sa croix, arriva au (eis) lieu du crâne , qui se nomme en hébreu Golgotha. Jean 19.27
Puis il dit au disciple : Voilà ta mère. Et, dès ce moment, le disciple la prit chez (eis) lui. Jean 19.37
Et ailleurs l’Ecriture dit encore : Ils verront celui qu (eis) ’ils ont percé . Jean 20.1
Le premier jour de la semaine, Marie de Magdala se rendit au (eis) sépulcre dès le matin, comme il faisait encore obscur ; et elle vit que la pierre était ôtée du sépulcre. Jean 20.3
Pierre et l’autre disciple sortirent , et allèrent au (eis) sépulcre. Jean 20.4
Ils couraient tous deux ensemble. Mais l’autre disciple courut plus vite que Pierre, et arriva le premier au (eis) sépulcre ; Jean 20.6
Simon Pierre, qui le suivait , arriva et entra dans (eis) le sépulcre ; il vit les bandes qui étaient à terre , Jean 20.7
et le linge qu’on avait mis sur la tête de Jésus, non pas avec les bandes, mais plié dans (eis) un lieu à part . Jean 20.8
Alors l’autre disciple, qui était arrivé le premier au (eis) sépulcre, entra aussi ; et il vit , et il crut . Jean 20.11
Cependant Marie se tenait dehors près du sépulcre, et pleurait . Comme elle pleurait , elle se baissa pour regarder dans (eis) le sépulcre ; Jean 20.14
En disant cela, elle se retourna (eis) , et elle vit Jésus debout ; mais elle ne savait pas que c’était Jésus. Jean 20.19
Le soir de ce jour, qui était le premier de la semaine, les portes du lieu où se trouvaient les disciples étant fermées , à cause de la crainte qu’ils avaient des Juifs, Jésus vint , se présenta au (eis) milieu d’eux, et leur dit : La paix soit avec vous ! Jean 20.25
Les autres disciples lui dirent donc : Nous avons vu le Seigneur. Mais il leur dit : Si je ne vois dans ses mains la marque des clous, et si je ne mets mon doigt dans (eis) la marque des clous, et si je ne mets ma main dans (eis) son côté, je ne croirai point. Jean 20.27
Puis il dit à Thomas : Avance ici ton doigt, et regarde mes mains ; avance aussi ta main, et mets-la dans (eis) mon côté ; et ne sois pas incrédule , mais crois. Jean 21.3
Simon Pierre leur dit : Je vais pêcher . Ils lui dirent : Nous allons aussi avec toi. Ils sortirent et montèrent dans (eis) une barque, et cette nuit -là ils ne prirent rien. Jean 21.4
Le matin étant venu , Jésus se trouva sur (eis) le rivage ; mais les disciples ne savaient pas que c’était Jésus . Jean 21.6
Il leur dit : Jetez le filet du (eis) côté droit de la barque, et vous trouverez . Ils le jetèrent donc, et ils ne pouvaient plus le retirer , à cause de la grande quantité de poissons. Jean 21.7
Alors le disciple que Jésus aimait dit à Pierre : C’est le Seigneur ! Et Simon Pierre, dès qu’il eut entendu que c’était le Seigneur, mit son vêtement et sa ceinture , car il était nu, et se jeta dans (eis) la mer. Jean 21.9
Lorsqu’ils furent descendus à (eis) terre, ils virent là des charbons allumés, du poisson dessus , et du pain. Jean 21.23
Là-dessus, le bruit courut parmi (eis) les frères que ce disciple ne mourrait point. Cependant Jésus n’avait pas dit à Pierre qu’il ne mourrait point ; mais : Si je veux qu’il demeure jusqu’à ce que je vienne , que t ’importe ? Actes 1.10
Et comme ils avaient les regards fixés vers (eis) le ciel pendant qu’il s’en allait , voici , deux hommes vêtus de blanc leur apparurent , Actes 1.11
et dirent : Hommes Galiléens, pourquoi vous arrêtez-vous à regarder au (eis) ciel ? Ce Jésus, qui a été enlevé au (eis) ciel du milieu de vous, viendra de la même manière que vous l ’avez vu allant au (eis) ciel. Actes 1.12
Alors ils retournèrent à (eis) Jérusalem, de la montagne appelée des oliviers, qui est près de Jérusalem, à la distance d’un chemin de sabbat. Actes 1.13
Quand ils furent arrivés , ils montèrent dans (eis) la chambre haute où ils se tenaient d’ordinaire ; c’étaient Pierre, Jean, Jacques, André, Philippe, Thomas, Barthélemy, Matthieu, Jacques, fils d’Alphée, Simon le Zélote, et Jude, fils de Jacques. Actes 1.25
afin qu’il ait part à ce ministère et à cet apostolat, que Judas a abandonné pour aller en (eis) son lieu. Actes 2.20
Le soleil se changera en (eis) ténèbres, Et la lune en (eis) sang, Avant l’arrivée du jour du Seigneur, De ce jour grand et glorieux . Actes 2.22
Hommes Israélites, écoutez ces paroles ! Jésus de Nazareth, cet homme à qui Dieu a rendu témoignage devant (eis) vous par les miracles, les prodiges et les signes qu ’il a opérés par lui au milieu de vous, comme vous le savez vous-mêmes ; Actes 2.25
Car David dit de (eis) lui : Je voyais constamment le Seigneur devant moi, Parce qu ’il est à ma droite, afin que je ne sois point ébranlé . Actes 2.27
Car tu n’abandonneras pas mon âme dans (eis) le séjour des morts, Et tu ne permettras pas que ton Saint voie la corruption. Actes 2.31
c’est la résurrection du Christ qu ’il a prévue et annoncée , en disant qu’il ne serait pas abandonné dans (eis) le séjour des morts et que sa chair ne verrait pas la corruption. Actes 2.34
Car David n’est point monté au (eis) ciel, mais il dit lui-même : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite, Actes 2.38
Pierre leur dit : Repentez-vous , et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus -Christ, pour (eis) le pardon de vos péchés ; et vous recevrez le don du Saint -Esprit. Actes 2.39
Car la promesse est pour vous, pour vos enfants, et pour tous ceux qui sont au (eis) loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera . Actes 3.1
Pierre et Jean montaient ensemble au (eis) temple, à l’heure de la prière : c’était la neuvième heure. Actes 3.2
Il y avait un homme boiteux de naissance , qu’on portait et qu ’on plaçait tous les jours à la porte du temple appelée la Belle, pour qu’il demandât l’aumône à ceux qui entraient dans (eis) le temple. Actes 3.3
Cet homme, voyant Pierre et Jean qui allaient y (eis) entrer , leur demanda l’aumône. Actes 3.4
Pierre, de même que Jean, fixa les yeux sur (eis) lui, et dit : Regarde -nous. Actes 3.8
d’un saut il fut debout , et il se mit à marcher . Il entra avec eux dans (eis) le temple, marchant , sautant , et louant Dieu. Actes 3.19
Repentez-vous donc et convertissez-vous , pour que (eis) vos péchés soient effacés , (3.20) afin que des temps de rafraîchissement viennent de la part du Seigneur, Actes 4.3
Ils mirent les mains sur eux, et ils les jetèrent en (eis) prison jusqu’au (eis) lendemain ; car c’était déjà le soir. Actes 4.6
(4.5) s’assemblèrent à(eis) Jérusalem, (4.6) avec Anne, le souverain sacrificateur, Caïphe, Jean, Alexandre, et tous ceux qui étaient de la race des principaux sacrificateurs. Actes 4.11
Jésus est La pierre rejetée par vous qui bâtissez , Et qui est devenue la principale de (eis) l’angle. Actes 4.17
Mais, afin que la chose ne se répande pas davantage parmi (eis) le peuple , défendons -leur avec menaces de parler désormais à qui que ce soit en ce nom-là. Actes 4.30
en étendant ta main, pour (eis) qu’il se fasse des guérisons, des miracles et des prodiges, par le nom de ton saint serviteur Jésus. Actes 5.16
La multitude accourait aussi des villes voisines à (eis) Jérusalem, amenant des malades et des gens tourmentés par des esprits impurs ; et tous étaient guéris . Actes 5.21
Ayant entendu cela, ils entrèrent dès le matin dans (eis) le temple, et se mirent à enseigner . Le souverain sacrificateur et ceux qui étaient avec lui étant survenus , ils convoquèrent le sanhédrin et tous les anciens des fils d’Israël, et ils envoyèrent chercher les apôtres à (eis) la prison. Actes 5.36
Car, il n’y a pas longtemps que parut Theudas, qui se donnait pour quelque chose , et auquel se rallièrent environ quatre cents hommes : il fut tué , et tous ceux qui l ’avaient suivi furent mis en déroute et réduits à (eis) rien. Actes 6.11
Alors ils subornèrent des hommes qui dirent : Nous l ’avons entendu proférer des paroles blasphématoires contre (eis) Moïse et contre Dieu. Actes 6.12
Ils émurent le peuple, les anciens et les scribes, et, se jetant sur lui, ils le saisirent , et l’emmenèrent au (eis) sanhédrin. Actes 6.15
Tous ceux qui siégeaient au sanhédrin ayant fixé les regards sur (eis) Etienne, son visage leur parut comme celui d’un ange. Actes 7.3
(7.2) et il lui dit : (7.3) Quitte ton pays et ta famille, et va dans (eis) le pays que je te montrerai . Actes 7.4
Il sortit alors du pays des Chaldéens, et s’établit à Charran. De là, après la mort de son père, Dieu le fit passer dans (eis) ce pays que (eis) vous habitez maintenant ; Actes 7.5
il ne lui donna aucune propriété en ce pays, pas même de quoi poser le pied, mais il promit de lui en donner la possession (eis), et à sa postérité après lui, quoiqu’il n’eût point d’enfant. Actes 7.9
Les patriarches, jaloux de Joseph, le vendirent pour être emmené en (eis) Égypte. (7.10) Mais Dieu fut avec lui, Actes 7.15
Jacob descendit en (eis) Égypte, où il mourut , ainsi que nos pères ; Actes 7.16
et ils furent transportés à (eis) Sichem, et déposés dans le sépulcre qu ’Abraham avait acheté, à prix d’argent, des fils d’Hémor, père de Sichem. Actes 7.19
Ce roi, usant d’artifice contre notre race, maltraita nos pères, au point de leur faire exposer leurs enfants, pour (eis) qu’ils ne vécussent pas. Actes 7.21
et, quand il eut été exposé, la fille de Pharaon le recueillit , et l ’éleva comme (eis) son fils. Actes 7.26
Le jour suivant , il parut au milieu d’eux comme ils se battaient , et il les exhorta à(eis) la paix : Hommes, dit-il, vous êtes frères ; pourquoi vous maltraitez -vous l’un l’autre ? Actes 7.34
J’ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Égypte, j’ai entendu ses gémissements, et je suis descendu pour le délivrer . Maintenant, va , je t ’enverrai en (eis) Égypte. Actes 7.39
Nos pères ne voulurent pas lui obéir , ils le repoussèrent , et ils tournèrent leur cœur vers (eis) l’Égypte , Actes 7.53
vous qui avez reçu la loi d’après (eis) des commandements d’anges, et qui ne l’avez point gardée !. Actes 7.55
Mais Etienne, rempli du Saint -Esprit, et fixant les regards vers (eis) le ciel, vit la gloire de Dieu et Jésus debout à la droite de Dieu. Actes 8.3
Saul, de son côté, ravageait l’Église ; pénétrant dans les maisons, il en arrachait hommes et femmes, et les faisait jeter en (eis) prison. Actes 8.5
Philippe, étant descendu dans (eis) la ville de Samarie, y prêcha le Christ. Actes 8.16
Car il n’était encore descendu sur aucun d’eux ; ils avaient seulement été baptisés au (eis) nom du Seigneur Jésus . Actes 8.20
Mais Pierre lui dit : Que ton argent périsse (eis) avec toi, puisque tu as cru que le don de Dieu s’acquérait à prix d’argent ! Actes 8.23
car je vois que tu es dans (eis) un fiel amer et dans les liens de l’iniquité. Actes 8.25
Après avoir rendu témoignage à la parole du Seigneur, et après l’avoir prêchée , Pierre et Jean retournèrent à (eis) Jérusalem, en annonçant la bonne nouvelle dans plusieurs villages des Samaritains. Actes 8.26
Un ange du Seigneur, s’adressant à Philippe, lui dit : Lève-toi , et va du côté du midi, sur le chemin qui descend de Jérusalem à (eis) Gaza, celui qui est désert. Actes 8.27
Il se leva , et partit . Et voici , un éthiopien , un eunuque, ministre de Candace, reine d’Éthiopie, et surintendant de tous ses trésors, venu à (eis) Jérusalem pour adorer , Actes 8.38
Il fit arrêter le char ; Philippe et l’eunuque descendirent tous deux dans (eis) l’eau, et Philippe baptisa l’eunuque. Actes 8.40
Philippe se trouva dans (eis) Azot, d’où il alla jusqu ’à (eis) Césarée, en évangélisant toutes les villes par lesquelles il passait . Actes 9.1
Cependant Saul, respirant encore la menace et le meurtre contre (eis) les disciples du Seigneur, se rendit chez le souverain sacrificateur, Actes 9.2
et lui demanda des lettres pour (eis) les synagogues de Damas, afin que, s ’il trouvait des partisans de la nouvelle doctrine, hommes ou femmes, il les amenât liés à (eis) Jérusalem. Actes 9.6
Tremblant et saisi d’effroi , il dit : Seigneur, que veux-tu que je fasse ? Et le Seigneur lui dit: Lève-toi , entre dans (eis) la ville, et on te dira ce que tu dois faire . Actes 9.8
Saul se releva de terre, et, quoique ses yeux fussent ouverts , il ne voyait rien ; on le prit par la main , et on le conduisit à (eis) Damas. Actes 9.17
Ananias sortit ; et, lorsqu’il fut arrivé dans (eis) la maison, il imposa les mains à Saul, en disant : Saul, mon frère, le Seigneur Jésus, qui t ’est apparu sur le chemin par lequel tu venais , m ’a envoyé pour que tu recouvres la vue et que tu sois rempli du Saint -Esprit. Actes 9.21
Tous ceux qui l’entendaient étaient dans l’étonnement , et disaient : N’est -ce pas celui qui persécutait à Jérusalem ceux qui invoquent ce nom, et n’est-il pas venu ici pour (eis) les emmener liés devant les principaux sacrificateurs ? Actes 9.26
Lorsqu’il se rendit à (eis) Jérusalem, Saul tâcha de se joindre à eux ; mais tous le craignaient , ne croyant pas qu ’il fût un disciple. Actes 9.30
Les frères, l’ayant su , l ’emmenèrent à(eis) Césarée, et le firent partir pour (eis) Tarse. Actes 9.39
Pierre se leva , et partit avec ces hommes. Lorsqu’il fut arrivé , on le conduisit dans (eis) la chambre haute. Toutes les veuves l ’entourèrent en pleurant , et lui montrèrent les tuniques et les vêtements que faisait Dorcas pendant qu’elle était avec elles. Actes 10.4
Les regards fixés sur lui, et saisi d’effroi, il répondit : Qu ’est-ce , Seigneur ? Et l’ange lui dit : Tes prières et tes aumônes sont montées devant Dieu, et il s’en est souvenu (eis) . Actes 10.5
Envoie maintenant des hommes à (eis) Joppé, et fais venir Simon, surnommé Pierre ; Actes 10.8
et, après leur avoir tout raconté , il les envoya à (eis) Joppé. Actes 10.16
Cela arriva jusqu’à trois fois ; et aussitôt après, l’objet fut retiré dans (eis) le ciel. Actes 10.22
Ils répondirent : Corneille, centenier, homme juste et craignant Dieu, et de qui toute la nation des Juifs rend un bon témoignage , a été divinement averti par un saint ange de te faire venir dans (eis) sa maison et d’entendre tes paroles. Actes 10.24
Ils arrivèrent à (eis) Césarée le jour suivant. Corneille les attendait , et avait invité ses parents et ses amis intimes. Actes 10.32
Envoie donc à (eis) Joppé, et fais venir Simon, surnommé Pierre ; il est logé dans la maison de Simon, corroyeur, près de la mer. Actes 10.43
Tous les prophètes rendent de lui le témoignage que quiconque croit en (eis) lui reçoit par son nom le pardon des péchés. Actes 11.2
Et lorsque Pierre fut monté à (eis) Jérusalem, les fidèles circoncis lui adressèrent des reproches , Actes 11.6
Les regards fixés sur (eis) cette nappe, j’examinai , et je vis les quadrupèdes de la terre, les bêtes sauvages, les reptiles, et les oiseaux du ciel. Actes 11.8
Mais je dis : Non, Seigneur, car jamais rien de souillé ni d’impur n’est entré dans (eis) ma bouche. Actes 11.10
Cela arriva jusqu’à trois fois ; puis tout fut retiré dans (eis) le ciel. Actes 11.12
L’Esprit me dit de partir avec eux sans hésiter . Les six hommes que voici m ’accompagnèrent , et nous entrâmes dans (eis) la maison de Corneille. Actes 11.13
Cet homme nous raconta comment il avait vu dans sa maison l’ange se présentant à lui et disant : Envoie à (eis) Joppé, et fais venir Simon, surnommé Pierre, Actes 11.18
Après avoir entendu cela, ils se calmèrent , et ils glorifièrent Dieu, en disant : Dieu a donc accordé la repentance aussi aux païens, afin qu’ils aient (eis) la vie. Actes 11.20
Il y eut cependant parmi eux quelques hommes de Chypre et de Cyrène, qui, étant venus à (eis) Antioche, s’adressèrent aussi aux Grecs, et leur annoncèrent la bonne nouvelle du Seigneur Jésus. Actes 11.22
Le bruit en parvint aux (eis) oreilles des membres de l’Église de Jérusalem, et ils envoyèrent Barnabas jusqu’à Antioche. Actes 11.25
Barnabas se rendit ensuite à (eis) Tarse, pour chercher Saul ; Actes 11.26
et, l ’ayant trouvé, il l ’amena à (eis) Antioche. Pendant toute une année, ils se réunirent aux assemblées de l’Église, et ils enseignèrent beaucoup de personnes. Ce fut à Antioche que, pour la première fois , les disciples furent appelés chrétiens. Actes 11.27
En ce temps-là, des prophètes descendirent de Jérusalem à (eis) Antioche. Actes 11.29
Les disciples résolurent d’envoyer (eis), chacun selon ses moyens , un secours aux frères qui habitaient la Judée . Actes 12.4
Après l’avoir saisi et jeté en (eis) prison, il le mit sous la garde de quatre escouades de quatre soldats chacune, avec l’intention de le faire comparaître devant le peuple après la Pâque. Actes 12.10
Lorsqu’ils eurent passé la première garde, puis la seconde, ils arrivèrent à la porte de fer qui mène à (eis) la ville, et qui s’ouvrit d’elle-même devant eux ; ils sortirent , et s’avancèrent dans une rue. Aussitôt l’ange quitta Pierre . Actes 12.17
Pierre, leur ayant de la main fait signe de se taire , leur raconta comment le Seigneur l ’avait tiré de la prison, et il dit : Annoncez -le à Jacques et aux frères. Puis il sortit , et s’en alla dans (eis) un autre lieu. Actes 12.19
Hérode, s’étant mis à sa recherche et ne l’ayant pas trouvé , interrogea les gardes, et donna l’ordre de les mener au supplice. Ensuite il descendit de la Judée à (eis) Césarée, pour y séjourner . Actes 13.2
