towrah ou torah
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Strong numéro : 8451 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
תּוֹרָה

Vient de 3384

Mot translittéré Entrée du TWOT

towrah ou torah

910d

Prononciation phonétique Type de mot

(to-raw’) ou (to-raw’)   

Nom féminin

Définition :
  1. loi, direction, instruction
    1. instruction, commandement (humain ou divin)
      1a1) corps de l’enseignement prophétique
      1a2) instruction dans l’âge Messianique
      1a3) direction ou instruction du corps de sacrificateurs
      1a4) corps de directives légales
    2. loi
      1b1) loi de l’offrande holocauste
    3. coutume, manière
    4. la Loi Deutéronomique ou Mosaïque
« towrah ou torah Â» est traduit dans la Louis Segond 1910 par :

la loi, les lois ; 219

Concordance biblique du mot hébreu « towrah ou torah Â» :

Genèse 26.5
parce qu ’Abraham a obéi à ma voix, et qu’il a observé mes ordres  , mes commandements, mes statuts et mes lois (towrah ou torah).

Exode 12.49
La même loi (towrah ou torah) existera pour l’indigène comme pour l’étranger en séjour au milieu   de vous.

Exode 13.9
Ce sera pour toi comme un signe sur ta main et comme un souvenir entre tes yeux, afin que la loi (towrah ou torah) de l’Éternel soit dans ta bouche ; car c’est par sa main puissante que l’Éternel t’a fait sortir d’Égypte.

Exode 16.4
L’Éternel dit à Moïse : Voici, je ferai pleuvoir pour vous du pain, du haut des cieux. Le peuple sortira, et en ramassera, jour par jour, la quantité nécessaire, afin que je le mette à l’épreuve, et que je voie s’il marchera, ou non, selon ma loi (towrah ou torah).

Exode 16.28
Alors l’Éternel dit à Moïse : Jusques à quand refuserez -vous d’observer   mes commandements et mes lois (towrah ou torah)?

Exode 18.16
Quand ils ont quelque affaire, ils viennent à moi; je prononce entre eux, et je fais connaître les ordonnances de Dieu et ses lois (towrah ou torah).

Exode 18.20
Enseigne -leur les ordonnances et les lois (towrah ou torah); et fais-leur connaître le chemin   qu’ils doivent suivre, et ce qu’ils doivent faire.

Exode 24.12
L’Éternel dit à Moïse : Monte vers moi sur la montagne, et reste là; je te donnerai des tables de pierre, la loi (towrah ou torah) et les ordonnances que j’ai écrites pour leur instruction.

Lévitique 6.9
(6.2) Donne cet ordre à Aaron et à ses fils, et dis : Voici la loi (towrah ou torah) de l’holocauste. L’holocauste restera sur le foyer de l’autel toute la nuit jusqu’au matin, et le feu brûlera sur l’autel.

Lévitique 6.14
(6.7) Voici la loi (towrah ou torah) de l’offrande. Les fils d’Aaron la présenteront devant   l’Éternel, devant l’autel.

Lévitique 6.25
(6.18) Parle à Aaron et à ses fils, et dis : Voici la loi (towrah ou torah) du sacrifice d’expiation. C’est dans le lieu où l’on égorge l’holocauste que sera égorgée devant   l’Éternel la victime pour le sacrifice d’expiation : c’est une chose très sainte.

Lévitique 7.1
Voici la loi (towrah ou torah) du sacrifice de culpabilité : c’est une chose très sainte.

Lévitique 7.7
Il en est du sacrifice de culpabilité comme du sacrifice d’expiation ; la loi (towrah ou torah) est la même pour ces deux sacrifices: la victime sera pour le sacrificateur qui fera l’expiation.

Lévitique 7.11
Voici la loi (towrah ou torah) du sacrifice d’actions de grâces, qu’on offrira à l’Éternel.

Lévitique 7.37
Telle est la loi (towrah ou torah) de l’holocauste, de l’offrande, du sacrifice d’expiation, du sacrifice de culpabilité, de la consécration, et du sacrifice d’actions de grâces.

Lévitique 11.46
Telle est la loi (towrah ou torah) touchant les animaux, les oiseaux, tous les êtres vivants qui se meuvent dans les eaux, et tous les êtres qui rampent sur la terre,

Lévitique 12.7
Le sacrificateur les sacrifiera devant l’Éternel, et fera pour elle l’expiation ; et elle sera purifiée du flux de son sang. Telle est la loi (towrah ou torah) pour la femme qui enfante un fils ou une fille.

Lévitique 13.59
Telle est la loi (towrah ou torah) sur la plaie de la lèpre, lorsqu’elle attaque les vêtements de laine ou de lin, la chaîne ou la trame, ou un objet quelconque de peau, et d’après laquelle ils seront déclarés purs ou impurs  .

Lévitique 14.2
Voici quelle sera la loi (towrah ou torah) sur le lépreux, pour le jour de sa purification. On l’amènera   devant le sacrificateur.

Lévitique 14.32
Telle est la loi (towrah ou torah) pour la purification de celui qui a une plaie de lèpre, et dont les ressources sont insuffisantes  .

Lévitique 14.54
Telle est la loi (towrah ou torah) pour toute plaie de lèpre et pour la teigne,

Lévitique 14.57
elle enseigne quand une chose est impure, et quand elle est pure. Telle est la loi (towrah ou torah)   sur la lèpre.

Lévitique 15.32
Telle est la loi (towrah ou torah) pour celui qui a une gonorrhée ou qui est souillé par une pollution  ,

Lévitique 26.46
Tels sont les statuts, les ordonnances et les lois (towrah ou torah), que l’Éternel établit entre lui et les enfants d’Israël, sur la montagne de Sinaï, par Moïse.

Nombres 5.29
Telle est la loi (towrah ou torah) sur la jalousie, pour le cas où une femme sous la puissance de son mari se détourne   et se souille,

Nombres 5.30
et pour le cas où un mari saisi d’un esprit de jalousie a des soupçons sur sa femme : le sacrificateur la fera tenir debout devant l’Éternel, et lui appliquera   cette loi (towrah ou torah) dans son entier.

