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(peut-être = Damalis, c’est-à-dire « génisse », nom féminin répandu dans le monde gréco-romain).
Femme convertie par Paul à Athènes (Actes 17.34). L’étiquette athénienne interdisait la présence d’honnêtes femmes en de telles réunions publiques, contrairement aux mœurs macédoniennes qui y admettaient les dames de qualité ; (cf. Actes 17.4 ; Actes 17.12) on a donc quelques fois supposé que Damaris était une courtisane. Toutefois, la mention de son nom avec celui de Denis peut sous-entendre qu’elle occupait un certain rang, mais non pas qu’elle était sa propre femme (hypothèse de saint Chrysostome), ce qui aurait été dit explicitement. Un ancien manuscrit, peut-être pour combattre la version de son passé d’inconduite, l’appelle ici une « honorable » femme.