Pendant qu’ils servaient le Seigneur dans leur ministère et qu’ils jeûnaient , le Saint -Esprit dit : Mettez -moi à part Barnabas et Saul pour (eis) l’œuvre à laquelle je les ai appelés . Actes 13.4
Barnabas et Saul, envoyés par le Saint -Esprit, descendirent à (eis) Séleucie, et de là ils s’embarquèrent pour (eis) l’île de Chypre . Actes 13.9
Alors Saul, appelé aussi Paul, rempli du Saint -Esprit , fixa les regards sur (eis) lui, Actes 13.13
Paul et ses compagnons, s’étant embarqués à Paphos, se rendirent à (eis) Perge en Pamphylie. Jean se sépara d ’eux, et retourna à (eis) Jérusalem. Actes 13.14
De Perge ils poursuivirent leur route , et arrivèrent à (eis) Antioche de Pisidie. Étant entrés dans (eis) la synagogue le jour du sabbat, ils s’assirent . Actes 13.22
puis, l ’ayant rejeté, il leur suscita pour (eis) roi David, auquel il a rendu ce témoignage : J’ai trouvé David , fils d’Isaï, homme selon mon cœur, qui accomplira toutes mes volontés. Actes 13.29
Et, après qu’ils eurent accompli tout ce qui est écrit de lui, ils le descendirent de la croix et le déposèrent dans (eis) un sépulcre. Actes 13.31
Il est apparu pendant plusieurs jours à ceux qui étaient montés avec lui de la Galilée à(eis) Jérusalem, et qui sont maintenant ses témoins auprès du peuple. Actes 13.34
Qu’il l ’ait ressuscité des morts, de telle sorte qu’il ne retournera pas à(eis) la corruption, c’est ce qu’il a déclaré, en disant: Je vous donnerai Les grâces saintes promises à David, ces grâces qui sont assurées. Actes 13.42
Lorsqu’ils sortirent , on les pria de parler le (eis) sabbat suivant sur les mêmes choses ; Actes 13.46
Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : C’est à vous premièrement que la parole de Dieu devait être annoncée ; mais, puisque vous la repoussez , et que vous vous jugez vous-mêmes indignes de la vie éternelle, voici , nous nous tournons vers (eis) les païens. Actes 13.47
Car ainsi nous l’a ordonné le Seigneur : Je t ’ai établi pour être (eis) la lumière des nations, Pour (eis) porter le salut jusqu’aux extrémités de la terre. Actes 13.48
Les païens se réjouissaient en entendant cela , ils glorifiaient la parole du Seigneur, et tous ceux qui étaient destinés à (eis) la vie éternelle crurent . Actes 13.51
Paul et Barnabas secouèrent contre eux la poussière de leurs pieds , et allèrent à (eis) Icone, Actes 14.1
À Icone, Paul et Barnabas entrèrent ensemble dans (eis) la synagogue des Juifs, et ils parlèrent de telle manière qu ’une grande multitude de Juifs et de Grecs crurent . Actes 14.6
Paul et Barnabas, en ayant eu connaissance , se réfugièrent dans (eis) les villes de la Lycaonie , à Lystre et à Derbe, et dans la contrée d’alentour. Actes 14.14
Les apôtres Barnabas et Paul, ayant appris cela, déchirèrent leurs vêtements, et se précipitèrent au milieu (eis) de la foule, Actes 14.20
Mais, les disciples l ’ayant entouré , il se leva , et entra dans (eis) la ville. Le lendemain, il partit pour (eis) Derbe avec Barnabas. Actes 14.21
Quand ils eurent évangélisé cette ville et fait un certain nombre de disciples , ils retournèrent à (eis) Lystre, à Icone et à Antioche, Actes 14.22
fortifiant l’esprit des disciples, les exhortant à persévérer dans la foi, et disant que c’est par beaucoup de tribulations qu’il nous faut entrer dans (eis) le royaume de Dieu. Actes 14.23
Ils firent nommer des anciens dans chaque Église, et, après avoir prié et jeûné, ils les recommandèrent au Seigneur, en (eis) qui ils avaient cru . Actes 14.24
Traversant ensuite la Pisidie, ils vinrent en (eis) Pamphylie, Actes 14.25
annoncèrent la parole à Perge, et descendirent à (eis) Attalie. Actes 14.26
De là ils s’embarquèrent pour (eis) Antioche, d’où ils avaient été recommandés à la grâce de Dieu pour (eis) l’œuvre qu ’ils venaient d’accomplir . Actes 15.2
Paul et Barnabas eurent avec eux un débat et une vive discussion ; et les frères décidèrent que Paul et Barnabas, et quelques-uns des leurs, monteraient à (eis) Jérusalem vers les apôtres et les anciens, pour traiter cette question. Actes 15.4
Arrivés à(eis) Jérusalem, ils furent reçus par l’Église , les apôtres et les anciens, et ils racontèrent tout ce que Dieu avait fait avec eux. Actes 15.22
Alors il parut bon aux apôtres et aux anciens, et à toute l’Église, de choisir parmi eux et d’envoyer à (eis) Antioche, avec Paul et Barnabas, Jude appelé Barsabas et Silas, hommes considérés entre les frères. Actes 15.30
Eux donc, ayant pris congé de l’Église, allèrent à(eis) Antioche, où ils remirent la lettre à la multitude assemblée . Actes 15.38
mais Paul jugea plus convenable de ne pas prendre avec eux celui qui les avait quittés depuis la Pamphylie, et qui ne les avait point accompagnés dans (eis) leur œuvre. Actes 15.39
Ce dissentiment fut assez vif pour être cause qu’ils se séparèrent l’un de l’autre . Et Barnabas, prenant Marc avec lui, s’embarqua pour (eis) l’île de Chypre. Actes 16.1
Il se rendit ensuite à (eis) Derbe et à Lystre. Et voici , il y avait là un disciple nommé Timothée, fils d’une femme juive fidèle et d’un père grec. Actes 16.8
Ils franchirent alors la Mysie, et descendirent à(eis) Troas. Actes 16.9
Pendant la nuit, Paul eut une vision : un Macédonien lui apparut , et lui fit cette prière : Passe en (eis) Macédoine, secours -nous ! Actes 16.10
Après cette vision de Paul, nous cherchâmes aussitôt à nous rendre en (eis) Macédoine, concluant que le Seigneur nous appelait à y annoncer la bonne nouvelle . Actes 16.11
Étant partis de Troas, nous fîmes voile directement vers (eis) la Samothrace, et le lendemain nous débarquâmes à (eis) Néapolis. Actes 16.12
De là nous allâmes à (eis) Philippes, qui est la première ville d’un district de Macédoine, et une colonie. Nous passâmes quelques jours dans cette ville. Actes 16.15
Lorsqu’elle eut été baptisée , avec sa famille, elle nous fit cette demande : Si vous me jugez fidèle au Seigneur, entrez dans (eis) ma maison, et demeurez-y . Et elle nous pressa par ses instances . Actes 16.16
Comme nous allions au (eis) lieu de prière, une servante qui avait un esprit de Python, et qui, en devinant , procurait un grand profit à ses maîtres, vint au-devant de nous, Actes 16.19
Les maîtres de la servante, voyant disparaître l’espoir de leur gain, se saisirent de Paul et de Silas, et les traînèrent sur (eis) la place publique devant les magistrats. Actes 16.23
Après qu’on les eut chargés de coups, ils les jetèrent en (eis) prison, en recommandant au geôlier de les garder sûrement. Actes 16.24
Le geôlier, ayant reçu cet ordre, les jeta dans (eis) la prison intérieure, et leur mit les ceps (eis) aux pieds. Actes 16.34
Les ayant conduits dans (eis) son logement, il leur servit à manger, et il se réjouit avec toute sa famille de ce qu’il avait cru en Dieu. Actes 16.37
Mais Paul dit aux licteurs : Après nous avoir battus de verges publiquement et sans jugement, nous qui sommes Romains , ils nous ont jetés en (eis) prison, et maintenant ils nous font sortir secrètement ! Il n’en sera pas ainsi . Qu’ils viennent eux-mêmes nous mettre en liberté . Actes 16.40
Quand ils furent sortis de la prison, ils entrèrent chez (eis) Lydie, et, après avoir vu et exhorté les frères , ils partirent . Actes 17.1
Paul et Silas passèrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivèrent à (eis) Thessalonique, où les Juifs avaient une synagogue. Actes 17.5
Mais les Juifs, jaloux prirent avec eux quelques méchants hommes de la populace, provoquèrent des attroupements , et répandirent l’agitation dans la ville. Ils se portèrent à la maison de Jason, et ils cherchèrent Paul et Silas, pour les amener vers (eis) le peuple. Actes 17.10
Aussitôt les frères firent partir de nuit Paul et Silas pour (eis) Bérée. Lorsqu’ils furent arrivés , ils entrèrent dans (eis) la synagogue des Juifs. Actes 17.20
Car tu (eis) nous fais entendre des choses étranges . Nous voudrions donc savoir ce que cela peut être . Actes 17.21
Or, tous les Athéniens et les étrangers demeurant à Athènes ne passaient leur temps qu ’à (eis) dire ou à écouter des nouvelles . Actes 18.1
Après cela, Paul partit d ’Athènes, et se rendit à(eis) Corinthe. Actes 18.6
Les Juifs faisant alors de l’opposition et se livrant à des injures , Paul secoua ses vêtements, et leur dit : Que votre sang retombe sur votre tête ! J ’en suis pur. Dès maintenant, j’irai vers (eis) les païens . Actes 18.7
Et sortant de là, il entra chez (eis) un nommé Justus, homme craignant Dieu, et dont la maison était contiguë à la synagogue. Actes 18.18
Paul resta encore assez longtemps à Corinthe. Ensuite il prit congé des frères, et s’embarqua pour (eis) la Syrie, avec Priscille et Aquilas, après s’être fait raser la tête à Cenchrées, car il avait fait un vœu. Actes 18.19
Ils arrivèrent à (eis) Ephèse, et Paul y laissa ses compagnons. Étant entré dans (eis) la synagogue, il s’entretint avec les Juifs, Actes 18.21
et il prit congé d’eux, en disant : Il faut absolument que je célèbre la fête prochaine à (eis) Jérusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut . Et il partit d ’Ephèse. Actes 18.22
Étant débarqué à (eis) Césarée, il monta à Jérusalem, et, après avoir salué l’Église, il descendit à (eis) Antioche. Actes 18.24
Un Juif nommé Apollos, originaire d’Alexandrie, homme éloquent et versé dans les Ecritures, vint à (eis) Ephèse. Actes 18.27
Comme il voulait passer en (eis) Achaïe, les frères l’y encouragèrent , et écrivirent aux disciples de le bien recevoir . Quand il fut arrivé , il se rendit, par la grâce de Dieu, très utile à ceux qui avaient cru ; Actes 19.1
Pendant qu’Apollos était à Corinthe, Paul, après avoir parcouru les hautes provinces de l’Asie, arriva à (eis) Ephèse. Ayant rencontré quelques disciples, Actes 19.3
Il dit : De (eis) quel baptême avez-vous donc été baptisés ? Et ils répondirent : Du (eis) baptême de Jean. Actes 19.4
Alors Paul dit : Jean a baptisé du baptême de repentance, disant au peuple de croire en (eis) celui qui venait après lui, c’est-à-dire , en (eis) Jésus. Actes 19.5
Sur ces paroles , ils furent baptisés au (eis) nom du Seigneur Jésus. Actes 19.8
Ensuite Paul entra dans (eis) la synagogue, où il parla librement . Pendant trois mois, il discourut sur les choses qui concernent le royaume de Dieu, s’efforçant de persuader ceux qui l’écoutaient. Actes 19.21
Après que ces choses se furent passées , Paul forma le projet d’aller à (eis) Jérusalem, en traversant la Macédoine et l’Achaïe. Quand j ’aurai été là, se disait-il , il faut aussi que je voie Rome. Actes 19.22
Il envoya en (eis) Macédoine deux de ses aides , Timothée et Eraste, et il resta lui-même quelque temps encore en (eis) Asie. Actes 19.27
Le danger qui en résulte, ce n’est pas seulement que notre industrie ne tombe en (eis) discrédit ; c’est encore que le temple de la grande déesse Diane ne soit tenu pour (eis) rien, et même que la majesté de celle qui est révérée dans toute l’Asie et dans le monde entier ne soit réduite à néant . Actes 19.29
Toute la ville fut dans la confusion. Ils se précipitèrent tous ensemble au (eis) théâtre, entraînant avec eux Gaïus et Aristarque, Macédoniens, compagnons de voyage de Paul. Actes 19.30
Paul voulait se présenter devant (eis) le peuple, mais les disciples l ’en empêchèrent ; Actes 19.31
quelques-uns même des Asiarques, qui étaient ses amis, envoyèrent vers lui, pour l’engager à ne pas se rendre au (eis) théâtre. Actes 20.1
Lorsque le tumulte eut cessé , Paul réunit les disciples, et, après les avoir exhortés , prit congé d’eux , et partit pour (eis) aller en Macédoine. Actes 20.2
Il parcourut cette contrée, en adressant aux disciples de nombreuses exhortations . (20.3) Puis il se rendit en (eis) Grèce, Actes 20.3
où il séjourna trois mois. Il était sur le point de s’embarquer pour (eis) la Syrie, quand les Juifs lui dressèrent des embûches. Alors il se décida à reprendre la route de la Macédoine. Actes 20.6
Pour nous, après les jours des pains sans levain, nous nous embarquâmes à Philippes, et, au bout de cinq jours, nous les rejoignîmes à (eis) Troas, où nous passâmes sept jours. Actes 20.13
Pour nous, nous précédâmes Paul sur le navire, et nous fîmes voile pour (eis) Assos, où nous étions convenus de le reprendre , parce qu ’il devait faire la route à pied . Actes 20.14
Lorsqu’il nous eut rejoints à (eis) Assos, nous le prîmes à bord, et nous allâmes à (eis) Mytilène. Actes 20.15
De là, continuant par mer, nous arrivâmes le lendemain vis-à-vis de Chios. Le jour suivant, nous cinglâmes vers (eis) Samos, et le jour d’après nous vînmes à(eis) Milet. Actes 20.16
Paul avait résolu de passer devant Ephèse sans s’y arrêter, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se hâtait pour se trouver , si cela lui était possible, à (eis) Jérusalem le jour de la Pentecôte. Actes 20.17
Cependant, de Milet Paul envoya chercher à(eis) Ephèse les anciens de l’Église. Actes 20.18
Lorsqu’ils furent arrivés vers lui, il leur dit : Vous savez de quelle manière, depuis le premier jour où je suis entré en (eis) Asie, je me suis sans cesse conduit avec vous, Actes 20.21
annonçant aux Juifs et aux Grecs la repentance envers (eis) Dieu et la foi en notre Seigneur Jésus -Christ. Actes 20.22
Et maintenant voici , lié par l’Esprit, je vais à(eis) Jérusalem, ne sachant pas ce qui m ’y arrivera ; Actes 20.29
Je sais qu ’il s’introduira parmi (eis) vous, après mon départ, des loups cruels qui n’épargneront pas le troupeau , Actes 20.38
affligés surtout de ce qu ’il avait dit qu ’ils ne verraient plus son visage. Et ils l ’accompagnèrent jusqu’au (eis) navire. Actes 21.1
Nous nous embarquâmes , après nous être séparés d ’eux, et nous allâmes directement à (eis) Cos, le lendemain à (eis) Rhodes, et de là à (eis) Patara. Actes 21.2
Et ayant trouvé un navire qui faisait la traversée vers (eis) la Phénicie , nous montâmes et partîmes . Actes 21.3
Quand nous fûmes en vue de l’île de Chypre, nous la laissâmes à gauche, poursuivant notre route du côté (eis) de la Syrie, et nous abordâmes à (eis) Tyr, où le bâtiment devait décharger sa cargaison. Actes 21.4
Nous trouvâmes les disciples, et nous restâmes là sept jours. Les disciples, poussés par l’Esprit, disaient à Paul de ne pas monter à (eis) Jérusalem. Actes 21.6
Puis, ayant pris congé les uns des autres, nous montâmes sur (eis) le navire , et ils retournèrent chez (eis) eux. Actes 21.7
Achevant notre navigation, nous allâmes de Tyr à (eis) Ptolémaïs, où nous saluâmes les frères, et passâmes un jour avec eux. Actes 21.8
Nous partîmes le lendemain, et nous arrivâmes à (eis) Césarée. Étant entrés dans (eis) la maison de Philippe l’évangéliste, qui était l’un des sept, nous logeâmes chez lui. Actes 21.11
et vint nous trouver. Il prit la ceinture de Paul, se lia les pieds et les mains, et dit : Voici ce que déclare le Saint -Esprit : L’homme à qui appartient cette ceinture, les Juifs le lieront de la même manière à Jérusalem, et le livreront entre (eis) les mains des païens. Actes 21.12
Quand nous entendîmes cela, nous et ceux de l’endroit, nous priâmes Paul de ne pas monter à (eis) Jérusalem. Actes 21.13
Alors il répondit : Que faites-vous , en pleurant et en me brisant le cœur ? Je suis prêt, non seulement à être lié , mais encore à mourir à (eis) Jérusalem pour le nom du Seigneur Jésus. Actes 21.15
Après ces jours-là, nous fîmes nos préparatifs , et nous montâmes à (eis) Jérusalem. Actes 21.17
Lorsque nous arrivâmes à (eis) Jérusalem, les frères nous reçurent avec joie. Actes 21.26
Alors Paul prit ces hommes, se purifia , et entra le lendemain dans (eis) le temple avec eux, pour annoncer à quel jour la purification serait accomplie et l’offrande présentée pour chacun d’eux. Actes 21.28
en criant : Hommes Israélites, au secours ! Voici l’homme qui prêche partout et à tout le monde contre le peuple, contre la loi et contre ce lieu ; il a même introduit des Grecs dans (eis) le temple, et a profané ce saint lieu. Actes 21.29
Car ils avaient vu auparavant Trophime d’Ephèse avec lui dans la ville, et ils croyaient que Paul l ’avait fait entrer dans (eis) le temple. Actes 21.34
Mais dans la foule les uns criaient d’une manière, les autres d’une autre ; ne pouvant donc rien apprendre de certain, à cause du tumulte, il ordonna de le mener dans (eis) la forteresse. Actes 21.37
Au moment d’être introduit dans (eis) la forteresse, Paul dit au tribun : M ’est-il permis de te dire quelque chose ? Le tribun répondit : Tu sais le grec ? Actes 21.38
Tu n’es donc pas cet Égyptien qui s’est révolté dernièrement , et qui a emmené dans (eis) le désert quatre mille brigands ? Actes 22.4
J ’ai persécuté à mort cette doctrine, liant et mettant en (eis) prison hommes et femmes. Actes 22.5
Le souverain sacrificateur et tout le collège des anciens m ’en sont témoins . J’ai même reçu d ’eux des lettres pour les frères de (eis) Damas, où je me rendis afin d’amener liés à (eis) Jérusalem ceux qui se trouvaient là et de les faire punir . Actes 22.7
Je tombai par (eis) terre, et j’entendis une voix qui me disait : Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu ? Actes 22.10
(22.9) Alors je dis : Que ferai-je , Seigneur ? (22.10) Et le Seigneur me dit : Lève-toi , va à(eis) Damas, et là on te dira tout ce que tu dois faire . Actes 22.11
Comme je ne voyais rien, à cause de l’éclat de cette lumière, ceux qui étaient avec moi me prirent par la main , et j’arrivai à (eis) Damas. Actes 22.13