Nombres 6.13
Voici la loi (towrah ou torah) du naziréen. Le jour où il aura accompli le temps de son naziréat , on le fera venir à l’entrée de la tente d’assignation.

Nombres 6.21
Telle est la loi (towrah ou torah) pour celui qui fait vœu de naziréat ; telle est son offrande à l’Éternel pour son naziréat, outre ce que lui permettront ses ressources. Il accomplira ce qui est ordonné pour le vœu qu’il a fait, selon la loi (towrah ou torah) de son naziréat.

Nombres 15.16
Il y aura une seule loi (towrah ou torah) et une seule ordonnance pour vous et pour l’étranger en séjour   parmi vous.

Nombres 15.29
Pour l’indigène parmi les enfants d’Israël et pour l’étranger en séjour au milieu   d’eux, il y aura pour vous une même loi (towrah ou torah), quand on péchera involontairement.

Nombres 19.2
Voici ce qui est ordonné par la loi (towrah ou torah) que l’Éternel a prescrite, en disant : Parle aux enfants d’Israël, et qu’ils t’amènent une vache rousse, sans tache , sans défaut corporel, et qui n’ait point porté le joug.

Nombres 19.14
Voici la loi (towrah ou torah). Lorsqu’un homme mourra dans une tente, quiconque entrera dans la tente, et quiconque se trouvera dans la tente, sera impur pendant sept jours.

Nombres 31.21
Le sacrificateur Eléazar dit aux soldats qui étaient allés   à la guerre : Voici ce qui est ordonné par la loi (towrah ou torah) que l’Éternel a prescrite à Moïse.

Deutéronome 1.5
De l’autre côté du Jourdain, dans le pays de Moab, Moïse commença à expliquer cette loi (towrah ou torah), et dit :

Deutéronome 4.8
Et quelle est la grande nation qui ait des lois et des ordonnances justes, comme toute cette loi (towrah ou torah) que je vous présente aujourd’hui ?

Deutéronome 4.44
C’est ici la loi (towrah ou torah) que présenta Moïse aux enfants d’Israël.

Deutéronome 17.11
Tu te conformeras à la loi (towrah ou torah) qu’ils t’enseigneront et à la sentence qu’ils auront prononcée   ; tu ne te détourneras de ce qu’ils te diront ni à droite ni à gauche  .

Deutéronome 17.18
Quand il s’assiéra sur le trône de son royaume, il écrira pour lui, dans un livre , une copie de cette loi (towrah ou torah), qu’il prendra auprès des sacrificateurs, les Lévites.

Deutéronome 17.19
Il devra l’avoir avec lui et y lire tous les jours de sa vie, afin qu’il apprenne à craindre l’Éternel, son Dieu, à observer et à mettre en pratique toutes les paroles de cette loi (towrah ou torah) et toutes ces ordonnances ;

Deutéronome 27.3
Tu écriras sur ces pierres toutes les paroles de cette loi (towrah ou torah), lorsque tu auras passé le Jourdain, pour entrer dans le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne, pays où coulent   le lait et le miel, comme te l’a dit l’Éternel, le Dieu de tes pères.

Deutéronome 27.8
Tu écriras sur ces pierres toutes les paroles de cette loi (towrah ou torah), en les gravant bien nettement.

Deutéronome 27.26
Maudit soit celui qui n’accomplit point les paroles de cette loi (towrah ou torah), et qui ne les met point en pratique ! -Et tout le peuple dira : Amen !

Deutéronome 28.58
Si tu n’observes pas et ne mets pas en pratique toutes les paroles de cette loi (towrah ou torah), écrites dans ce livre, si tu ne crains pas ce nom glorieux et redoutable   de l’Éternel, ton Dieu,

Deutéronome 28.61
Et même, l’Éternel fera venir sur toi, jusqu’à ce que tu sois détruit, toutes sortes de maladies et de plaies qui ne sont point mentionnées dans le livre de cette loi (towrah ou torah).

Deutéronome 29.21
L’Éternel le séparera, pour son malheur, de toutes les tribus d’Israël, selon toutes les malédictions de l’alliance écrite dans ce livre de la loi (towrah ou torah).

Deutéronome 29.29
Les choses cachées sont à l’Éternel, notre Dieu ; les choses révélées sont à nous et à nos enfants, à perpétuité, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi (towrah ou torah).

Deutéronome 30.10
lorsque tu obéiras à la voix de l’Éternel, ton Dieu, en observant ses commandements et ses ordres écrits dans ce livre de la loi (towrah ou torah), lorsque tu reviendras à l’Éternel  , ton Dieu, de tout ton cœur et de toute ton âme.

Deutéronome 31.9
Moïse écrivit cette loi (towrah ou torah), et il la remit aux sacrificateurs, fils  de Lévi, qui portaient l’arche de l’alliance de l’Éternel, et à tous les anciens d’Israël .

Deutéronome 31.11
quand tout Israël viendra se présenter devant l’Éternel, ton Dieu, dans le lieu qu’il choisira, tu liras cette loi (towrah ou torah) devant tout Israël, en leur présence.

Deutéronome 31.12
Tu rassembleras le peuple, les hommes, les femmes, les enfants, et l’étranger qui sera dans tes portes, afin qu’ils t’entendent, et afin qu’ils apprennent à craindre l’Éternel, votre Dieu, à observer et à mettre en pratique toutes les paroles de cette loi (towrah ou torah).

Deutéronome 31.24
Lorsque Moïse eut complètement achevé d’écrire dans un livre   les paroles de cette loi (towrah ou torah),

Deutéronome 31.26
Prenez ce livre de la loi (towrah ou torah), et mettez -le à côté de l’arche de l’alliance de l’Éternel, votre Dieu, et il sera là comme témoin contre toi.

Deutéronome 32.46
il leur dit : Prenez à cœur toutes les paroles que je vous conjure aujourd’hui de recommander à vos enfants, afin qu’ils observent et mettent en pratique toutes les paroles de cette loi (towrah ou torah).

Deutéronome 33.4
Moïse nous a donné la loi (towrah ou torah), Héritage de l’assemblée de Jacob.

Deutéronome 33.10
Ils enseignent tes ordonnances à Jacob, Et ta loi (towrah ou torah) à Israël ; Ils mettent   l’encens sous tes narines, Et l’holocauste sur ton autel.

Josué 1.7
Fortifie -toi seulement et aie bon courage, en agissant fidèlement   selon toute la loi (towrah ou torah) que Moïse, mon serviteur, t’a prescrite ; ne t’en détourne ni à droite ni à gauche, afin de réussir dans tout ce que tu entreprendras.

Josué 1.8
Que ce livre de la loi (towrah ou torah) ne s’éloigne point de ta bouche ; médite -le jour et nuit, pour agir fidèlement selon tout ce qui y est écrit ; car c’est alors que tu auras du succès dans tes entreprises, c’est alors que tu réussiras.

Josué 8.31
comme Moïse, serviteur de l’Éternel, l’avait ordonné aux enfants d’Israël, et comme il est écrit dans le livre de la loi (towrah ou torah) de Moïse : c’était un autel de pierres brutes, sur lesquelles on ne porta point le fer. Ils offrirent sur cet autel des holocaustes à l’Éternel, et ils présentèrent des sacrifices d’actions de grâces.

Josué 8.32
Et là Josué écrivit sur les pierres une copie de la loi (towrah ou torah) que Moïse avait écrite devant les enfants d’Israël.

Josué 8.34
Josué lut ensuite toutes les paroles de la loi (towrah ou torah), les bénédictions et les malédictions, suivant ce qui est écrit dans le livre de la loi (towrah ou torah).

Josué 22.5
Ayez soin seulement d’observer et de mettre en pratique les ordonnances et les lois (towrah ou torah) que vous a prescrites  moïse, serviteur de l’Éternel : aimez l’Éternel, votre Dieu, marchez dans toutes ses voies, gardez ses commandements, attachez -vous à lui, et servez -le de tout votre cœur et de toute votre âme.

Josué 23.6
Appliquez-vous avec force à observer et à mettre en pratique tout ce qui est écrit dans le livre de la loi (towrah ou torah) de Moïse, sans vous en détourner ni à droite ni à gauche.

Josué 24.26
Josué écrivit ces choses dans le livre de la loi (towrah ou torah) de Dieu. Il prit une grande pierre, qu’il dressa là sous le chêne qui était dans le lieu consacré à l’Éternel.

1 Rois 2.3
Observe les commandements de l’Éternel, ton Dieu, en marchant dans ses voies, et en gardant ses lois, ses ordonnances, ses jugements et ses préceptes, selon ce qui est écrit   dans la loi (towrah ou torah) de Moïse, afin que tu réussisses dans tout ce que tu feras et partout où tu te tourneras,

2 Rois 10.31
Toutefois Jéhu ne prit point garde à marcher de tout son cœur dans la loi (towrah ou torah) de l’Éternel, le Dieu d’Israël ; il ne se détourna Point des péchés que Jéroboam avait fait commettre  à Israël.

2 Rois 14.6
Mais il ne fit pas mourir les fils des meurtriers, selon ce qui est écrit dans le livre de la loi (towrah ou torah) de Moïse, où l’Éternel donne ce commandement : On ne fera point mourir les pères pour les enfants, et l’on ne fera point mourir les enfants pour les pères ; mais on fera mourir chacun pour son péché.

2 Rois 17.13
L’Éternel fit avertir Israël et Juda par tous ses prophètes, par tous les voyants, et leur dit : Revenez de vos mauvaises voies, et observez mes commandements et mes ordonnances, en suivant entièrement la loi (towrah ou torah) que j’ai prescrite à vos pères et que je vous ai envoyée par mes serviteurs les prophètes.

2 Rois 17.34
Ils suivent encore aujourd’hui leurs premiers usages : ils ne craignent point l’Éternel, et ils ne se conforment ni à leurs lois et à leurs ordonnances, ni à la loi (towrah ou torah) et aux commandements prescrits par l’Éternel aux enfants de Jacob qu’il appela du nom d’Israël.

2 Rois 17.37
Vous observerez et mettrez toujours en pratique les préceptes, les ordonnances, la loi (towrah ou torah) et les commandements, qu’il a écrits pour vous, et vous ne craindrez point d’autres dieux.

2 Rois 21.8
Je ne ferai plus errer le pied d’Israël hors du pays que j’ai donné à ses pères, pourvu seulement qu’ils aient soin de mettre en pratique tout ce que je leur ai commandé   et toute la loi (towrah ou torah) que leur a prescrite mon serviteur Moïse.

2 Rois 22.8
Alors Hilkija, le souverain sacrificateur, dit à Schaphan, le secrétaire : J’ai trouvé le livre de la loi (towrah ou torah) dans la maison de l’Éternel. Et Hilkija donna le livre à Schaphan, et Schaphan le lut.

2 Rois 22.11
Lorsque le roi entendit les paroles du livre de la loi (towrah ou torah), il déchira ses vêtements.

2 Rois 23.24
De plus, Josias fit disparaître ceux qui évoquaient les esprits et ceux qui prédisaient l’avenir, et les théraphim, et les idoles, Et toutes les abominations qui se voyaient dans le pays de Juda et à Jérusalem, afin de mettre en pratique les paroles de la loi (towrah ou torah), écrites dans le livre que le sacrificateur Hilkija avait trouvé dans la maison de l’Éternel.

2 Rois 23.25
Avant Josias, il n’y eut point de roi qui, comme lui, revînt à l’Éternel de tout son cœur, de toute son âme et de toute sa force, selon toute la loi (towrah ou torah) de Moïse ; et après lui, il n’en a point paru de semblable.

1 Chroniques 16.40
pour qu’ils offrissent continuellement à l’Éternel des holocaustes, matin et soir, sur l’autel des holocaustes, et qu’ils accomplissent tout ce qui est écrit dans la loi (towrah ou torah) de l’Éternel, imposée   par l’Éternel à Israël.

1 Chroniques 22.12
Veuille seulement l’Éternel t’accorder de la sagesse et de l’intelligence, et te faire régner sur Israël dans l’observation de la loi (towrah ou torah) de l’Éternel, ton Dieu !