(22.12) vint se présenter à moi, (22.13) et me dit : Saul, mon frère, recouvre la vue . Au même instant, je recouvrai la vue et je le (eis) regardai . Actes 22.17
De retour à (eis) Jérusalem, comme je priais dans le temple, je fus ravi en extase, Actes 22.21
Alors il me dit : Va , je t ’enverrai au loin vers (eis) les nations.. Actes 22.23
Et ils poussaient des cris , jetaient leurs vêtements, lançaient de la poussière en (eis) l’air. Actes 22.24
Le tribun commanda de faire entrer Paul dans (eis) la forteresse, et de lui donner la question par le fouet, afin de savoir pour quel motif ils criaient ainsi contre lui. Actes 22.30
Le lendemain, voulant savoir avec certitude de quoi les Juifs l’accusaient , le tribun lui fit ôter ses liens, et donna l’ordre aux principaux sacrificateurs et à tout le sanhédrin de se réunir ; puis, faisant descendre Paul, il le plaça au milieu (eis) d’eux. Actes 23.10
Comme la discorde allait croissant, le tribun craignant que Paul ne fût mis en pièces par ces gens, fit descendre les soldats pour l ’enlever du milieu d’eux et le conduire à (eis) la forteresse. Actes 23.11
La nuit suivante , le Seigneur apparut à Paul , et dit : Prends courage ; car, de même que tu as rendu témoignage de moi dans (eis) Jérusalem, il faut aussi que tu rendes témoignage dans (eis) Rome. Actes 23.16
Le fils de la sœur de Paul, ayant eu connaissance du guet-apens, alla dans (eis) la forteresse en informer Paul. Actes 23.20
Il répondit : Les Juifs sont convenus de te prier d ’amener Paul demain devant (eis) le sanhédrin, comme si tu devais t’enquérir de lui plus exactement. Actes 23.28
Voulant connaître le motif pour lequel ils l ’accusaient , je l ’amenai devant (eis) leur sanhédrin. Actes 23.30
Informé que les Juifs lui (eis) dressaient des embûches , je te l’ai aussitôt envoyé , en faisant savoir à ses accusateurs qu’ils eussent à s’adresser eux-mêmes à toi. Adieu . Actes 23.31
Les soldats, selon l’ordre qu’ils avaient reçu , prirent Paul, et le conduisirent pendant la nuit jusqu’à (eis) Antipatris. Actes 23.32
Le lendemain , laissant les cavaliers poursuivre la route avec lui, ils retournèrent à (eis) la forteresse. Actes 23.33
Arrivés à (eis) Césarée, les cavaliers remirent la lettre au gouverneur, et lui présentèrent Paul. Actes 24.15
et ayant en (eis) Dieu cette espérance, comme ils l ’ont eux-mêmes, qu’il y aura une résurrection des justes et des injustes. Actes 24.17
Après une absence de plusieurs années, je suis venu pour faire des aumônes à (eis) ma nation, et pour présenter des offrandes. Actes 24.24
Quelques jours après, Félix vint avec Drusille , sa femme, qui était Juive, et il fit appeler Paul. Il l ’entendit sur la foi en (eis) Christ. Actes 25.1
Festus, étant arrivé dans la province, monta trois jours après de Césarée à(eis) Jérusalem. Actes 25.3
(25.2) dans des vues hostiles , (25.3) lui demandèrent comme une faveur qu ’il le fît venir à(eis) Jérusalem. Ils préparaient un guet-apens, pour le tuer en chemin. Actes 25.6
Festus ne passa que huit à dix jours parmi eux, puis il descendit à(eis) Césarée. Le lendemain, s’étant assis sur son tribunal, il donna l’ordre qu’on amenât Paul. Actes 25.8
Paul entreprit sa défense , en disant: Je n ’ai rien fait de coupable , ni contre (eis) la loi des Juifs, ni contre (eis) le temple, ni contre (eis) César. Actes 25.9
Festus, désirant plaire aux Juifs, répondit à Paul : Veux-tu monter à (eis) Jérusalem, et y être jugé sur ces choses en ma présence ? Actes 25.13
Quelques jours après , le roi Agrippa et Bérénice arrivèrent à (eis) Césarée, pour saluer Festus. Actes 25.15
contre lequel, lorsque j ’étais à (eis) Jérusalem, les principaux sacrificateurs et les anciens des Juifs ont porté plainte , en demandant sa condamnation. Actes 25.20
Ne sachant (eis) quel parti prendre dans ce débat, je lui demandai s ’il voulait aller à (eis) Jérusalem, et y être jugé sur ces choses. Actes 25.21
Mais Paul en ayant appelé , pour que sa cause fût réservée à (eis) la connaissance de l’empereur, j’ai ordonné qu’on le gardât jusqu’à ce que je l ’envoyasse à César. Actes 25.23
Le lendemain donc, Agrippa et Bérénice vinrent en grande pompe, et entrèrent dans (eis) le lieu de l’audience avec les tribuns et les principaux de la ville . Sur l’ordre de Festus, Paul fut amené . Actes 26.7
et à (eis) laquelle aspirent nos douze tribus, qui servent Dieu continuellement nuit et jour. C’est pour cette espérance, ô roi, que je suis accusé par des Juifs ! Actes 26.11
je les ai souvent châtiés dans toutes les synagogues, et je les forçais à blasphémer . Dans mes excès de fureur contre eux, je les persécutais même jusque dans (eis) les villes étrangères. Actes 26.12
C’est dans ce but que je me rendis à (eis) Damas, avec l’autorisation et la permission des principaux sacrificateurs. Actes 26.14
Nous tombâmes tous par (eis) terre, et j’entendis une voix qui me disait en langue hébraïque : Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu ? Il te serait dur de regimber contre les aiguillons. Actes 26.16
Mais lève-toi , et tiens-toi sur tes pieds ; car je te suis apparu pour (eis) t ’établir ministre et témoin des choses que tu as vues et de celles pour lesquelles je t ’apparaîtrai . Actes 26.17
Je t ’ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des païens, vers (eis) qui je t ’envoie , Actes 26.18
afin que tu leur ouvres les yeux, pour qu’ils passent des ténèbres à (eis) la lumière et de la puissance de Satan à Dieu, pour qu’ils reçoivent , par la foi en (eis) moi, le pardon des péchés et l’héritage avec les sanctifiés . Actes 26.20
à ceux de Damas d’abord, puis à Jérusalem, dans (eis) toute la Judée, et chez les païens, j’ai prêché la repentance et la conversion à Dieu, avec la pratique d’œuvres dignes de la repentance. Actes 26.24
Comme il parlait ainsi pour sa justification, Festus dit à haute voix : Tu es fou , Paul ! Ton grand savoir te fait déraisonner (eis) . Actes 27.1
Lorsqu’il fut décidé que nous nous embarquerions pour (eis) l’Italie, on remit Paul et quelques autres prisonniers à un centenier de la cohorte Auguste, nommé Julius. Actes 27.3
Le jour suivant, nous abordâmes à (eis) Sidon ; et Julius, qui traitait Paul avec bienveillance, lui permit d’aller chez ses amis et de recevoir leurs soins . Actes 27.5
Après avoir traversé la mer qui baigne la Cilicie et la Pamphylie , nous arrivâmes à (eis) Myra en Lycie. Actes 27.6
Et là, le centenier, ayant trouvé un navire d’Alexandrie qui allait en (eis) Italie, nous y (eis) fit monter . Actes 27.8
Nous la côtoyâmes avec peine, et nous arrivâmes à (eis) un lieu nommé Beaux Ports , près duquel était la ville de Lasée. Actes 27.12
Et comme le port n’était pas bon pour hiverner, la plupart furent d’avis de le quitter pour tâcher d’atteindre (eis) Phénix, port de Crète qui regarde le sud-ouest et le nord-ouest, afin d’y passer l’hiver . Actes 27.17
après l ’avoir hissée , on se servit des moyens de secours pour ceindre le navire, et, dans la crainte de tomber sur (eis) la Syrte, on abaissa les voiles. C’est ainsi qu’on se laissa emporter par le vent. Actes 27.26
Mais nous devons échouer sur (eis) une île. Actes 27.29
Dans la crainte de heurter contre (eis) des écueils , ils jetèrent quatre ancres de la poupe, et attendirent le jour avec impatience . Actes 27.30
Mais, comme les matelots cherchaient à s’échapper du navire, et mettaient la chaloupe à (eis) la mer sous prétexte de jeter les ancres de la proue, Actes 27.38
Quand ils eurent mangé suffisamment , ils allégèrent le navire en jetant le blé à (eis) la mer. Actes 27.39
Lorsque le jour fut venu , ils ne reconnurent point la terre ; mais, ayant aperçu un golfe avec une plage, ils résolurent d’y (eis) pousser le navire, s ’ils le pouvaient . Actes 27.40
Ils délièrent les ancres pour les laisser aller dans (eis) la mer, et ils relâchèrent en même temps les attaches des gouvernails ; puis ils mirent au vent la voile d’artimon, et se dirigèrent vers (eis) le rivage. Actes 27.41
Mais ils rencontrèrent (eis) une langue de terre , où ils firent échouer le navire ; et la proue , s’étant engagée , resta immobile, tandis que la poupe se brisait par la violence des vagues. Actes 28.5
Paul secoua l’animal dans (eis) le feu, et ne ressentit aucun mal. Actes 28.6
Ces gens s’attendaient à le voir enfler ou tomber mort subitement ; mais , après avoir longtemps attendu , voyant qu’il ne lui (eis) arrivait aucun mal, ils changèrent d’avis et dirent que c ’était un dieu. Actes 28.12
Ayant abordé à (eis) Syracuse, nous y restâmes trois jours. Actes 28.13
De là, en suivant la côte, nous atteignîmes (eis) Reggio ; et, le vent du midi s’étant levé le lendemain , nous fîmes en deux jours le trajet jusqu’à (eis) Pouzzoles, Actes 28.14
où nous trouvâmes des frères qui nous prièrent de passer sept jours avec eux. Et c’est ainsi que nous allâmes à (eis) Rome. Actes 28.15
De Rome vinrent à notre rencontre (eis), jusqu’au Forum d’Appius et aux Trois Tavernes, les frères qui avaient entendu parler de nous. Paul, en les voyant , rendit grâces à Dieu, et prit courage. Actes 28.16
Lorsque nous fûmes arrivés à (eis) Rome, on permit à Paul de demeurer en son particulier , avec un soldat qui le gardait . Actes 28.17
Au bout de trois jours, Paul convoqua les principaux des Juifs ; et, quand ils furent réunis , il leur adressa ces paroles : Hommes frères, sans avoir rien fait contre le peuple ni contre les coutumes de nos pères, j’ai été mis en prison à Jérusalem et livré de là entre (eis) les mains des Romains. Actes 28.23
Ils lui fixèrent un jour, et plusieurs vinrent le trouver dans (eis) son logis. Paul leur annonça le royaume de Dieu, en rendant témoignage , et en cherchant, par la loi de Moïse et par les prophètes, à les persuader de ce qui concerne Jésus. L’entretien dura depuis le matin jusqu’au soir. Romains 1.1
Paul, serviteur de Jésus -Christ, appelé à être apôtre, mis à part pour (eis) annoncer l’Évangile de Dieu, - Romains 1.5
par qui nous avons reçu la grâce et l’apostolat, pour amener en son nom à (eis) l’obéissance de la foi tous les païens, Romains 1.11
Car je désire vous voir , pour vous communiquer quelque don spirituel, afin que (eis) vous soyez affermis , Romains 1.16
Car je n’ai point honte de l’Évangile : c’est une puissance de Dieu pour (eis) le salut de quiconque croit , du Juif premièrement , puis du Grec, Romains 1.17
parce qu ’en lui est révélée la justice de Dieu par la foi et pour (eis) la foi, selon qu’il est écrit : Le juste vivra par la foi. Romains 1.20
En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l’œil , depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. Ils sont donc (eis) inexcusables, Romains 1.24
C’est pourquoi Dieu les a livrés à (eis) l’impureté, selon les convoitises de leurs cœurs ; en sorte qu’ils déshonorent eux-mêmes leurs propres corps ; Romains 1.25
eux qui ont changé la vérité de Dieu en mensonge, et qui ont adoré et servi la créature au lieu du Créateur , qui est béni éternellement (eis). Amen ! Romains 1.26
C ’est pourquoi Dieu les a livrés à (eis) des passions infâmes : car leurs femmes ont changé l’usage naturel en (eis) celui qui est contre nature ; Romains 1.27
et de même les hommes, abandonnant l’usage naturel de la femme , se sont enflammés dans leurs désirs les uns pour les autres (eis), commettant homme avec homme des choses infâmes, et recevant en eux-mêmes le salaire que méritait leur égarement. Romains 1.28
Comme ils ne se sont pas souciés de connaître Dieu, Dieu les a livrés à (eis) leur sens réprouvé, pour commettre des choses indignes , Romains 2.4
Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, de sa patience et de sa longanimité, ne reconnaissant pas que la bonté de Dieu te pousse à (eis) la repentance ? Romains 2.26
Si donc l’incirconcis observe les ordonnances de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas tenue pour (eis) circoncision ? Romains 3.7
Et si, par mon mensonge, la vérité de Dieu éclate davantage pour (eis) sa gloire, pourquoi suis-je moi-même encore jugé comme pécheur ? Romains 3.22
justice de Dieu par la foi en Jésus -Christ pour (eis) tous ceux qui croient . Il n’y a point de distinction. Romains 3.25
C’est lui que Dieu a destiné , par son sang, à être, pour ceux qui croiraient victime propitiatoire, afin de (eis) montrer sa justice, parce qu’il avait laissé impunis les péchés commis auparavant , au temps de sa patience, afin, dis-je, Romains 3.26
de montrer sa justice dans le temps présent, de manière à (eis) être juste tout en justifiant celui qui a la foi en Jésus. Romains 4.3
Car que dit l’Ecriture ? Abraham crut à Dieu , et cela lui fut imputé à (eis) justice. Romains 4.5
et à celui qui ne fait point d’œuvre , mais qui croit en celui qui justifie l’impie, sa foi lui est imputée à (eis) justice . Romains 4.9
Ce bonheur n’est-il que pour les circoncis, ou est-il également pour les incirconcis ? Car nous disons que la foi fut imputée à (eis) justice à Abraham. Romains 4.11
Et il reçut le signe de la circoncision, comme sceau de la justice qu ’il avait obtenue par la foi quand il était incirconcis, afin d (eis) ’être le père de tous les incirconcis qui croient , pour que (eis) la justice leur fût aussi imputée , Romains 4.16
C’est pourquoi les héritiers le sont par la foi, pour que ce soit par grâce, afin que (eis) la promesse soit assurée à toute la postérité, non seulement à celle qui est sous la loi, mais aussi à celle qui a la foi d’Abraham, notre père à tous , Romains 4.18
Espérant contre toute espérance, il crut , en sorte (eis) qu’il devint père d’un grand nombre de nations, selon ce qui lui avait été dit : Telle sera ta postérité. Romains 4.20
Il ne douta point, par incrédulité, au sujet de (eis) la promesse de Dieu ; mais il fut fortifié par la foi, donnant gloire à Dieu, Romains 4.22
C’est pourquoi cela lui fut imputé à (eis) justice. Romains 5.2
à qui nous devons d’avoir eu par la foi accès à (eis) cette grâce, dans laquelle nous demeurons fermes , et nous nous glorifions dans l’espérance de la gloire de Dieu. Romains 5.8
Mais Dieu prouve son amour envers (eis) nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. Romains 5.12
C’est pourquoi , comme par un seul homme le péché est entré dans (eis) le monde, et par le péché la mort, et qu’ainsi la mort s’est étendue sur (eis) tous les hommes, parce que tous ont péché ,. Romains 5.15
Mais il n’en est pas du don gratuit comme de l’offense ; car, si par l’offense d’un seul il en est beaucoup qui sont morts , à plus forte raison la grâce de Dieu et le don de la grâce venant d’un seul homme, Jésus -Christ, ont-ils été abondamment répandus sur (eis) beaucoup. Romains 5.16
Et il n’en est pas du don comme de ce qui est arrivé par un seul qui a péché ; car c’est après une seule offense que le jugement est devenu (eis) condamnation, tandis que le don gratuit devient (eis) justification après plusieurs offenses. Romains 5.18
Ainsi donc , comme par une seule offense la condamnation (eis) a atteint (eis) tous les hommes, de même par un seul acte de justice la justification qui donne (eis) la vie s’étend (eis) à tous les hommes. Romains 5.21
afin que, comme le péché a régné par la mort, ainsi la grâce régnât par la justice pour (eis) la vie éternelle, par Jésus -Christ notre Seigneur. Romains 6.3
Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en (eis) Jésus -Christ, c’est en (eis) sa mort que nous avons été baptisés ? Romains 6.4
Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en (eis) sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père , de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie. Romains 6.12
Que le péché ne règne donc point dans votre corps mortel , (eis) et n’obéissez pas à ses convoitises. Romains 6.16
Ne savez-vous pas qu ’en vous livrant à quelqu’un comme esclaves pour (eis) lui obéir, vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez , soit du péché qui conduit à (eis) la mort, soit de l’obéissance qui conduit à (eis) la justice ? Romains 6.17
Mais grâces soient rendues à Dieu de ce que, après avoir été esclaves du péché, vous avez obéi de cœur à la règle de doctrine dans (eis) laquelle vous avez été instruits . Romains 6.19
Je parle à la manière des hommes, à cause de la faiblesse de votre chair. -De même donc que vous avez livré vos membres comme esclaves à l’impureté et à l’iniquité, pour (eis) arriver à l’iniquité, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves à la justice, pour arriver à (eis) la sainteté. Romains 6.22
Mais maintenant, étant affranchis du péché et devenus esclaves de Dieu, vous avez pour fruit la sainteté (eis) et pour fin la vie éternelle. Romains 7.4
De même, mes frères, vous aussi vous avez été, par le corps de Christ, mis à mort en ce qui concerne la loi, pour que (eis) vous apparteniez à un autre, à celui qui est ressuscité des morts, afin que nous portions des fruits pour Dieu. Romains 7.5
Car, lorsque nous étions dans la chair, les passions des péchés provoquées par la loi agissaient dans nos membres, de sorte que nous portions (eis) des fruits pour la mort. Romains 7.10
Ainsi, le commandement qui conduit à (eis) la vie se trouva pour moi conduire (eis) à la mort. Romains 8.7
car l’affection de la chair est inimitié contre (eis) Dieu, parce qu ’elle ne se soumet pas à la loi de Dieu, et qu’elle ne le peut même pas. Romains 8.15
Et vous n’avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans (eis) la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d’adoption, par lequel nous crions : Abba ! Père ! Romains 8.18
J’estime que les souffrances du temps présent ne sauraient être comparées à la gloire à venir qui sera révélée pour (eis) nous. Romains 8.21
qu ’elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption , pour avoir part (eis) à la liberté de la gloire des enfants de Dieu. Romains 8.28
Nous savons , du reste, que toutes choses concourent au (eis) bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein. Romains 8.29
Car ceux qu’il a connus d’avance , il les a aussi prédestinés à être semblables à l’image de son Fils, afin que (eis) son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères. Romains 9.5
et les patriarches, et de qui est issu, selon la chair, le Christ, qui est au-dessus de toutes choses, Dieu béni éternellement (eis). Amen ! Romains 9.8
c’est-à-dire que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont regardés comme (eis) la postérité. Romains 9.17
Car l’Ecriture dit à Pharaon : Je t ’ai suscité à (eis) dessein pour montrer en toi ma puissance, et afin que mon nom soit publié par toute la terre. Romains 9.21
Le potier n’est -il pas maître de l’argile, pour faire avec la même masse un vase d (eis)’honneur et un vase d’un usage vil (eis) ? Romains 9.22
Et que dire, si Dieu, voulant montrer sa colère et faire connaître sa puissance, a supporté avec une grande patience des vases de colère formés pour (eis) la perdition, Romains 9.23
et s’il a voulu faire connaître la richesse de sa gloire envers des vases de miséricorde qu ’il a d’avance préparés pour (eis) la gloire ? Romains 9.31
tandis qu’Israël, qui cherchait une loi de justice, n’est pas parvenu à (eis) cette loi . Romains 10.1
Frères, le vœu de mon cœur et ma prière à Dieu pour eux, c’est qu’ils (eis) soient sauvés. Romains 10.4
car Christ est la fin de la loi, pour (eis) la justification de tous ceux qui croient . Romains 10.6
Mais voici comment parle la justice qui vient de la foi : Ne dis pas en ton cœur : Qui montera au (eis) ciel ? c ’est en faire descendre Christ ; Romains 10.7
ou : Qui descendra dans (eis) l’abîme ? c ’est faire remonter Christ d’entre les morts. Romains 10.10
Car c’est en croyant du cœur qu’on parvient (eis) à la justice, et c’est en confessant de la bouche qu’on parvient au (eis) salut, Romains 10.12
Il n’y a aucune différence, en effet, entre le Juif et le Grec, puisqu’ils ont tous un même Seigneur, qui est riche pour (eis) tous ceux qui l ’invoquent . Romains 10.14
Comment donc invoqueront -ils celui en (eis) qui ils n’ont pas cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n’ont pas entendu parler ? Et comment en entendront -ils parler, s’il n ’y a personne qui prêche ? Romains 10.18
Mais je dis : N’ont-ils pas entendu ? Au contraire ! Leur voix est allée par (eis) toute la terre, Et leurs paroles jusqu’aux (eis) extrémités du monde. Romains 11.9
(11.8) Et David dit : (11.9) Que leur table soit pour eux un piège (eis), Un filet (eis), une occasion de chute (eis), et une rétribution (eis) ! Romains 11.11
Je dis donc : Est-ce pour tomber qu’ils ont bronché ? Loin de là ! Mais, par leur chute, le salut est devenu accessible aux païens, afin qu (eis)’ils fussent excités à la jalousie . Romains 11.24
Si toi, tu as été coupé de l’olivier naturellement sauvage, et enté contrairement à ta nature sur (eis) l’olivier franc, à plus forte raison eux seront-ils entés selon leur nature sur leur propre olivier. Romains 11.32
Car Dieu a renfermé tous les hommes dans (eis) la désobéissance, pour faire miséricorde à tous. Romains 11.36
C’est de lui, par lui, et pour (eis) lui que sont toutes choses. À lui la gloire dans (eis) tous les siècles ! Amen ! Romains 12.2
Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence , afin que (eis) vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait. Romains 12.3
Par la grâce qui m ’a été donnée , je dis à chacun de vous de n’avoir pas de lui-même une trop haute opinion, mais de revêtir des sentiments modestes (eis) , selon la mesure de foi que Dieu a départie à chacun. Romains 12.10
Par amour fraternel, soyez pleins d’affection les uns pour les autres (eis) ; par honneur, usez de prévenances réciproques. Romains 12.16
Ayez les mêmes sentiments les uns envers les autres (eis). N’aspirez pas à ce qui est élevé, mais laissez-vous attirer par ce qui est humble. Ne soyez point sages à vos propres yeux. Romains 13.4
Le magistrat est serviteur de Dieu pour (eis) ton bien. Mais si tu fais le mal, crains ; car ce n’est pas en vain qu’il porte l’épée, étant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir (eis) celui qui fait le mal. Romains 13.6
C’est aussi pour cela que vous payez les impôts. Car les magistrats sont des ministres de Dieu entièrement appliqués à (eis) cette fonction. Romains 13.14
Mais revêtez-vous du Seigneur Jésus -Christ, et n’ayez pas soin de (eis) la chair pour en satisfaire les convoitises. Romains 14.1
Faites accueil à celui qui est faible dans la foi, et ne discutez pas (eis) sur les opinions. Romains 14.19
Ainsi donc , recherchons ce qui contribue (eis) à la paix et à l’édification mutuelle. Romains 15.2
Que chacun de nous complaise au prochain pour (eis) ce qui est bien en vue de l’édification. Romains 15.4
Or, tout ce qui a été écrit d’avance l’a été pour (eis) notre instruction, afin que, par la patience, et par la consolation que donnent les Ecritures, nous possédions l’espérance. Romains 15.7
Accueillez-vous donc les uns les autres, comme Christ vous a accueillis , pour (eis) la gloire de Dieu. Romains 15.8
Je dis , en effet, que Christ a été serviteur des circoncis, pour prouver la véracité de Dieu en (eis) confirmant les promesses faites aux pères, Romains 15.13
Que le Dieu de l’espérance vous remplisse de toute joie et de toute paix dans la foi , pour (eis) que vous abondiez en espérance, par la puissance du Saint -Esprit ! Romains 15.16
d’être (eis) ministre de Jésus -Christ parmi (eis) les païens, m’acquittant du divin service de l’Évangile de Dieu, afin que les païens lui soient une offrande agréable, étant sanctifiée par l’Esprit -Saint. Romains 15.18
Car je n ’oserais mentionner aucune chose que Christ n’ait pas faite par moi pour amener (eis) les païens à l’obéissance, par la parole et par les actes, Romains 15.24
j’espère vous voir en passant , quand je me rendrai en (eis) Espagne, et y être accompagné par vous , après que j’aurai satisfait en partie mon désir de me trouver chez vous. Romains 15.25
Présentement je vais à (eis) Jérusalem, pour le service des saints . Romains 15.26
Car la Macédoine et l’Achaïe ont bien voulu s ’imposer une contribution en faveur (eis) des pauvres parmi les saints de Jérusalem. Romains 15.28
Dès que j’aurai terminé cette affaire et que je leur aurai remis ces dons, je partirai pour (eis) l’Espagne et passerai chez vous. Romains 15.31
afin que je sois délivré des incrédules de la Judée, et que les dons que je porte à (eis) Jérusalem soient agréés des saints, Romains 16.5
Saluez aussi l’Église qui est dans leur maison. Saluez Epaïnète, mon bien-aimé, qui a été pour (eis) Christ les prémices de l’Asie. Romains 16.6
Saluez Marie, qui a pris beaucoup de peine pour (eis) vous. Romains 16.19
Pour vous, votre obéissance est connue de (eis) tous ; je me réjouis donc à votre sujet, et je désire que vous soyez sages en (eis) ce qui concerne le bien et purs en ce qui concerne (eis) le mal. Romains 16.26
mais manifesté maintenant par les écrits des prophètes, d’après l’ordre du Dieu éternel, et porté à la connaissance de (eis) toutes les nations, afin qu (eis)’elles obéissent à la foi, Romains 16.27
à Dieu, seul sage, soit la gloire aux (eis) siècles des siècles, par Jésus -Christ ! Amen ! 1 Corinthiens 1.9
Dieu est fidèle, lui qui vous a appelés à (eis) la communion de son Fils, Jésus -Christ notre Seigneur. 1 Corinthiens 1.13
Christ est-il divisé ? Paul a-t-il été crucifié pour vous, ou est-ce au (eis) nom de Paul que vous avez été baptisés ? 1 Corinthiens 1.15
afin que personne ne dise que vous avez été baptisés en (eis) mon nom. 1 Corinthiens 2.7
nous prêchons la sagesse de Dieu, mystérieuse et cachée , que Dieu, avant les siècles, avait destinée pour (eis) notre gloire, 1 Corinthiens 4.3
Pour moi, il m’importe fort peu (eis) d ’être jugé par vous, ou par un tribunal humain. Je ne me juge pas non plus moi-même, 1 Corinthiens 4.6
C’est à cause de vous, frères, que j’ai fait de ces choses une application à (eis) ma personne et à celle d’Apollos, afin que vous appreniez en nos personnes à ne pas aller au delà de ce qui est écrit , et que nul de vous ne conçoive de l’orgueil en faveur de l’un contre l’autre. 1 Corinthiens 5.5
qu’un tel homme soit livré à Satan pour (eis) la destruction de la chair, afin que l’esprit soit sauvé au jour du Seigneur Jésus. 1 Corinthiens 6.16
Ne savez-vous pas que celui qui s’attache à la prostituée est un seul corps avec elle? Car, est-il dit , les deux deviendront (eis) une seule chair. 1 Corinthiens 6.18
Fuyez l’impudicité. Quelque autre péché qu ’un homme commette , ce péché est hors du corps ; mais celui qui se livre à l’impudicité pèche contre (eis) son propre corps. 1 Corinthiens 8.6
néanmoins pour nous il n’y a qu’un seul Dieu, le Père, de qui viennent toutes choses et pour (eis) qui nous sommes, et un seul Seigneur, Jésus -Christ, par qui sont toutes choses et par qui nous sommes. 1 Corinthiens 8.10
Car, si quelqu’un te voit , toi qui as de la connaissance, assis à table dans un temple d’idoles, sa conscience, à lui qui est faible, ne le portera (eis)-t-elle pas à manger des viandes sacrifiées aux idoles ? 1 Corinthiens 8.12
En péchant de la sorte contre (eis) les frères, et en blessant leur conscience faible , vous péchez contre (eis) Christ. 1 Corinthiens 8.13
C’est pourquoi, si un aliment scandalise mon frère, je ne mangerai jamais (eis) de viande, afin de ne pas scandaliser mon frère. 1 Corinthiens 9.18
Quelle est donc ma récompense ? C’est d ’offrir gratuitement l’Évangile que j’annonce, (eis) sans user de mon droit de prédicateur de l’Évangile . 1 Corinthiens 10.2
qu’ils ont tous été baptisés en (eis) Moïse dans la nuée et dans la mer, 1 Corinthiens 10.6
Or, ces choses sont arrivées pour nous servir d’exemples, afin que (eis) nous n’ayons pas de mauvais désirs, comme ils en ont eu . 1 Corinthiens 10.11
Ces choses leur sont arrivées pour servir d’exemples, et elles ont été écrites pour notre instruction, à (eis) nous qui sommes parvenus à la fin des siècles. 1 Corinthiens 10.31
Soit donc que vous mangiez , soit que vous buviez , soit que vous fassiez quelque autre chose, faites tout pour (eis) la gloire de Dieu. 1 Corinthiens 11.17
En donnant cet avertissement , ce que je ne loue point, c’est que vous vous assemblez , non pour (eis) devenir meilleurs, mais pour (eis) devenir pires. 1 Corinthiens 11.22
N’avez-vous pas des maisons pour y (eis) manger et boire ? Ou méprisez-vous l’Église de Dieu, et faites-vous honte à ceux qui n’ont rien ? Que vous dirai -je? Vous louerai -je? En cela je ne vous loue point. 1 Corinthiens 11.24
et, après avoir rendu grâces , le rompit , et dit : Ceci est mon corps, qui est rompu pour vous ; faites ceci en (eis) mémoire de moi. 1 Corinthiens 11.25
De même, après avoir soupé , il prit la coupe, et dit : Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang ; faites ceci en (eis) mémoire de moi toutes les fois que vous en boirez . 1 Corinthiens 11.33
Ainsi, mes frères, lorsque vous vous réunissez pour (eis) le repas , attendez -vous les uns les autres. 1 Corinthiens 11.34
Si quelqu’un a faim , qu’il mange chez lui, afin que vous ne vous réunissiez pas pour (eis) attirer un jugement sur vous. Je réglerai les autres choses quand je serai arrivé . 1 Corinthiens 12.13
Nous avons tous, en effet , été baptisés dans un seul Esprit, pour former (eis) un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d (eis)’un seul Esprit. 1 Corinthiens 14.8
Et si la trompette rend un son confus, qui se préparera au (eis) combat ? 1 Corinthiens 14.9
De même vous, si par la langue vous ne donnez pas une parole distincte, comment saura -t-on ce que vous dites ? Car vous parlerez en (eis) l’air. 1 Corinthiens 14.22
Par conséquent, les langues sont (eis) un signe, non pour les croyants , mais pour les non-croyants ; la prophétie, au contraire, est un signe, non pour les non-croyants, mais pour les croyants . 1 Corinthiens 14.36
Est-ce de chez vous que la parole de Dieu est sortie ? ou est-ce à (eis) vous seuls qu’elle est parvenue ? 1 Corinthiens 15.10
Par la grâce de Dieu je suis ce que je suis , et sa grâce envers (eis) moi n’a pas été vaine ; loin de là, j’ai travaillé plus qu’eux tous, non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu qui est avec moi. 1 Corinthiens 15.45
C’est pourquoi il est écrit : Le premier homme, Adam, devint (eis) une âme vivante . Le dernier Adam est devenu (eis) un esprit vivifiant . 1 Corinthiens 15.54
Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l’incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accomplira la parole qui est écrite : La mort a été engloutie dans (eis) la victoire. 1 Corinthiens 16.1
Pour ce qui concerne la collecte en faveur (eis) des saints, agissez , vous aussi, comme je l’ai ordonné aux Églises de la Galatie. 1 Corinthiens 16.3
Et quand je serai venu , j’enverrai avec des lettres, pour porter vos libéralités à (eis) Jérusalem, les personnes que vous aurez approuvées . 1 Corinthiens 16.15
Encore une recommandation que je vous adresse, frères. Vous savez que la famille de Stéphanas est les prémices de l’Achaïe, et qu’elle s ’est dévouée au (eis) service des saints. 2 Corinthiens 1.4
qui nous console dans toutes nos afflictions, afin que (eis), par la consolation dont nous sommes l’objet de la part de Dieu, nous puissions consoler ceux qui se trouvent dans quelque affliction ! 2 Corinthiens 1.5
Car, de même que les souffrances de Christ abondent en (eis) nous, de même notre consolation abonde par Christ. 2 Corinthiens 1.10
C’est lui qui nous a délivrés et qui nous délivrera d’une telle mort, lui de (eis) qui nous espérons qu ’il nous délivrera encore, 2 Corinthiens 1.11
vous -mêmes aussi nous assistant de vos prières, afin que la grâce obtenue pour (eis) nous par plusieurs soit pour plusieurs une occasion de rendre grâces à notre sujet . 2 Corinthiens 1.16
je voulais passer chez vous pour me rendre en (eis) Macédoine, puis revenir de la Macédoine chez vous, et vous m’auriez fait accompagner en (eis) Judée. 2 Corinthiens 1.21
Et celui qui nous affermit avec vous en (eis) Christ, et qui nous a oints , c’est Dieu, 2 Corinthiens 1.23
Or, je prends Dieu à témoin sur mon âme, que c’est pour vous épargner que je ne suis plus allé à (eis) Corinthe ; 2 Corinthiens 2.4
C’est dans une grande affliction, le cœur angoissé, et avec beaucoup de larmes, que je vous ai écrit , non pas afin que vous fussiez attristés , mais afin que vous connussiez l’amour extrême que j’ai pour (eis) vous . 2 Corinthiens 2.8
Je vous exhorte donc à faire acte de charité envers (eis) lui ; 2 Corinthiens 2.9
car je vous ai écrit aussi dans (eis) le but de connaître , en vous mettant à l’épreuve, si vous êtes obéissants en (eis) toutes choses. 2 Corinthiens 2.12
Au reste, lorsque je fus arrivé à (eis) Troas pour (eis) l’Évangile de Christ, quoique le Seigneur m ’y eût ouvert une porte, 2 Corinthiens 2.13
(2.12) je n’eus point de repos d’esprit , parce que je ne trouvai pas Tite, mon frère ; (2.13) c’est pourquoi, ayant pris congé d’eux, je partis pour (eis) la Macédoine. 2 Corinthiens 2.16
aux uns, une odeur de mort, donnant (eis) la mort ; aux autres, une odeur de vie, donnant (eis) la vie. Et qui est suffisant pour ces choses ? - 2 Corinthiens 3.7
Or, si le ministère de la mort, gravé avec des lettres sur des pierres, a été glorieux , au point que les fils d’Israël ne pouvaient fixer les regards sur (eis) le visage de Moïse, à cause de la gloire de son visage, bien que cette gloire fût passagère , 2 Corinthiens 3.13
et nous ne faisons pas comme Moïse, qui mettait un voile sur son visage, pour que les fils d’Israël ne fixassent pas les regards sur (eis) la fin de ce qui était passager . 2 Corinthiens 3.18
Nous tous qui, le visage découvert , contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en (eis) gloire, comme par le Seigneur, l’Esprit. 2 Corinthiens 4.4
pour les incrédules dont le dieu de ce siècle a aveuglé l’intelligence, afin qu (eis)’ils ne vissent pas briller la splendeur de l’Évangile de la gloire de Christ, qui est l’image de Dieu. 2 Corinthiens 4.11
Car nous qui vivons , nous sommes sans cesse livrés à (eis) la mort à cause de Jésus, afin que la vie de Jésus soit aussi manifestée dans notre chair mortelle. 2 Corinthiens 4.15
Car tout cela arrive à cause de vous, afin que la grâce en se multipliant , fasse abonder , à (eis) la gloire de Dieu, les actions de grâces d’un plus grand nombre . 2 Corinthiens 4.17