2 Chroniques 6.16
Maintenant, Éternel, Dieu d’Israël, observe la promesse que tu as faite à David, mon père, en disant : Tu ne manqueras jamais devant moi d’un successeur assis   sur le trône d’Israël, pourvu que tes fils prennent garde à leur voie et qu’ils marchent dans ma loi (towrah ou torah) comme tu as marché en ma présence.

2 Chroniques 12.1
Lorsque Roboam se fut affermi dans son royaume et qu’il eut acquis de la force, il abandonna la loi (towrah ou torah) de l’Éternel, et tout Israël l’abandonna avec lui.

2 Chroniques 14.4
(14.3) Il ordonna à Juda de rechercher l’Éternel, le Dieu de ses pères , et de pratiquer la loi (towrah ou torah) et les commandements.

2 Chroniques 15.3
Pendant longtemps il n’y a eu pour Israël ni vrai Dieu, ni sacrificateur qui enseignât, ni loi (towrah ou torah).

2 Chroniques 17.9
Ils enseignèrent dans Juda, ayant avec eux le livre de la loi (towrah ou torah) de l’Éternel. Ils parcoururent toutes les villes de Juda, et ils enseignèrent Parmi le peuple.

2 Chroniques 19.10
Dans toute contestation qui vous sera soumise par vos frères, établis dans leurs villes, relativement à un meurtre, à une loi (towrah ou torah), à un commandement, à des préceptes et à des ordonnances, vous les éclairerez, afin qu’ils ne se rendent pas coupables envers l’Éternel, et que sa colère n’éclate pas sur vous et sur vos frères. C’est ainsi que vous agirez, et vous ne serez point coupables.

2 Chroniques 23.18
Jehojada remit les fonctions de la maison de l’Éternel entre les mains des sacrificateurs, des Lévites, que David avait distribués dans la maison de l’Éternel pour qu’ils offrissent des holocaustes à l’Éternel, comme il est écrit dans la loi (towrah ou torah) de Moïse, au milieu des réjouissances et des chants, d’après les ordonnances de David.

2 Chroniques 25.4
Mais il ne fit pas mourir leurs fils, car il agit selon ce qui est écrit dans la loi (towrah ou torah), dans le livre de Moïse, où l’Éternel donne ce commandement : On ne fera point mourir les pères pour les enfants, et l’on ne fera point mourir les enfants pour les pères ; mais on fera mourir chacun pour son péché.

2 Chroniques 30.16
Ils occupaient leur place ordinaire, conformément à la loi (towrah ou torah) de Moïse, homme de Dieu, Et les sacrificateurs répandaient le sang, qu’ils recevaient de la main des Lévites.

2 Chroniques 31.3
Le roi donna une portion de ses biens pour les holocaustes, pour les holocaustes du matin et du soir, et pour les holocaustes des sabbats, des nouvelles lunes et des fêtes, comme il est écrit dans la loi (towrah ou torah) de l’Éternel.

2 Chroniques 31.4
Et il dit au peuple, aux habitants de Jérusalem, de donner la portion des sacrificateurs et des Lévites, afin qu’ils observassent fidèlement la loi (towrah ou torah) de l’Éternel.

2 Chroniques 31.21
Il agit de tout son cœur, et il réussit dans tout ce qu’il entreprit  , En recherchant son Dieu, pour le service de la maison de Dieu, pour la loi (towrah ou torah) et pour les commandements.

2 Chroniques 33.8
Je ne ferai plus sortir Israël du pays que j’ai destiné à vos pères, pourvu seulement qu’ils aient soin de mettre en pratique tout ce que je leur ai commandé, selon toute la loi (towrah ou torah), les préceptes et les ordonnances Prescrits par Moïse.

2 Chroniques 34.14
Au moment où l’on sortit l’argent qui avait été apporté dans la maison de l’Éternel, le sacrificateur Hilkija trouva le livre de la loi (towrah ou torah) de l’Éternel donnée par  moïse .

2 Chroniques 34.15
Alors Hilkija prit la parole et dit à Schaphan, le secrétaire : J’ai trouvé le livre de la loi (towrah ou torah) dans la maison de l’Éternel. Et Hilkija donna le livre à Schaphan.

2 Chroniques 34.19
Lorsque le roi entendit les paroles de la loi (towrah ou torah), il déchira ses vêtements.

2 Chroniques 35.26
Le reste des actions de Josias, et ses œuvres de piété, telles que les prescrit la loi (towrah ou torah) de l’Éternel,

Esdras 3.2
Josué, fils de Jotsadak, avec ses frères les sacrificateurs, et Zorobabel, fils de Schealthiel, avec ses frères, se levèrent et bâtirent l’autel du Dieu d’Israël, pour y offrir des holocaustes, selon ce qui est écrit dans la loi (towrah ou torah) de Moïse, homme de Dieu.

Esdras 7.6
Cet Esdras vint de Babylone : c’était un scribe versé dans la loi (towrah ou torah) de Moïse, donnée par l’Éternel, le Dieu d’Israël. Et comme la main de l’Éternel, son Dieu, était sur lui, le roi lui accorda tout ce qu’il avait demandé.

Esdras 7.10
Car Esdras avait appliqué son cœur à étudier et à mettre en pratique   la loi (towrah ou torah) de l’Éternel, et à enseigner au milieu d’Israël les lois et les ordonnances.

Esdras 10.3
Faisons maintenant une alliance avec notre Dieu pour le renvoi de toutes ces femmes et de leurs enfants, Selon l’avis de mon seigneur et de ceux qui tremblent devant les commandements de notre Dieu. Et que l’on agisse d’après la loi (towrah ou torah).

Néhémie 8.1
Alors tout le peuple s’assembla comme un seul homme sur la place qui est devant la porte des eaux. Ils dirent à Esdras, le scribe, d’apporter le livre de la loi (towrah ou torah) de Moïse, prescrite par l’Éternel à Israël.