Car nos légères afflictions du moment présent produisent pour nous, au delà de toute mesure (eis), (4.18) un poids éternel de gloire, 2 Corinthiens 5.5
Et celui qui nous a formés pour (eis) cela, c’est Dieu, qui nous a donné les arrhes de l’Esprit. 2 Corinthiens 6.1
Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous exhortons à ne pas recevoir la grâce de Dieu en (eis) vain. 2 Corinthiens 6.18
Je serai (eis) pour vous un père, Et vous serez pour moi des fils (eis) et des filles, Dit le Seigneur tout-puissant . 2 Corinthiens 7.3
Ce n’est pas pour vous condamner que je parle de la sorte ; car j’ai déjà dit que vous êtes dans nos cœurs à (eis) la vie et à la mort . 2 Corinthiens 7.5
Car , depuis notre arrivée en (eis) Macédoine, notre chair n’eut aucun repos ; nous étions affligés de toute manière : luttes au dehors, craintes au dedans. 2 Corinthiens 7.9
je me réjouis à cette heure, non pas de ce que vous avez été attristés , mais de ce que votre tristesse vous a portés à (eis) la repentance ; car vous avez été attristés selon Dieu, afin de ne recevoir de notre part aucun dommage . 2 Corinthiens 7.10
En effet, la tristesse selon Dieu produit une repentance à (eis) salut dont on ne se repent jamais, tandis que la tristesse du monde produit la mort. 2 Corinthiens 7.15
Il éprouve pour (eis) vous un redoublement d’affection, au souvenir de votre obéissance à tous, et de l’accueil que vous lui avez fait avec crainte et tremblement. 2 Corinthiens 8.2
Au milieu de beaucoup de tribulations qui les ont éprouvées, leur joie débordante et leur pauvreté profonde ont produit avec abondance de (eis) riches libéralités de leur part. 2 Corinthiens 8.4
nous demandant avec de grandes instances la grâce de prendre part à l’assistance destinée aux (eis) saints. 2 Corinthiens 8.6
(eis) Nous avons donc engagé Tite à achever chez (eis) vous cette œuvre de bienfaisance, comme il l’avait commencée . 2 Corinthiens 8.14
(8.13) mais de suivre une règle d’égalité : dans la circonstance présente votre superflu pourvoira à (eis) leurs besoins, (8.14)afin que leur superflu pourvoie pareillement aux (eis) vôtres , en sorte qu ’il y ait égalité, 2 Corinthiens 8.22
Nous envoyons avec eux notre frère, dont nous avons souvent éprouvé le zèle dans beaucoup d’occasions, et qui en montre plus encore cette fois à cause de sa grande confiance en (eis) vous. 2 Corinthiens 8.23
Ainsi, pour ce qui est de Tite, il est notre associé et notre compagnon d’œuvre auprès (eis) de vous ; et pour ce qui est de nos frères, ils sont les envoyés des Églises, la gloire de Christ. 2 Corinthiens 8.24
Donnez -leur (eis) donc, à la face (eis) des Églises, la preuve de votre charité, et montrez-leur que nous avons sujet de nous glorifier de vous. 2 Corinthiens 9.1
Il est superflu que je vous écrive touchant l’assistance destinée aux (eis) saints. 2 Corinthiens 9.5
J’ai donc jugé nécessaire d’inviter les frères à se rendre auparavant chez (eis) vous , et à s’occuper de votre libéralité déjà promise , afin qu’elle soit prête, de manière à être une libéralité , et non un acte d’avarice. 2 Corinthiens 9.8
Et Dieu peut vous (eis) combler de toutes sortes de grâces, afin que, possédant toujours en toutes choses de quoi satisfaire à tous vos besoins, vous ayez encore en abondance pour (eis) toute bonne œuvre, 2 Corinthiens 9.9
selon qu’il est écrit : Il a fait des largesses , il a donné aux indigents ; Sa justice subsiste à (eis) jamais. 2 Corinthiens 9.10
Celui qui Fournit de la semence au semeur , Et du pain pour (eis) sa nourriture, vous fournira et vous multipliera la semence, et il augmentera les fruits de votre justice. 2 Corinthiens 9.11
Vous serez de la sorte enrichis à tous égards pour (eis) toute espèce de libéralités qui, par notre moyen, feront offrir à Dieu des actions de grâces. 2 Corinthiens 9.13
En considération de ce secours dont ils font l’expérience, ils glorifient Dieu de votre obéissance dans la profession de (eis) l’Évangile de Christ, et de la libéralité de vos dons envers (eis) eux et envers (eis) tous ; 2 Corinthiens 10.1
Moi Paul, je vous prie , par la douceur et la bonté de Christ, -moi, humble d’apparence quand je suis au milieu de vous, et plein de hardiesse à votre égard (eis) quand je suis éloigné , - 2 Corinthiens 10.5
Nous renversons les raisonnements et toute hauteur qui s’élève contre la connaissance de Dieu, et nous amenons toute pensée captive à (eis) l’obéissance de Christ. 2 Corinthiens 10.8
Et quand même je me glorifierais un peu trop de l’autorité que le Seigneur nous a donnée pour (eis) votre édification et non pour (eis) votre destruction, je ne saurais en avoir honte , 2 Corinthiens 10.13
Pour nous, nous ne voulons pas nous glorifier hors de (eis) toute mesure ; nous prendrons, au contraire, pour mesure les limites du partage que Dieu nous a assigné , de manière à nous faire venir aussi jusqu’à vous. 2 Corinthiens 10.14
Nous ne dépassons point nos limites, comme si nous n’étions pas venus jusqu’à (eis) vous ; car c’est bien jusqu’à vous que nous sommes arrivés avec l’Évangile de Christ. 2 Corinthiens 10.15
Ce n’est pas hors de (eis) toute mesure, ce n’est pas des travaux d’autrui, que nous nous glorifions ; mais c’est avec l’espérance, si votre foi augmente , de grandir encore d’avantage (eis) parmi vous, selon les limites qui nous sont assignées , 2 Corinthiens 10.16
et d’annoncer l’Évangile au (eis) delà de chez vous, sans nous glorifier de ce qui a été fait dans les limites assignées à d’autres (eis). 2 Corinthiens 11.3
Toutefois, de même que le serpent séduisit Ève par sa ruse, je crains que vos pensées ne se corrompent et ne se détournent de la simplicité à l’égard de (eis) Christ. 2 Corinthiens 11.6
Si je suis un ignorant sous le rapport du langage, je ne le suis point sous celui de la connaissance, et nous l’avons montré parmi (eis) vous à tous égards et en toutes choses. 2 Corinthiens 11.10
Par la vérité de Christ qui est en moi, je déclare que ce sujet de gloire ne me (eis) sera pas enlevé dans les contrées de l’Achaïe. 2 Corinthiens 11.13
Ces hommes-là sont de faux apôtres, des ouvriers trompeurs, déguisés en (eis) apôtres de Christ. 2 Corinthiens 11.14
Et cela n’est pas étonnant, puisque Satan lui-même se déguise en (eis) ange de lumière. 2 Corinthiens 11.20
Si quelqu’un vous asservit , si quelqu’un vous dévore , si quelqu’un s’empare de vous , si quelqu’un est arrogant , si quelqu’un vous frappe au (eis) visage, vous le supportez . 2 Corinthiens 11.31
Dieu, qui est le Père du Seigneur Jésus, et qui est béni éternellement (eis), sait que je ne mens point !. 2 Corinthiens 12.1
Il faut se glorifier . Cela n’est pas bon . J’en viendrai néanmoins à (eis) des visions et à des révélations du Seigneur. 2 Corinthiens 12.4
fut enlevé dans (eis) le paradis, et qu’il entendit des paroles ineffables qu ’il n’est pas permis à un homme d’exprimer . 2 Corinthiens 12.6
Si je voulais me glorifier , je ne serais pas un insensé, car je dirais la vérité ; mais je m’en abstiens , afin que personne n’ait à (eis) mon sujet une opinion supérieure à ce qu ’il voit en moi ou à ce qu’il entend de moi. 2 Corinthiens 13.2
Lorsque j’étais présent pour la seconde fois, j’ai déjà dit , et aujourd’hui que je suis absent je dis encore d’avance à ceux qui ont péché précédemment et à tous les autres que, si je retourne chez (eis) vous, je n’userai d’aucun ménagement , 2 Corinthiens 13.3
puisque vous cherchez une preuve que Christ parle en moi, lui qui n’est pas faible à (eis) votre égard, mais qui est puissant parmi vous. 2 Corinthiens 13.4
Car il a été crucifié à cause de sa faiblesse, mais il vit par la puissance de Dieu ; nous aussi, nous sommes faibles en lui, mais nous vivrons avec lui par la puissance de Dieu pour agir envers (eis) vous. 2 Corinthiens 13.10
C’est pourquoi j’écris ces choses étant absent , afin que, présent , je n’aie pas à user de rigueur, selon l’autorité que le Seigneur m ’a donnée pour (eis) l’édification et non pour (eis) la destruction. Galates 1.5
à qui soit la gloire aux (eis) siècles des siècles ! Amen ! Galates 1.6
Je m’étonne que vous vous détourniez si promptement de celui qui vous a appelés par la grâce de Christ, pour passer à (eis) un autre Évangile. Galates 1.17
et je ne montai point à (eis) Jérusalem vers ceux qui furent apôtres avant moi, mais je partis pour (eis) l’Arabie. Puis je revins encore à (eis) Damas. Galates 1.18
Trois ans plus tard , je montai à (eis) Jérusalem pour faire la connaissance de Céphas, et je demeurai quinze jours chez lui. Galates 1.21
J’allai ensuite dans (eis) les contrées de la Syrie et de la Cilicie . Galates 2.1
Quatorze ans après, je montai de nouveau à (eis) Jérusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi; Galates 2.2
et ce fut d’après une révélation que j’y montai . Je leur exposai l’Évangile que je prêche parmi les païens, je l’exposai en particulier à ceux qui sont les plus considérés , afin de ne pas courir ou avoir couru en (eis) vain. Galates 2.8
car celui qui a fait de Pierre l’apôtre (eis) des circoncis a aussi fait de moi l’apôtre des (eis) païens, - Galates 2.9
et ayant reconnu la grâce qui m ’avait été accordée , Jacques, Céphas et Jean, qui sont regardés comme des colonnes, me donnèrent , à moi et à Barnabas, la main d’association, afin que nous allassions, nous vers (eis) les païens, et eux vers (eis) les circoncis. Galates 2.11
Mais lorsque Céphas vint à (eis) Antioche, je lui résistai en face, parce qu’il était répréhensible . Galates 2.16
Néanmoins, sachant que ce n’est pas par les œuvres de la loi que l’homme est justifié , mais par la foi en Jésus -Christ, nous aussi nous avons cru en (eis) Jésus -Christ, afin d’être justifiés par la foi en Christ et non par les œuvres de la loi, parce que nulle chair ne sera justifiée par les œuvres de la loi. Galates 3.6
Comme Abraham crut à Dieu, et que cela lui fut imputé à (eis) justice, Galates 3.14
afin que la bénédiction d’Abraham eût pour (eis) les païens son accomplissement en Jésus -Christ, et que nous reçussions par la foi l’Esprit qui avait été promis. Galates 3.17
Voici ce que j’entends : une disposition , que Dieu a confirmée antérieurement , ne peut pas être annulée , et ainsi (eis) la promesse rendue vaine , par la loi survenue quatre cent trente ans plus tard. Galates 3.23
Avant que la foi vînt , nous étions enfermés sous la garde de la loi, en vue de (eis) la foi qui devait être révélée . Galates 3.24
Ainsi la loi a été comme un pédagogue pour nous conduire à (eis) Christ, afin que nous fussions justifiés par la foi. Galates 3.27
vous tous, qui avez été baptisés en (eis) Christ, vous avez revêtu Christ. Galates 4.6
Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans (eis) nos cœurs l’Esprit de son Fils, lequel crie : Abba ! Père ! Galates 4.11
Je crains d’avoir inutilement travaillé pour (eis) vous . Galates 4.24
Ces choses sont allégoriques ; car ces femmes sont deux alliances. L’une du mont Sinaï, enfantant pour (eis) la servitude, c ’est Agar, - Galates 5.10
J ’ai cette confiance en (eis) vous, dans le Seigneur, que vous ne penserez pas autrement. Mais celui qui vous trouble , quel qu ’il soit , en portera la peine. Galates 5.13
Frères, vous avez été appelés à la liberté, seulement ne faites pas de cette liberté un prétexte (eis) de vivre selon la chair ; mais rendez-vous , par la charité, serviteurs les uns des autres. Galates 6.4
Que chacun examine ses propres œuvres, et alors il aura sujet de se glorifier pour (eis) lui seul, et non par rapport à (eis) autrui ; Galates 6.8
Celui qui sème pour (eis) sa chair moissonnera de la chair la corruption ; mais celui qui sème pour (eis) l’Esprit moissonnera de l’Esprit la vie éternelle. Ephésiens 1.5
nous ayant prédestinés dans son amour à être (eis) ses (eis) enfants d’adoption par Jésus -Christ, selon le bon plaisir de sa volonté, Ephésiens 1.6
à (eis) la louange de la gloire de sa grâce qu’il nous a accordée en son bien-aimé . Ephésiens 1.8
que Dieu a répandue abondamment sur (eis) nous par toute espèce de sagesse et d’intelligence, Ephésiens 1.10
(eis) pour le mettre à exécution lorsque les temps seraient accomplis, de réunir toutes choses en Christ, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre. Ephésiens 1.12
afin que (eis) nous servions à (eis) la louange de sa gloire, nous qui d’avance avons espéré en Christ. Ephésiens 1.14
lequel est un gage de notre héritage, pour (eis) la rédemption de ceux que Dieu s’est acquis, à (eis) la louange de sa gloire. Ephésiens 1.15
C’est pourquoi moi aussi, ayant entendu parler de votre foi au Seigneur Jésus et de votre charité pour (eis) tous les saints, Ephésiens 1.18
et qu’il illumine les yeux de votre cœur, pour que (eis) vous sachiez quelle est l’espérance qui s’attache à son appel, quelle est la richesse de la gloire de son héritage qu’il réserve aux saints, Ephésiens 1.19
et quelle est envers (eis) nous qui croyons l’infinie grandeur de sa puissance, se manifestant avec efficacité par la vertu de sa force. Ephésiens 2.15
(2.14) l’inimitié, (2.15) ayant anéanti par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions, afin de créer en lui-même avec les deux un seul (eis) homme nouveau, en établissant la paix, Ephésiens 2.21
En lui tout l’édifice, bien coordonné , s’élève pour être (eis) un temple saint dans le Seigneur. Ephésiens 2.22
En lui vous êtes aussi édifiés pour (eis) être une habitation de Dieu en Esprit. Ephésiens 3.2
si du moins vous avez appris quelle est la dispensation de la grâce de Dieu, qui m ’a été donnée pour (eis) vous. Ephésiens 3.16
afin qu ’il vous donne , selon la richesse de sa gloire, d’être puissamment fortifiés par son Esprit dans (eis) l’homme intérieur, Ephésiens 3.19
et connaître l’amour de Christ, qui surpasse toute connaissance, en sorte que vous soyez remplis jusqu’à (eis) toute la plénitude de Dieu. Ephésiens 3.21
à lui soit la gloire dans l’Église et en Jésus -Christ, dans (eis) toutes les générations, aux siècles des siècles ! Amen ! Ephésiens 4.8
C’est pourquoi il est dit : Étant monté en (eis) haut, il a emmené des captifs , Et il a fait des dons aux hommes. Ephésiens 4.9
Or, que signifie : Il est monté , sinon qu ’il est aussi descendu dans (eis) les régions inférieures de la terre ? Ephésiens 4.12
pour le perfectionnement des saints en vue de (eis) l’œuvre du ministère et de (eis) l’édification du corps de Christ, Ephésiens 4.13
jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus à (eis) l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à (eis) l’état d’homme fait, à (eis) la mesure de la stature parfaite de Christ, Ephésiens 4.15
mais que, professant la vérité dans la charité, nous croissions à tous égards en (eis) celui qui est le chef, Christ. Ephésiens 4.16
C’est de lui, et grâce à tous les liens de son assistance, que tout le corps, bien coordonné et formant un solide assemblage , tire son accroissement selon la force qui convient à chacune de ses parties, (eis) et s’édifie lui-même dans la charité. Ephésiens 4.19
Ayant perdu tout sentiment , ils se sont livrés à la dissolution, pour (eis) commettre toute espèce d’impureté jointe à la cupidité. Ephésiens 4.30
N’attristez pas le Saint -Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour (eis) le jour de la rédemption. Ephésiens 4.32
Soyez bons les uns envers les autres (eis), compatissants, vous pardonnant réciproquement, comme Dieu vous a pardonné en Christ. Ephésiens 5.2
et marchez dans la charité, à l’exemple de Christ, qui nous a aimés , et qui s’est livré lui-même à Dieu pour nous comme (eis) une offrande et un sacrifice de bonne odeur . Ephésiens 5.31
C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule (eis) chair. Ephésiens 5.32
Ce mystère est grand ; je dis cela par rapport à (eis) Christ et à (eis) l’Église. Ephésiens 6.18
Faites en tout temps par l’Esprit toutes sortes de prières et de supplications. Veillez à (eis) cela avec une entière persévérance, et priez pour tous les saints. Ephésiens 6.22
Je l ’envoie exprès (eis) vers vous, pour que vous connaissiez notre situation, et pour qu’il console vos cœurs. Philippiens 1.5
au sujet de la part que vous prenez à (eis) l’Évangile, depuis le premier jour jusqu’à maintenant. Philippiens 1.10
pour (eis) le discernement des choses les meilleures , afin que vous soyez purs et irréprochables pour (eis) le jour de Christ, Philippiens 1.11
remplis du fruit de justice qui est par Jésus -Christ, à (eis) la gloire et à la louange de Dieu. Philippiens 1.12
Je veux que vous sachiez , frères, que ce qui m ’est arrivé a plutôt contribué aux (eis) progrès de l’Évangile. Philippiens 1.16
Ceux-ci agissent par amour, sachant que je suis établi pour (eis) la défense de l’Évangile, Philippiens 1.19
Car je sais que cela tournera à (eis) mon salut, grâce à vos prières et à l’assistance de l’Esprit de Jésus -Christ, Philippiens 1.23
Je suis pressé des deux côtés : j’ai le désir de (eis) m’en aller et d’être avec Christ, ce qui de beaucoup est le meilleur ; Philippiens 1.25
Et je suis persuadé , je sais que je demeurerai et que je resterai avec vous tous, pour (eis) votre avancement et pour votre joie dans la foi, Philippiens 1.29
car il vous a été fait la grâce , par rapport à Christ, non seulement de croire en (eis) lui, mais encore de souffrir pour lui , Philippiens 2.11
et que toute langue confesse que Jésus -Christ est Seigneur, à (eis) la gloire de Dieu le Père. Philippiens 2.16
portant la parole de vie ; (eis) et je pourrai me glorifier, au (eis) jour de Christ, de n’avoir pas couru en (eis) vain ni travaillé en (eis) vain. Philippiens 2.22
Vous savez qu’il a été mis à l’épreuve, en se consacrant au service de (eis) l’Évangile avec moi, comme un enfant avec son père. Philippiens 3.11
(3.10) pour parvenir , (3.11) si je puis , à (eis) la résurrection d’entre les morts. Philippiens 3.16
Seulement, au point où (eis) nous sommes parvenus , marchons d’un même pas. Philippiens 3.21
qui transformera le corps de notre humiliation, en (eis) le rendant semblable au corps de sa gloire, par le pouvoir qu’il a de s ’assujettir toutes choses. Philippiens 4.15
Vous le savez vous-mêmes, Philippiens, au commencement de la prédication de l’Évangile, lorsque je partis de la Macédoine, aucune Église n’entra en compte avec moi pour (eis) ce qu’elle donnait et recevait ; (4.16) vous fûtes les seuls à le faire, Philippiens 4.16
car vous m’envoyâtes déjà à Thessalonique, et à deux reprises , de quoi pourvoir à (eis) mes besoins. Philippiens 4.17
Ce n’est pas que je recherche les dons ; mais je recherche le fruit qui abonde pour (eis) votre compte. Philippiens 4.20
À notre Dieu et Père soit la gloire aux (eis) siècles des siècles ! Amen ! Colossiens 1.4
ayant été informés de votre foi en Jésus -Christ et de votre charité pour (eis) tous les saints, Colossiens 1.6
Il est au milieu (eis) de vous, et dans le monde entier ; il porte des fruits , et il va grandissant, comme c’est aussi le cas parmi vous, depuis le jour où vous avez entendu et connu la grâce de Dieu conformément à la vérité, Colossiens 1.10
pour marcher d’une manière digne du Seigneur et lui être (eis) entièrement agréables, portant des fruits en toutes sortes de bonnes œuvres et croissant par (eis) la connaissance de Dieu, Colossiens 1.11
fortifiés à tous égards par sa puissance glorieuse, en sorte (eis) que vous soyez toujours et avec joie persévérants et patients. Colossiens 1.12
Rendez grâces au Père, qui vous a rendus capables d (eis)’avoir part à l’héritage des saints dans la lumière, Colossiens 1.13
qui nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transportés dans (eis) le royaume du Fils de son amour, Colossiens 1.16
Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour (eis) lui. Colossiens 1.20
il a voulu par lui réconcilier tout avec (eis) lui-même, tant ce qui est sur la terre que ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par lui, par le sang de sa croix. Colossiens 1.25
C’est d’elle que j ’ai été fait ministre, selon la charge que Dieu m ’a donnée auprès de (eis) vous, afin que j’annonçasse pleinement la parole de Dieu, Colossiens 1.29
C’est à quoi (eis) je travaille , en combattant avec sa force, qui agit puissamment en moi. Colossiens 2.2
afin qu ’ils aient le cœur rempli de consolation , qu’ils soient unis dans la charité, et enrichis d (eis)’une pleine intelligence pour (eis) connaître le mystère de Dieu, savoir Christ, Colossiens 2.5
Car, si je suis absent de corps, je suis avec vous en esprit, voyant avec joie le bon ordre qui règne parmi vous, et la fermeté de votre foi en (eis) Christ. Colossiens 2.22
préceptes qui tous deviennent pernicieux (eis) par l’abus, et qui ne sont fondés que sur les ordonnances et les doctrines des hommes ? Colossiens 3.9
Ne mentez pas les uns aux autres (eis), vous étant dépouillés du vieil homme et de ses œuvres, Colossiens 3.10
et ayant revêtu l’homme nouveau, qui se renouvelle , dans (eis) la connaissance, selon l’image de celui qui l ’a créé . Colossiens 3.15
Et que la paix de Christ, à (eis) laquelle vous avez été appelés pour former un seul corps, règne dans vos cœurs. Et soyez reconnaissants. Colossiens 4.8
Je l ’envoie exprès vers vous, pour (eis) que vous connaissiez notre situation, et pour qu’il console vos cœurs. Colossiens 4.11
Jésus, appelé Justus, vous salue aussi. Ils sont du nombre des circoncis, et les seuls qui aient travaillé avec moi pour (eis) le royaume de Dieu, et qui aient été pour moi une consolation. 1 Thessaloniciens 1.5
notre Évangile ne vous (eis) ayant pas été prêché en paroles seulement, mais avec puissance, avec l’Esprit Saint, et avec une pleine persuasion ; car vous n’ignorez pas que nous nous sommes montrés ainsi parmi vous, à cause de vous. 1 Thessaloniciens 2.9
Vous vous rappelez , frères, notre travail et notre peine : nuit et jour à l’œuvre , pour n ’être à charge à aucun de vous, nous vous (eis) avons prêché l’Évangile de Dieu. 1 Thessaloniciens 2.12
(eis) de marcher d’une manière digne de Dieu, qui vous appelle à (eis) son royaume et à sa gloire. 1 Thessaloniciens 2.16
nous empêchant de parler aux païens pour qu ’ils soient sauvés , en sorte qu (eis)’ils ne cessent de mettre le comble à (eis) leurs péchés. Mais la colère a fini par les atteindre . 1 Thessaloniciens 3.2
nous envoyâmes Timothée, notre frère, ministre de Dieu dans l’Évangile de Christ, pour (eis) vous affermir et vous exhorter au sujet de votre foi, 1 Thessaloniciens 3.3
afin que personne ne fût ébranlé au milieu des tribulations présentes ; car vous savez vous-mêmes que nous sommes destinés à (eis) cela. 1 Thessaloniciens 3.5
Ainsi , dans mon impatience , j’envoyai m’informer de (eis) votre foi, dans la crainte que le tentateur ne vous eût tentés , et que nous n’eussions travaillé en (eis) vain. 1 Thessaloniciens 3.10
Nuit et jour, nous le prions avec une extrême ardeur de (eis) nous permettre de vous voir , et de compléter ce qui manque à votre foi. 1 Thessaloniciens 3.12
Que le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et à l’égard (eis) de tous, cette charité que nous avons nous-mêmes pour (eis) vous, 1 Thessaloniciens 3.13
afin (eis) d’affermir vos cœurs pour qu’ils soient irréprochables dans la sainteté devant Dieu notre Père, lors de l’avènement de notre Seigneur Jésus avec tous ses saints ! 1 Thessaloniciens 4.8
Celui donc qui rejette ces préceptes ne rejette pas un homme, mais Dieu, qui vous (eis) a aussi donné son Saint -Esprit. 1 Thessaloniciens 4.9
Pour ce qui est de l’amour fraternel, vous n’avez pas besoin qu’on vous en écrive ; car vous avez vous-mêmes appris de Dieu à (eis) vous aimer les uns les autres, 1 Thessaloniciens 4.10
et c’est aussi ce que vous faites envers (eis) tous les frères dans la Macédoine entière. Mais nous vous exhortons , frères, à abonder toujours plus dans cet amour, 1 Thessaloniciens 4.15
Voici, en effet, ce que nous vous déclarons d’après la parole du Seigneur : nous les vivants , restés pour (eis) l’avènement du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui sont morts . 1 Thessaloniciens 4.17
Ensuite, nous les vivants , qui serons restés , nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à (eis) la rencontre du Seigneur dans (eis) les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur. 1 Thessaloniciens 5.9
Car Dieu ne nous a pas destinés à (eis) la colère, mais à (eis) l’acquisition du salut par notre Seigneur Jésus -Christ, 1 Thessaloniciens 5.15
Prenez garde que personne ne rende à autrui le mal pour le mal ; mais poursuivez toujours le bien , soit entre (eis) vous, soit envers (eis) tous. 1 Thessaloniciens 5.18
Rendez grâces en toutes choses, car c ’est à votre égard (eis) la volonté de Dieu en Jésus -Christ. 2 Thessaloniciens 1.3
Nous devons à votre sujet, frères, rendre continuellement grâces à Dieu, comme cela est juste, parce que votre foi fait de grands progrès , et que la charité de chacun de vous tous à l’égard (eis) des autres augmente de plus en plus. 2 Thessaloniciens 1.5
C’est une preuve du juste jugement de Dieu, pour (eis) que vous soyez jugés dignes du royaume de Dieu, pour lequel vous souffrez . 2 Thessaloniciens 1.11
C’est pourquoi (eis) aussi nous prions continuellement pour vous, afin que notre Dieu vous juge dignes de la vocation, et qu’il accomplisse par sa puissance tous les desseins bienveillants de sa bonté, et l’œuvre de votre foi, 2 Thessaloniciens 2.2
de (eis) ne pas vous laisser facilement ébranler dans votre bon sens, et de ne pas vous laisser troubler , soit par quelque inspiration, soit par quelque parole, ou par quelque lettre qu’on dirait venir de nous, comme si le jour du Seigneur était déjà là . 2 Thessaloniciens 2.4
l’adversaire qui s’élève au-dessus de tout ce qu’on appelle Dieu ou de ce qu’on adore, jusqu’à s ’asseoir dans (eis) le temple de Dieu, se proclamant lui-même Dieu. 2 Thessaloniciens 2.6
Et maintenant vous savez ce qui le retient , afin qu (eis)’il ne paraisse qu’en son temps. 2 Thessaloniciens 2.10
et avec toutes les séductions de l’iniquité pour ceux qui périssent parce qu ’ils n’ont pas reçu l’amour de la vérité pour (eis) être sauvés . 2 Thessaloniciens 2.11
Aussi Dieu leur envoie une puissance d’égarement, pour (eis) qu’ils croient au mensonge, 2 Thessaloniciens 2.13
Pour nous, frères bien-aimés du Seigneur, nous devons à votre sujet rendre continuellement grâces à Dieu, parce que Dieu vous a choisis dès le commencement pour (eis) le salut, par la sanctification de l’Esprit et par la foi en la vérité. 2 Thessaloniciens 2.14
C’est à (eis) quoi il vous a appelés par notre Évangile, pour que (eis) vous possédiez la gloire de notre Seigneur Jésus -Christ. 2 Thessaloniciens 3.5
Que le Seigneur dirige vos cœurs vers (eis) l’amour de Dieu et vers (eis) la patience de Christ ! 2 Thessaloniciens 3.9
Ce n’est pas que nous n ’en eussions le droit, mais nous avons voulu vous donner en nous-mêmes un modèle à (eis) imiter . 1 Timothée 1.3
Je te rappelle l’exhortation que je te fis, à mon départ pour (eis) la Macédoine, lorsque je t ’engageai à rester à Ephèse, afin de recommander à certaines personnes de ne pas enseigner d’autres doctrines , 1 Timothée 1.6
Quelques-uns, s’étant détournés de ces choses, se sont égarés dans (eis) de vains discours ; 1 Timothée 1.12
Je rends grâces à celui qui m ’a fortifié , à Jésus -Christ notre Seigneur, de ce qu’il m ’a jugé fidèle, (1.13) en m’établissant dans (eis) le ministère, 1 Timothée 1.15
C’est une parole certaine et entièrement digne d’être reçue, que Jésus -Christ est venu dans (eis) le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier. 1 Timothée 1.16
Mais j’ai obtenu miséricorde , afin que Jésus -Christ fît voir en moi le premier toute sa longanimité, pour que je servisse d’exemple à ceux qui croiraient en lui pour (eis) la vie éternelle. 1 Timothée 1.17
Au roi des siècles, immortel, invisible, seul Dieu, soient honneur et gloire, aux (eis) siècles des siècles ! Amen ! 1 Timothée 2.4
qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à (eis) la connaissance de la vérité. 1 Timothée 2.7
et pour lequel (eis) j ’ai été établi prédicateur et apôtre, -je dis la vérité, je ne mens pas, -chargé d’instruire les païens dans la foi et la vérité. 1 Timothée 3.6
Il ne faut pas qu’il soit un nouveau converti, de peur qu’enflé d’orgueil il ne tombe sous (eis) le jugement du diable. 1 Timothée 3.7
Il faut aussi qu’il reçoive un bon témoignage de ceux du dehors, afin de ne pas tomber dans (eis) l’opprobre et dans les pièges du diable. 1 Timothée 4.3
prescrivant de ne pas se marier , et de s’abstenir d’aliments que Dieu a créés pour (eis) qu’ils soient pris avec actions de grâces par ceux qui sont fidèles et qui ont connu la vérité. 1 Timothée 4.10
Nous travaillons , en effet (eis), et nous combattons , parce que nous mettons notre espérance dans le Dieu vivant , qui est le Sauveur de tous les hommes, principalement des croyants. 1 Timothée 5.24
Les péchés de certains hommes sont manifestes, même avant (eis) qu’on les juge, tandis que chez d’autres, ils ne se découvrent que dans la suite . 1 Timothée 6.7
car nous n’avons rien apporté dans (eis) le monde, et il est évident que nous n’en pouvons rien emporter ; 1 Timothée 6.9
Mais ceux qui veulent s’enrichir tombent dans (eis) la tentation, dans le piège, et dans beaucoup de désirs insensés et pernicieux qui plongent les hommes dans (eis) la ruine et la perdition. 1 Timothée 6.12
Combats le bon combat de la foi, saisis la vie éternelle, à (eis) laquelle tu as été appelé , et pour laquelle tu as fait une belle confession en présence d’un grand nombre de témoins. 1 Timothée 6.17
Recommande aux riches du présent siècle de ne pas être orgueilleux , et de ne pas mettre leur espérance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour (eis) que nous en jouissions. 1 Timothée 6.19
et de s ’amasser ainsi pour (eis) l’avenir un trésor placé sur un fondement solide, afin de saisir la vie véritable. 2 Timothée 1.11
C’est pour (eis) cet Évangile que j ’ai été établi prédicateur et apôtre, chargé d’instruire les païens. 2 Timothée 1.12
Et c’est à cause de cela que je souffre ces choses ; mais j’en ai point honte , car je sais en qui j’ai cru , et je suis persuadé qu ’il a la puissance de garder mon dépôt jusqu’à (eis) ce jour-là. 2 Timothée 2.14
Rappelle ces choses, en conjurant devant Dieu qu’on évite les disputes de mots , qui ne servent (eis) qu’à la ruine de ceux qui écoutent . 2 Timothée 2.20
Dans une grande maison, il n’y a pas seulement des vases d’or et d’argent, mais il y en a aussi de bois et de terre ; les uns sont des vases d (eis)’honneur, et les autres sont d’un usage (eis) vil. 2 Timothée 2.21
Si donc quelqu’un se conserve pur , en s’abstenant de ces choses, il sera un vase d (eis)’honneur, sanctifié , utile à son maître, propre à (eis) toute bonne œuvre. 2 Timothée 2.25
il doit redresser avec douceur les adversaires , dans l’espérance que Dieu leur donnera la repentance pour arriver à (eis) la connaissance de la vérité, 2 Timothée 2.26
et que, revenus à leur bon sens , ils se dégageront des pièges du diable, qui s’est emparé d’eux pour (eis) les soumettre à sa volonté. 2 Timothée 3.6
Il en est parmi eux qui s’introduisent dans (eis) les maisons, et qui captivent des femmes d’un esprit faible et borné, chargées de péchés, agitées par des passions de toute espèce, 2 Timothée 3.7
apprenant toujours et ne pouvant jamais arriver à (eis) la connaissance de la vérité. 2 Timothée 3.15
dès ton enfance, tu connais les saintes lettres, qui peuvent te rendre sage à (eis) salut par la foi en Jésus -Christ. 2 Timothée 4.10
car Démas m’a abandonné , par amour pour le siècle présent, et il est parti pour (eis) Thessalonique ; Crescens est allé en (eis) Galatie, Tite en (eis) Dalmatie. 2 Timothée 4.11
Luc seul est avec moi. Prends Marc, et amène-le avec toi, car il m ’est utile pour (eis) le ministère. 2 Timothée 4.12
J’ai envoyé Tychique à (eis) Ephèse. 2 Timothée 4.18
Le Seigneur me délivrera de toute œuvre mauvaise, et il me sauvera pour me faire entrer dans (eis) son royaume céleste. À lui soit la gloire aux (eis) siècles des siècles ! Amen ! Tite 3.12
Lorsque je t ’enverrai Artémas ou Tychique, hâte -toi de venir me rejoindre à (eis) Nicopolis ; car c’est là que j’ai résolu de passer l’hiver . Tite 3.14
Il faut que les nôtres aussi apprennent à pratiquer de bonnes œuvres pour (eis) subvenir aux besoins pressants, afin qu’ils ne soient pas sans produire des fruits . Philémon 1.5
parce que je suis informé de la foi que tu as au Seigneur Jésus et de ta charité pour (eis) tous les saints. Philémon 1.6
Je lui demande que ta participation à la foi soit efficace pour (eis) la cause de Christ, en faisant reconnaître en nous toute espèce de bien. Hébreux 1.5
Car auquel des anges Dieu a-t-il jamais dit : Tu es mon Fils, Je t ’ai engendré aujourd’hui ? Et encore : Je serai pour (eis) lui un père, et il sera pour (eis) moi un fils ? Hébreux 1.6
Et lorsqu’il introduit de nouveau dans (eis) le monde le premier-né, il dit : Que tous les anges de Dieu l ’adorent ! Hébreux 1.8
Mais il a dit au Fils : Ton trône, ô Dieu, est éternel (eis) ; Le sceptre de ton règne est un sceptre d’équité ; Hébreux 1.14
Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyés pour (eis) exercer un ministère en faveur de ceux qui doivent hériter du salut ? Hébreux 2.3
comment échapperons -nous en négligeant un si grand salut, qui, annoncé d’abord par le Seigneur, nous (eis) a été confirmé par ceux qui l’ont entendu , Hébreux 2.17
En conséquence, il a dû être rendu semblable en toutes choses à ses frères, afin qu ’il fût un souverain sacrificateur miséricordieux et fidèle dans le service de Dieu, pour (eis) faire l’expiation des péchés du peuple ; Hébreux 3.5
Pour Moïse, il a été fidèle dans toute la maison de Dieu, comme serviteur, pour (eis) rendre témoignage de ce qui devait être annoncé ; Hébreux 3.11
Je jurai donc dans ma colère : Ils n’entreront pas dans (eis) mon repos ! Hébreux 3.18
Et à qui jura-t-il qu’ils n’entreraient pas dans (eis) son repos, sinon à ceux qui avaient désobéi ? Hébreux 4.1
Craignons donc, tandis que la promesse d’entrer dans (eis) son repos subsiste encore , qu’aucun de vous ne paraisse être venu trop tard . Hébreux 4.3
Pour nous qui avons cru , nous entrons dans (eis) le repos, selon qu’il dit : Je jurai dans ma colère : Ils n’entreront pas dans (eis) mon repos ! Il dit cela, quoique ses œuvres eussent été achevées depuis la création du monde. Hébreux 4.5