Néhémie 8.2
Et le sacrificateur Esdras apporta la loi (towrah ou torah) devant l’assemblée, composée d’hommes et de femmes et de tous ceux qui étaient capables de l’entendre. C’était le premier jour du septième mois.

Néhémie 8.3
Esdras lut dans le livre depuis le matin jusqu’au milieu du jour, sur la place qui est devant la porte des eaux, en présence des hommes et des femmes et de ceux qui étaient capables de l’entendre. Tout le peuple fut attentif à la lecture du livre de la loi (towrah ou torah).

Néhémie 8.7
Josué, Bani, Schérébia, Jamin, Akkub, Schabbethaï, Hodija, Maaséja, Kelitha, Azaria, Jozabad, Hanan, Pelaja, et les Lévites, expliquaient la loi (towrah ou torah) au peuple, et chacun restait à sa place.

Néhémie 8.8
Ils lisaient distinctement dans le livre de la loi (towrah ou torah) de Dieu, et ils en donnaient le sens pour faire comprendre ce qu’ils avaient lu.

Néhémie 8.9
Néhémie, le gouverneur, Esdras, le sacrificateur et le scribe, et les Lévites qui enseignaient le peuple, dirent à tout le peuple : Ce jour est consacré à l’Éternel, votre Dieu ; ne soyez pas dans la désolation et dans les larmes ! Car tout le peuple Pleurait   en entendant les paroles de la loi (towrah ou torah).

Néhémie 8.13
Le second jour, les chefs de famille de tout le peuple, les sacrificateurs et les Lévites, s’assemblèrent auprès d’Esdras, le scribe, pour entendre l’explication des paroles de la loi (towrah ou torah).

Néhémie 8.14
Et ils trouvèrent écrit dans la loi (towrah ou torah) que l’Éternel avait prescrite par Moïse, que les enfants d’Israël devaient habiter sous des tentes pendant la fête du septième mois,

Néhémie 8.18
On lut dans le livre de la loi (towrah ou torah) de Dieu chaque jour, depuis le premier jour jusqu’au dernier. On célébra la fête pendant sept jours, et il y eut une assemblée solennelle le huitième jour, comme cela est ordonné.

Néhémie 9.3
Lorsqu’ils furent placés, on lut dans le livre de la loi (towrah ou torah) de l’Éternel, leur Dieu, pendant un quart de la journée ; et pendant un autre quart ils confessèrent leurs péchés et se prosternèrent devant l’Éternel, leur Dieu.

Néhémie 9.13
Tu descendis sur la montagne de Sinaï, tu leur parlas du haut des cieux, et tu leur donnas des ordonnances justes, des lois (towrah ou torah) de vérité, des préceptes et des commandements   excellents.

Néhémie 9.14
Tu leur fis connaître ton saint sabbat, et tu leur prescrivis par Moïse, ton serviteur, des commandements, des préceptes et une loi (towrah ou torah).

Néhémie 9.26
Néanmoins, ils se soulevèrent et se révoltèrent contre toi. Ils jetèrent ta loi (towrah ou torah) derrière leur dos, ils tuèrent tes prophètes qui les conjuraient de revenir à toi, et ils se livrèrent envers toi à de grands outrages.

Néhémie 9.29
Tu les conjuras de revenir à ta loi (towrah ou torah); et ils persévérèrent dans l’orgueil, ils n’écoutèrent point tes commandements, ils péchèrent contre tes ordonnances, qui font vivre celui qui les met en pratique, ils eurent une épaule rebelle, ils raidirent leur cou, et ils n’obéirent point.

Néhémie 9.34
Nos rois, nos chefs, nos sacrificateurs et nos pères n’ont point observé ta loi (towrah ou torah), et ils n’ont été attentifs ni à tes commandements ni aux avertissements que tu leur adressais.

Néhémie 10.28
Le reste du peuple, les sacrificateurs, les Lévites, les portiers, les chantres, les Néthiniens, et tous ceux qui s’étaient séparés des peuples étrangers pour suivre la loi (towrah ou torah) de Dieu, leurs femmes, leurs fils et leurs filles, tous ceux qui étaient capables de connaissance et d’intelligence,

Néhémie 10.29
se joignirent à leurs frères les plus considérables d’entre eux. Ils promirent avec serment et jurèrent de marcher dans la loi (towrah ou torah) de Dieu donnée par Moïse, serviteur de Dieu, d’observer et de mettre en pratique tous les commandements de l’Éternel, notre Seigneur, ses ordonnances et ses lois.

Néhémie 10.34
Nous tirâmes au sort, sacrificateurs, Lévites et peuple, au sujet du bois qu’on devait chaque année apporter en offrande à la maison de notre Dieu, selon nos maisons   paternelles, à des époques fixes, pour qu’il fût brûlé sur l’autel de l’Éternel, notre Dieu, comme il est écrit dans la loi (towrah ou torah).

Néhémie 10.36
d’amener à la maison de notre Dieu, aux sacrificateurs qui font le service dans la maison de notre Dieu, les premiers-nés de nos fils et de notre bétail, comme il est écrit dans la loi  (towrah ou torah), les premiers-nés de nos bœufs et de nos brebis ;

Néhémie 12.44
En ce jour, on établit des hommes ayant la surveillance des chambres qui servaient de magasins pour les offrandes, les prémices et les dîmes, et on les chargea d’y recueillir du territoire des villes les portions assignées par la loi (towrah ou torah) aux sacrificateurs et aux Lévites. Car Juda se réjouissait de ce que les sacrificateurs et les Lévites  étaient à leur poste,

Néhémie 13.3
Lorsqu’on eut entendu la loi (towrah ou torah), on sépara d’Israël tous les étrangers.

Job 22.22
Reçois de sa bouche l’instruction (towrah ou torah), Et mets dans ton cÅ“ur ses paroles.

Psaumes 1.2
Mais qui trouve son plaisir dans la loi (towrah ou torah) de l’Éternel, Et qui la (towrah ou torah)  médite jour et nuit !

Psaumes 19.7
(19.8) La loi (towrah ou torah) de l’Éternel est parfaite, elle restaure l’âme ; Le témoignage de l’Éternel est véritable, il rend sage l’ignorant.

Psaumes 37.31
La loi (towrah ou torah) de son Dieu est dans son cœur ; Ses pas ne chancellent point.

Psaumes 40.8
(40.9) Je veux faire ta volonté, mon Dieu ! Et ta loi (towrah ou torah) est au fond de mon cœur.

Psaumes 78.1
Cantique d’Asaph. Mon peuple, écoute mes instructions (towrah ou torah)! Prêtez l’oreille aux paroles de ma bouche !

Psaumes 78.5
Il a établi un témoignage en Jacob, Il a mis une loi (towrah ou torah) en Israël, Et il a ordonné à nos pères de l’enseigner à leurs enfants,

Psaumes 78.10
Ils ne gardèrent point l’alliance de Dieu, Et ils refusèrent de marcher   selon sa loi (towrah ou torah).

Psaumes 89.30
(89.31) Si ses fils abandonnent ma loi (towrah ou torah) Et ne marchent Pas selon ses ordonnances,

Psaumes 94.12
Heureux l’homme que tu châties, ô Éternel ! Et que tu instruis par ta loi (towrah ou torah),

Psaumes 105.45
Afin qu’ils gardassent ses ordonnances, Et qu’ils observassent ses lois (towrah ou torah). Louez l’Éternel !

Psaumes 119.1
Heureux ceux qui sont intègres dans leur voie, Qui marchent selon la loi (towrah ou torah) de l’Éternel !

Psaumes 119.18
Ouvre mes yeux, pour que je contemple Les merveilles de ta loi (towrah ou torah) !

Psaumes 119.29
Eloigne de moi la voie du mensonge, Et accorde-moi la grâce de suivre ta loi (towrah ou torah) !

Psaumes 119.34
Donne-moi l’intelligence, pour que je garde ta loi (towrah ou torah) Et que je l’observe de tout mon cœur !

Psaumes 119.44
Je garderai ta loi (towrah ou torah) constamment, À toujours et à Perpétuité.

Psaumes 119.51
Des orgueilleux me chargent de railleries ; Je ne m’écarte point de ta loi (towrah ou torah).

Psaumes 119.53
Une colère ardente me saisit à la vue des méchants Qui abandonnent ta loi (towrah ou torah).

Psaumes 119.55
La nuit je me rappelle ton nom, ô Éternel ! Et je garde ta loi (towrah ou torah).

Psaumes 119.61
Les pièges des méchants m’environnent ; Je n’oublie point ta loi (towrah ou torah).

Psaumes 119.70
Leur cœur est insensible comme la graisse ; Moi, je fais mes délices de ta loi (towrah ou torah).

Psaumes 119.72
Mieux vaut pour moi la loi (towrah ou torah) de ta bouche Que mille objets d’or et d’argent.

Psaumes 119.77
Que tes compassions viennent sur moi, pour que je vive ! Car ta loi (towrah ou torah) fait mes délices.

Psaumes 119.85
Des orgueilleux creusent des fosses devant moi; Ils n’agissent point selon ta loi (towrah ou torah).

Psaumes 119.92
Si ta loi (towrah ou torah) n’eût fait mes délices, J’eusse alors péri dans ma misère.

Psaumes 119.97
Combien j’aime ta loi (towrah ou torah)! Elle est tout le jour l’objet de ma méditation.

Psaumes 119.109
Ma vie est continuellement exposée, Et je n’oublie point ta loi (towrah ou torah).

Psaumes 119.113
Je hais les hommes indécis, Et j’aime ta loi (towrah ou torah).

Psaumes 119.126
Il est temps que l’Éternel agisse : Ils transgressent ta loi (towrah ou torah).

Psaumes 119.136
Mes yeux répandent des torrents d’eaux, Parce qu’on n’observe point ta loi (towrah ou torah).

Psaumes 119.142
Ta justice est une justice éternelle, Et ta loi (towrah ou torah) est la vérité.

Psaumes 119.150
Ils s’approchent, ceux qui poursuivent le crime, Ils s’éloignent de la loi (towrah ou torah).

Psaumes 119.153
Vois ma misère, et délivre -moi! Car je n’oublie point ta loi (towrah ou torah).

Psaumes 119.163
Je hais, je déteste le mensonge ; J’aime ta loi (towrah ou torah).

Psaumes 119.165
Il y a beaucoup de paix pour ceux qui aiment ta loi (towrah ou torah), Et il ne leur arrive aucun malheur.

Psaumes 119.174
Je soupire après ton salut, ô Éternel ! Et ta loi (towrah ou torah) fait mes délices.

Proverbes 1.8
Ecoute, mon fils, l’instruction de ton père, Et ne rejette pas l’enseignement (towrah ou torah) de ta mère ;

Proverbes 3.1
Mon fils, n’oublie pas mes enseignements (towrah ou torah), Et que ton cœur garde mes préceptes ;

Proverbes 4.2
Car je vous donne de bons conseils : Ne rejetez pas mon enseignement (towrah ou torah).

Proverbes 6.20
Mon fils, garde les préceptes de ton père, Et ne rejette pas l’enseignement (towrah ou torah) de ta mère.

Proverbes 6.23
Car le précepte est une lampe, et l’enseignement (towrah ou torah) une lumière, Et les avertissements de la correction sont le chemin de la vie :

Proverbes 7.2
Observe mes préceptes, et tu vivras ; Garde mes enseignements (towrah ou torah) comme la prunelle de tes yeux.

Proverbes 13.14
L’enseignement (towrah ou torah) du sage est une source de vie, Pour détourner des pièges de la mort.

Proverbes 28.4
Ceux qui abandonnent la loi (towrah ou torah) louent le méchant, Mais ceux qui observent   la loi (towrah ou torah) s’irritent contre lui.

Proverbes 28.7
Celui qui observe la loi (towrah ou torah) est un fils intelligent, Mais celui qui fréquente   les débauchés fait honte à son père.

Proverbes 28.9
Si quelqu’un détourne l’oreille pour ne pas écouter la loi (towrah ou torah), Sa prière même est une abomination.