Et ici encore : Ils n’entreront pas dans (eis) mon repos ! Hébreux 4.6
Or, puisqu’il est encore réservé à quelques-uns d’y (eis) entrer , et que ceux à qui d’abord la promesse a été faite n’y sont pas entrés à cause de leur désobéissance, Hébreux 4.10
Car celui qui entre dans (eis) le repos de Dieu se repose de ses œuvres, comme Dieu s’est reposé des siennes. Hébreux 4.11
Efforçons-nous donc d’entrer dans (eis) ce repos, afin que personne ne tombe en donnant le même exemple de désobéissance. Hébreux 4.16
Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce, afin d’obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans (eis) nos besoins. Hébreux 5.6
Comme il dit encore ailleurs : Tu es sacrificateur pour (eis) toujours, Selon l’ordre de Melchisédek. Hébreux 6.6
et qui sont tombés , soient encore renouvelés et amenés (eis) à la repentance, puisqu’ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et l’exposent à l’ignominie . Hébreux 6.8
mais, si elle produit des épines et des chardons, elle est réprouvée et près d’être maudite, et on finit par (eis) y mettre le feu. Hébreux 6.10
Car Dieu n’est pas injuste, pour oublier votre travail et l’amour que vous avez montré pour (eis) son nom, ayant rendu et rendant encore des services aux saints. Hébreux 6.16
Or les hommes jurent par celui qui est plus grand qu’eux, et le serment est une garantie (eis) qui met fin à tous leurs différends. Hébreux 6.19
Cette espérance, nous la possédons comme une ancre de l’âme, sûre et solide ; elle pénètre au delà (eis) du voile, Hébreux 6.20
là où Jésus est entré pour nous comme précurseur, ayant été fait souverain sacrificateur pour (eis) toujours, selon l’ordre de Melchisédek. Hébreux 7.3
qui est sans père, sans mère, sans généalogie, qui n’a ni commencement de jours ni fin de vie, -mais qui est rendu semblable au Fils de Dieu, -ce Melchisédek demeure sacrificateur à (eis) perpétuité. Hébreux 7.14
car il est notoire que notre Seigneur est sorti de Juda, tribu dont (eis) Moïse n’a rien dit pour ce qui concerne le sacerdoce . Hébreux 7.17
car ce témoignage lui est rendu: Tu es sacrificateur pour (eis) toujours Selon l’ordre de Melchisédek. Hébreux 7.21
car, tandis que les Lévites sont devenus sacrificateurs sans serment, Jésus l’est devenu avec serment par celui qui lui a dit : Le Seigneur a juré , et il ne se repentira pas : Tu es sacrificateur pour (eis) toujours, Selon l’ordre de Melchisédek. - Hébreux 7.24
Mais lui, parce qu’il demeure éternellement (eis), possède un sacerdoce qui n’est pas transmissible. Hébreux 7.25
C’est aussi pour cela qu’il peut sauver parfaitement (eis) ceux qui s’approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour (eis) intercéder en leur faveur. Hébreux 7.28
En effet, la loi établit souverains sacrificateurs des hommes sujets à la faiblesse ; mais la parole du serment qui a été fait après la loi établit le Fils, qui est parfait pour (eis) l’éternité. Hébreux 8.3
Tout souverain sacrificateur est établi pour (eis) présenter des offrandes et des sacrifices ; d’où il est nécessaire que celui-ci ait aussi quelque chose à présenter . Hébreux 8.10
Mais voici l’alliance que je ferai avec la maison d’Israël, Après ces jours-là, dit le Seigneur : Je mettrai mes lois dans (eis) leur esprit, Je les écrirai dans leur cœur ; Et je serai leur (eis) Dieu, Et ils seront mon (eis) peuple. Hébreux 9.6
Or, ces choses étant ainsi disposées , les sacrificateurs qui font le service entrent en tout temps dans (eis) la première partie du tabernacle ; Hébreux 9.7
et dans (eis) la seconde le souverain sacrificateur seul entre une fois par an, non sans y porter du sang qu ’il offre pour lui-même et pour les péchés du peuple. Hébreux 9.9
C ’est une figure pour (eis) le temps actuel , où l’on présente des offrandes et des sacrifices qui ne peuvent rendre parfait sous le rapport de la conscience celui qui rend ce culte , Hébreux 9.12
et il est entré une fois pour toutes dans (eis) le lieu très saint, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle. Hébreux 9.14
combien plus le sang de Christ, qui, par un esprit éternel, s’est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il votre conscience des œuvres mortes, afin (eis) que vous serviez le Dieu vivant ! Hébreux 9.15
Et c’est pour cela qu’il est le médiateur d’une nouvelle alliance, afin que, la mort étant intervenue pour (eis) le rachat des transgressions commises sous la première alliance, ceux qui ont été appelés reçoivent l’héritage éternel qui leur a été promis. Hébreux 9.24
Car Christ n’est pas entré dans (eis) un sanctuaire fait de main d’homme, en imitation du véritable, mais il est entré (eis) dans le ciel même, afin de comparaître maintenant pour nous devant la face de Dieu. Hébreux 9.25
Et ce n’est pas pour s’offrir lui-même plusieurs fois qu ’il y est entré, comme le souverain sacrificateur entre chaque année dans (eis) le sanctuaire avec du sang étranger ; Hébreux 9.26
autrement, il aurait fallu qu’il eût souffert plusieurs fois depuis la création du monde, tandis que maintenant, à la fin des siècles, il a paru une seule fois pour (eis) abolir le péché par son sacrifice. Hébreux 9.28
de même Christ, qui s’est offert une seule fois pour (eis) porter les péchés de plusieurs, apparaîtra sans péché une seconde fois à ceux qui l ’attendent pour (eis) leur salut. Hébreux 10.1
En effet, la loi, qui possède une ombre des biens à venir , et non l’exacte représentation des choses, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices qu ’on offre perpétuellement (eis) chaque année , amener les assistants à la perfection . Hébreux 10.5
C’est pourquoi Christ, entrant dans (eis) le monde, dit : Tu n ’as voulu ni sacrifice ni offrande, Mais tu m ’as formé un corps ; Hébreux 10.12
lui, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s’est assis pour (eis) toujours à la droite de Dieu, Hébreux 10.14
Car, par une seule offrande, il a amené à la perfection pour (eis) toujours ceux qui sont sanctifiés . Hébreux 10.19
Ainsi donc, frères, puisque nous avons , au moyen du sang de Jésus, une libre entrée (eis) dans le sanctuaire Hébreux 10.24
Veillons les uns sur les autres, pour (eis) nous exciter à la charité et aux bonnes œuvres. Hébreux 10.31
C’est une chose terrible que de tomber entre (eis) les mains du Dieu vivant . Hébreux 10.39
Nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour (eis) se perdre, mais de ceux qui ont la foi pour (eis) sauver leur âme. Hébreux 11.3
C’est par la foi que nous reconnaissons que le monde a été formé par la parole de Dieu, en sorte que (eis) ce qu ’on voit n’a pas été fait de choses visibles . Hébreux 11.7
C’est par la foi que Noé, divinement averti des choses qu’on ne voyait pas encore, et saisi d’une crainte respectueuse , construisit une arche pour (eis) sauver sa famille ; c’est par elle qu’il condamna le monde, et devint héritier de la justice qui s’obtient par la foi. Hébreux 11.8
C’est par la foi qu’Abraham, lors de sa vocation , obéit et partit pour (eis) un lieu qu ’il devait recevoir en (eis) héritage, et qu’il partit sans savoir où il allait . Hébreux 11.9
C’est par la foi qu’il vint s’établir dans (eis) la terre promise comme dans une terre étrangère, habitant sous des tentes, ainsi qu’Isaac et Jacob, les cohéritiers de la même promesse. Hébreux 11.11
C’est par la foi que Sara elle-même , malgré son âge avancé, fut rendue capable d (eis)’avoir une postérité , parce qu ’elle crut à la fidélité de celui qui avait fait la promesse . Hébreux 11.26
regardant l’opprobre de Christ comme une richesse plus grande que les trésors de l’Égypte, car il avait les yeux fixés sur (eis) la rémunération. Hébreux 12.2
ayant les regards sur (eis) Jésus, le chef et le consommateur de la foi, qui, en vue de la joie qui lui était réservée , a souffert la croix, méprisé l’ignominie, et s’est assis à la droite du trône de Dieu . Hébreux 12.3
Considérez , en effet, celui qui a supporté contre (eis) sa personne une telle opposition de la part des pécheurs, afin que vous ne vous lassiez point, l’âme découragée . Hébreux 12.10
Nos pères nous châtiaient pour peu de jours, comme ils le trouvaient bon ; mais Dieu nous châtie pour notre bien , afin que (eis) nous participions à sa sainteté. Hébreux 13.8
Jésus -Christ est le même hier, aujourd’hui, et éternellement (eis). Hébreux 13.11
Les corps des animaux, dont le sang est porté dans (eis) le sanctuaire par le souverain sacrificateur pour le péché, sont brûlés hors du camp. Hébreux 13.21
vous rende capables de toute bonne œuvre pour (eis) l’accomplissement de sa volonté, et fasse en vous ce qui lui est agréable, par Jésus -Christ, auquel soit la gloire aux (eis) siècles des siècles ! Amen ! Jacques 1.18
Il nous a engendrés selon sa volonté , par la parole de vérité, afin que (eis) nous soyons en quelque sorte les prémices de ses créatures. Jacques 1.19
Sachez-le, mes frères bien-aimés. Ainsi, que tout homme soit prompt à (eis) écouter , lent à (eis) parler , lent à (eis) se mettre en colère ; Jacques 1.25
Mais celui qui aura plongé les regards dans (eis) la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui aura persévéré , n’étant pas un auditeur oublieux, mais se mettant à l’œuvre, celui-là sera heureux dans son activité. Jacques 2.2
Supposez, en effet, qu’il entre dans (eis) votre assemblée un homme avec un anneau d’or et un habit magnifique, et qu’il y entre aussi un pauvre misérablement vêtu ; Jacques 2.6
Et vous, vous avilissez le pauvre ! Ne sont-ce pas les riches qui vous oppriment , et qui vous traînent devant (eis) les tribunaux ? Jacques 2.23
Ainsi s’accomplit ce que dit l’Ecriture : Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à (eis) justice ; et il fut appelé ami de Dieu. Jacques 3.3
Si nous mettons le mors dans (eis) la bouche des chevaux pour qu’ils nous obéissent , nous dirigeons aussi leur corps tout entier. Jacques 4.9
Sentez votre misère ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en (eis) deuil, et votre joie en (eis) tristesse . Jacques 4.13
À vous maintenant, qui dites : Aujourd’hui ou demain nous irons dans (eis) telle ville, nous y passerons une année, nous trafiquerons , et nous gagnerons ! Jacques 5.3
Votre or et votre argent sont rouillés ; et leur rouille s’élèvera en témoignage contre (eis) vous, et dévorera vos chairs comme un feu. Vous avez amassé des trésors dans les derniers jours ! Jacques 5.4
Voici , le salaire des ouvriers qui ont moissonné vos champs, et dont vous les avez frustrés , crie , et les cris des moissonneurs sont parvenus jusqu’aux (eis) oreilles du Seigneur des armées. Jacques 5.12
Avant toutes choses, mes frères, ne jurez ni par le ciel, ni par la terre, ni par aucun autre serment. Mais que votre oui soit oui, et que votre non soit non, afin que vous ne tombiez pas sous (eis) le jugement. 1 Pierre 1.2
et qui sont élus selon la prescience de Dieu le Père, par la sanctification de l’Esprit, afin qu’ils deviennent (eis) obéissants, et qu’ils participent à l’aspersion du sang de Jésus -Christ : que la grâce et la paix vous soient multipliées ! 1 Pierre 1.3
Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus -Christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés , pour (eis) une espérance vivante , par la résurrection de Jésus -Christ d’entre les morts, 1 Pierre 1.4
pour (eis) un héritage qui ne se peut ni corrompre, ni souiller, ni flétrir, lequel vous (eis) est réservé dans les cieux, 1 Pierre 1.5
à vous qui, par la puissance de Dieu, êtes gardés par la foi pour (eis) le salut prêt à être révélé dans les derniers temps ! 1 Pierre 1.7
afin que l’épreuve de votre foi, plus précieuse que l’or périssable qui cependant est éprouvé par le feu, ait pour résultat (eis) la louange, la gloire et l’honneur, lorsque Jésus -Christ apparaîtra, 1 Pierre 1.8
lui que vous aimez sans l’avoir vu , en (eis) qui vous croyez sans le voir encore, vous réjouissant d’une joie ineffable et glorieuse , 1 Pierre 1.10
Les prophètes, qui ont prophétisé touchant la grâce qui vous (eis) était réservée, ont fait de ce salut l’objet de leurs recherches et de leurs investigations , 1 Pierre 1.11
voulant sonder l’époque (eis) et les circonstances marquées par l’Esprit de Christ qui était en eux, et qui attestait d’avance les souffrances de (eis) Christ et la gloire dont elles seraient suivies . 1 Pierre 1.12
Il leur fut révélé que ce n’était pas pour eux-mêmes, mais pour vous , qu’ils étaient les dispensateurs de ces choses, que vous ont annoncées maintenant ceux qui vous ont prêché l’Évangile par le Saint -Esprit envoyé du ciel, et dans lesquelles les anges désirent plonger leurs regards (eis). 1 Pierre 1.21
qui par lui croyez en (eis) Dieu, lequel l ’a ressuscité des morts et lui a donné la gloire, en sorte que votre foi et votre espérance reposent sur (eis) Dieu. 1 Pierre 1.22
Ayant purifié vos âmes en obéissant à la vérité pour (eis) avoir un amour fraternel sincère, aimez -vous ardemment les uns les autres, de tout votre cœur , 1 Pierre 1.23
puisque vous avez été régénérés , non par une semence corruptible, mais par une semence incorruptible, par la parole vivante et permanente (eis) de Dieu. 1 Pierre 1.25
Mais la parole du Seigneur demeure éternellement (eis). Et cette parole est celle qui vous (eis) a été annoncée par l’Évangile . 1 Pierre 2.7
L’honneur est donc pour vous, qui croyez . Mais, pour les incrédules , La pierre qu ’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue (eis) la principale de l’angle, 1 Pierre 2.8
(2.7) Et une pierre d’achoppement Et un rocher de scandale ; (2.8) ils s’y heurtent pour n’avoir pas cru à la parole, et c’est à cela (eis) qu’ils sont destinés . 1 Pierre 2.9
Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis (eis), afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à (eis) son admirable lumière, 1 Pierre 2.14
soit aux gouverneurs comme envoyés par lui pour (eis) punir les malfaiteurs et pour approuver les gens de bien. 1 Pierre 2.21
Et c’est à cela (eis) que vous avez été appelés , parce que Christ aussi a souffert pour vous, vous laissant un exemple, afin que vous suiviez ses traces, 1 Pierre 3.7
Maris, montrez à votre tour de la sagesse dans vos rapports avec vos femmes, comme avec un sexe plus faible ; honorez-les , comme devant aussi hériter avec vous de la grâce de la vie. Qu’il en soit ainsi, afin que (eis) rien ne vienne faire obstacle à vos prières . 1 Pierre 3.9
Ne rendez point mal pour mal, ou injure pour injure ; bénissez, au contraire, car c’est à cela que (eis) vous avez été appelés , afin d’hériter la bénédiction . 1 Pierre 3.12
Car les yeux du Seigneur sont sur les justes Et ses oreilles sont attentives à (eis) leur prière, Mais la face du Seigneur est contre ceux qui font le mal. 1 Pierre 3.20
qui autrefois avaient été incrédules , lorsque la patience de Dieu se prolongeait , aux jours de Noé, pendant la construction de l’arche, dans (eis) laquelle un petit nombre de personnes, c’est-à-dire , huit , furent sauvées à travers l’eau. 1 Pierre 3.21
Cette eau était une figure du baptême, qui n’est pas la purification des souillures du corps , mais l’engagement d’une bonne conscience envers (eis) Dieu, et qui maintenant vous sauve , vous aussi, par la résurrection de Jésus -Christ, 1 Pierre 3.22
qui est à la droite de Dieu, depuis qu’il est allé au (eis) ciel, et que les anges, les autorités et les puissances, lui ont été soumis . 1 Pierre 4.2
afin (eis) de vivre , non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volonté de Dieu, pendant le temps qui lui reste à vivre dans la chair. 1 Pierre 4.4
Aussi trouvent-ils étrange que vous ne vous précipitiez pas avec eux dans (eis) le même débordement de débauche, et ils vous calomnient . 1 Pierre 4.6
Car (eis) l’Évangile a été aussi annoncé aux morts, afin que, après avoir été jugés comme les hommes quant à la chair, ils vivent selon Dieu quant à l’Esprit. 1 Pierre 4.7
La fin de toutes choses est proche . Soyez donc sages et sobres , pour vaquer à (eis) la prière. 1 Pierre 4.8
Avant tout, ayez les uns pour les autres (eis) une ardente charité, car La charité couvre une multitude de péchés. 1 Pierre 4.9
Exercez l’hospitalité les uns envers les autres (eis), sans murmures. 1 Pierre 4.10
Comme de bons dispensateurs des diverses grâces de Dieu, que chacun de vous mette au service des autres (eis) le don qu’il a reçu , 1 Pierre 4.11
Si quelqu’un parle , que ce soit comme annonçant les oracles de Dieu ; si quelqu’un remplit un ministère , qu’il le remplisse selon la force que Dieu communique , afin qu ’en toutes choses Dieu soit glorifié par Jésus -Christ, à qui appartiennent la gloire et la puissance, aux (eis) siècles des siècles. Amen ! 1 Pierre 5.10
Le Dieu de toute grâce, qui vous a appelés en Jésus -Christ à (eis) sa gloire éternelle, après que vous aurez souffert un peu de temps , vous perfectionnera lui-même, vous affermira , vous fortifiera , vous rendra inébranlables . 1 Pierre 5.11
À lui soit la puissance aux (eis) siècles des siècles ! Amen ! 1 Pierre 5.12