Proverbes 29.18
Quand il n’y a pas de révélation, le peuple est sans frein ; Heureux s’il observe la loi (towrah ou torah)!

Proverbes 31.26
Elle ouvre la bouche avec sagesse, Et des instructions (towrah ou torah) aimables sont sur sa langue.

Esaïe 1.10
Ecoutez la parole de l’Éternel, chefs de Sodome ! Prête l’oreille   à la loi (towrah ou torah) de notre Dieu, peuple de Gomorrhe !

Esaïe 2.3
Des peuples s’y rendront en foule, et diront : Venez, et montons à la montagne de l’Éternel, À la maison du Dieu de Jacob, Afin qu’il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi (towrah ou torah), Et de Jérusalem la parole de l’Éternel.

Esaïe 5.24
C’est pourquoi, comme une langue de feu dévore le chaume, Et comme la flamme consume  l’herbe sèche, Ainsi leur racine sera comme de la pourriture, Et leur fleur se dissipera comme de la poussière ; Car ils ont dédaigné la loi (towrah ou torah) de l’Éternel des armées, Et ils ont méprisé la parole du Saint d’Israël.

Esaïe 8.16
Enveloppe cet oracle, Scelle cette révélation (towrah ou torah), parmi mes disciples. -

Esaïe 8.20
À la loi (towrah ou torah) et au témoignage ! Si l’on ne parle pas ainsi, Il n’y aura point d’aurore pour le peuple.

Esaïe 24.5
Le pays était profané par ses habitants ; Car ils transgressaient les lois (towrah ou torah), violaient les ordonnances, Ils rompaient l’alliance éternelle.

Esaïe 30.9
Car c’est un peuple rebelle, Ce sont des enfants menteurs, Des enfants qui ne veulent point écouter la loi (towrah ou torah) de l’Éternel,

Esaïe 42.4
Il ne se découragera point et ne se relâchera point, Jusqu’à ce qu’il ait établi la justice sur la terre, Et que les îles espèrent en sa loi (towrah ou torah).

Esaïe 42.21
L’Éternel a voulu, pour le bonheur d’Israël, Publier une loi (towrah ou torah) grande et magnifique.

Esaïe 42.24
Qui a livré Jacob au pillage, Et Israël aux pillards   ? N’est-ce pas l’Éternel ? Nous avons péché contre lui. Ils n’ont point voulu marcher dans ses voies, Et ils n’ont point écouté sa loi (towrah ou torah).

Esaïe 51.4
Mon peuple, sois attentif ! Ma nation, prête-moi l’oreille ! Car la loi (towrah ou torah) sortira de moi, Et j’établirai ma loi pour être la lumière des peuples.

Esaïe 51.7
Ecoutez -moi, vous qui connaissez la justice, Peuple, qui as ma loi (towrah ou torah) dans ton cœur ! Ne craignez pas l’opprobre des hommes, Et ne tremblez pas devant leurs outrages.

Jérémie 2.8
Les sacrificateurs n’ont pas dit : Où est l’Éternel ? Les dépositaires de la loi (towrah ou torah) ne m’ont pas connu, Les pasteurs m’ont été infidèles, Les prophètes ont prophétisé   par Baal, Et sont allés après ceux qui ne sont d’aucun secours.

Jérémie 6.19
Ecoute, terre ! Voici, je fais venir sur ce peuple le malheur, Fruit de ses pensées ; Car ils n’ont point été attentifs à mes paroles, Ils ont méprisé ma loi (towrah ou torah).

Jérémie 8.8
Comment pouvez-vous dire : Nous sommes sages, La loi (towrah ou torah) de l’Éternel est avec nous? C’est bien en vain que s’est mise à l’œuvre La plume mensongère des scribes.

Jérémie 9.13
L’Éternel dit : C’est parce qu’ils ont abandonné ma loi (towrah ou torah), Que j’avais mise devant eux; Parce qu’ils n’ont point écouté ma voix, Et qu’ils ne l’ont point suivie ;

Jérémie 16.11
Alors tu leur répondras : Vos pères m’ont abandonné, dit l’Éternel, Ils sont allés après d’autres dieux, Ils les ont servis et se sont prosternés devant eux; Ils m’ont abandonné, et n’ont point observé ma loi (towrah ou torah).

Jérémie 18.18
Et ils ont dit : Venez, complotons contre Jérémie ! Car la loi (towrah ou torah) ne périra pas faute de sacrificateurs, Ni le conseil faute de sages, ni la parole faute de prophètes. Venez, tuons -le avec la langue ; Ne prenons pas garde à tous ses discours !

Jérémie 26.4
Tu leur diras : Ainsi parle l’Éternel : Si vous ne m’écoutez pas quand je vous ordonne de suivre  ma loi (towrah ou torah) que j’ai mise devant vous,

Jérémie 31.33
Mais voici l’alliance que je ferai avec la maison d’Israël, Après ces jours -là, dit l’Éternel : Je mettrai ma loi (towrah ou torah) au dedans d’eux, Je l’écrirai dans leur cœur ; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple.

Jérémie 32.23
Ils sont venus, et ils en ont pris possession. Mais ils n’ont point obéi à ta voix, Ils n’ont point observé ta loi (towrah ou torah), Ils n’ont pas fait tout ce que tu leur avais ordonné de faire  . Et c’est alors que tu as fait fondre sur eux tous ces malheurs !

Jérémie 44.10
Ils ne se sont point humiliés jusqu’à ce jour, ils n’ont point eu de crainte, ils n’ont point suivi ma loi (towrah ou torah) et mes commandements, que j’ai mis devant vous et devant vos pères.

Jérémie 44.23
C’est parce que vous avez brûlé de l’encens et péché contre l’Éternel, parce que vous n’avez pas écouté la voix de l’Éternel, et que vous n’avez pas observé sa loi (towrah ou torah), ses ordonnances, et ses préceptes, c’est pour cela que ces malheurs vous sont arrivés, comme on le voit aujourd’hui.

Lamentations 2.9
Ses portes sont enfoncées dans la terre ; Il en a détruit, rompu les barres. Son roi et ses chefs sont parmi les nations ; il n’y a plus de loi (towrah ou torah). Même les prophètes ne reçoivent aucune vision de l’Éternel.

Ezéchiel 7.26
Il arrive malheur sur malheur, Un bruit succède à un bruit ; Ils demandent des visions aux prophètes ; Les sacrificateurs ne connaissent plus la loi (towrah ou torah), Les anciens n’ont plus de conseils.

Ezéchiel 22.26
Ses sacrificateurs violent ma loi (towrah ou torah) et profanent mes sanctuaires, ils ne distinguent pas ce qui est saint de ce qui est profane, ils ne font pas connaître la différence entre ce qui est impur et ce qui est pur, ils détournent les yeux de mes sabbats, et je suis profané au milieu d’eux.

Ezéchiel 43.11
S’ils rougissent de toute leur conduite, fais-leur connaître la forme de cette maison, sa disposition, ses issues et ses entrées, tous ses dessins et toutes ses ordonnances, tous ses dessins et toutes ses lois (towrah ou torah); mets-en la description sous leurs yeux, afin qu’ils gardent tous ses dessins et toutes ses ordonnances, et qu’ils s’y conforment dans l’exécution.

Ezéchiel 43.12
Telle est la loi (towrah ou torah) de la maison. Sur le sommet de la montagne, tout l’espace qu’elle doit occuper est très saint. Voilà donc la loi (towrah ou torah) de la maison.

Ezéchiel 44.5
L’Éternel me dit : Fils de l’homme, sois attentif, et regarde de tes yeux ! Ecoute de tes oreilles tout ce que je te dirai au sujet de toutes les ordonnances de la maison de l’Éternel et de toutes ses lois (towrah ou torah); considère attentivement l’entrée de la maison et toutes les issues du sanctuaire.

Ezéchiel 44.24
Ils seront juges dans les contestations, et ils jugeront d’après mes lois. Ils observeront aussi mes lois (towrah ou torah) et mes ordonnances dans toutes mes fêtes, et ils sanctifieront mes sabbats.

Daniel 9.10
Nous n’avons pas écouté la voix de l’Éternel, notre Dieu, pour suivre ses lois (towrah ou torah) qu’il avait mises devant nous par ses serviteurs, les prophètes.

Daniel 9.11
Tout Israël a transgressé ta loi (towrah ou torah), et s’est détourné pour ne pas écouter ta voix. Alors se sont répandues sur nous les malédictions et les imprécations qui sont écrites dans la loi (towrah ou torah) de Moïse, serviteur de Dieu, parce que nous avons péché contre Dieu.

Daniel 9.13
Comme cela est écrit dans la loi (towrah ou torah) de Moïse, toute cette calamité est venue sur nous; et nous n’avons pas imploré l’Éternel, notre Dieu, nous ne nous sommes pas détournés de nos iniquités, nous n’avons pas été attentifs à ta vérité.

Osée 4.6
Mon peuple est détruit, parce qu’il lui manque la connaissance. Puisque tu as rejeté la connaissance, Je te rejetterai, et tu seras dépouillé de mon sacerdoce ; Puisque tu as oublié la loi (towrah ou torah) de ton Dieu, J’oublierai aussi tes enfants.

Osée 8.1
Embouche la trompette ! L’ennemi fond comme un aigle sur la maison de l’Éternel, Parce qu’ils ont violé mon alliance, Et transgressé ma loi (towrah ou torah).

Osée 8.12
Que j’écrive pour lui toutes les ordonnances de ma loi (towrah ou torah), Elles sont regardées comme quelque chose d’étranger.

Amos 2.4
Ainsi parle l’Éternel : À cause de trois crimes de Juda, Même de quatre, je ne révoque Pas mon arrêt, Parce qu’ils ont méprisé la loi (towrah ou torah) de l’Éternel Et qu’ils n’ont pas gardé ses ordonnances, Parce qu’ils ont été égarés par les idoles mensongères Après lesquelles leurs pères ont marché  .

Michée 4.2
Des nations s’y rendront en foule, et diront : Venez, et montons à la montagne de l’Éternel, À la maison du Dieu de Jacob, Afin qu’il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi (towrah ou torah), Et de Jérusalem la parole de l’Éternel.

Habakuk 1.4
Aussi la loi (towrah ou torah) n’a point de vie, La justice n’a point de force ; Car le méchant triomphe du juste, Et l’on rend des jugements iniques.

Sophonie 3.4
Ses prophètes sont téméraires, infidèles ; Ses sacrificateurs profanent les choses saintes, violent la loi (towrah ou torah).

Aggée 2.11
Ainsi parle l’Éternel des armées : Propose aux sacrificateurs cette question sur la loi (towrah ou torah):

Zacharie 7.12
Ils rendirent leur cœur dur comme le diamant, pour ne pas écouter la loi (towrah ou torah) et les paroles que l’Éternel des armées leur adressait par son esprit, par les premiers   prophètes. Ainsi l’Éternel des armées s’enflamma d’une grande colère.

Malachie 2.6
La loi (towrah ou torah) de la vérité était dans sa bouche, Et l’iniquité ne s’est point trouvée sur ses lèvres ; Il a marché avec moi dans la paix et dans la droiture, Et il a détourné du mal beaucoup d’hommes.

Malachie 2.7
Car les lèvres du sacrificateur doivent garder la science, Et c’est à sa bouche qu’on demande la loi (towrah ou torah), Parce qu’il est un envoyé de l’Éternel des armées.

Malachie 2.8
Mais vous, vous vous êtes écartés de la voie, Vous avez fait de la loi (towrah ou torah) une occasion de chute pour plusieurs, Vous avez violé l’alliance de Lévi, Dit l’Éternel des armées.

Malachie 2.9
Et moi, je vous rendrai  méprisables et vils Aux yeux de tout le peuple, Parce que vous n’avez pas gardé mes voies, Et que vous avez égard à l’apparence des personnes Quand vous interprétez la loi (towrah ou torah).

Malachie 4.4
Souvenez -vous de la loi (towrah ou torah) de Moïse, mon serviteur, Auquel j’ai prescrit en Horeb, pour tout Israël, Des préceptes et des ordonnances.