C’est par Silvain, qui est à mes yeux un frère fidèle, que je vous écris ce peu de mots, pour vous exhorter et pour vous attester que la grâce de Dieu à laquelle (eis) vous êtes attachés est la véritable . 2 Pierre 1.8
Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance , elles ne vous laisseront point oisifs ni stériles pour (eis) la connaissance de notre Seigneur Jésus -Christ. 2 Pierre 1.11
C’est ainsi, en effet, que l’entrée dans (eis) le royaume éternel de notre Seigneur et Sauveur Jésus -Christ vous sera pleinement accordée . 2 Pierre 1.17
Car il a reçu de Dieu le Père honneur et gloire, quand la gloire magnifique lui fit entendre une voix qui disait: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en (eis) qui j ’ai mis toute mon affection . 2 Pierre 2.4
Car, si Dieu n’a pas épargné les anges qui ont péché , mais s’il les a précipités dans les abîmes de ténèbres et les réserve pour (eis) le jugement ; 2 Pierre 2.9
le Seigneur sait délivrer de l’épreuve les hommes pieux, et réserver les injustes pour être (eis) punis au jour du jugement, 2 Pierre 2.12
Mais eux, semblables à des brutes qui s’abandonnent à leurs penchants naturels et qui sont nées pour (eis) être prises et détruites, ils parlent d’une manière injurieuse de ce qu’ils ignorent , et ils périront par leur propre corruption, 2 Pierre 2.22
Il leur est arrivé ce que dit un proverbe vrai : le chien est retourné à ce qu’il avait vomi , et la truie lavée s’est vautrée (eis) dans le bourbier. 2 Pierre 3.7
tandis que, par la même parole, les cieux et la terre d’à présent sont gardés et réservés pour le feu, pour (eis) le jour du jugement et de la ruine des hommes impies. 2 Pierre 3.9
Le Seigneur ne tarde pas dans l’accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le croient ; mais il use de patience envers (eis) vous, ne voulant pas qu’aucun périsse , mais voulant que tous arrivent à (eis) la repentance. 2 Pierre 3.18
Mais croissez dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus -Christ. À lui soit la gloire, maintenant et pour (eis) l’éternité ! Amen ! 1 Jean 2.17
Et le monde passe , et sa convoitise aussi; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement (eis). 1 Jean 3.8
Celui qui pèche est du diable, car le diable pèche dès le commencement. (eis) Le Fils de Dieu a paru afin de détruire les œuvres du diable. 1 Jean 3.14
Nous savons que nous sommes passés de la mort à (eis) la vie, parce que nous aimons les frères. Celui qui n’aime pas demeure dans la mort. 1 Jean 4.1
Bien-aimés, n’ajoutez pas foi à tout esprit ; mais éprouvez les esprits, pour savoir s ’ils sont de Dieu, car plusieurs faux prophètes sont venus dans (eis) le monde. 1 Jean 4.9
L’amour de Dieu a été manifesté envers nous en ce que Dieu a envoyé son Fils unique dans (eis) le monde, afin que nous vivions par lui. 1 Jean 5.8
l’Esprit, l’eau et le sang, et les trois sont d’accord (eis). 1 Jean 5.10
Celui qui croit au (eis) Fils de Dieu a ce témoignage en lui-même ; celui qui ne croit pas Dieu le fait menteur, puisqu’il ne croit pas au (eis) témoignage que Dieu a rendu à son Fils. 1 Jean 5.13
Je vous ai écrit ces choses, afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au (eis) nom du Fils de Dieu. 2 Jean 1.2
à cause de la vérité qui demeure en nous, et qui sera avec nous pour (eis) l’éternité : 2 Jean 1.7
Car plusieurs séducteurs sont entrés dans (eis) le monde, qui ne confessent point que Jésus -Christ est venu en chair. Celui qui est tel, c’est le séducteur et l’antéchrist. 2 Jean 1.10
Si quelqu’un vient à vous et n’apporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans (eis) votre maison, et ne lui dites pas : Salut ! 3 Jean 1.5
Bien-aimé, tu agis fidèlement dans ce que tu fais pour (eis) les frères, et même pour (eis) des frères étrangers, Jude 1.4
Car il s’est glissé parmi vous certains hommes, dont la condamnation (eis) est écrite depuis longtemps, des impies, qui changent la grâce de notre Dieu en (eis) dissolution, et qui renient notre seul maître et Seigneur Jésus -Christ. Jude 1.6
qu’il a réservé pour (eis) le jugement du grand jour, enchaînés éternellement par les ténèbres, les anges qui n’ont pas gardé leur dignité, mais qui ont abandonné leur propre demeure ; Jude 1.13
des vagues furieuses de la mer, rejetant l’écume de leurs impuretés ; des astres errants, auxquels l’obscurité des ténèbres est réservée pour (eis) l’éternité. Jude 1.21
maintenez -vous dans l’amour de Dieu, en attendant la miséricorde de notre Seigneur Jésus -Christ pour (eis) la vie éternelle. Jude 1.25
à Dieu seul, notre Sauveur, par Jésus -Christ notre Seigneur, soient gloire, majesté, force et puissance, dès avant tous les temps, et maintenant, et dans (eis) tous les siècles ! Amen ! Apocalypse 1.6
et qui a fait de nous un royaume, des sacrificateurs pour Dieu son Père, à lui soient la gloire et la puissance, aux (eis) siècles des siècles ! Amen ! Apocalypse 1.11
qui disait : Ce que tu vois , écris -le dans (eis) un livre, et envoie -le aux sept Églises , à (eis) Ephèse, à (eis) Smyrne, à (eis) Pergame, à (eis) Thyatire, à (eis) Sardes, à (eis) Philadelphie, et à (eis) Laodicée. Apocalypse 1.18
et le vivant . J’étais mort ; et voici , je suis vivant aux (eis) siècles des siècles. Je tiens les clefs de la mort et du séjour des morts. Apocalypse 2.10
Ne crains pas ce que tu vas souffrir . Voici , le diable jettera quelques-uns de vous en (eis) prison, afin que vous soyez éprouvés , et vous aurez une tribulation de dix jours. Sois fidèle jusqu’à la mort, et je te donnerai la couronne de vie. Apocalypse 2.22
Voici , je vais la jeter sur (eis) un lit, et envoyer (eis) une grande tribulation à ceux qui commettent adultère avec elle, à moins qu ’ils ne se repentent de leurs œuvres. Apocalypse 4.9
Quand les êtres vivants rendent gloire et honneur et actions de grâces à celui qui est assis sur le trône, à celui qui vit aux (eis) siècles des siècles, Apocalypse 4.10
les vingt -quatre vieillards se prosternent devant celui qui est assis sur le trône, et ils adorent celui qui vit aux (eis) siècles des siècles, et ils jettent leurs couronnes devant le trône, en disant : Apocalypse 5.6
Et je vis , au milieu du trône et des quatre êtres vivants et au milieu des vieillards, un agneau qui était là comme immolé . Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyés par (eis) toute la terre. Apocalypse 5.13
Et toutes les créatures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s’y trouve , je les entendis qui disaient : À celui qui est assis sur le trône, et à l’agneau, soient la louange, l’honneur, la gloire, et la force, aux (eis) siècles des siècles ! Apocalypse 6.13
et les étoiles du ciel tombèrent sur (eis) la terre, comme lorsqu’un figuier secoué par un vent violent jette ses figues vertes . Apocalypse 6.15
Les rois de la terre, les grands, les chefs militaires, les riches, les puissants, tous les esclaves et les hommes libres, se cachèrent dans (eis) les cavernes et dans (eis) les rochers des montagnes. Apocalypse 7.12
en disant : Amen ! La louange, la gloire, la sagesse, l’action de grâces, l’honneur, la puissance, et la force, soient à notre Dieu, aux (eis) siècles des siècles ! Amen ! Apocalypse 8.5
Et l’ange prit l’encensoir, le remplit du feu de l’autel, et le jeta sur (eis) la terre. Et il y eut des voix, des tonnerres, des éclairs, et un tremblement de terre. Apocalypse 8.7
Le premier sonna de la trompette. Et il y eut de la grêle et du feu mêlés de sang, qui furent jetés sur (eis) la terre ; et le tiers de la terre fut brûlé, et le tiers des arbres fut brûlé , et toute herbe verte fut brûlée . Apocalypse 8.8
Le second ange sonna de la trompette. Et quelque chose comme une grande montagne embrasée par le feu fut jeté dans (eis) la mer ; et le tiers de la mer devint du sang, Apocalypse 8.11
Le nom de cette étoile est Absinthe ; et le tiers des eaux fut (eis) changé en absinthe, et beaucoup d’hommes moururent par les eaux, parce qu ’elles étaient devenues amères . Apocalypse 9.1
Le cinquième ange sonna de la trompette. Et je vis une étoile qui était tombée du ciel sur (eis) la terre. La clef du puits de l’abîme lui fut donnée , Apocalypse 9.3
De la fumée sortirent des sauterelles, qui se répandirent sur (eis) la terre ; et il leur fut donné un pouvoir comme le pouvoir qu’ont les scorpions de la terre. Apocalypse 9.7
Ces sauterelles ressemblaient à des chevaux préparés pour (eis) le combat ; il y avait sur leurs têtes comme des couronnes semblables à de l’or, et leurs visages étaient comme des visages d’hommes. Apocalypse 9.9
Elles avaient des cuirasses comme des cuirasses de fer, et le bruit de leurs ailes était comme un bruit de chars à plusieurs chevaux qui courent au (eis) combat. Apocalypse 9.15
Et les quatre anges qui étaient prêts pour (eis) l’heure, le jour, le mois et l’année, furent déliés afin qu’ils tuassent le tiers des hommes. Apocalypse 10.5
Et l’ange, que je voyais debout sur la mer et sur la terre, leva sa main droite vers (eis) le ciel, Apocalypse 10.6
et jura par celui qui vit aux (eis) siècles des siècles, qui a créé le ciel et les choses qui y sont , la terre et les choses qui y sont , et la mer et les choses qui y sont , qu ’il n’y aurait plus de temps, Apocalypse 11.6
Ils ont le pouvoir de fermer le ciel, afin qu’il ne tombe point de pluie pendant les jours de leur prophétie ; et ils ont le pouvoir de changer les eaux en (eis) sang, et de frapper la terre de toute espèce de plaie, chaque fois qu’ils le voudront . Apocalypse 11.9
Des hommes d’entre les peuples, les tribus, les langues, et les nations, verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permettront pas que leurs cadavres soient mis dans (eis) un sépulcre. Apocalypse 11.12
Et ils entendirent du ciel une voix qui leur disait : Montez ici ! Et ils montèrent au (eis) ciel dans la nuée ; et leurs ennemis les virent . Apocalypse 11.15
Le septième ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis à notre Seigneur et à son Christ ; et il régnera aux (eis) siècles des siècles. Apocalypse 12.4
Sa queue entraînait le tiers des étoiles du ciel, et les jetait sur (eis) la terre. Le dragon se tint devant la femme qui allait enfanter , afin de dévorer son enfant, lorsqu ’elle aurait enfanté . Apocalypse 12.6
Et la femme s’enfuit dans (eis) le désert, où elle avait un lieu préparé par Dieu, afin qu ’elle y fût nourrie pendant mille deux cent soixante jours. Apocalypse 12.9
Et il fut précipité , le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre, il fut précipité sur (eis) la terre, et ses anges furent précipités avec lui . Apocalypse 12.13
Quand le dragon vit qu ’il avait été précipité sur (eis) la terre, il poursuivit la femme qui avait enfanté l’enfant mâle. Apocalypse 12.14
Et les deux ailes du grand aigle furent données à la femme, afin qu ’elle s’envolât au (eis) désert, vers (eis) son lieu, où elle est nourrie un temps , des temps, et la moitié d’un temps, loin de la face du serpent. Apocalypse 13.3
Et je vis l’une de ses têtes comme blessée à (eis) mort ; mais sa blessure mortelle fut guérie . Et toute la terre était dans l’admiration derrière la bête. Apocalypse 13.6
Et elle ouvrit sa bouche pour proférer (eis) des blasphèmes contre Dieu, pour blasphémer son nom, et son tabernacle, et ceux qui habitent dans le ciel. Apocalypse 13.10
Si quelqu ’un mène en captivité, il ira en (eis) captivité ; si quelqu’un tue par l’épée, il faut qu’il soit tué par l’épée. C’est ici la persévérance et la foi des saints. Apocalypse 13.13
Elle opérait de grands prodiges, même jusqu’à faire descendre du feu du ciel sur (eis) la terre, à la vue des hommes. Apocalypse 14.11
Et la fumée de leur tourment monte aux (eis) siècles des siècles ; et ils n ’ont de repos ni jour ni nuit, ceux qui adorent la bête et son image, et quiconque reçoit la marque de son nom. Apocalypse 14.19
Et l’ange jeta sa faucille sur (eis) la terre. Et il vendangea la vigne de la terre, et jeta la vendange dans (eis) la grande cuve de la colère de Dieu. Apocalypse 15.7
Et l’un des quatre êtres vivants donna aux sept anges sept coupes d’or, pleines de la colère du Dieu qui vit aux (eis) siècles des siècles. Apocalypse 15.8
Et le temple fut rempli de fumée, à cause de la gloire de Dieu et de sa puissance ; et personne ne pouvait entrer dans (eis) le temple, jusqu’à ce que les sept fléaux des sept anges fussent accomplis . Apocalypse 16.1
Et j’entendis une voix forte qui venait du temple, et qui disait aux sept anges : Allez , et versez sur (eis) la terre les sept coupes de la colère de Dieu. Apocalypse 16.2
Le premier alla , et il versa sa coupe sur la terre. Et un ulcère malin et douloureux frappa (eis) les hommes qui avaient la marque de la bête et qui adoraient son image. Apocalypse 16.3
Le second versa sa coupe dans (eis) la mer. Et elle devint du sang, comme celui d’un mort ; et tout être vivant mourut , tout ce qui était dans la mer. Apocalypse 16.4
Le troisième versa sa coupe dans (eis) les fleuves et dans (eis) les sources d’eaux. Et ils devinrent du sang. Apocalypse 16.14
Car ce sont des esprits de démons, qui font des prodiges, et qui vont vers les rois de toute la terre, afin de les rassembler pour (eis) le combat du grand jour du Dieu tout-puissant. Apocalypse 16.16
Ils les rassemblèrent dans (eis) le lieu appelé en hébreu Harmaguédon. Apocalypse 16.17
Le septième versa sa coupe dans (eis) l’air. Et il sortit du temple, du trône, une voix forte qui disait : C’en est fait ! Apocalypse 16.19
Et la grande ville fut divisée en (eis) trois parties, et les villes des nations tombèrent , et Dieu, se souvint de Babylone la grande, pour lui donner la coupe du vin de son ardente colère . Apocalypse 17.3
Il me transporta en esprit dans (eis) un désert. Et je vis une femme assise sur une bête écarlate, pleine de noms de blasphème, ayant sept têtes et dix cornes. Apocalypse 17.8
La bête que tu as vue était , et elle n’est plus. Elle doit monter de l’abîme, et aller à (eis) la perdition. Et les habitants de la terre, ceux dont le nom n’a pas été écrit dès la fondation du monde dans le livre de vie, s’étonneront en voyant la bête, parce qu’elle était , et qu’elle n’est plus, et qu’elle reparaîtra . - Apocalypse 17.11
Et la bête qui était , et qui n’est plus, est elle-même un huitième roi, et elle est du nombre des sept, et elle va à (eis) la perdition. Apocalypse 17.17
Car Dieu a mis dans (eis) leurs cœurs d’exécuter son dessein et d’exécuter un même dessein, et de donner leur royauté à la bête, jusqu’à ce que les paroles de Dieu soient accomplies . Apocalypse 18.21
Alors un ange puissant prit une pierre semblable à une grande meule, et il la jeta dans (eis) la mer, en disant : Ainsi sera précipitée avec violence Babylone, la grande ville, et elle ne sera plus trouvée . Apocalypse 19.3
Et ils dirent une seconde fois : Alléluia !.et sa fumée monte aux (eis) siècles des siècles. Apocalypse 19.9
Et l’ange me dit : Ecris : Heureux ceux qui sont appelés au (eis) festin de noces de l’agneau ! Et il me dit : Ces paroles sont les véritables paroles de Dieu. Apocalypse 19.17
Et je vis un ange qui se tenait dans le soleil. Et il cria d’une voix forte, disant à tous les oiseaux qui volaient par le milieu du ciel : Venez , rassemblez-vous pour (eis) le grand festin de Dieu, Apocalypse 19.20
Et la bête fut prise , et avec elle le faux prophète, qui avait fait devant elle les prodiges par lesquels il avait séduit ceux qui avaient pris la marque de la bête et adoré son image. Ils furent tous les deux jetés vivants dans (eis) l’étang ardent de feu et de soufre. Apocalypse 20.3
Il le jeta dans (eis) l’abîme, ferma et scella l’entrée au-dessus de lui, afin qu’il ne séduisît plus les nations, jusqu’à ce que les mille ans fussent accomplis . Après cela, il faut qu’il soit délié pour un peu de temps. Apocalypse 20.8
Et il sortira pour séduire les nations qui sont aux quatre coins de la terre, Gog et Magog, afin de les rassembler pour (eis) la guerre ; leur nombre est comme le sable de la mer. Apocalypse 20.10
Et le diable, qui les séduisait , fut jeté dans (eis) l’étang de feu et de soufre, où sont la bête et le faux prophète. Et ils seront tourmentés jour et nuit, aux (eis) siècles des siècles. Apocalypse 20.14
Et la mort et le séjour des morts furent jetés dans (eis) l’étang de feu. C ’est la seconde mort, l’étang de feu. Apocalypse 20.15
Quiconque ne fut pas trouvé écrit dans le livre de vie fut jeté dans (eis) l’étang de feu. Apocalypse 21.26
On y (eis) apportera la gloire et l’honneur des nations . Apocalypse 21.27
Il n’entrera chez (eis) elle rien de souillé , ni personne qui se livre à l’abomination et au mensonge ; il n’entrera que ceux qui sont écrits dans le livre de vie de l’agneau. Apocalypse 22.2
Au milieu de la place de la ville et sur les deux bords du fleuve, il y avait un arbre de vie, produisant douze fois des fruits, rendant son fruit chaque mois, et dont les feuilles servaient (eis) à la guérison des nations. Apocalypse 22.5
Il n’y aura plus de nuit ; et ils n’auront besoin ni de lampe ni de lumière , parce que le Seigneur Dieu les éclairera . Et ils régneront aux (eis) siècles des siècles. Apocalypse 22.14
Heureux ceux qui lavent leurs robes, afin d’avoir droit à l’arbre de vie, et d’entrer par les portes dans (eis) la ville ! | 
